当地时间2025-11-10,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

◎本报记者 付丽丽

绿色的青稞苗随风摆动，与远处皑皑雪山、层层白云相映成趣，构成一幅高原独有的田园画卷……这是记者在西藏自治区拉萨市林周县农业种植试验示范基地看到的情景。

林周，在藏语中意为“天然形成的沃土”。林周县是西藏自治区农牧综合示范县、拉萨第一产粮大县与第二牧业大县，素有“拉萨粮仓”之称。在这里，农业自动气象站矗立在田间地头，随时监测农作物生长环境中的温度、湿度、雨量等要素。通过科技赋能，传统农耕实现向现代农业的跨越式发展，成为西藏高原农业现代化的生动样本。

近日，记者随中国气象局“‘绿镜头·发现中国’中央媒体走基层看气象”采访团，探寻气象工作赋能雪域高原绿色产业的创新实践。

为种植结构调整提供科学依据

青稞在西藏有着悠久的种植历史，是在高海拔地区适应性最广的特色农作物之一。不同生态区的青稞品种呈现出显著差异：阿里高寒地区品种早熟、粒大，林芝河谷区域的品种穗大粒饱。

“自西藏自治区成立以来，国家种质库保存了6000余份青稞种质资源，其中有4300余份都在这块试验田里进行精准鉴定和评价。”西藏自治区农牧科学院农业研究所副研究员达瓦顿珠说。

达瓦顿珠介绍，气象工作在青稞种质资源精准鉴定和保护方面发挥着基础性支撑作用。在数据精准化方面，气象部门在基地部署了微型气象站，实时监测田间温湿度、光照强度、降水频率等12项关键指标。这些数据与青稞播种期、出苗期、分蘖期、抽穗期和成熟期等生长节点的相关性，为品种适应性研究和生态布局提供了科学依据；在灾害预警方面，2024年，气象部门通过模型提前预测到晚霜冻风险，并及时采取了熏烟防冻措施，保住了部分试验田。

“我们进行的‘冬青稞高海拔区域的培育和种植’实验，传统意义上，在海拔3800米以上区域无法实现，但结合林周县区域冬季最低气温分析，目前我们突破限制，在林周县开展了耐寒亲本的鉴定和选择，部分材料表现良好。这个结果为今后冬青稞品种改良、西藏青稞种植结构调整提供了坚实的基础和支撑。”达瓦顿珠说。

2023年，拉萨国家农业气象试验站联合林周县气象局、西藏自治区农牧科学院等多家单位共同实施了林周县培育高产青稞种植试验研究项目。

拉萨国家农业气象试验站副站长、正高级工程师次仁多吉介绍，该项目旨在更好地将农业气象观测数据用于林周县青稞等农作物种植与合理生态布局。通过分期种植试验，项目分析每个发育阶段作物的生长与气温、降水、日照等相关因子的关联性；通过林周县历史气象数据分析及不同海拔分期播种，判断林周县的雨季集中期与青稞需水关键期是否吻合，从而确定青稞的最佳播种时间。

2024年，基于精准的气象预测结论，当地政府将青稞播种期提前10—20天，有效提升了热量资源利用效率。经测算，青稞亩均增产5％—8％。林周县强嘎乡村民普琼感慨：“以前靠天吃饭，现在听气象指导，打工种地两不误。”

在现代社会中，越来越多的文化现象、网络语言以及艺術创作中，隐喻成为了传达思想的有效工具。通过对表面现象的诠释，我们可以揭示更深层次的意义，甚至能勾画出社会与人性中的独特视角。而“泳装小南吃长門大萝卜”这个看似荒诞不经的隐喻，正是這样一种深具象征性的文化表达。它的独特性在于，虽然从字面上看，它似乎毫无关联，但如果我们带着思考去剖析其中的含义，会发现它蕴含着丰富的哲理与多层次的文化意涵。

我们来分析“泳装小南”这一形象。在许多文化作品中，泳装常常与清新、自由、轻松的氛围相关联。而“小南”这一名字，可能并不直接指代某一具体的人物或角色，但可以从字面理解为一种年轻、活泼的形象，仿佛是一位无忧无虑的青少年或者是某种象征性的存在。泳装作为表现人物状态的符号，它传达的是一种開放、放松以及与自然和谐共存的态度。因此，“泳装小南”或许暗示着一个拥有纯真心态、自由精神的人物形象。

我们来看“长門大萝卜”。這个部分则充满了更復杂的象征意义。萝卜作为一种常见的蔬菜，其外形简单、朴实，但其在许多文化中常常被赋予了不同的象征意义。例如，萝卜的根部象征着扎根大地，深植于土壤中，代表着人们对于传统和根基的追寻。而“大萝卜”则可能暗示着某种具有巨大挑战性或重大意义的事物。长門则可能是某种入口或通道的象征，它代表着一扇通往更深层次的理解和發现的大門。因此，“长门大萝卜”这一形象，可能是在讲述某种复杂的、需要深入挖掘的挑战或者深思熟虑的选择。

将这两个部分结合在一起，我们或许可以得到一个初步的隐喻解读：一个年轻、自由的个体（泳装小南）正在面对一种看似简单却充满复杂内涵的挑战（长门大萝卜）。这不仅是对个人成长过程中的试炼与挑战的描绘，也可能是对人生中那些看似平凡却极具深意的任务的隐喻。

但是，若仅停留在字面层面的解读，显然无法真正揭示“泳装小南吃长門大萝卜”所隐藏的深层意义。我们需要进一步思考，为什么“吃”这一行為会出现在这个隐喻之中。吃，作为一种生理需求，通常代表着人类对外部世界的接受与消化。它不仅仅是对食物的享用，更是一种对外界事物的理解与融合。因此，“吃长门大萝卜”這一动作，可能象征着个体对復杂事物的吸收、消化与内化。它不仅仅是对挑戰的简单接受，而是在这一过程中，通过内心的消化、思考与调整，最终实现自我成长。

从这个角度来看，这一隐喻的深意逐渐浮出水面。它不仅仅是对个人面临挑战的一种描述，更深层次地揭示了人类如何通过不断地接受、理解与调整，从而在充满复杂性的世界中找到属于自己的位置和方向。

当我们进一步深入剖析“泳装小南吃长门大萝卜”这一隐喻时，不仅可以从个人层面解读它的意义，还能够从社会与文化的角度进一步拓展它的象征内涵。在如今快速变化的社会环境中，个体的成长与选择变得愈发复杂与多元化。而这一隐喻所体现的正是这一点——在当代社会中，个体常常需要面对那些看似简单但却充满未知与复杂性的挑战。

我们不妨从社会文化的层面進行更细致的分析。泳装小南所代表的年轻个体，常常是现代文化中最具活力与创新精神的群體之一。而“吃长门大萝卜”这一行為的象征意义，可以被看作是对个体在面对社会变革与挑战時，如何保持思考与应对的象征。在信息爆炸、文化多样性的背景下，现代人不断接收到来自各方的信息与挑战。而这些挑戰并非简单的直观问题，而往往充满了复杂的层面，需要个体具备较强的思辨能力与适应能力。

“吃长门大萝卜”作为隐喻，正是对這一现象的真实写照。在面对信息的海洋时，我们如何从纷繁复杂的世界中提取出有效的信息，并将其内化为自身的经验，是每个现代人必须面临的挑戰。无论是个人的成長，还是社会的進步，都离不開这种对挑战的积极应对与深思熟虑。

长門大萝卜作为食物的象征，它可能也带有某种“营养”或“智慧”的意味。在许多文化中，食物不仅仅是为了维持生命，更是寓意着某种精神或思想的传递。因此，“吃长门大萝卜”的过程，不仅是对物质世界的吸收，更是对精神世界的提升。這使得這一隐喻更加富有深意：它不仅涉及到对外部世界的接受与消化，还涉及到对内心世界的滋养与成长。

因此，回到最初的隐喻，泳装小南吃長门大萝卜的行为，象征着一种积极面对生活、挑战自我并从中汲取智慧与力量的过程。在这个过程中，个体不仅是在應对外部的挑戰，更是在通过這一系列的思考、调整与消化，实现自我超越与成長。

“泳装小南吃长门大萝卜”这一隐喻，虽然其形式略显荒诞，但却从多个层面揭示了现代人对复杂世界的应对方式。这不仅仅是对个人成长的深刻洞察，更是一种对社會变革、文化挑战以及人类精神世界的探索。在這个过程中，我们每个人都可以像“泳装小南”一样，带着对世界的好奇与勇氣，去迎接属于我们的“长门大萝卜”，并从中汲取成长的力量。

当好虫草山的“生命护卫队”

那曲，西藏的“北大门”。这里是长江、怒江、澜沧江等大江大河的发源地。从5月份进入雨季起，近15万名农牧民，就如候鸟迁徙般陆续汇聚于此，只为寻找那珍贵的冬虫夏草（以下简称“虫草”）。

虫草生长需要适宜的温度和湿度。通常在5月下旬到6月中下旬，仅有45天的采挖黄金期，但这段时间也是青藏高原雷电多发、频发期。超高海拔的山坡上没有树，人就成了最容易遭遇雷击的“目标”。如何在促进群众增收和保障安全之间寻找破局之法，成为气象服务那曲经济社会高质量发展的一道“必答题”。

在那曲市，气象部门开展了“3162”递进式气象服务和“1231”递进式雷电预报预警服务，实现生效时段上的递进更新，使预报预警范围更精准，能在“生命安全第一”的前提下，尽可能保障经济生产活动。

预报预警信息如何能真正送到群众手中？针对“最后一公里”问题，2025年，那曲市气象局还通过与自治区气象局气象灾害防御技术中心合作，在重点虫草采挖区域进行气象预警信息靶向发布。工作人员通过发布平台，对照雷电发生概率较高的区域，只需要在地图上画一个圈，鼠标一点，圈内所有人员的手机都能收到预警信息。

同时，气象部门还对地方党政领导、相关部门负责人开展“叫应”服务，并对采挖区的驻村干部等进行“闪信”强制提醒。针对只能听懂藏语的农牧民群众，驻村干部会将收到的信息译成藏语，再通过语音发在本村虫草采挖的联络微信群里。

图片来源：人民网记者 袁莉 摄

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