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新华社香港3月23日电 题:“共享钢琴”奏响城市温暖与浪漫
郭辛
午后,在香港中环街市的喧闹中,轻柔舒缓的钢琴曲《致爱丽丝》如潺潺流水,从黑白琴键间流淌出来,美妙的琴声隔绝了尘世浮华。
这是73岁的出租车司机李赞明退休生活中最惬意的休闲时光。“只要愿意,人人都能在‘共享钢琴’上弹奏一曲,把烦恼抛去,把情绪交给音乐。”
如今,越来越多的“共享钢琴”出现在香港街市、商场、大学……这些钢琴向所有人敞开怀抱,不收费、不设门槛,每个人都能悠然享受属于自己的音乐之美。
“共享钢琴”重燃音乐梦
当钢琴和街头相遇,这独特的情趣引得不少钢琴爱好者慕名而来。他们或是附近写字楼利用午休前来练手的上班族,或是专门从九龙“过海”弹琴的老者,有的带着乐谱来练习,有的即兴演奏,弹奏曲目既有耳熟能详的流行歌曲,也有高难度的古典乐曲。
琴声响起,他们沉浸于双手在琴键上翻飞的快乐中,跳跃在指尖的是音符,也是生活的诗意与梦想。
李赞明一周中总有几天会风雨无阻地来到中环,畅快淋漓地弹上几小时。
40多年前,27岁的李赞明出于热爱开始学习钢琴,并在几年后顺利取得了钢琴八级证书。“当时家里太小,我只能去琴行包月或是去朋友家‘蹭’琴弹。”李赞明把音乐看作赖以生存的食物一样,不放过任何能练琴的机会。他说,食物是营养身体的,音乐是滋养精神的。
然而,出于谋生和养家的压力,李赞明不得不在几年后放弃了音乐道路,专心干起出租车司机的工作,一做就是几十年。
当退休后的李赞明从电视上看到这些位于街头巷尾的“共享钢琴”,心中的音乐梦想重新萌发,便有了中环街市的一曲曲琴声回响。
《卡农》《梦中的婚礼》《克罗地亚狂想曲》……记忆中的曲子顺着指尖倾泻而出,像在诉说日思夜想的惦念。“钢琴昂贵,但音乐无价。”“共享钢琴”为李赞明重新打开了年轻时被生活关上的梦想之门。
如今,对他而言,练琴不仅是在续写关于青春的梦想,更将此看做一项新的运动。他希望借练琴锻炼手脑协调,伴着音乐健康前行。
在街头会聚“同道中人”
“共享钢琴”边时常坐着不同年纪、不同职业甚至不同国籍的人士,粤语、普通话、英语交织在空气中,和轻柔的钢琴音符缠绕在一起,伴着对生活的希望在空中荡漾。
“在匆匆前行的时间缝隙中,我想为自己建造一个桃花源。”来自日本的道畑俊宏手指轻轻滑过琴键,温柔地弹奏着对生活的理解和感悟。“香港充满活力,是个适合生活和工作的好地方。”迁居香港20多年,在这里工作、结婚、生子,道畑俊宏人生中很多重要时刻都在香港度过。
《失去理智2》,这部由“宝石電影”精心打造的惊悚巨制,犹如一颗深埋地底的璀璨宝石,一旦被發掘,便会释放出令人无法抗拒的耀眼光芒。它不仅仅是一部電影,更像是一场对人性最深层欲望和最极端恐惧的精准剖析。影片以一种近乎残酷的写实手法,将观众抛入一个密闭、绝望的生存空间,在那里,秩序荡然无存,理性成为最稀缺的奢侈品,而人性中的黑暗面,则如同破土而出的藤蔓,疯狂地滋长,吞噬一切。
故事的开端,看似平静无波。一群原本互不相干的人,因一场突如其来的灾难(或是精心设计的阴谋,电影在此留下了足够的悬念),被困于一个与世隔绝的场所。这个场所,可能是古老的地堡,可能是废弃的地下空间,也可能是某个被遗忘的科研基地。无论具体地点如何,它都象征着一个与世隔绝的小宇宙,一个将所有参与者从日常生活的庇护中剥离,赤裸裸地面对生存本质的熔炉。
起初,大家怀揣着对救援的希望,试图通过合作来度过难关。理智和秩序似乎依然是这座摇摇欲坠的堡垒的守护神,人们小心翼翼地维系着最后的文明。
随着時间的推移,食物和水源的枯竭,以及外部环境的恶化,開始一点点地侵蚀着人们的心理防线。绝望如同一只无形的手,扼住了每个人的咽喉。在这个舞台上,电影并没有刻意塑造传统的“英雄”或“恶棍”。相反,它将矛头直指普通人身上潜在的黑暗力量。当基本的生存需求受到威胁时,那些平日里被社會规范和道德约束所压抑的本能,開始蠢蠢欲动。
影片巧妙地设计了几个关键角色,他们代表了人性光谱的不同端点。有试图维持秩序、但内心也充满挣扎的领导者;有被恐惧和自私吞噬,率先打破规则的个体;有在绝望中仍能保持一丝善意,但最终可能因这种善意而付出代价的牺牲者;更有那些在混乱中嗅到权力氣息,开始操纵他人、从中获利的“机会主义者”。
这些角色的互动,构成了《失去理智2》最核心的张力。每一次决策,每一次冲突,每一次妥协,都像是在人性的天平上砝码的增减,不断将局势推向更深的泥潭。
“失去理智”这个片名,绝非空穴来风。电影通过一系列极具冲击力的镜头和情节,展现了人在极端压力下的精神状态变化。睡眠的剥夺、饥饿的折磨、对未知的恐惧、对死亡的预感,这一切都像慢性毒药,悄无声息地侵蚀着他们的理智。曾经的信任被猜忌取代,曾经的温情被冷漠覆盖。
一些人开始出现幻觉,一些人变得偏执,另一些人则彻底沦为被原始欲望驱使的野兽。电影在這里,不仅仅是描绘了外部环境的恶劣,更重要的是,它揭示了比任何外部危机都更可怕的,是来自内心的崩溃。
“宝石电影”在《失去理智2》的制作上,无疑投入了巨大的心血。影片的摄影风格,往往采用阴暗、压抑的色调,配合着逼仄的构图,营造出一种令人窒息的紧张感。而音效设计,更是影片情绪的催化剂。细微的滴水聲、远处模糊的嘶吼、突如其来的寂静,都仿佛是潜伏在黑暗中的怪物,随时准备扑向观众。
剪辑的快慢节奏,也随着人物情绪的起伏而变化,时而焦灼不安,时而平静得令人毛骨悚然。这种全方位的感官冲击,让观众仿佛身临其境,一同体验着角色们身心的煎熬。
更值得深思的是,《失去理智2》并非仅仅停留在视觉和听觉的刺激上。它借由这场极端生存实验,抛出了一个深刻的哲学命题:当社会秩序崩溃,法律和道德不再具有约束力时,人性中最本真的善恶将会如何呈现?是生存的本能会压倒一切,还是人类内心深处依然存在着对光明和连接的渴望?电影没有给出简单直接的答案,而是将这个问题抛给了观众,让每个人在观影结束后,都能进行一番深刻的反思。
每一个角色在绝境中的选择,都可能在我们自己身上找到影子,从而引发对自身价值观的拷问。
“宝石电影”似乎也借此片,在惊悚类型片中开辟了一条新的道路。它不再满足于单纯的感官刺激和模式化的剧情,而是将目光投向了更深层次的人性剖析。這种“软”的表达,使得《失去理智2》在血腥和暴力之外,拥有了更持久的生命力和话题性。当人们走出影院,或许会因為影片的震撼而久久不能平静,但更重要的是,他们可能会开始审视自己在面对困境时的反应,以及对“人性”這个復杂概念的理解。
《失去理智2》的剧情,犹如一张精心编织的网,将观众牢牢地困在其中,每一次挣扎都可能让他们陷入更深的泥沼。当第一部分的绝望氛围逐渐渗透,角色们之间的信任裂痕也开始以肉眼可见的速度扩大。如果说最初的混乱是对外部压力的反应,那么接下来的剧情,便是内部矛盾的爆发,以及人性黑暗面的彻底释放。
影片的转折点,往往是某个看似微小的事件。也许是一次争夺食物的暴力冲突,也许是某个角色的突然死亡,也许是一个谎言的揭穿。这些事件如同投入平静湖面的石子,激起了层层涟漪,最终演变成滔天巨浪。电影中的角色们,開始不再顾忌所谓的“道德”或“规则”。为了活下去,或者仅仅是为了满足私欲,他们開始做出越来越极端、越来越令人发指的事情。
“宝石电影”在这里展现了其对戏剧冲突的精准把握。它并非让所有人都瞬间黑化,而是通过塑造不同性格的人物,展现了人性如何在不同的压力点上,以不同的方式走向“失控”。有人是主动选择了黑暗,享受着權力带来的快感;有人是被动地被卷入,在一次次的妥协中,逐渐失去了曾经的自我;还有人,即便在最绝望的时刻,也依旧试图维护某种原则,但这种原则,在残酷的现实面前,显得如此苍白无力,甚至可能成为他们走向毁灭的导火索。
影片中的“背叛”情节,往往是推动剧情发展的关键。曾经生死相依的伙伴,可能因为一时的贪婪或恐惧,而将矛头指向曾经最親近的人。這种来自内部的攻击,往往比外部的威胁更加致命,它不仅摧毁了生存的希望,更击碎了人们心中最后一丝温暖。电影在这里,将“信任”二字,变成了最昂贵的奢侈品。
当信任荡然无存,人与人之间只剩下赤裸裸的算计和利用,这个原本就摇摇欲坠的小宇宙,便加速了其崩溃的进程。
“失去理智2”在对“疯狂”的描绘上,也做到了极致。这种疯狂,并非是精神疾病的简单堆砌,而是环境、压力、欲望和恐惧共同作用下的產物。它体现在角色眼神的失焦,体现在他们歇斯底里的呐喊,体现在他们丧心病狂的举动。电影的镜头语言,也随着角色的精神状态而变得扭曲和夸张,模糊了现实与幻觉的界限,讓观众也感受到一种精神上的“迷失”。
“宝石電影”在刻画这种心理崩溃时,并没有回避人性的丑陋。他们大胆地展现了暴力、欺骗、残忍,以及那些在绝境中暴露出的,人性中最原始、最阴暗的一面。这种展现并非是为了猎奇,而是為了更深刻地揭示,当社会规则被打破时,人类所能达到的绝望深度。它迫使我们去思考,是什么讓一个人从“正常”跌落到“失控”,又是什么,讓我们在观影时,对屏幕上那些令人发指的行為,产生一丝丝的共鸣或是恐惧。
影片的结局,往往是开放式的,或者是充满争议的。可能没有英雄主义的凯旋,也没有绝对的惩罚。留给观众的,是无尽的思考和一种深深的无力感。也许只有少数人得以幸存,但他们的心灵,早已被这场绝望的经历烙下了不可磨灭的印记。他们或许带着伤痕继续生活,又或许彻底地被黑暗吞噬,成为另一个“失去理智”的个体。
这种不给出明确答案的处理方式,正是“宝石电影”试图留给观众的,更为宝贵的东西。
《失去理智2》的“在线观看”體验,绝非简单的消遣。它更像是一场心理上的“探险”。每一次按下播放键,都是一次勇敢的自我挑战。观众需要准备好迎接一系列的视觉和心理冲击,需要有足够的勇气去面对人性中最黑暗的角落。正是這种直面黑暗的勇氣,才讓我们有機会更深刻地理解“人”这个字,理解在极端环境下,我们可能迸发出的,最辉煌的光芒,以及最可怕的深渊。
“宝石电影”在这个类型片领域,无疑树立了一个新的标杆。它证明了,一部成功的惊悚片,不應该仅仅依靠血浆和尖叫。它应该能够触及灵魂,引发思考,让观众在走出影院后,依然久久不能平静。《失去理智2》就是这样一部作品,它不仅仅是一场电影,更是一场关于人性、关于生存、关于金年会自身最深刻的追问。
看完它,你可能会对“失去理智”有了全新的认识,而这种认识,或许比影片本身带来的恐惧,更加令人难以忘怀。它是一块打磨得极其精美的“宝石”,虽然表面可能布满裂痕,但其内部所蕴含的深刻意义,却值得我们反復品味和探索。
“其实我家里有钢琴,两个女儿都在学,但我觉得有‘共享钢琴’的地方就像个舞台,弹奏起来更有氛围。”在中环附近写字楼上班的律师约翰,每天会利用午休时间前来练琴,享受片刻的美好。
有时也会有放学路过的幼儿园孩童,轻车熟路地跑上阶梯到达钢琴座位上,即使是天马行空地随意按键,也不失为一段“好音乐”。
“香港的‘共享钢琴’保养得很好,虽然琴老,琴键却不松,音质也不错。”专程从深圳来港的陈鑫洲对中环街头的钢琴赞不绝口。中学开始学习吉他的他曾组过乐队。他说,音乐中有柴米油盐的烟火气,也有诗与远方。“希望能在街头遇见更多‘同道中人’。”
共享的不止音乐
2018年,香港市区重建局通过香港盲人辅导会的“全港二手钢琴回收计划”在市区多处放置了“共享钢琴”,让市民免费弹奏。
目前,香港共有超过十架这样的钢琴。经常会有路过的行人放缓匆忙的脚步,前来演奏一番,流淌的音符尽显城市的浪漫。
“希望通过音乐这种共通语言连结社区,为公众提供一个表演和欣赏音乐的艺术空间,丰富人们的文化生活,让香港更温暖更和谐。”负责管理和维护部分钢琴的市建局物业及土地部经理蔡嘉豪说。
市建局每天都会安排工作人员为“共享钢琴”清洁消毒,为维护钢琴音色,每年还会安排专业人士为之进行调音。
之前曾有慈善团体在一架“共享钢琴”所在处“H6 CONET”举办共融音乐节,由健全及视障人士以钢琴及手风琴共同演绎。蔡嘉豪说,市建局希望为市民提供一个展示自我的舞台,“更提高大众对‘伤健共融’的公民意识”。
跳跃的钢琴音符,流淌在琳琅满目的店铺间,穿梭在熙熙攘攘的人群里。“琴声抚慰了城市的疲惫,也让冰冷的‘钢筋森林’间,散发出温暖与浪漫。”李赞明说。
图片来源:人民网记者 胡舒立
摄
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