每经编辑｜冯兆华    

当地时间2025-11-10,mjwgyudsiughewjbtkseudhiwebt

　　青海省海西蒙古族藏族自治州的大柴旦翡翠湖，湖水斑斓如翡翠，与周边地貌相映成趣，宛若人间仙境，吸引众多游客前来观赏。
　　樊瑞林摄（人民视觉）

　　“十四五”以来，我国着力完善现代旅游业体系，着力推动文化和旅游深度融合，加快旅游业供给侧结构性改革，努力实现旅游业更高质量、更有效率、更加公平、更可持续的发展。

　　从产业规模持续扩大、新业态不断涌现，到“旅游+”“+旅游”活力四射，再到人民群众多层次、多样化需求进一步得到满足……旅游业有力发挥作为幸福产业、民生产业、新兴战略性支柱产业的应有作用，旅游大国加速迈向旅游强国。

　　更好赋能经济社会发展

　　绿茵场上人声鼎沸，赛场周边“一房难求”，夜市小店烟火升腾……今年暑期，慕“村超”之名来到贵州榕江的游客数量依然高涨。据当地统计，仅7月26日当天，这个西南小城吸引省内外游客超18万人次，实现旅游综合收入1.88亿元。

　　诞生2年多来，“村超”持续红火，带动作用明显。它的故事，成为近年来旅游深度赋能经济社会发展的一个缩影。

　　从量上看，我国居民旅游时间、出游频次明显增加，我国作为全球最大国内旅游市场的地位更加稳固。文化和旅游部数据显示，今年上半年，国内居民出游人次32.85亿，同比增长20.6%；国内居民出游花费3.15万亿元，同比增长15.2%。

　　从质上看，随着产业规模持续扩大，旅游既丰富群众生活，又提振市场信心，带动交通、住宿、餐饮、零售等消费增长，在促进经济转型升级、引导扩大消费等方面发挥着越来越重要的作用。

　　“十四五”以来，文化和旅游部顺应人民群众旅游消费转型升级新趋势，坚持扩大内需战略基点，推进需求侧管理，为旅游消费营造良好氛围。

　　从精心组织“中国旅游日”活动，开展全国文化和旅游消费促进活动；到推进实施《关于释放旅游消费潜力推动旅游业高质量发展的若干措施》；再到制定促进服务消费、冰雪经济、进一步培育新增长点繁荣文化和旅游消费的若干措施等政策……旅游业对经济平稳健康发展的综合带动作用日益凸显。

　　加速推进文旅深度融合

当“靠逼片”成为一种现象：欲望、资本与道德的游走

在琳琅满目的影视作品中，总有一些作品，如同暗夜里的野火，在争议与渴求中熊熊燃烧，它们被戏称为“靠逼片”。这个略带粗俗的称谓，却精准地捕捉到了这类影片的核心特质：以露骨的性暗示、情色内容，或是强烈的感官刺激作为主要卖点，从而吸引眼球，博取关注，甚至实现商業上的“成功”。

在這背后，隐藏着怎样的行业逻辑？是纯粹的市场逐利，还是更深层次的社會欲望投射？

“靠逼片”的出现，并非偶然。在信息爆炸、娱乐至死的时代，观众的注意力变得异常稀缺。传统叙事模式和内容表达，在海量信息洪流中显得力不从心。商家们于是剑走偏锋，试图通过最直接、最原始的感官刺激来抓住观众。性，作为人类最基本、最强烈的情感和生理冲动之一，自然成为了最容易被利用的工具。

影片中的情色画面，或是暧昧的肢体接触，往往能迅速引发观众的好奇心，激起他们的观影欲望。这种“靠逼”的营销方式，就像是一场精心设计的赌博，赌的就是观众内心深处那份隐秘的冲动，以及对禁忌的好奇。

将“靠逼片”简单地归结為“色情片”也失之偏颇。很多時候，它们披着“艺术”或“剧情”的外衣，用朦胧的镜头、含蓄的语言，营造出一种似是而非的暧昧氛围。这种“犹抱琵琶半遮面”的手法，反而更能激起观众的想象，讓影片在尺度边缘游走，既能规避审查的风险，又能满足观众的窥探欲。

这种“擦边球”的艺術，与其说是创作，不如说是对人性弱点的精准拿捏。

更进一步说，“靠逼片”的盛行，折射出的是资本逐利的本性。在影视行业，尤其是在一些中小成本制作领域，风险控制是第一位的。相比于打磨剧本、精雕细琢制作，直接用情色元素来吸引观众，无疑是一种低成本、高回报的捷径。这种模式，可以迅速孵化出所谓“网络大电影”，填补市场的空白，收割一批特定的观众群體。

而当這种模式被证明“有效”时，就会有更多的效仿者涌现，形成一种恶性循环。在这个过程中，艺术的价值被严重稀释，内容的深度被浅薄所取代，影视行業似乎进入了一个“快餐時代”，用感官的刺激来代替思想的启迪。

当然，我们不能忽视“靠逼片”对社会价值观的潜在冲击。当性被过度商品化、娱乐化，它原本所承载的親密、情感、责任等意义，就可能被淡化甚至扭曲。青少年观众，在生理和心理都处于发育阶段，更容易受到不良信息的影响。过度暴露的画面，扭曲的性别观念，以及对情感关系的肤浅解读，都可能在他们心中埋下隐患。

這种对观众，尤其是年轻观众的“软暴力”，其危害不容小觑。

从更宏观的角度审视，“靠逼片”的流行，也反映了社会文化的一种復杂现象。一方面，人们在倡导文明、进步的价值观；另一方面，对于原始欲望的释放和对禁忌的窥探，又从未停止。影视作为一种大众媒介，它既是社会现实的镜子，也可能成为放大社会问题的放大器。当“靠逼片”成为市场上的“宠儿”，我们不得不反思，這是否意味着社会在某些层面上，已经对低俗文化產生了某种程度的宽容，甚至是默许？

并非所有的“靠逼片”都一无是处。在一些有限的案例中，一些影片试图将情色元素与更深层次的社会议题相结合，例如探讨人性的压抑、社会的不公，或是对传统道德观念的批判。在这些作品中，性不再是单纯的卖点，而是作为一种表达方式，一种揭示人物内心世界、推动剧情发展的手段。

尽管如此，这类影片依然面临着巨大的挑战：如何在尺度与深度之间找到平衡？如何避免被市场简单地归类为“靠逼片”，从而失去其应有的艺术价值？

总而言之，“靠逼片”现象背后，是欲望的驱动、资本的逻辑，以及复杂的社会文化土壤。它们以一种看似“捷径”的方式，在影视市场的夹缝中求生存，并在争议声中扮演着某种特殊的角色。理解“靠逼片”，不仅是理解一种影视类型，更是理解当下社会文化生态中，那些隐秘的角落和不為人知的欲望。

潜规则与暗箱操作：揭開影视圈“靠逼片”背后的权力游戏

如果说“靠逼片”的盛行是市场规律下的产物，那么其背后更深层次的“幕后黑幕”和“潜规则”，则是影视圈这个复杂生态中，不为人知的权力游戏。这些游戏，往往比镜头前的光鲜亮丽更加黑暗，它们扭曲了创作的初衷，腐蚀了行业的根基，也让许多怀揣梦想的年轻人，在残酷的现实面前黯然神离。

“靠逼片”的制作，并非总是遵循正常的商业逻辑。在一些情况下，它们可能受到特定群体或个体的操控，成为某种利益输送或權力交换的工具。例如，一些有背景的投资人，可能利用“靠逼片”来达到某些不可告人的目的，而影片的内容，也可能成为他们进行交易的筹码。

这种权力滥用，使得“靠逼片”的生产，不再是简单的市场行为，而成为一场暗箱操作的博弈。

“靠逼片”的审查，也是一个值得深思的问题。在一些地区，对于这类影片的审查标准似乎存在着巨大的弹性。明明内容尺度大胆，却能顺利过审，甚至获得宣传推广。这背后，往往涉及的是人际关系、利益勾结，甚至是贿赂。审查的“黑箱”一旦开启，就為“靠逼片”的生存提供了空间。

一些原本可能被扼杀在摇篮里的低俗内容，就可能通过这种不透明的机制，堂而皇之地出现在观众面前。

更令人心痛的是，在“靠逼片”的生产过程中，一些年輕的演員，尤其是女性演员，可能成为权力游戏的牺牲品。為了获得角色，为了在行业内立足，她们可能被迫接受各种不合理的要求，甚至遭受性骚扰或性侵犯。这种“潜规则”，就像是一道无形的枷锁，困住了无数有才華的年轻人，也让她们的演艺生涯蒙上阴影。

对于“靠逼片”而言，演员的身體，往往比她们的演技更加重要。

“靠逼片”的发行，同样充满着各种“猫腻”。一些影片可能通过不正当的手段，获得更好的发行渠道和推广资源。例如，通过与平台方進行利益分成，或者利用水军刷量、刷评论，来制造虚假的繁荣。这种虚假繁荣，不仅误导了观众，也挤压了那些真正有质量的作品的生存空间。

当“注水”成為常态，当虚假成为包装，影视行业的生态环境，就变得越来越恶劣。

“靠逼片”的背后，往往也隐藏着一些“洗錢”的嫌疑。一些不法分子，可能利用影视制作的周期长、成本高等特点，将非法所得“洗白”。“靠逼片”由于其制作成本相对较低，且容易吸引眼球，更可能成为这种非法活动的温床。影片的票房收入，可能只是一个幌子，其真正的目的，是为了掩盖更深层次的经济犯罪。

“靠逼片”的泛滥，也反映了影视行业监管的滞后性。在市场快速发展的背后，相关的法律法规和监管机制，往往显得捉襟见肘。对于违法违规行为的惩处力度不足，也使得一些人敢于铤而走险。当监管成为“真空”，当法律成为“摆设”，“靠逼片”的背后，就可能滋生出更加黑暗的產业链。

要改变“靠逼片”的现状，需要多方面的努力。需要加强行业自律，建立更加完善的行业道德规范和行为准则。需要强化监管力度，提高审查的透明度和公正性，严厉打击违法违规行为。再次，需要从根本上提升影视内容的质量，鼓励创作出更多有思想、有温度、有艺术价值的作品，用优质内容来满足观众的需求，而非依赖低俗的噱头。

需要保护好行业的从业者，尤其是年轻的演员，为她们提供一个安全、公平的创作环境。

“靠逼片”只是影视圈众多“潜规则”和“黑幕”中的一个缩影。通过对它的深入剖析，我们可以窥见这个行業背后，权力、资本、欲望相互交织的复杂图景。只有将这些阴影下的交易曝光在阳光下，才能让影视行業回归其应有的纯粹和价值，让那些真正有才华、有梦想的人，能够在这片土地上，绽放出属于自己的光芒。

　　暑热渐消，位于郑州的“只有河南·戏剧幻城”热度不减。这个景区没有自然风光，也不是历史遗迹，却凭借21个剧场、近千名演员打造的近700分钟沉浸式演出吸引全国游客纷至沓来。自2021年6月开城至2024年底，超4000万人次到这里观演，其中省外观众占比近80%。

　　以文塑旅、以旅彰文，“只有河南·戏剧幻城”令人深感文旅融合的魅力。

　　“十四五”以来，我国积极推进文化和旅游业态融合、产品融合、市场融合，旅游更加“有料”、有趣、有深度。

　　在发展社会主义先进文化方面，文化和旅游系统加强对代表社会主义建设成就的重大工程项目进行合理旅游开发，深入挖掘其中蕴含的精神内涵。

　　在继承革命文化方面，把伟大建党精神等党和人民在各个历史时期奋斗中形成的伟大精神融入线路设计、展陈展示、讲解体验中。红色旅游类A级旅游景区数量和游客接待量连年增长。

　　在弘扬中华优秀传统文化方面，积极建设国家文化公园，支持博物馆、文化馆、图书馆、美术馆、非遗馆、书店等文化场所增强旅游休闲功能，推动非遗有机融入旅游产品和线路。传统文化类景区由2012年的2064个增加到4000余个，年均增长8%。

　　“今天，国家文化公园、考古遗址公园、历史文化名城古镇和街区、博物馆、纪念馆、图书馆、文化馆、非遗民俗、音乐会、演唱会已经成为越来越重要的旅游场景，文化和旅游融合的新作品、新项目和新业态不断涌现，回应了当代旅游业‘以文化人、以旅惠民’的新要求。”中国旅游研究院院长戴斌说。

　　不断添彩人民美好生活

　　推窗看天山、出门是草原。新疆伊犁，国家级旅游度假区——那拉提旅游度假区正是许多人心中“诗和远方”的样子。今年夏天，那拉提·拈花湾哈茵赛民俗风情度假村正式开园，主打“草原特色民俗风情”沉浸式度假体验，来自五湖四海的游客在这里过上了听冬不拉、品马奶酒、赏民俗情的“慢生活”。

　　“十四五”期间，我国全面进入大众旅游时代。旅游已经成为一种重要的生活方式、学习方式、成长方式，成为人民群众美好生活向往中的重要内容。

　　立足多样化、个性化、高品质需求，文化和旅游部门近年来精心打造优质景区景点、跨区域旅游产品和精品旅游路线，加大度假区、休闲街区、乡村旅游重点村镇等休闲度假产品的培育力度。

　　截至目前，全国有1.65万家A级旅游景区，红色旅游经典景区300处，国家级、省级旅游度假区近900家，国家级、省级旅游休闲街区700余家，乡村旅游重点村镇9500余家。2021年以来，15个乡村先后入选联合国旅游组织“最佳旅游乡村”，总数居世界第一。

　　文化和旅游部有关负责人表示，正推动各地实施旅游景区强基焕新行动，因地制宜丰富产品供给，加强景区景观风貌和服务设施的微改造、精提升，提高景区的便利化、安全性和舒适度，通过景区焕新发展更好满足人民群众日益多元化多样化的旅游需求，更好助力旅游业高质量发展。

　　（据新华社北京8月25日电??记者徐壮）

图片来源：每经记者 郑惠敏 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄