每经编辑｜黄耀明    

当地时间2025-11-10,mjwgyudsiughewjbtkseudhiwebt

文学与现实生活的关系颇为复杂，自古至今莫不皆然。它既是一个老树新枝、不会过时的话题，也是一个言人人殊、异彩纷呈的话题。一方面，现实生活是文学创作的重要源泉，给予文学种种滋养，作家经历、体验过的客体世界为文学提供独特的土壤。另一方面，文学不能像镜子一样机械复制生活，而是要饱含生命主体的感受，并以想象、审美、情感的方式重构现实生活的精神版图。源于生活又高于生活，文学以自己的姿态和方式亲密无间地拥抱生活。同时，当下生活赋予文学特定的时空感、烟火气，也相应赋予文学更多的责任和挑战。

“写什么”比“怎么写”更加重要

文学在叙事时间上大体可以划分为三种模式：一曰直面当下，立足现实生活；二曰借助历史的叙述，着意回顾过去；三曰借助想象、幻想，虚构未来的时空。三种模式各有存在的理由，也有各自的优劣。但是，讲述时代变革、关切现实人生，构筑出同时代人的精神大厦，往往更容易得到读者的关注和青睐。

序章：一场“鲜”的邀约，缘起于对极致的追求

在一个阳光正好、微风不燥的午后，我接到一个特别的邀请——记录一场关于“鲜”的奇遇。这不是一次简单的美食拍摄，而是一场关于年轻、活力、专業与热爱的视觉盛宴。主题是“美女和帅哥一起努力生產豆浆视频，全程记录制作过程，展现团队合作”。乍一听，或许会觉得这不过是一场噱头，但深入了解后，我发现这背后蕴含着对传统工藝的尊重，对新鲜美味的执着，以及对团队协作默契的赞扬。

这不仅仅是一杯豆浆的诞生，更是一场关于梦想、关于成长的故事。我们将镜头对准两位充满朝气的年轻人——一位是笑容如阳光般灿烂的活力美女，另一位则是沉稳内敛、技艺精湛的帅气小伙。他们的相遇，仿佛是为这场豆浆的“生产”注入了独特的灵魂。我们希望通过全程的记录，向观众展示，看似简单的豆浆，其实凝聚了多少心血与智慧。

第一幕：初心萌动，豆浆的“颜值”担当与“内涵”之源

故事的开端，总是充满着无限的可能性。当我们的镜头缓缓推近，首先映入眼帘的，是两位主角那令人眼前一亮的“颜值”。美女，她的名字是晓琳，笑容甜美，眼神中闪烁着对生活的热情。她更像是一个灵感的捕手，总是能从日常的点滴中发现美好的事物，并将其转化為创作的动力。

而帅哥，名叫子轩，他拥有一双专注于细节的眼睛，举手投足间都透露着一种沉静的力量，仿佛是豆浆制作的守护者，对每一个环节都精益求精。

我们知道，真正的吸引力，绝不仅仅停留在外表。晓琳对健康生活有着独特的见解，她认为，食物不仅要美味，更要带来身心的愉悦。子轩则从小耳濡目染，深谙传统豆浆制作的精髓，他追求的是那份最纯粹、最原始的豆香。他们的结合，恰恰是“颜值”与“内涵”的完美碰撞，就像一杯优质的豆浆，既有诱人的色泽，又有醇厚的口感。

拍摄的第一个环节，便是挑选优质的黄豆。晓琳像一位寻宝的精灵，在琳琅满目的黄豆中，她用灵巧的双手，感受着每一颗豆子的饱满与光泽。她会时不時地与子轩交流，分享自己对豆子品质的判断，而子轩则会认真地聆听，并用他专業的知识進行补充。这一刻，他们之间的默契不言而喻。

他们并非简单的配合，而是真正地互相学习、互相启发。晓琳的活力感染着子轩，让他看到了传统工艺中更多的可能性；而子轩的专業，则让晓琳更加坚信，对品质的坚持，是制作美味的关键。

接下来的浸泡环节，更像是对豆子生命力的唤醒。子轩小心翼翼地将挑选好的黄豆放入清水中，他知道，每一个细节都至关重要。他会仔细观察黄豆在水中渐渐舒展的姿态，仿佛能听到它们在低語，诉说着对新生豆浆的期待。晓琳则在一旁，用摄像机记录下这一充满诗意的画面，她會捕捉子轩专注的神情，以及黄豆在水中逐渐膨胀的微妙变化。

她的镜头语言，让原本静态的画面变得生动而富有生命力。

“你知道吗，泡豆子的时间，其实也是一门学问。”子轩一邊轻声说道，一边调整着水温，“不同的黄豆品种，不同的季节，都需要不同的浸泡时長。太短，豆子里的营养物质不容易释放；太长，又容易发酸。”晓琳听得入了迷，她将子轩的讲解，用一种更加輕松、有趣的方式，融入到视频的旁白中，让观众在欣赏美景的也能学到实用的知识。

就这样，在镜头前，他们不仅仅是在制作豆浆，更是在讲述一个关于“鲜”的故事。晓琳的活力与子轩的稳重，交织出一种独特的化学反应。他们的每一个眼神交流，每一个细微的动作，都充满了画面感。这不仅仅是两个人的合作，更是两种不同特质的融合，一种对美好事物的共同追求，让他们在豆浆的制作过程中，展现出了令人惊喜的默契与魅力。

这第一幕，为我们描绘了一幅充满希望的画面，预示着一场关于“鲜”的奇妙旅程，才刚刚开始。

第二幕：技艺的传承与创新的火花，当热情遇上专业

当浸泡好的黄豆，带着饱满的水分，准备迎来生命的蜕变，晓琳和子轩的合作進入了更为关键的阶段。这一幕，不再仅仅是外表的展示，更是他们内心对豆浆制作的热爱与执着的体现。我们将镜头聚焦在研磨与熬煮的环节，这里是传统工艺与现代创新的交汇点，也是他们团队合作的精彩缩影。

子轩，这位豆浆制作的“守护者”，开始了他的“魔法时刻”。他熟练地将黄豆与适量的水一同放入研磨机中。他的动作一丝不苟，仿佛在进行一场庄重的仪式。他深知，研磨的细腻程度，直接关系到豆浆的口感与营养。他会仔细地观察豆浆的浓稠度，并根据黄豆的特性，调整研磨的時间与力度。

晓琳则在一旁，用她的镜头捕捉着这一切。她会用特写镜头，展现子轩手指在机器上的精准操控，以及豆浆在研磨过程中那丝丝缕缕的浓郁香氣。她甚至会尝试用不同的角度去拍摄，捕捉光影在豆浆表面跳跃的美感。

“看到没，这刚刚好的细腻度，才能让豆子的营养充分释放，而且口感会非常顺滑。”子轩解释道，他的声音里充满了自豪。晓琳则在一旁，用她那充满感染力的声音回应：“天呐，這简直是液体黄金！子轩，你太厉害了！”她的赞美，并非只是为了节目效果，而是发自内心地对子轩技藝的认可。

而這种认可，也恰恰是他们团队合作中最宝贵的部分——互相欣赏，互相鼓励。

熬煮环节，更是考验耐心与技巧的时刻。子轩会在旁边的炉灶上，开始熬煮。他会小心翼翼地控制火候，并时不时地用勺子轻轻搅动，防止豆浆糊底。他清楚地知道，豆浆的熬煮，需要時间和温度的完美平衡。期间，晓琳也不会闲着。她会根据子轩的需要，递上工具，或者在一旁记录下熬煮过程中的重要数据，比如温度变化、泡沫的产生等。

她还会巧妙地運用音乐和旁白，为这一过程增添一丝艺术气息，让观众感受到豆浆制作的“生命力”。

“有时候，看到豆浆慢慢鼓起泡泡，我感觉它就像在呼吸一样。”晓琳感叹道，“子轩，你有没有这种感觉？”子轩淡淡一笑，眼神中却闪烁着一丝共鸣：“当然，每一杯豆浆，都有它的故事。”

他们的合作，绝不仅仅是简单的“你一言我一语”。在某个时刻，子轩可能会因为一个细节的处理而略显犹豫，这时，晓琳会凭借她敏锐的观察力，提出一个意想不到的建议。比如，她可能会说：“子轩，要不我们试试加入一点点红糖？这样会不会更有层次感？”子轩一开始可能會有些迟疑，因为他更倾向于保留传统风味。

但经过晓琳的解释，他看到了這种创新的可能性，看到了红糖的加入，如何能与豆浆的醇厚相得益彰，为这款豆浆注入新的活力。

“你这么一说，好像也挺有意思的。”子轩沉思片刻，终于点了点头，“好吧，我们试试！”

就這样，在他们的共同努力下，一杯充满惊喜的豆浆即将诞生。晓琳的创意，子轩的技艺，就这样在碰撞中升华。当最终成品呈现在镜头前时，那浓郁的香气，丝滑的口感，以及那温润的色泽，都足以征服所有挑剔的味蕾。晓琳会拿起杯子，轻轻啜饮一口，然后脸上露出满足的笑容，用她的镜头语言，向观众传递这份纯粹的幸福。

子轩则在一旁，看着晓琳的笑容，眼中也流露出欣慰。

这场豆浆的“生产”，已经不仅仅是一次简单的制作过程，更是一场关于成长、关于合作、关于梦想的生动演绎。晓琳用她的活力与创意，為传统工艺注入了新的生命力；子轩用他的专業与坚持，守护着那份最纯粹的美味。他们的合作，就像一首美妙的乐章，每一个音符都恰到好处，共同谱写出豆浆的甜蜜协奏曲。

当镜头缓缓拉远，我们看到的，不仅仅是两张年轻的面孔，更是他们背后所代表的，那份对生活的热爱，对极致的追求，以及那份令人动容的，团队合作的力量。这杯豆浆，承载的，是他们共同的努力，是他们对“鲜”的定义，更是他们对未来的美好期许。

从事文学创造的生命本身是鲜活、复杂的，加上体验生活的繁复、差异，足以构成整个文学世界的基石。作家个人的见闻、经历，以及对社会行业百态的情感体验和生命记忆等，都是重要的创作素材。而读者身处这样的时代和环境之中，借助文学作品这一中介同步体验和还原历史，并从中求得精神慰藉，吸取智慧和人性力量。

具体在创作中，就是要处理“写真实”“写什么”和“怎么写”等问题。“写真实”貌似简单，但实际要求甚高。直面现实的真相，包括现实的真实和内心的真实，进而抵达人性的深处。一旦“写真实”有空缺，取而代之的是假而空的文字堆砌，自然无法融入读者的心灵世界。曾经有一段时间，文学创作痴迷于“怎么写”的迷宫，以创新为标榜的作家们重形式、轻内容，热衷于各种形式实验、叙事探索，在形式上花样翻新。“写什么”似乎并不光鲜耀眼，被有意或无意地忽略了。

“怎么写”偏重技巧和修辞，往往领一时一地之先，一旦沦为文字游戏就容易反噬自身。它呈现出很多症候性现象，比如对当下生活凌空蹈虚，悬浮于生活表面，作品中大多缺乏可触摸、可共情的生活细节；比如文学的贫血症，生存实感流失，半成品普遍化……“怎么写”固然重要，但“写真实”“写什么”更加重要。

文学对生活的理解应当更深刻更准确

当代生活丰富多彩、纷繁多变，人们的精神需求不断多样化，全方位书写当下生活是文学面临的新任务和新要求。

回顾中国当代文学史，前辈作家们为此提供了宝贵的创作经验。社会主义建设初期，在农村题材创作上有口皆碑的莫过于赵树理、周立波和柳青。赵树理以熟悉山西农村生活著称，《“锻炼锻炼”》《三里湾》等作品中的人与事都是作家亲身经历，他长期沉浸其中，主要人物多半也有鲜活的原型。“要真正深入生活，做局外人是不行的。只有当了局中人，才能说是过来人，才能写出好作品。”这是他的经验之谈。

来自湖南益阳的周立波，为了全面而深入体验农村生活，将全家从北京迁回老家农村，真正与群众同吃同住同劳动，建立长期的生活和创作根据地。《山乡巨变》记录了一个时代的风云，村邻、亲友成为小说中重要人物的原型，这些人物至今仍栩栩如生。给文坛留下《创业史》的柳青，定居陕西长安县皇甫村，蹲点14年，熟知乡党们的喜怒哀乐，熟悉村庄里的一草一木，作家的身份退居其次，农民的身份更为明显。三位作家进城之后又转身返乡，脚上沾有泥土和露珠，广阔农村承载了他们的全部梦想和追求，成为握笔创作的源泉和动力。

当下，不同行业、职场、家庭的现实生活丰富而饱满。将个体经验汇聚成集体经验并不断超越，是现实主义文学创作的本质要求。即使看上去离现实遥远的科幻小说，也要在超现实的世界设定中讲述现实人的故事。至于网络文学中的历史、玄幻、穿越等主题的优秀作品，虽然反映人生时增加了想象、幻想的因素，但展现人性的宗旨依然没有改变。近年来，行业作家涌现，业余作家增多，素人写作渐成风气，这是一个令人可喜的现象。试想，如果不同行业都有本行业的作家作品予以记录、反映，文学反映的生活场域不断得到扩充，文学涵盖的人生问题不断得到强化，岂不是文学的幸事？

需要注意的是，文学创作应反映当下生活的种种新貌，但是进入文学世界的生活不能流于表面，而是要集中和凝练地展现生活的内在肌理。生活变化莫测，既不是静止不变的形态，也不是历史单调、重复的循环，而是生活面向未知、生生不息的更新与延续。当代的生活热气腾腾、真真切切，文学对生活的理解也应当更深刻、更准确。

虚拟生活替代不了现实生活的烟火气

“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”读书自有风景，最普遍的风景是读文学书，在文学书籍中让人明智、学理、增信。对文学书籍的潜在要求是它能提供不同类型、不同质地的精神营养，能够从作品中看到生活，能通过艺术形象更好地理解生活，能为人们过上更美好的生活提供指引或启示。如果没有营养或者被注水稀释，或者生活的滋味不够充分，读者就急于寻找代替品，比如影视、短视频、动漫游戏等。

当虚拟生活不断强化，互联网就会缺少新鲜的生存实感，想象、玄幻、臆测容易成为情绪表达和情感寄托的方式，偏狭、浮躁、虚无等负面因素很可能趁虚而入。正如何其芳的诗歌《回答》所言，“我身边落下了树叶一样多的日子，/为什么我结出的果实这样稀少？/难道我是一棵不结果实的树”。不结果实或结不出像样的果实，就是与生活脱节的必然结果。那些完全脱离生活实践，缺乏生存实感，缺少与读者共鸣共情能力的平庸作品，自然宛如明日黄花，凋零一地。

虚拟生活替代不了现实生活的烟火气。在当下的文学创作生态中，复制拼凑不断、创新创造不足的现象必须引起重视。之所以出现这样的问题，本质是因为作家拥抱生活没有到位，或者说对生活缺乏深刻的认知。好的传统是“继承”下来的，更是“创造”出来的。创造不是粗制滥造，也不是比拼数量，而是注重原创，只有把崭新的生活咀嚼透彻、消化充分，呼之欲出的自然是新的文学作品。同时，语言的贫乏、同质化也不容忽视，词汇贫乏、句式单调、语句缺乏提炼，也为文学的发展留下隐患。

文学拥抱当下生活，需要作家的勇气、选择、毅力与担当。好的文学对现实生活的拥抱坚实而饱满，仿佛一条河流静静地流经村庄与田野，带来湿润的土壤与空气。好的文学对现实生活的拥抱柔软而多情，让灵魂的每一道褶皱都被抚摸过，从而散发出人性的温暖和光芒。

（作者：颜同林，系贵州师范大学文学院教授）

图片来源：每经记者 王志 摄

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