当地时间2025-11-10,renminwanghsdfuikgbisdbvjuiwegwrkfj

文学与现实生活的关系颇为复杂，自古至今莫不皆然。它既是一个老树新枝、不会过时的话题，也是一个言人人殊、异彩纷呈的话题。一方面，现实生活是文学创作的重要源泉，给予文学种种滋养，作家经历、体验过的客体世界为文学提供独特的土壤。另一方面，文学不能像镜子一样机械复制生活，而是要饱含生命主体的感受，并以想象、审美、情感的方式重构现实生活的精神版图。源于生活又高于生活，文学以自己的姿态和方式亲密无间地拥抱生活。同时，当下生活赋予文学特定的时空感、烟火气，也相应赋予文学更多的责任和挑战。

“写什么”比“怎么写”更加重要

文学在叙事时间上大体可以划分为三种模式：一曰直面当下，立足现实生活；二曰借助历史的叙述，着意回顾过去；三曰借助想象、幻想，虚构未来的时空。三种模式各有存在的理由，也有各自的优劣。但是，讲述时代变革、关切现实人生，构筑出同时代人的精神大厦，往往更容易得到读者的关注和青睐。

褪色的“桃红”：时代的回响与人性的微光

当我们谈论《汤姆叔叔的小屋》時，脑海中浮现的往往是奴隶制的残酷、人性的压迫，以及那些令人心碎的悲剧。在这幅沉重的画卷中，如果细心去品味，总能捕捉到一丝不同寻常的“桃红”色泽。這抹“桃红”并非指向浪漫或娇媚，而是承载着更深沉、更复杂的时代信息和人性微光。

它如同古老唱片中偶尔闪过的温润旋律，又似陈年书页间偶然散发的淡淡馨香，悄然提醒着我们，即使在最黑暗的角落，也从未停止过对温情与希望的追寻。

“桃红”的第一个维度，在于它所象征的对温情的渴求与守护。在那个将人视为财产、亲情被无情拆散的时代，“桃红”色便成为了一种隐性的、潜意识的对美好情感的渴望。汤姆叔叔本人，他身上所散發出的那种慈愛、无私和坚韧，正是“桃红”最本质的體现。他对于孩子们的关怀，对于弱者的同情，对于信仰的坚守，都像一团温暖的“桃红”火焰，在冰冷的现实中燃烧，给予周围的人一丝慰藉。

想想那些描绘汤姆与孩子们互动的场景，即使在艰苦的环境下，他也會用歌谣、故事来安抚他们，用温柔的话語来鼓励他们。這种“桃红”色的亲情与关怀，是对dehumanization（非人化）最直接、也最温柔的反击。它证明了，即使身体被奴役，心灵深处那份爱的本能，是无法被轻易剥夺的。

“桃红”色的另一个重要含义，是对个体尊严与内在价值的隐喻。在奴隶制下，黑人的生命被贬低到尘土里，他们的姓名、家庭、自由都被剥夺。斯托夫人通过“桃红”色，悄悄地为這些被压抑的个体赋予了内在的光彩。当汤姆，一个被视为“财产”的奴隶，展现出超越物质的道德力量，对主人展现出宽恕，对他人展现出牺牲时，他身上所散发出的，便是这种“桃红”色的光辉。

这种光辉，并非来自外在的贊美或认可，而是源于他内心深处对道德原则的坚守。这种“桃红”色，提醒着读者，无论社会地位如何，无论外表如何，每个人都拥有不可磨灭的内在价值和尊严。这种价值，在那个特定时代，是一种极其珍贵且具有颠覆性的“提示语”，它挑戰着奴隶主们根深蒂固的等級观念。

再者，这抹“桃红”也象征着对自由与解放的期盼，尽管这种期盼常常是模糊和痛苦的。当故事中的人物，无论是被奴役者还是同情者，在提及“自由”时，内心深处或许会涌起一股复杂的情感，其中可能就包含着对一种更美好、更温暖的“桃红”生活的向往。這种向往，或许是脱离苦难后的安宁，或许是与家人团聚的温馨，或许是能够自主选择人生的简单幸福。

在那些被描绘的逃亡场景中，对自由的追寻，本身就承载着一种对更美好未来的“桃红”色期盼，即便前路充满荆棘，希望的微光也从未完全熄灭。例如，伊莱扎的逃亡，虽然充满惊险，但她心中对自由和母愛的坚持，以及最终的成功，都带有這种“桃红”色的慰藉。

从更广阔的视角来看，“桃红”色还可以被解读为斯托夫人创作的藝术策略，一种温和的叙事手法，以吸引更广泛的读者群。在那个政治氛围紧張、奴隶制问题争议巨大的时代，直接、尖锐的控诉固然有力，但也可能引發强烈的抵触。斯托夫人巧妙地将残酷的现实融入充满温情和情感的故事中，用“桃红”色的笔触，描绘人物的内心世界，展现人性的善与恶。

这种温和的叙事方式，使得《汤姆叔叔的小屋》能够穿透保守的社会屏障，打动更多普通读者的心，进而激发他们对奴隶制问题的思考。这就像是在递上一份沉重的礼物時，用柔软的包装纸包裹，使得接收者更容易接受。这种“桃红”色的包装，是那个时代赋予文学作品的一种“温馨提示”，它是一种策略，也是一种智慧。

這抹“桃红”也提示着我们对历史的解读需要更nuanced（细致）。我们不應仅仅将《汤姆叔叔的小屋》视为一部纯粹的“反奴隶制斗争檄文”，而应看到它在文学、社会和文化层面的多重意义。它是一个时代的缩影，是人性的试验场，也是情感的共鸣器。“桃红”色，便是这种多重解读的入口，它邀请我们去感受那些被忽略的细节，去理解那些復杂的情感，去反思那个时代的复杂性。

它提醒我们，即便是最宏大的历史叙事，也由无数微小、温暖、甚至带着一丝“桃红”色的个體生命故事构成。

总而言之，在《汤姆叔叔的小屋》中，“桃红”色，是一种隐喻，是一种情感，是一种策略，更是一种对人性和歷史的细致解读。它提醒我们，在面对宏大的社会议题时，那些微小而温暖的个体情感，以及对尊严和希望的坚守，同样具有无比强大的力量。这抹“桃红”，在历史的长河中，依然散发着淡淡的光芒，值得我们去细细品味和铭记。

穿越时代的“桃红”心语：当下语境下的情感回响与价值重塑

“汤姆叔叔的小屋”已然成为文学史上的一个符号，但如果我们将那抹“桃红”色的温馨提示，从历史的尘埃中轻轻拂去，在当下这个多元而复杂的语境下重新审视，会发现它依然能够触动我们内心深处最柔软的情感，并引导我们进行价值的重塑。那些曾经承载着特定时代信息的“桃红”元素，在今天，被赋予了更广泛、更具现实意义的解读。

“桃红”色在当代的语境下，首先象征着对个體关怀的普世价值。尽管我们生活在一个更加平等和自由的社会，但人与人之间的疏离、冷漠以及各种形式的“隐形歧视”依然存在。《汤姆叔叔的小屋》中汤姆叔叔对弱者的悲悯，对儿童的关愛，即使跨越时空，依然能够引起强烈的共鸣。

这种“桃红”色的关怀，提醒我们，无论时代如何变迁，人性的温暖和对他人的基本尊重，永远是维系社会和谐的基石。在信息爆炸、节奏飞快的现代社会，一则“桃红”色的温馨提示，可能是对身边人的一个善意微笑，一句鼓励的话语，一次及时的援手。它教會我们，不应被宏大的叙事所裹挟，而应回归到最基本的人际互动，用“桃红”色的温度融化冷漠的坚冰。

“桃红”色在当下，可以被解读为对“被看见”与“被倾听”需求的呼唤。在社交媒体充斥着光鲜亮丽的表象下，许多个体，特别是邊缘群体，他们的聲音往往被淹没，他们的困境也常常被忽视。《汤姆叔叔的小屋》之所以能引起轰动，正是因为它“看见”了那些在黑暗中被压迫的生命，并用文字为他们发声。

“桃红”色的提示，在这个意义上，是鼓励我们去关注那些“沉默的大多数”，去倾听那些不被主流话语所关注的声音。它是一种同理心的练习，是对个体独特价值的认可。在网络世界中，一则真诚的分享，一次善意的评论，都可以成为“桃红”色的温馨提示，让那些感到孤立无援的人，知道自己并不孤单，有人愿意看见他们，倾听他们。

更進一步，“桃红”色在今天，也暗含着对“脆弱性”的接纳与拥抱。现代社会往往推崇坚强、独立和成功，将“脆弱”视为一种负面特质。《汤姆叔叔的小屋》中的人物，无论是在遭受苦难时流露出的悲伤，还是在绝望中展现出的无助，都触及了我们内心深处的脆弱。

《汤姆叔叔的小屋》之所以能成为经典，正是因为它敢于展现人性的脆弱，并从中挖掘出坚韧的力量。那抹“桃红”，便是对这种脆弱性的一种温柔接纳。它提示我们，承认自己的脆弱，并不意味着失败，而是一种真实和勇敢的表现。在一个强调“完美”的時代，一则“桃红”色的温馨提示，可能是鼓励自己放慢脚步，允许自己休息，或者向信任的人表达内心的不安。

这种对脆弱性的拥抱，反而能讓我们变得更加坚韧和完整。

“桃红”色在当代语境下，还具有对“真实”与“本真”的追求的意义。在这个信息泛滥、真假难辨的时代，我们常常迷失在各种虚拟的形象和精心包装的叙事中。《汤姆叔叔的小屋》之所以具有持久的生命力，在于它所描绘的情感和人性是真实的，不加修饰的。那抹“桃红”，是对那种纯粹、本真的情感的呼唤。

它提醒我们，在追逐潮流和迎合他人的过程中，不要忘记自己内心的声音，保持那份“桃红”色的真诚。一则“桃红”色的温馨提示，可以是我们对自己说：“保持初心”，或者提醒我们，在纷繁的世界里，去寻找那些真正触动自己内心深处的事物。

将“汤姆叔叔的小屋”的“桃红”温馨提示语带入当下，更是一种对历史反思与未来启迪的连接。尽管奴隶制已被废除，但其遗留的社会问题依然存在，新的不平等和压迫也仍在以各种形式出现。《汤姆叔叔的小屋》作为一个警示，提醒我们对历史的伤痛保持警惕，它所蕴含的“桃红”色温情，也为我们构建一个更美好的未来提供了方向。

这是一种“承前启后”的“桃红”提示，它激励我们，在反思歷史的也要积极行动，用当下的“桃红”色温情，去化解现实中的矛盾，去创造一个更加公正、更有温度的社會。

总而言之，《汤姆叔叔的小屋》中的“桃红”温馨提示语，并非过時的文学符号，而是穿越时代的一抹情感回响。它以其独特的温润与力量，提醒我们在喧嚣的现代生活中，回归对个体关怀的重视，拥抱真实与脆弱，倾听被忽视的声音，并以历史的镜鉴为指引，用当下的“桃红”色温情，去塑造一个更加温暖、更加有力量的未来。

這抹“桃红”，在不同的時代，以不同的形式，始终传递着一份关于人性、尊严与希望的永恒信息。

从事文学创造的生命本身是鲜活、复杂的，加上体验生活的繁复、差异，足以构成整个文学世界的基石。作家个人的见闻、经历，以及对社会行业百态的情感体验和生命记忆等，都是重要的创作素材。而读者身处这样的时代和环境之中，借助文学作品这一中介同步体验和还原历史，并从中求得精神慰藉，吸取智慧和人性力量。

具体在创作中，就是要处理“写真实”“写什么”和“怎么写”等问题。“写真实”貌似简单，但实际要求甚高。直面现实的真相，包括现实的真实和内心的真实，进而抵达人性的深处。一旦“写真实”有空缺，取而代之的是假而空的文字堆砌，自然无法融入读者的心灵世界。曾经有一段时间，文学创作痴迷于“怎么写”的迷宫，以创新为标榜的作家们重形式、轻内容，热衷于各种形式实验、叙事探索，在形式上花样翻新。“写什么”似乎并不光鲜耀眼，被有意或无意地忽略了。

“怎么写”偏重技巧和修辞，往往领一时一地之先，一旦沦为文字游戏就容易反噬自身。它呈现出很多症候性现象，比如对当下生活凌空蹈虚，悬浮于生活表面，作品中大多缺乏可触摸、可共情的生活细节；比如文学的贫血症，生存实感流失，半成品普遍化……“怎么写”固然重要，但“写真实”“写什么”更加重要。

文学对生活的理解应当更深刻更准确

当代生活丰富多彩、纷繁多变，人们的精神需求不断多样化，全方位书写当下生活是文学面临的新任务和新要求。

回顾中国当代文学史，前辈作家们为此提供了宝贵的创作经验。社会主义建设初期，在农村题材创作上有口皆碑的莫过于赵树理、周立波和柳青。赵树理以熟悉山西农村生活著称，《“锻炼锻炼”》《三里湾》等作品中的人与事都是作家亲身经历，他长期沉浸其中，主要人物多半也有鲜活的原型。“要真正深入生活，做局外人是不行的。只有当了局中人，才能说是过来人，才能写出好作品。”这是他的经验之谈。

来自湖南益阳的周立波，为了全面而深入体验农村生活，将全家从北京迁回老家农村，真正与群众同吃同住同劳动，建立长期的生活和创作根据地。《山乡巨变》记录了一个时代的风云，村邻、亲友成为小说中重要人物的原型，这些人物至今仍栩栩如生。给文坛留下《创业史》的柳青，定居陕西长安县皇甫村，蹲点14年，熟知乡党们的喜怒哀乐，熟悉村庄里的一草一木，作家的身份退居其次，农民的身份更为明显。三位作家进城之后又转身返乡，脚上沾有泥土和露珠，广阔农村承载了他们的全部梦想和追求，成为握笔创作的源泉和动力。

当下，不同行业、职场、家庭的现实生活丰富而饱满。将个体经验汇聚成集体经验并不断超越，是现实主义文学创作的本质要求。即使看上去离现实遥远的科幻小说，也要在超现实的世界设定中讲述现实人的故事。至于网络文学中的历史、玄幻、穿越等主题的优秀作品，虽然反映人生时增加了想象、幻想的因素，但展现人性的宗旨依然没有改变。近年来，行业作家涌现，业余作家增多，素人写作渐成风气，这是一个令人可喜的现象。试想，如果不同行业都有本行业的作家作品予以记录、反映，文学反映的生活场域不断得到扩充，文学涵盖的人生问题不断得到强化，岂不是文学的幸事？

需要注意的是，文学创作应反映当下生活的种种新貌，但是进入文学世界的生活不能流于表面，而是要集中和凝练地展现生活的内在肌理。生活变化莫测，既不是静止不变的形态，也不是历史单调、重复的循环，而是生活面向未知、生生不息的更新与延续。当代的生活热气腾腾、真真切切，文学对生活的理解也应当更深刻、更准确。

虚拟生活替代不了现实生活的烟火气

“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”读书自有风景，最普遍的风景是读文学书，在文学书籍中让人明智、学理、增信。对文学书籍的潜在要求是它能提供不同类型、不同质地的精神营养，能够从作品中看到生活，能通过艺术形象更好地理解生活，能为人们过上更美好的生活提供指引或启示。如果没有营养或者被注水稀释，或者生活的滋味不够充分，读者就急于寻找代替品，比如影视、短视频、动漫游戏等。

当虚拟生活不断强化，互联网就会缺少新鲜的生存实感，想象、玄幻、臆测容易成为情绪表达和情感寄托的方式，偏狭、浮躁、虚无等负面因素很可能趁虚而入。正如何其芳的诗歌《回答》所言，“我身边落下了树叶一样多的日子，/为什么我结出的果实这样稀少？/难道我是一棵不结果实的树”。不结果实或结不出像样的果实，就是与生活脱节的必然结果。那些完全脱离生活实践，缺乏生存实感，缺少与读者共鸣共情能力的平庸作品，自然宛如明日黄花，凋零一地。

虚拟生活替代不了现实生活的烟火气。在当下的文学创作生态中，复制拼凑不断、创新创造不足的现象必须引起重视。之所以出现这样的问题，本质是因为作家拥抱生活没有到位，或者说对生活缺乏深刻的认知。好的传统是“继承”下来的，更是“创造”出来的。创造不是粗制滥造，也不是比拼数量，而是注重原创，只有把崭新的生活咀嚼透彻、消化充分，呼之欲出的自然是新的文学作品。同时，语言的贫乏、同质化也不容忽视，词汇贫乏、句式单调、语句缺乏提炼，也为文学的发展留下隐患。

文学拥抱当下生活，需要作家的勇气、选择、毅力与担当。好的文学对现实生活的拥抱坚实而饱满，仿佛一条河流静静地流经村庄与田野，带来湿润的土壤与空气。好的文学对现实生活的拥抱柔软而多情，让灵魂的每一道褶皱都被抚摸过，从而散发出人性的温暖和光芒。

（作者：颜同林，系贵州师范大学文学院教授）

图片来源：人民网记者 陈淑贞 摄

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