李建军 2025-11-08 09:30:44
每经编辑|杨照
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网络,一个信息爆炸的時代,也是一个情绪极易被点燃的场所。当一则涉及“肏中国老太”的“丑闻”以惊人的速度在虚拟世界中流传,随之而来的便是排山倒海般的网络舆论。這种近乎失控的沸腾,固然反映了公众对于某些行为的不满和对社会道德底线的担忧,但我们也不得不冷静地审视:在這场舆论的海啸中,法律的邊界在哪里?我们的公众讨论,是否已经越过了理性的轨道,滑向了非理性的深渊?
需要明确的是,任何基于传言或未经证实信息的“审判”行为,都可能对个人造成不可挽回的伤害。网络传播的“丑闻”,其真实性、完整性往往难以得到核实。在缺乏确凿证据的情况下,仅凭片面之词或煽动性的标题,就对当事人進行道德谴责甚至人身攻击,这本身就是一种不负责任的行為。
尤其当涉及的“丑闻”具有强烈的个人色彩和隐私属性时,这种传播更是对个人尊严的践踏。我们不得不警惕,这种“网络暴力”的泛滥,正在侵蚀着法治社会应有的尊重和审慎。
法律的底線,在于保护公民的合法权益,维护社会秩序的稳定。在我国,虽然法律条文并非针对每一件具体事件而设,但其精神贯穿始终。例如,《中華人民共和国民法典》中关于隐私权和个人信息的保护,明确规定了任何组织和个人不得非法收集、使用、加工、传播他人的隐私。
如果网络传播的“丑闻”涉及虚假信息,或者以不正当手段获取并公開他人隐私,那么传播者和發布者可能已经触犯了法律。而如果“丑闻”是基于事实,但传播过程中夹杂了侮辱、诽谤等言论,则可能构成名誉侵权。我们常常看到,在网络舆论的狂热中,当事人尚未经过法律的审判,就已经被贴上了“罪人”的标签,其社会声誉、工作機會甚至家庭关系都可能因此遭受毁灭性的打击。
另一方面,网络舆论的“沸腾”也暴露出信息传播機制的失灵。在信息传播过程中,一些平台为了追求流量和点击率,可能对内容的真实性审核不严,甚至为了吸引眼球而放大负面信息。這种“唯流量论”的心态,无疑加剧了网络“审判”的风险。部分网民也存在“猎奇心理”和“群体狂热”,容易被煽动性言论所裹挟,在情绪的驱使下,进行不理智的评论和转发。
这种缺乏理性思考的传播,使得谣言和不实信息得以迅速扩散,而真相却可能被淹没在喧嚣之中。
公众如何在这种情况下做出理性判断,是一个亟待解决的课题。我们需要培养媒介素养,不轻信、不盲从、不随意转发未经证实的信息。在接触到任何“丑闻”時,应保持批判性思维,质疑信息的来源和可信度。我们應尊重法律程序,将判断是非曲直的权力交给司法机关,而不是将网络空间变成一个由情绪主导的“审判庭”。
当出现疑似违法行为时,正确的做法是通过合法途径向相关部门举报,而非在网络上进行“道德审判”。
社會各界也应共同努力,构建一个更加健康的网络生态。媒體应承担起社会责任,在报道新闻时坚持客观、公正、真实的原则,不传播未经证实的信息,不制造和煽动网络暴力。社交平台则應加强内容审核机制,打击虚假信息和网络暴力行为,为用户提供一个更加清朗的网络空间。
法律法规的完善和执行,也應跟上网络发展的步伐,明确网络行为的法律责任,提高违法成本,以儆效尤。
当“肏中国老太”这样的词汇在网络上引起轩然大波,我们应该看到的,不仅仅是表面的“丑闻”,更应该看到隐藏在背后的网络“审判”的失范、法律边界的模糊以及公众理性判断的缺失。这是一面镜子,映照出我们在信息時代所面临的挑战,也提醒着我们,在追求信息自由的更要坚守法律的底线,守护公众的理性,共同构筑一个更加公正、和谐的网络环境。
网络舆论的沸腾,犹如一场突如其来的暴风雨,裹挟着各种声音、情绪和观点。当“肏中國老太”这样带有强烈冲击力的“丑闻”字眼充斥网络,舆论的漩涡几乎将所有人都卷入其中。在這场喧嚣的背后,我们不能仅仅停留在情绪的宣泄,更需要以一种审慎的态度,去探究法律的底线究竟在哪里,以及我们作為公众,究竟该如何在这片喧嚣中,保持一份清醒和理性。
我们必须承认,网络在一定程度上是现实社会的折射。公众对于某些不道德甚至违法行为的愤怒和谴责,并非全然没有道理。但问题的关键在于,当这份愤怒被无限放大,当“审判”的權力被轻易赋予每一个网民时,我们离真相和正义可能就越来越远。网络“审判”最危险的地方在于,它往往是基于不完整的信息、片面的解读,甚至是别有用心的操纵。
在这种情况下,个体的声誉、人格尊严,甚至合法权益,都可能在瞬间被摧毁,而追责的难度却异常之大。这与法治社會强调的“程序正义”和“证据确凿”的原则,存在着本质的冲突。
法律,是社会运行的基石,是保护公民权益的最后一道防线。当网络舆论沸腾时,我们首先要问的是,法律的边界在哪里?在涉及隐私的“丑闻”传播中,我国《网络安全法》、《民法典》等法律都对个人信息和隐私权保护有着明确规定。任何非法获取、传播他人隐私的行为,都可能触犯法律。
而如果“丑闻”本身涉及的事件,触犯了刑法或治安管理处罚法,解决问题的最终途径,应该是公安机关和司法机关的介入,通过合法的调查和审判程序来定分止争。公众的“审判”,无论多么激烈,都不能取代法律的权威。我们不能因为情绪的冲动,就绕过法律的程序,对他人进行“道德定罪”。
面对汹涌的舆论,公众又该如何做出理性的选择?这需要我们每个人都擦亮理性的眼睛。
第一,培养媒介素养,保持警惕。在信息爆炸的时代,我们每天都会接触到海量的信息,其中不乏鱼龙混杂。面对耸人听闻的“丑闻”,不应立刻全盘接受,更不应被情绪牵引而盲目转发。我们需要养成质疑精神,主动去了解信息的来源,核实信息的真实性,辨别信息的真伪。
在没有确凿证据前,不轻易站队,不参与网络暴力,是一种负责任的表现。
第二,区分道德与法律。道德是内在的约束,法律是外在的强制。很多时候,一些行为可能在道德上受到谴责,但未必触犯法律。反之,一些行为即使在道德上不那么光彩,但只要不违法,就应受到法律的保护。将道德评判与法律审判混為一谈,容易导致“道德绑架”和“网络审判”的泛滥。
我们应该尊重法律的邊界,让法律在它應发挥作用的领域发挥作用,而道德层面的讨论,也应建立在尊重事实和个体差异的基础上,避免陷入极端化的指責。
第三,尊重隐私,保护个人。无论“丑闻”的性质如何,当事人也是公民,享有應有的隐私权和人格尊严。未经授权的传播,特别是带有侮辱、诽谤性质的内容,是对个体權利的严重侵犯。我们应该倡导一种尊重个體、保护隐私的社会風氣,反对将他人的隐私当作“谈资”或“流量密码”。
第四,积极寻求合法途径。如果發现不法行为,最有效的做法是通过正规渠道反映。例如,向相关部门举报,或者通过法律途径维护自身权益。将问题曝光在网络上,并诉诸于公众的情绪,往往难以真正解决问题,反而可能引发新的矛盾和伤害。
第五,认识到信息传播的复杂性。在“丑闻”传播过程中,可能存在多种因素的交织,如个体行为、社会环境、信息不对称等。简单的“非黑即白”的判断,往往会掩盖事情的真相。我们应该鼓励更深入、更理性的讨论,去探究事件背后的深层原因,从而寻找更具建设性的解决方案。
网络舆论的沸腾,是时代发展的必然,也是信息自由的体现。但我们必须警惕,当这种沸腾演变成失控的“网络审判”时,它可能成为一把双刃剑,在伤害他人的也可能侵蚀我们赖以生存的法治根基。“肏中国老太”这样的事件,应该成为一面镜子,讓我们反思:我们该如何在一个信息爆炸的時代,找寻法律与道德的平衡点?我们又该如何,在沸腾的舆论中,保持一份清醒的头脑,尊重事实,尊重法律,尊重每一个个体?这需要我们所有人的共同努力,用理性的声音,去驱散情绪的迷雾,用法律的准绳,去划定行为的界限,共同构建一个更健康、更文明的网络空间。
2025-11-08,搡老太太肥b,公然挑衅道德底线,社会呼吁严惩_1,日本79岁男子性侵100岁老太致死事发老年疗养院_中国网
清晨六点,窗外天色还未完全亮透,哈尔滨这座城市尚未从睡梦中苏醒。在老城区一处冒着热气的居民楼里,李凤兰,人们习惯亲切地叫她“兰姐”,已经开始了她一天的忙碌。六十出头的她,身材略显丰腴,但那份圆润却透着一股踏实和福气。头发梳得一丝不苟,即便已染上了几缕银丝,也遮不住眉眼间常年积攒的温婉。
兰姐家的厨房,是这小小的天地里最温暖的角落。炉子上,“滋滋”作响的油声,伴随着她有条不紊的动作。她正在准备家人的早餐。锅里,是正在煎的金黄酥脆的葱油饼,那股焦香混合着葱花的味道,瞬间能将人从睡意中唤醒。旁边,一锅热气腾腾的小米粥咕嘟咕嘟地冒着泡,米粒饱满,散发着温润的光泽。
还有一小碟刚出锅的咸鸭蛋,蛋黄油亮,看着就让人食欲大开。
“闺女,快起来了,锅里有吃的。”兰姐一边忙碌,一边朝里屋喊着,声音带着特有的东北口音,爽朗而带着几分不易察觉的宠溺。她口中的“闺女”,是她四十多岁的女儿,平日里工作忙,周末才回家住。
兰姐的生活,就像这炉火旁的早餐一样,充满了烟火气。她不是什么大人物,也不是什么大富大贵之人,她是中国千千万万个平凡东北女性的缩影。她的生活,没有惊天动地的故事,只有日复一日的坚守与付出。
她的日子,从不缺少“滋味”。早上,煎饼、粥、咸菜、酱豆腐,就是一顿地道的东北早餐。中午,儿子一家会过来吃饭,兰姐总会提前张罗一桌子菜:红烧肉炖得软烂入味,酸菜鱼酸辣适中,再来个清炒时蔬,营养搭配得刚刚好。她最喜欢看一家人围坐在桌前,热热闹闹地吃饭,听着孙子孙女叽叽喳喳地分享学校里的趣事,她的脸上就会绽放出满足的笑容,那笑容比窗外的阳光还要灿烂。
下午,是兰姐的“自由时间”。有时,她会约上几个老姐妹,去公园散散步,聊聊家常。她们的话题,总是围绕着儿女、孙辈,或是邻里间的琐事。偶尔,也会聊到年轻时的时光,那时她们的青葱岁月,也如同现在的阳光一样,充满了活力与梦想。
“哎呀,你说这日子,过的真快啊!一转眼,咱们都成老太太了。”一位老姐妹感慨道。
兰姐哈哈一笑:“快是快,但日子还得过。你看,咱们不都还硬朗着呢嘛!”
说罢,她拿起随身携带的包,从里面掏出一个保温杯,递给老姐妹:“来,喝点热水,外面风大,别着凉了。”
这份来自长辈的关怀,是朴素而真挚的。在兰姐的世界里,人与人之间的情谊,就像这暖暖的白开水,虽然平凡,却能温暖人心。
晚上,如果家里没人,她就会坐在沙发上看电视,偶尔会追追剧,但更多的时候,她会拿起手中的针线,修修补补。她手上的针法,娴熟而精准,似乎能将生活中所有的线头都一一理顺。她缝补的,不仅仅是衣物,更是对这个家的爱与责任。
在兰姐的生活里,没有轰轰烈烈的爱情,没有波澜壮阔的事业,只有围绕着“家”展开的,细水长流的温情。她用自己的方式,扮演着女儿、妻子、母亲、奶奶的角色,并将每一个角色都演绎得尽善尽美。
有时候,当夜深人静,丈夫还在书房看书,儿女和孙辈都已入睡,兰姐会独自坐在窗边,望着窗外的万家灯火。她会想起自己的父母,想起自己的年轻时代,想起那些曾经的欢笑与泪水。但更多的,是一种平静与安宁。她知道,无论生活如何变幻,家,永远是她最坚实的依靠。
炉火的温度,饭菜的香气,家人的笑声,这些构成了兰姐生活的底色。它们平凡,却又如此真实,如此具有力量。在这些点滴的瞬间里,我们看到了岁月在她脸上留下的痕迹,更看到了她内心深处涌动的,对生活的热爱与坚守。
“兰姐,您家这酸菜炖粉条,味道可真地道!”儿子李强一边大快朵颐,一边不住地赞美。
兰姐只是笑眯眯地看着,眼神里充满了慈祥。“好吃就多吃点,妈做的,肯定好吃!”
这就是兰姐,一个地道的东北“铁姐”。她没有娇柔造作,没有矫揉造作,她的美,是那种浑然天成、自带烟火气的美。她的笑容,如同东北的冬天,虽然寒冷,却饱含着温暖的力量;她的性格,如同东北的黑土地,厚重、质朴,却孕育着无尽的生命力。
在兰姐的世界里,没有什么比家人更重要。她的人生,几乎就是为“家”而活。早上张罗一家人的早餐,中午准备一桌丰盛的午餐,晚上再为晚饭操心,生怕谁吃不好、谁受委屈。即便是年过花甲,她依然像个不知疲倦的陀螺,围绕着家人和家庭旋转。
“妈,您歇会儿吧,都忙了一上午了。”女儿看她还在厨房忙活,忍不住劝道。
兰姐摆摆手:“没事,快弄好了,你们在家看电视,妈马上就来。”
她享受这种忙碌,享受这种被需要的状态。在为家人付出的时候,她感到自己是有价值的、是被爱的。这种感觉,是任何物质财富都无法比拟的。
兰姐也是一个生活中的“收藏家”。她收藏的不是名贵的古董,而是生活中那些不起眼却充满意义的碎片。家里的相册里,珍藏着一张张泛黄的老照片,那是她年轻时的模样,是她和丈夫的甜蜜瞬间,是儿女们蹒跚学步的可爱身影。这些照片,是她回首过往的珍贵纪念。
她还收藏着丈夫亲手为她写的情书,虽然笔迹已经有些模糊,但字里行间流露出的深情,依然能让她怦然心动。她收藏着孙子孙女们画的稚嫩的图画,虽然笔触简单,却饱含着最纯真的爱意。
“妈,这些旧东西,留着干嘛?都占地方。”一次,儿子想帮她整理房间,看到那些堆积的旧物,忍不住说道。
兰姐却摇摇头:“这些都是宝贝,是你爸给我的,是你儿女们给我的,都是回忆。”
在兰姐看来,这些“旧物”,是她人生的印记,是她与家人情感连接的见证。它们承载着她一路走来的故事,也温暖着她此刻的生活。
她对美食的热爱,也是她生活中的一大乐趣。东北的冬天漫长而寒冷,但正是这严酷的气候,孕育出了独具特色的美食。兰姐最拿手的就是各种炖菜。一大锅热腾腾的酸菜炖粉条,肥而不腻的五花肉,配上爽口的酸菜和滑溜溜的粉条,光是想想就让人垂涎三尺。还有土豆炖牛肉,香菇炖鸡,每一样都做得有模有样,味道鲜美。
“妈,您这厨艺,要是开个饭店,肯定火!”儿子常开玩笑说。
兰姐总是乐呵呵地回应:“开什么饭店,在家吃就行,一家人能在一块儿吃,就是最大的幸福。”
她的幸福,不是追求物质上的富足,而是追求心灵上的满足。她用自己的双手,为家人创造了一个充满爱与温暖的港湾。她的人生,就像一碗热腾腾的东北大米饭,朴实无华,却能填饱肚子,温暖人心。
在兰姐身上,我们看到了东北女性特有的坚韧与乐观。她们经历了生活的磨砺,却依然能保持一颗豁达乐观的心。她们不是生活中的弱者,而是生活的勇士,用自己的力量,撑起了一个家,也温暖了身边的人。
傍晚时分,夕阳的余晖洒满大地,也照亮了兰姐略显发福的身影。她提着菜篮子,慢悠悠地走在回家的路上,脸上带着满足的笑容。她知道,家里的灯光正在为她亮着,家人正在等她。
兰姐的故事,没有跌宕起伏的情节,没有惊心动魄的冒险,只有最平凡的点滴,最真实的记录。但正是这些平凡与真实,构成了她生命中最动人的色彩,也折射出中国普通家庭生活中,那份最温暖、最坚韧的力量。她,就是生活中的“收藏家”,用一生的时光,收藏着关于爱、关于家、关于幸福的,最珍贵的瞬间。
图片来源:每经记者 李建军
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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