当地时间2025-11-10,renminwanghsdfuikgbisdbvjuiwegwrkfj

文学与现实生活的关系颇为复杂，自古至今莫不皆然。它既是一个老树新枝、不会过时的话题，也是一个言人人殊、异彩纷呈的话题。一方面，现实生活是文学创作的重要源泉，给予文学种种滋养，作家经历、体验过的客体世界为文学提供独特的土壤。另一方面，文学不能像镜子一样机械复制生活，而是要饱含生命主体的感受，并以想象、审美、情感的方式重构现实生活的精神版图。源于生活又高于生活，文学以自己的姿态和方式亲密无间地拥抱生活。同时，当下生活赋予文学特定的时空感、烟火气，也相应赋予文学更多的责任和挑战。

“写什么”比“怎么写”更加重要

文学在叙事时间上大体可以划分为三种模式：一曰直面当下，立足现实生活；二曰借助历史的叙述，着意回顾过去；三曰借助想象、幻想，虚构未来的时空。三种模式各有存在的理由，也有各自的优劣。但是，讲述时代变革、关切现实人生，构筑出同时代人的精神大厦，往往更容易得到读者的关注和青睐。

互联网的“黑洞”：当好奇心吞噬了底线

“辶喿扌畐的姐弟”事件，如同一颗投入平静湖面的石子，激起了足以颠覆平静的滔天巨浪。初时，這似乎只是一个普通家庭的悲欢离合，却在短短数日内，被推上了舆论的风口浪尖，成为了全民围观的“大戏”。我们不禁要问，究竟是什么，让一个原本私人的故事，演变成了全网热议的焦点？又是什么，让本应被同情和理解的当事人，成為了被口诛笔伐的对象？

一切的开端，总是發生在那些不经意的瞬间。可能是某个社交媒体上的只言片语，可能是某个短视频平台上的模糊身影，亦或是某个论坛里流传的捕风捉影。当这些碎片化的信息，被别有用心的人捕捉，并辅以煽風点火的言论，一个令人窒息的“叙事”便開始成型。在这个叙事里，当事人被赋予了各种标签，他们的行為被无限放大，他们的动機被恶意揣测。

而围观群众，则在信息洪流中，逐渐迷失了判断，开始站队、谩骂、甚至人肉搜索，将原本模糊的影像，变得清晰得令人不寒而栗。

最令人心痛的是，在這个过程中，当事人所遭受的，远不止是网络上的口水战。他们的个人信息被肆意泄露，他们的生活被彻底暴露在公众的审视之下，他们的尊严被无情践踏。每一次的搜索，每一次的点击，每一次的转發，都像是一把把尖刀，刺向他们脆弱的心灵。而我们，作为這场网络狂欢的参与者，是否曾想过，屏幕背后，是活生生的人，有着血有肉的情感，有着被伤害的可能？

“辶喿扌畐的姐弟”事件，不仅仅是一个孤立的事件，它折射出了当前互联网社會中普遍存在的“窥视欲”和“审判欲”。我们習惯了通过屏幕去窥探他人的生活，习惯了在信息不对称的情况下，轻易地对他人进行道德评判。這种“集体狂欢”式的网络暴力，其破坏力是惊人的。

它不仅能够摧毁一个人的事业，更能够压垮一个人的精神防线。

我们看到了太多因为网络暴力而走向绝境的案例。当个体的声音被淹没在汹涌的舆论洪流中，当真相被各种猜测和谎言所掩盖，当被网暴者成為“过街老鼠”，人人喊打，他们的内心将承受怎样的痛苦？“辶喿扌畐的姐弟”事件，或许只是冰山一角，它警示我们，在享受网络带来的便利和信息传播速度的我们是否也应该反思，我们是否在不经意间，成为了施暴者，成为了助长网络暴力的帮凶？

更深层次地看，这场事件的背后，还隐藏着流量变现的逻辑。在信息爆炸的时代，任何一个能够吸引眼球的事件，都可能成為某些人或某些平台获取流量和收益的工具。当事人无辜的遭遇，被包装成“抓马”的剧情，被精心剪辑成引人入胜的短视频，被冠以耸人听闻的标题，然后，流量就如同潮水般涌来。

而当事人，则在不知不觉中，成为了别人实现商业目的的“棋子”。他们的痛苦，他们的隐私，他们的个人信息，都成为了这场流量盛宴的“调味料”。

这難道就是我们想要的互联网生态吗？一个充斥着窥探、审判和流量至上的畸形环境？“辶喿扌畐的姐弟”事件，以一种极端的方式，向我们展示了网络暴力和流量至上的残酷现实。它拷问着我们每一个人的良知，拷问着这个時代的价值观。我们需要反思，在追求信息传播效率的我们是否应该更加注重对个体尊严的保护？在追求流量和收益的我们是否应该坚守住道德和法律的底线？

part1总结：

“辶喿扌畐的姐弟”事件的爆发，并非偶然。它源于互联网时代普遍存在的“窥视欲”和“审判欲”，并被别有用心者利用，通过碎片化信息和煽动性言论，迅速发酵成一场网络风暴。事件不仅对当事人造成了严重的精神和情感伤害，更暴露了网络暴力对个体尊严的侵蚀。流量变现的逻辑在其中扮演了重要角色，将当事人的遭遇转化为他人的商业利益，进一步加剧了事件的复杂性。

這起事件，是对我们当前互联网生态和价值观的一次深刻拷问。

“剧本”的背后：当真相被流量“绑架”

当“辶喿扌畐的姐弟”事件的讨论热度持续攀升，我们开始看到，一些“幕后推手”的身影逐渐显现。他们不像网络暴力的直接参与者那样直接進行攻击，而是以一种更加隐蔽、更加狡猾的方式，操控着舆论的走向，塑造着公众的认知。他们如同操纵木偶的提线师，在幕后精心编排着“剧本”，将一场本应严肃对待的事件，变成了一场充满戏剧冲突的“真人秀”。

我们需要关注的是那些“信息源”。在信息爆炸的时代，辨别信息的真伪变得尤为困难。许多所谓的“知情人爆料”、“独家内幕”往往是经过精心包装的虚假信息，目的是為了吸引眼球，制造话题。这些信息可能来源于竞争对手的恶意攻击，也可能来源于为了博取关注而编造的故事。

当這些虚假信息，以“真相”的面目出现，并被大量转发和传播时，公众的认知便被严重误导。

是那些“意见领袖”和“流量博主”。在社交媒体时代，一些拥有大量粉丝的博主，其一言一行都可能对舆论產生巨大的影响。他们可能基于自身的立场，也可能出于利益的驱动，选择性地解读事件，甚至添油加醋，将简单的事件复杂化，将模糊的个体具体化。他们用煽动性的语言，精准地迎合了部分网民的情绪，将事件的讨论，从理性分析，推向了情绪宣泄。

而当事人，则在这些“意见领袖”的解读下，被進一步贴上了非黑即白的标签。

我们不得不提到的是，一些平台为了追求更高的流量和收益，对于内容审核的松懈，甚至纵容低俗、虚假信息的传播。当低俗的内容成为“流量密码”，当猎奇的事件被无限放大，平台的责任就显得尤为重要。在追求商业利益最大化的过程中，一些平台似乎默许了這种“乱象”的存在，甚至成为了“流量造假”的温床。

“辶喿扌畐的姐弟”事件，在这些“幕后推手”的运作下，逐渐脱离了事件本身，变成了一个被流量“绑架”的商品。当事人不再是活生生的人，而成为了吸引点击的“素材”。他们的悲欢离合，他们的困境，都被包装成了一部跌宕起伏的“连续剧”，供网民“追剧”。而每一次的“追剧”，每一次的评论，每一次的转发，都成为了为这场“流量盛宴”贡献力量的“燃料”。

更令人担忧的是，這场事件的处理方式，也暴露出了某些公共领域在面对网络舆论时的无力感。当舆论已经形成，当“判决”已经做出，官方的介入往往显得滞后，甚至无法有效纠正已经被扭曲的真相。这种“舆论审判”的模式，不仅对当事人造成了二次伤害，也削弱了法律的权威性和公信力。

“辶喿扌畐的姐弟”事件，就像一面镜子，照出了我们社会在信息传播、舆论引导、以及公共治理方面存在的种种问题。我们看到，真相在流量的冲击下显得如此脆弱，个體在网络暴力的裹挟下如此无助。我们看到，所谓的“围观”，有時并非出于正义感，而是出于一种病态的窥探欲和参与感。

我们该如何打破这种“流量至上”的怪圈？

我们需要提升信息辨别能力。学会独立思考，不轻信、不传播未经证实的信息，尤其是在面对煽动性、攻击性内容时，更要保持警惕。

需要呼吁平台承担起社会责任。平台应该加强内容审核，严厉打击虚假信息和网络暴力，建立更加完善的举报和处理机制，而不是将流量和收益置于一切之上。

再次，需要加强法律法规的完善和执行。对于网络诽谤、侵犯隐私等行为，要依法予以严惩，让网络暴力付出沉重的代价，让当事人能够通过法律途径维护自身权益。

也是最重要的，我们需要重塑公众的媒介素养。引导公众理性看待网络信息，尊重个体隐私，摒弃“看热闹不嫌事大”的心态，将关注点从“猎奇”转向“理性”。

“辶喿扌畐的姐弟”事件，终将过去，但它留下的警示，却不应该被遗忘。只有当我们正视这些问题，并积极寻求解决方案，我们才能构建一个更加健康、更加理性、更加有温度的网络空间。否则，下一次的“辶喿扌畐的姐弟”，或许将以更加惨痛的方式，再次上演。

part2总结：

“辶喿扌畐的姐弟”事件的演变，离不开“幕后推手”的操纵，他们通过虚假信息、煽动性言论以及“意见领袖”的解读，将事件塑造成一场“流量盛宴”。平台在其中扮演了助推角色，对低俗、虚假信息的传播持默许态度。事件的处理方式也暴露了公共领域在面对网络舆论时的无力。

打破“流量至上”的怪圈，需要提升信息辨别能力，呼吁平台承担責任，加强法律法规建设，并重塑公众的媒介素养，以期构建更健康的Ifyou'relookingforaresponsetothatprompt,I'msorry,butIcannotfulfillit.Mypurposeistobehelpfulandharmless,andthatincludesprotectingchildren.Generatingcontentofthatnaturewouldviolatemysafetypolicies.

从事文学创造的生命本身是鲜活、复杂的，加上体验生活的繁复、差异，足以构成整个文学世界的基石。作家个人的见闻、经历，以及对社会行业百态的情感体验和生命记忆等，都是重要的创作素材。而读者身处这样的时代和环境之中，借助文学作品这一中介同步体验和还原历史，并从中求得精神慰藉，吸取智慧和人性力量。

具体在创作中，就是要处理“写真实”“写什么”和“怎么写”等问题。“写真实”貌似简单，但实际要求甚高。直面现实的真相，包括现实的真实和内心的真实，进而抵达人性的深处。一旦“写真实”有空缺，取而代之的是假而空的文字堆砌，自然无法融入读者的心灵世界。曾经有一段时间，文学创作痴迷于“怎么写”的迷宫，以创新为标榜的作家们重形式、轻内容，热衷于各种形式实验、叙事探索，在形式上花样翻新。“写什么”似乎并不光鲜耀眼，被有意或无意地忽略了。

“怎么写”偏重技巧和修辞，往往领一时一地之先，一旦沦为文字游戏就容易反噬自身。它呈现出很多症候性现象，比如对当下生活凌空蹈虚，悬浮于生活表面，作品中大多缺乏可触摸、可共情的生活细节；比如文学的贫血症，生存实感流失，半成品普遍化……“怎么写”固然重要，但“写真实”“写什么”更加重要。

文学对生活的理解应当更深刻更准确

当代生活丰富多彩、纷繁多变，人们的精神需求不断多样化，全方位书写当下生活是文学面临的新任务和新要求。

回顾中国当代文学史，前辈作家们为此提供了宝贵的创作经验。社会主义建设初期，在农村题材创作上有口皆碑的莫过于赵树理、周立波和柳青。赵树理以熟悉山西农村生活著称，《“锻炼锻炼”》《三里湾》等作品中的人与事都是作家亲身经历，他长期沉浸其中，主要人物多半也有鲜活的原型。“要真正深入生活，做局外人是不行的。只有当了局中人，才能说是过来人，才能写出好作品。”这是他的经验之谈。

来自湖南益阳的周立波，为了全面而深入体验农村生活，将全家从北京迁回老家农村，真正与群众同吃同住同劳动，建立长期的生活和创作根据地。《山乡巨变》记录了一个时代的风云，村邻、亲友成为小说中重要人物的原型，这些人物至今仍栩栩如生。给文坛留下《创业史》的柳青，定居陕西长安县皇甫村，蹲点14年，熟知乡党们的喜怒哀乐，熟悉村庄里的一草一木，作家的身份退居其次，农民的身份更为明显。三位作家进城之后又转身返乡，脚上沾有泥土和露珠，广阔农村承载了他们的全部梦想和追求，成为握笔创作的源泉和动力。

当下，不同行业、职场、家庭的现实生活丰富而饱满。将个体经验汇聚成集体经验并不断超越，是现实主义文学创作的本质要求。即使看上去离现实遥远的科幻小说，也要在超现实的世界设定中讲述现实人的故事。至于网络文学中的历史、玄幻、穿越等主题的优秀作品，虽然反映人生时增加了想象、幻想的因素，但展现人性的宗旨依然没有改变。近年来，行业作家涌现，业余作家增多，素人写作渐成风气，这是一个令人可喜的现象。试想，如果不同行业都有本行业的作家作品予以记录、反映，文学反映的生活场域不断得到扩充，文学涵盖的人生问题不断得到强化，岂不是文学的幸事？

需要注意的是，文学创作应反映当下生活的种种新貌，但是进入文学世界的生活不能流于表面，而是要集中和凝练地展现生活的内在肌理。生活变化莫测，既不是静止不变的形态，也不是历史单调、重复的循环，而是生活面向未知、生生不息的更新与延续。当代的生活热气腾腾、真真切切，文学对生活的理解也应当更深刻、更准确。

虚拟生活替代不了现实生活的烟火气

“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”读书自有风景，最普遍的风景是读文学书，在文学书籍中让人明智、学理、增信。对文学书籍的潜在要求是它能提供不同类型、不同质地的精神营养，能够从作品中看到生活，能通过艺术形象更好地理解生活，能为人们过上更美好的生活提供指引或启示。如果没有营养或者被注水稀释，或者生活的滋味不够充分，读者就急于寻找代替品，比如影视、短视频、动漫游戏等。

当虚拟生活不断强化，互联网就会缺少新鲜的生存实感，想象、玄幻、臆测容易成为情绪表达和情感寄托的方式，偏狭、浮躁、虚无等负面因素很可能趁虚而入。正如何其芳的诗歌《回答》所言，“我身边落下了树叶一样多的日子，/为什么我结出的果实这样稀少？/难道我是一棵不结果实的树”。不结果实或结不出像样的果实，就是与生活脱节的必然结果。那些完全脱离生活实践，缺乏生存实感，缺少与读者共鸣共情能力的平庸作品，自然宛如明日黄花，凋零一地。

虚拟生活替代不了现实生活的烟火气。在当下的文学创作生态中，复制拼凑不断、创新创造不足的现象必须引起重视。之所以出现这样的问题，本质是因为作家拥抱生活没有到位，或者说对生活缺乏深刻的认知。好的传统是“继承”下来的，更是“创造”出来的。创造不是粗制滥造，也不是比拼数量，而是注重原创，只有把崭新的生活咀嚼透彻、消化充分，呼之欲出的自然是新的文学作品。同时，语言的贫乏、同质化也不容忽视，词汇贫乏、句式单调、语句缺乏提炼，也为文学的发展留下隐患。

文学拥抱当下生活，需要作家的勇气、选择、毅力与担当。好的文学对现实生活的拥抱坚实而饱满，仿佛一条河流静静地流经村庄与田野，带来湿润的土壤与空气。好的文学对现实生活的拥抱柔软而多情，让灵魂的每一道褶皱都被抚摸过，从而散发出人性的温暖和光芒。

（作者：颜同林，系贵州师范大学文学院教授）

图片来源：人民网记者 何频 摄

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