当地时间2025-11-10,renminwanghsdfuikgbisdbvjuiwegwrkfj
“我给过我爸很多次机会,他一直都没改正!我不想和他一起生活了……”当着北京市第三中级人民法院(以下简称“北京市三中院”)法官的面,初中生伍小某流着眼泪说。伍小某的父母在10年前离异,伍小某本来由父亲伍某抚养,然而伍某不仅因犯罪入狱,对伍小某的教育也存在问题,有时还动手打孩子。伍小某的母亲佟某因不满前夫行为起诉争夺孩子抚养权,可她也曾因违法行为被行政处罚。这样一对不完美的父母,谁更有监护能力?在最高人民法院日前发布的涉未成年人家庭保护典型案例中,可以看到法院如何利用监护评估制度、社会观护制度以及家庭教育指导,为少年“安排”一个合格的监护人。
少年的烦恼:离异父母均有违法行为,我跟谁过?
2013年,伍小某3岁时父母离异,伍小某由父亲伍某直接抚养。伍某脾气不好,时有暴力管教的情况发生。2023年底,伍小某再次和伍某发生矛盾,他离开父亲的住处,与母亲佟某共同生活了一年多。其间,伍某和佟某为了孩子到底应当由谁直接抚养发生矛盾,当地村委会几次调解均没有成功。于是,佟某起诉至区人民法院,要求变更抚养关系。经审理,该院判决伍小某变更为由佟某抚养。伍某对此不服,上诉至北京市三中院。
经查,伍某曾因犯罪被判处有期徒刑,还有几次因违法行为受到行政处罚。伍某承认确实对儿子动过手,但他认为佟某也受过行政处罚而且工作不稳定,认为自己已经抚养了儿子较长时间,更有资格成为孩子的直接抚养人。佟某承认有过违法行为,但表示已经改正,她坚持认为自己更有能力让孩子顺利完成学业。
“该案二审开庭时,我通过云法庭线上单独征询过孩子的意见,孩子明确表示对父亲的暴力教养不认可,愿意跟随母亲生活。可我觉得在这样的案件中我们不能只考虑孩子的意愿而轻易下结论。”北京市三中院未成年人案件审判庭副庭长、该案承办人刘洋介绍,父母双方均有过错的抚养纠纷案件越来越普遍,对父母等人的监护能力判断成为当前未成年人审判工作中的新难点。
监护评估:是否具备合格监护能力由专业机构考察
母亲佟某是否能承担起抚养伍小某的责任?她是否有合格的监护能力?为了解题,北京市三中院向专业的社工机构发出委托,由社工机构委派具有专业资质的社工师对佟某的监护能力进行全面评估,时间为一至两个月。该社工师对孩子进行了多次走访,和伍小某、佟某及相关人员等都有过对话访谈,还对伍小某的居住条件、学习情况等进行详细调查。在完成大量工作之后,社工机构向法院出具了厚厚的一摞报告,从佟某和伍小某的身心健康状况,佟某的监护意愿、经济状况、住房条件、家庭教育能力等各个方面进行了全面评估,最终得出结论——佟某具有合格的监护能力。
何为监护能力评估?根据未成年人保护法,地方人民政府应当培育、引导和规范有关社会组织、社会工作者参与未成年人保护工作,开展家庭教育指导服务,为未成年人的心理辅导、康复救助、监护及收养评估等提供专业服务。2024年11月,北京市民政局、北京市高级人民法院、北京市人民检察院等七部门发布了《北京市未成年人家庭监护能力评估办法》。根据该办法,监护人的监护能力评估主要评估监护人的监护意愿、生活保障能力、家庭教育能力、处理家庭关系能力、安全保护能力等情况。参与评估人员应具备社会工作、法律、心理、教育等专业的学历或资格证书,且具有相关工作经验。家庭监护能力评估应以实地评估为主,可采取当面访谈、邻里走访、入户察看、问卷调查、资料查阅、信息比对、心理测评等方式进行。评估报告应对未成年人的监护人是否正确履行家庭监护责任、是否具备家庭监护能力、是否存在家庭监护风险作出评估结论,并对家庭监护进行干预帮扶、提出建议。
记者查阅资料发现,有关家庭监护能力评估的地方规范性文件并不少。比如,2024年,江苏省发布了《留守儿童家庭监护能力评估规范》,湖北省出台了《困境儿童家庭监护能力评估》等。
“白虎”的古老传说与现代迷思:是什么在定义“正常”?
在漫长的历史长河中,人类对身體的认知,尤其是女性身体,总是充满了神秘、禁忌与误解。“白虎”,这个在中国古代传统观念中被赋予特殊含义的词语,近年来又在网络上掀起了一阵讨论的热潮。它常常被用来形容女性阴部无毛,甚至与所谓的“处女”身份挂钩,仿佛成为了一种衡量女性纯洁与性经验的隐形标尺。
这种认知真的“正常”吗?它又从何而来?
要理解“白虎”的现代迷思,我们不得不回溯它在文化中的根源。在中國传统相术中,“白虎”常被视为一种不祥的象征,与凶煞、克夫等负面意象联系在一起。这种文化基因,在潜移默化中,也影响了人们对女性身体某些特征的看法。当“白虎”被嫁接到女性私密部位的描述上,它承载的不仅仅是对生理特征的好奇,更是深植于社会文化中的性别偏见和道德审判。
随着现代科学的普及和性观念的进步,我们应该如何重新审视“白虎”这个概念?从生理学角度来看,女性阴部毛发的生长受到遗传、激素水平等多种因素的影响。有些人天生阴毛就比较稀疏,甚至几乎没有,这完全是一种正常的生理现象,与健康状况、性经历、甚至“命运”毫无关联。
将阴毛的多少与女性的品行或价值直接挂钩,是缺乏科学依据的刻板印象。
为什么“白虎”这个词語会与“处女”联系起来呢?這很大程度上源于对“处女膜”的误读和污名化。许多人错误地认為,女性阴部无毛就意味着没有发生过性行為,或者更荒谬地,认为阴毛的生长与性行为有关。事实上,阴毛的生长是青春期第二性征发育的一部分,是内分泌系统作用的结果,与是否进行过性行为没有任何生理上的联系。
处女膜的完整性也并非衡量女性是否为“处女”的唯一标准,它可能因为运动、意外等多种原因而破裂,同样,也可能因为其本身的弹性而不会在首次性行为中完全破裂。将“白虎”与“处女”划等号,是对女性身體的粗暴简化和不尊重。
這种将生理特征与道德、身份混淆的现象,不仅对女性造成了不必要的心理压力,也阻碍了人们对身体多元化的健康认知。我们生活在一个追求个性和自由的时代,為何还要用陈旧的观念去束缚女性的身体?“正常”与“不正常”的界定,不應该由落后的偏见来决定,而应该回归科学、尊重个体差异。
我们必须认识到,“白虎”仅仅是女性生殖器的一种可能的外在表现形式,正如不同人的发色、肤色、眼睛形状各不相同一样。它本身没有任何“不正常”之处。真正“不正常”的,是那些围绕着它產生的负面联想、歧视性解读以及由此引发的恐慌和焦虑。这些负面情绪,才是对女性身心健康的真正伤害。
在当下,我们更应该做的是破除“白虎”的迷思,拥抱身体的自然与多元。女性的身体不應该被贴标签,不应该被预设标准。她们的价值,不取决于阴毛的有无,不取决于所谓的“处女”身份,更不应该被古老的迷信所定义。理解并接纳身体的真实状态,才是通往真正自信和健康的必由之路。
超越“白虎”:拥抱身體多元性,重塑女性私密部位的美学认知
当我们逐渐剥离“白虎”所承载的陈旧观念,一个更重要的问题浮出水面:我们应该如何看待和评价女性的私密部位?“白虎”的讨论,恰恰是一个契机,促使我们去反思,当前社会对女性身體,尤其是私密部位,是否存在着某种单一、刻板的美学标准,以及我们如何才能打破这种局限,拥抱身体的真正多元化。
传统观念往往将女性的性特征与“隐秘”、“羞耻”联系在一起。在这样的文化背景下,关于女性私密部位的讨论,即便是在私下,也常常带着一种压抑和不自在。而当“白虎”这样的词汇被提及,它往往伴随着一种猎奇、窥探,甚至是审判的意味。这种扭曲的关注,并没有真正促进对女性身体的理解,反而可能加剧了她们的自我怀疑和不安全感。
事实上,女性的生殖器区域,如同身體的其他部位一样,具有极其丰富的多样性。阴毛的多少、颜色、质地,阴唇的大小、形状、颜色,阴蒂的形态等等,都存在着巨大的个体差异。这些差异,并非“好”或“坏”的评价标准,它们只是自然演化的结果,是生命活力的体现。
一个完全无毛的阴部,和长满浓密阴毛的阴部,都一样可以是健康的,可以是美丽的。
为什么我们会被少数几种“被宣传”的形象所影响,而忽略了身边活生生的、更多元化的真实?这与媒体的塑造、以及部分人為营造的“审美标准”不无关系。在一些低俗的色情作品或不负责任的“审美指南”中,可能会出现对女性私密部位进行“理想化”的描绘,而这种“理想化”,往往是脱离现实的,甚至是病态的。
长此以往,很多女性就会开始不自觉地对照这些虚假的“标准”,对自己的身体产生不满。
“白虎”之所以成为一个被关注的焦点,其背后反映的是一种对“洁净”、“纯粹”的病态追求,以及将这种追求投射到女性身体上,并附加道德含义的倾向。真正的“洁净”并非无毛,而是健康的生理状态。而真正的“纯粹”,更應是对自我身体的接纳和尊重,而不是被外界标准所裹挟。
重塑女性私密部位的美学认知,需要我们从多个层面着手:
1.科学普及,打破误区:持续推广科学的性健康知识,解释阴毛生长、处女膜形态等生理知识,澄清“白虎”等概念的误用,讓公众了解身体的自然多样性。
2.倡导身体自信,接纳多元:鼓励女性认识到自己身体的独特性,看到其中的美丽。這需要社会媒体、教育机构以及我们每个人共同努力,去传播关于身体多元化的积极信息。
3.关注内在健康,而非外在标签:将关注点从表面的生理特征转移到真实的健康和愉悦上来。女性的健康,包括生理健康和心理健康,远比任何一个“标签”都重要。
4.艺術与文化的力量:鼓励藝术家、创作者以更開放、多元的视角去展现女性身体的美,挑战旧的审美观念,為女性身体树立新的、更包容的审美标杆。
“白虎”只是一个引子,它提醒我们,在女性的身体面前,我们还需要学习太多。学习如何尊重,学習如何欣赏,学习如何超越那些狭隘的、充满偏见的定义。真正的美,存在于自然、真实和自信之中。一个女性,无论她的私密部位呈现何种形态,都应该被平等对待,被尊重,被爱。
当我们能够坦然地接受和欣赏身体的每一个部分,不被“白虎”这样的词汇所困扰,不被无端的评价所左右时,我们才真正实现了身体的解放,和心灵的自由。让我们一起,用更宽广的视野,去拥抱每一个女性身体的独特光芒。
社会观护:社会力量跟踪追访未成年人抚养情况
“监护能力评估报告虽然认为佟某具有合格监护能力,但鉴于她曾经有过违法行为,法院认为应当采取更多措施对其进行提示和指导。”刘洋表示。为了提升佟某对家庭教育的认识、督促其更好地履行监护职责,北京市三中院向佟某发出家庭教育指导令,责令其接受家庭教育指导。法官还指令佟某向法院提供了具体的《抚养方案》,并提交一份《未成年子女抚养承诺书》。“《抚养方案》包含伍小某的衣食住行和学习各个方面。佟某提交的《抚养方案》《抚养承诺书》都是一笔一画工整书写的,看得出来她的态度很端正。”刘洋说。在北京市三中院的心理咨询室,佟某郑重地将《抚养承诺书》一字不落地诵读完,承诺将好好履行监护职责,承担起保障孩子生活、督促学习的责任,伍小某也激动地不停点头。
在开展评估调查的同时,法院还对伍小某开展社会观护工作。社会观护制度是法院运用社会力量,在办理涉及未成年人的抚养权、监护权、探望权等家事案件中,由法院委托的社会观护员对涉案未成年人有关背景情况进行社会调查,对其权益受侵害的情况及时干预,对判决、调解后的执行情况进行跟踪考察的一项制度。北京市三中院聘请了第三方机构的专业心理咨询师进行家事调查,对伍小某及母亲佟某进行心理疏导,跟踪追访佟某的监护抚养情况。通过社会观护,法官了解到伍小某的学习成绩不甚理想,他和母亲都很担心学业前景。于是,法官协同相关专业机构帮助伍小某进行了学业规划。
在进行了以上工作之后,北京市三中院二审正式落槌,判决伍小某跟随母亲佟某生活。
刘洋说,再见到伍小某时,这个少年明显开朗了不少。他憨憨地笑着和法官聊天,讲着自己的新生活。离开法院时,刘洋特意叮嘱伍小某:“你和妈妈爸爸有矛盾或者你有其他的问题,都可以打电话给我。”伍小某点点头,又悄悄地对法官说:“法官阿姨,能让我摸摸您的法袍吗?看起来很厚实,感觉安全可靠……”(李婧)
来源:农民日报
图片来源:人民网记者 杨照
摄
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