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新华社香港10月19日电 题:三代传承,绣出步履生花
张雅诗
中午时分,位于香港九龙吴松街的宝灵商场人流不多。一间十平方米左右的小店布置得井然有序,橱窗里陈列着各式绣花鞋,图案精致,色彩斑斓,与这座旧式商场略显暗淡的装潢形成鲜明对比。
这是先达商店,一家创立于1958年的香港老店。店铺一隅,“90后”店主王嘉琳正神情专注地低头绣花,鞋面上的针线在指尖游走,动作流畅而细腻。
王嘉琳是这家老店的第三代传人,顾客喜欢叫她英文名Miru Wong。大学毕业后,她没有选择“现代”的职业道路,而是以一针一线延续这门日渐式微的传统手艺。
从祖父的初心到第三代接棒
最初的先达商店,是一家藏身九龙弥敦道居民楼的“楼梯铺”。在寸土寸金的香港,楼梯底的闲置空间被巧妙利用,既是基层商人的谋生智慧,也是城市特色。在这间“楼梯铺”里,王嘉琳的祖父王达荣默默经营绣花鞋生意,绣出香港草根阶层的生活温度。
二战后的香港物资匮乏,绣花鞋是富人专属的奢侈品,寻常人家的女儿一生可能只拥有一双绣花鞋,在结婚时穿。
“祖父在鞋厂工作时,看到女工们对漂亮的绣花鞋投以羡慕目光,却因价格高昂而却步。”王嘉琳说,为了让女工们对美的渴求不再遥不可及,祖父便立志制作物美价廉的绣花鞋,先达商店因此诞生。
王嘉琳小时候与祖父母同住,家里摆满各式鞋款、造鞋及刺绣的材料。耳濡目染下,她逐渐感受到刺绣的魅力,开始跟随祖母学习这门手艺。从最基本的花朵图案学起,她上小学时已熟练掌握起针、收针技巧,上中学时又掌握了造鞋功夫。她的第一件作品是一双迷你绣花鞋,虽然只能给玩偶穿,却已显出技艺雏形。
祖父退休后,商店由王嘉琳的父亲接手,主要负责业务管理,王嘉琳则帮忙绣花和造鞋。在香港理工大学修读设计专业期间,她以先达商店为毕业作品的主题,探索如何重塑品牌形象。
“我发现店铺发展潜力很大,尤其绣花鞋仍深受香港人喜爱,相信只要善用设计专业所学,无论是产品改良或宣传推广,都能带来成效。”王嘉琳说,原本计划毕业后找一份设计相关工作,但随着对先达商店潜力的深入了解,她决定全心投入,将这间熟悉的小店作为事业起点。
顾客的鼓舞成就传承与创新
王嘉琳接手先达商店后,不仅延续了祖父的初心,也与顾客建立起深厚情谊。许多老顾客早在祖父“楼梯铺”时已开始光顾,这些家庭两三代人都穿过先达商店的鞋子,是一份跨越世代的情感纽带。
在众多顾客中,一位老太太令王嘉琳印象深刻。老太太年轻时是先达商店的“忠粉”,近年行动不便以轮椅代步。由于商店所在楼层没有直达电梯,老太太每次坐轮椅到商场门口,再由女儿搀扶着爬上楼梯,只为亲自挑选心仪的绣花鞋。
“对我来说,这就是传承的意义。”老太太的坚持令王嘉琳感动,也让她更加珍惜继承的这份情感与信任。
商店每天下午营业,王嘉琳利用上午时间构思鞋款和绣花图案,并与顾客互动交流。她在社交媒体上展示各式布料,邀请顾客投票选出新一季的颜色或花纹搭配,让大家参与设计过程。顾客的热烈回应让她备受鼓舞,也更加坚定持续创新的信念。
王嘉琳曾出版著作介绍绣花鞋的历史和演变。她认为,绣花鞋不应只限于婚礼或节庆等隆重场合,也可融入日常穿搭,因此她在设计时特别重视舒适度与安全性。夏季最受欢迎的是露趾拖鞋,她特别推出草席鞋垫,既透气又轻巧;针对顾客对鞋底防滑的需求,她改良物料,使鞋款更适合外出……
这些细致的调整背后,是王嘉琳对顾客需求的深刻理解与回应。在这位年轻店主的眼中,绣花鞋不仅是传统的象征,更是持续进化的生活美学。
“后起之绣”延续前人心血
绣花鞋融合了刺绣与手工造鞋等传统技艺,体现深厚的文化底蕴,其中部分流派已被列为国家级非物质文化遗产。然而,年轻一代入行者寥寥,这门手艺在香港面临传承断层。“要延续祖父的心血和手艺,就一定要收徒弟。”王嘉琳坚定地说。
大约十年前,她发起“后起之绣”计划,仿效祖父以收徒方式传承手艺。每个培训周期为两至三年,目前约有学徒10人,高峰期曾达20人。学徒中既有年轻人,也有退休人士,虽以女士居多,但男士们在刺绣和造鞋方面也表现突出。这些学员多以兼职方式投入,在节日或人手紧张时协助制作绣花鞋。
除了教学,王嘉琳也努力整理祖父留下的设计图和工场日志。“不少顾客欣赏绣花鞋上的图案,却不熟悉背后的寓意。”她说,以往祖父制作的鞋款多以玫瑰、牡丹等花名简称,没有系统命名。
于是,她翻查工场记录,追溯图案来历和演变。“单是‘蝶恋花’已有四五个版本,我要重新分类命名,把祖父的心血完整保存下来。”
她的日子像被封存的日历,一页页被真实的生活细节翻开:早晨的闹钟、迟到的校车、晚归的晚餐。导演用细节把母亲的世界放大成一个微观的宇宙,观众在里面看见自己与母亲的影子相遇。影片的核心并非巨响的笑点,而是从不起眼处坠落的笑意,来自一次下雨天的伞、来自孩子在门口喊“妈妈,等等我”的瞬间、来自厨房里一锅简简单单的汤和一个人紧张地摆弄着锅铲的场景。
这些画面像海边的砂粒,被镜头温柔聚拢,最终拼成一幅关于坚持、妥协与自我照亮的画。
妈妈在這里不是完美的超人,而是带着疲惫与脆弱的普通人。她会在你考试失利后安静地坐在床边,轻声问候,却不会把情绪说得压倒性;她會在家里制造小小的仪式,比如周五的家庭剧场,把日常的争执变成笑话的前奏。笑点往往来自误解、来自年代差异、来自对新科技的抵触与新潮潮流的冲突——这些都被编剧巧妙地放进一个个家庭场景,让笑声像新鲜的空气,穿过沙发背后、窗帘间的缝隙,进入观众的心里。
影片在第一幕就搭起了母愛与个人邊界的对话。妈妈既是家里的黏合剂,也是需要喘息的个体。她的耐心在日复一日的琐事中被锻炼得像一把锋利的刀,能切开误会的层层包裹;她的直觉像灯塔,指引子女走向更成熟的选择。观众会在看到她扛起家务、照顾老人、照看学习压力时,感到一种从未言说的理解:母親并非无所不能,而是选择在每一个平凡的清晨里,继续把希望系在孩子的背上。
喜剧的节奏保持温和,避免炫技式的夸张,更多的是真实感的积累。编剧把一些看似琐碎的小矛盾放大成情感的桥梁——父母的沟通差错、姐妹之间的误解、邻里间的小纷争。观众在不断的笑声中,也会被引导去关注他们与自己的关系:你是否也有一个心里只为家人而存在的角落?你是否也在某个忙碌的日子里,偷着抹去一滴泪水,替她加油?
电影的美術和摄影也值得称道。镜头语言偏向親和力,采用暖色调与柔和光线,让家庭空间显现出温暖的质感。与之配合的是演员的表演,母親的眼神、孩子的惊喜、父亲的惭愧都被演绎得恰到好处。观众不仅会笑,还会被一段对话打动:也许我们从未说出口的关心,其实一直在彼此的沉默里传递。
如你所愿,这段旅程可以在正规平臺观看。选择正版,不仅是对创作者的尊重,也是对家庭观影体验的守护。第一幕的结束带出一个关键问题:当母亲被时间推着前进,她是否还能保持初心?答案在第二幕逐渐清晰。小标题二:新版喜剧的心跳与温度在第二幕,故事将镜头对准了更多的角色:父亲、孩子、祖父母,以及邻里。
家庭的结构在变,笑的来源也在变化,但核心情感没有变——那就是对家的依恋和对彼此的接纳。新版带来的新元素讓这部喜剧更贴近当下:工作压力、孩子的成长焦虑、信息时代的误解,还有社交媒体带来的误导与戏剧化的瞬间。笑点不再只是单纯的夸张,而是从角色之间的默契、从对话中的微妙語气、从场景的切换节奏中自然流淌。
观众会发现,现代家庭里并非没有边界,边界是用爱与理解慢慢画出的。
父亲在這部片子里并非旁观者,他的反应和成长同样推动情节前进。他学会聆听、学会退让,也学会在关键时刻用幽默化解紧張。孩子则以真实的声线讲述自己的世界——学习压力、青春期的迷茫、对独立的渴望。这些声音让家庭的共鸣更具层次:笑聲来自彼此的差异,温度来自共同的愿望——被理解、被陪伴、被看到。
这部新版喜剧的另一看点是对“个人时间”的重新定义。母亲不再被单一的角色束缚,她敢于把自己的兴趣与需求放回日常日程,哪怕只是周末的一场独自的短途散步、一次久违的夜晚电影、或是一杯安静的咖啡。这种自我照亮的过程,反而让她更有力量去承载家庭的重量。
观众在笑声过后,會看到一个更完整、也更真实的母亲形象——她不是无所不能,而是在爱的框架内,学会更善待自己。
影片的叙事节奏在第二幕达到稳态。幽默与温情交替上演,情感的波动更像海潮,而非突如其来的风暴。影片并没有為了戳中泪点而刻意设定悲剧,而是让日常的温暖像灯光一样,渐渐照亮每一个角色的内心。你會在餐桌上听到来自长辈的建议,也会在门口看到孩子的笑泪交错。
正是這些真实的瞬间,构成了这部作品的灵魂:家庭并非完美无瑕,却在彼此的接纳中,慢慢变得温暖可依靠。
如果你正在寻找一部能与家人共同回味的影片,這部新版喜剧提供的不只是笑料,更是一种对生活的温柔理解。它提醒我们,笑声与泪水并存,成長也需要被分享。观看渠道方面,选择正规平台观看,能讓你获得最佳的视听体验,也支持创作者继续带来更多让人心安的作品。
影片的尾声留给观众一个开放而温柔的问句:在你心中,那个会为家人守护、愿意改变的你,准备好在下一次家庭聚会里,放慢脚步,享受彼此的陪伴了吗?两幕落下,情感的回响依然在耳边荡漾,提醒我们:家的意义,往往就在那些平凡而真诚的瞬间。
在教授学徒和举办工作坊培训时,王嘉琳特别强调历史与文化背景的重要性,例如讲解牡丹的品种与象征意义,分析梅花的季节表现方式。
“梅花开在冬季,我们会用白线勾勒外框,营造雪中开花的意境。每一朵花、每一道线都有特别寓意。”她笑着说,希望学徒们明白,“工艺不只是技术,也是一种讲故事的方式”。
图片来源:人民网记者 郭正亮
摄
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