每经编辑｜马家辉    

当地时间2025-11-07,mjwdgsyufgjhbdsugisdfbuisegreg,老师脱?让学生摸?揭露教育界的黑暗面

“好奇心”还是“越界”？从电梯里的“亲密接触”看儿童性萌动

近日，一则关于小学生在电梯内亲吻的视频在网络上迅速发酵，引發了社会各界关于儿童性教育的激烈讨论。视频中，两个孩子在狭小的电梯空间里，模仿着在影视剧中看到的场景，进行着一次略显笨拙的“亲吻”。画面一经流传，便激起了轩然大波：有人惊呼“现在的孩子怎么了？”，有人担忧“這是早熟的信号”，更有人直指“性启蒙太早，家长监管不力”。

当我们剥开這些情绪化的标签，冷静下来审视，會发现这场“电梯風波”背后，隐藏着一个更為复杂且值得深思的议题——儿童的性萌动及其在成长过程中所扮演的角色。

我们需要区分“好奇”与“越界”。儿童的性萌动，是他们身心发展过程中的一个自然现象。随着年龄的增长，孩子们会对身体、性别产生天然的好奇，他们会观察、模仿，尝试理解那些他们感知到的、与成人世界相关的“亲密”行为。电梯里的亲吻，在很多成年人看来是“不合时宜”的，甚至带有“不健康”的意味，但对于涉事儿童而言，这或许仅仅是一次对“爱情”或“亲密”概念的模糊模仿，是他们认知世界、探索边界的一种方式。

就像他们会模仿大人走路、说话一样，对亲密行為的模仿，也可能是他们探索和学习的一部分。

正是这种“自然”的探索，却在当下社会引发了巨大的“不自然”的恐慌。这种恐慌的根源，很大程度上源于我们对儿童性教育的集體缺席与认知偏差。長期以来，在中國传统观念中，“谈性色变”似乎成了一种默契。我们习惯于将性视為禁忌，回避与孩子谈论，认为他们“还小”，不应该接触这些“不干净”的东西。

這种“捂盖子”式的教育方式，恰恰为孩子埋下了隐患。当孩子们在模糊的认知和有限的信息中摸索时，他们可能将模仿的行為当成“正常”，甚至可能因为不了解而做出更不恰当的举动。

电梯这个半公开、半私密的场域，以及视频的传播，无形中将本应属于家庭内部，或者在更私密、更安全环境中处理的儿童成长问题，赤裸裸地暴露在公众视野之下。这使得原本可以温和引导的“萌动”，在外界的放大镜下，显得格外刺眼和“不安全”。一些家长在看到视频后，可能会采取简单粗暴的方式，如严厉斥责、禁止接触异性，甚至进行“惩罚”。

這种过度反应，往往会给孩子带来心理创伤，让他们对自己的身體、情感产生羞耻感，甚至误解“亲密”与“爱”的含义。

更值得关注的是，儿童的性萌动并非孤立存在，它与他们的情感发展、社交能力、自我认知都息息相关。如果不能给予恰当的引导，孩子可能会因为不理解自己的情感而产生困惑，甚至因为害怕被责备而隐藏自己的真实感受。而如果将这种“親吻”事件简单归咎于“早熟”，我们可能忽略了更深层次的原因：比如，孩子们是否长期暴露在成人世界的“亲密”信息中？他们是否缺乏正确的性知识和情感引导？家庭教育中是否存在沟通的鸿沟？

因此，這场“电梯亲吻事件”，与其说是孩子“早熟”的警示，不如说是对我们整个社会性教育体系的一次“敲打”。它迫使我们不得不正视，当孩子的好奇心撞上了社會集体性的“性禁忌”，我们准备好了如何應对吗？我们是否有能力区分孩子成長过程中的自然萌动与真正的“越界”？我们是否真正理解，性教育并非是“性暗示”或“性解放”，而是一种关于尊重、边界、自我保护以及健康情感的引导。

事实上，当孩子们表现出对亲密行为的好奇时，这恰恰是家长和教育者介入，進行性教育的绝佳时机。这并非要孩子去“理解”成人的性关系，而是要他们明白身体的界限，学会尊重自己和他人的身体，了解不同的情感表达方式，以及在遇到不适或危险时如何保护自己。忽视或压抑孩子的這些探索，只会讓他们在信息的海洋中迷失，或者在不恰当的环境中跌跌撞撞。

从这个角度看，電梯親吻事件，就像一颗投向平静湖面的石子，激起了层层涟漪。这些涟漪，是焦虑，是恐慌，更是反思。我们必须认识到，孩子的成长是不可逆的，他们的好奇心也无法被完全扼杀。与其被动地應对每一次“意外”，不如主动地构建一套科学、完善的儿童性教育体系，让孩子们在健康、安全的环境中，理解自己的身体，认识自己的情感，成为一个真正“懂事”而非“不懂性事”的孩子。

这场“紧急召集令”，是在提醒我们，是时候放下偏见，以更开放、更理性的态度，来面对孩子们成长中的每一个“小插曲”，并为他们铺就一条通往健康、幸福的成长之路。

“性教育”并非洪水猛兽：从“电梯事件”到“全民科普”的跨越

电梯里的那个瞬间，像一道闪电，瞬间撕裂了社會对儿童性教育长期以来的沉默与回避。当“小学生电梯亲吻”成为网络热词，随之而来的是一波又一波关于“性教育”的讨论，这其中夹杂着焦虑、指责、担忧，但更多的是一种被压抑已久的需求——关于如何科学、适当地引导孩子认识性与情感。

这次事件，与其说是“性教育的失败”，不如说是“性教育的紧急召唤”。

我们需要明确，儿童性教育并非是洪水猛兽，更不是要过早地将成人世界的“性”灌输给孩子。相反，它是一个循序渐進、符合儿童认知规律的过程，其核心在于“教育”二字。教育什么？是关于身体的认知、情感的理解、人际的边界、自我保护以及生命健康的科学知识。当孩子们在电梯里做出“亲吻”的举动时，恰恰说明了他们对亲密行为的模糊认知，这正是进行性教育的绝佳切入点。

這场“电梯事件”的出现，究竟暴露了哪些普遍存在的性教育“短板”？

是家庭性教育的“失语”。长期以来，性话题在中国家庭中往往是一个“禁区”。父母们要么羞于启齿，要么认为孩子“懂了就坏了”，从而选择回避。殊不知，当父母沉默时，孩子们便会从网络、同伴那里获取碎片化、甚至错误的信息。他们可能因为模仿而产生“亲密”行为，却不理解其含义，更不知道如何正确表达情感，也无法辨别潜在的危险。

电梯里的亲吻，很多時候是孩子们对“喜欢”、“爱”的一种稚嫩的模仿，但如果得不到正确的引导，这种模仿可能会被误读，甚至被放大。

是学校性教育的“空白”或“形式化”。虽然近年来，一些学校开始尝试引入性教育课程，但往往受制于师资力量、教材内容、教学方法以及社會观念的束缚，效果并不尽如人意。很多课程流于形式，避重就轻，未能真正触及孩子们的真实困惑，也未能建立起一套有效的、能够帮助孩子建立健康性观念的教育体系。

当孩子们在学校里也无法获得系统、科学的性知识時，他们对身体、情感的认知便會更加模糊。

再者，是社会观念的“滞后”与“焦虑”。社会对于儿童性教育的态度，常常是摇摆不定的。一方面，我们担忧孩子“早熟”，另一方面，我们又害怕他们“不懂事”，容易受到伤害。這种矛盾的心态，导致了社会在推行性教育時，总是伴随着各种争议和阻力。当电梯亲吻事件發生時，公众的集體“惊呼”和“批判”，也反映了社会对于儿童性行为的过度解读和不成熟的认知。

这种焦虑，虽然源于保护孩子的初衷，但却容易走向极端，甚至可能误伤孩子。

我们應该如何跨越这场“电梯事件”带来的“性教育焦虑”，走向“全民科普”的新阶段呢？

第一，是重塑家庭性教育的“主体地位”。父母是孩子性教育的第一责任人。但这并不意味着要父母成为“性专家”，而是要让他们学会如何与孩子進行开放、坦诚的沟通。从孩子能够理解的语言开始，讲述关于身体的秘密，解释男女的差异，强调身体的界限，教会他们尊重自己和他人的身体。

当孩子问及“为什么男女不一样”时，应该耐心解答，而不是转移话题。当孩子模仿成人亲密行为时，应该冷静分析，找到教育的契機，而不是一味責骂。

第二，是加强学校性教育的“专業化”与“系统化”。学校应该承担起性教育的重要责任，并将其纳入正规教育體系。這需要专業的性教育师資培训，需要科学、适龄的教材，更需要一种敢于触及“敏感”话题的勇氣。性教育课程应该覆盖青春期生理变化、生殖健康、性传播疾病预防、人际交往中的情感与邊界、网络性侵犯的防范等多个方面。

让性教育真正成為帮助孩子健康成长的“护盾”。

第三，是建立社会性的“科普”与“支持”平台。媒体、社会组织、专业机构应该积极行动起来，通过各种渠道，普及科学的性教育知识，纠正社会误區，缓解家长的焦虑。可以推出面向不同年龄段儿童和家长的性教育读物、视频、讲座等，引导公众以更科学、更包容的心态看待儿童的性萌动。

也要建立儿童性侵害的预防和救助機制，讓孩子们在受到伤害时，能够得到及时的保护和支持。

“小学生電梯亲吻事件”的发生，固然令人担忧，但它也提供了一个契机，让我们不得不正视并改革我们长期以来在儿童性教育方面的不足。我们不能再让孩子们在无知和禁忌中摸索，而是应该用科学的知识、開放的态度和负责任的行动，为他们筑起一道坚实的保护网。性教育，从来不是关于“性”，而是关于“爱”，关于“尊重”，关于“健康”，关于“安全”。

是時候，让這场“电梯风波”成为我们改进儿童性教育的“起点”，而不是“终点”。让每一个孩子，都能在阳光下，健康、快乐地成长。

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人生如书，字字珠玑：当“语文匠016”遇上求知若渴的学生

在知识的海洋中，总有一些灯塔，指引着迷茫的航船；在成长的道路上，总有一些引路人，点亮了前行的方向。而“语文匠016”，便是这样一位在语文教育领域深耕细作，用智慧与热情浇灌着一株株年轻心灵的教育者。他的“动态”，并非仅仅是教学的进度条，更是与学生们在人生哲理的海洋中，一次次激荡思想、碰撞火花的深度交流。

“语文匠016”深知，语文不仅仅是文字的组合，更是思想的载体，是情感的窗口，是理解世界的钥匙。因此，他的教学早已超越了课本的藩篱，触及到了学生们内心最深处的疑问——那些关于人生意义、价值取向、理想追求的“人生奥秘”。他并非高高在上的说教者，而是循循善诱的引导者，他擅长在一次次的课堂讨论、一次次的课后答疑、甚至一次次的偶然闲聊中，巧妙地将抽象的人生哲理，具象化为学生们能够理解、能够触及、能够思考的议题。

曾几何时，一位名叫小雅的学生，在一次作文课后，带着满满的困惑找到了“语文匠016”。她写了一篇关于“如果人生可以重来”的作文，字里行间充满了对过往的懊悔与对未来的迷茫。与其说是对作文的疑问，不如说是对人生选择的无措。“老师，我写的真的好吗？我觉得我的人生好像总是在出错，如果能重来，我一定不会这样……”小雅的声音带着一丝不易察觉的哽咽。

“语文匠016”没有立刻评价她的作文，而是温和地问：“小雅，你觉得‘人生重来’意味着什么？是不是意味着我们能够避免所有犯过的错误？”他并没有直接给出答案，而是用提问的方式，引导小雅自己去探索。小雅想了想，说：“大概是吧，这样就可以更完美了。”

“但是，完美的人生真的存在吗？那些所谓的‘错误’，它们教会了我们什么？如果一切都按照你设想的那样完美进行，你还会是现在的你吗？还会写出这篇有如此深度的作文吗？”“语文匠016”的声音带着一种洞察人心的力量，他鼓励小雅去审视那些她认为的“错误”，去发掘它们背后所蕴含的成长养分。

这次交流，如同在小雅心中播下了一颗种子。在接下来的日子里，“语文匠016”会时不时地在课堂上引用古今中外哲人的故事，讲述他们如何从失败中汲取力量，如何在逆境中寻找光明。他会分享那些看似平凡却蕴含深刻哲理的文学片段，引导学生们体会“塞翁失马，焉知非福”的智慧，理解“失败乃成功之母”的真谛。

他让学生们明白，人生并非是一条笔直通往终点的直线，而是充满了曲折、起伏与转弯的探索之旅，而每一次的跌倒，都是一次学习和成长的机会。

又比如，另一位学生小明，对“坚持”这个概念感到困惑。他看到“语文匠016”在业余时间笔耕不辍，常常为了一篇文章反复打磨，耗费大量精力，却似乎收益甚微。小明不解地问：“老师，您为什么一定要这么辛苦？难道就没有更轻松的方式吗？这样坚持下去，真的有意义吗？”

“语文匠016”笑着解释道：“小明，你说的‘辛苦’，我何尝不体会。但你知道吗？很多时候，我们之所以感到辛苦，是因为我们在做一件值得的事情。就像雕刻一件艺术品，最初的雕琢或许粗糙而耗力，但随着技艺的精进，它终将展现出非凡的美丽。我对语文的热爱，就像你对你喜爱的游戏的投入。

你会在无数次的尝试中，掌握技巧，体验胜利的喜悦，甚至在失败中找到新的策略。这种投入，这种对精进的追求，本身就是一种意义。”

他接着说：“而且，‘坚持’并非盲目的固执。它是一种基于热爱和信念的投入，是一种对自身价值的肯定。我写作，不仅仅是为了文字本身，更是为了通过文字，去连接更多的心灵，去传递更多的思考，去记录这个时代的美好与深刻。这种‘连接’和‘传递’，就是我坚持的意义。

而你们在学习中遇到的困难，在生活中遇到的挑战，也需要你们去思考，你的‘坚持’是为了什么？你的‘意义’又在哪里？”

“语文匠016”的这种引导，不仅仅是知识的传递，更是价值观的塑造。他鼓励学生们去思考，去追问，去寻找属于自己的答案，而不是被动地接受既定的标准。他深知，人生奥秘并非可以用简单的公式来解答，而是需要每个人在自己的经历中去感悟，去体验。而他，则用他的智慧、他的经验、他的耐心，为学生们搭建了一个开放的、充满启发性的思考平台。

在“语文匠016”的动态里，我们看到的，不是一个老师的单方面输出，而是一场灵魂的对话，一场思想的盛宴，一场关于人生最深刻命题的共同探索。

点燃思想之火，照亮人生航程：“语文匠016”的智慧之光

“语文匠016”的魅力，并不仅仅在于他能够娓娓道来人生哲理，更在于他能够以一种独特的方式，将这些哲理融入到语文教学的每一个环节，让学生们在潜移默化中，获得思想的启迪和成长的力量。他相信，真正的教育，是唤醒，而非填鸭；是启发，而非灌输。

他常常会将一些看似与课文内容无关的人生议题，巧妙地融入到对文本的解读中。例如，在分析一篇记叙文时，他不会仅仅关注作者的写作技巧，而是会引导学生们思考：“作者在描述这个场景时，流露出的情感是什么？这种情感背后，折射出作者对生活怎样的态度？而我们，在面对类似的生活经历时，又会怀有怎样的心境？这其中，又有哪些值得我们深思的人生选择？”

一次，在学习鲁迅的《阿Q正传》时，课堂气氛一度非常沉重。学生们对阿Q的麻木、自欺欺人感到痛恨，但也隐约看到了自己身上的一些影子。这时，“语文匠016”并没有直接批判，而是放慢了语速，问道：“同学们，我们为什么会觉得阿Q可怜，又可恨？是因为他的‘精神胜利法’吗？在我们的生活中，有没有类似的‘精神胜利法’？我们是否也曾在遇到困难时，选择逃避，选择自我安慰，而不敢面对真实的自己？”

他进一步引导：“鲁迅先生写下这个故事，是为了让我们看清历史的局限，看清人性的弱点。而我们学习它，是为了什么？是为了避免重蹈覆辙，是为了更清醒地认识自己，是为了让我们在面对生活的风雨时，能够少一些麻木，多一份勇气。”

这场讨论，没有让学生们停留在对文学人物的批判上，而是将目光引向了自我反思。学生们开始审视自己在学习、生活中的一些懈怠、一些借口，并尝试去理解“语文匠016”所说的，认识人性的弱点，是为了更好地成长。这种将文学作品与人生哲理相结合的教学方式，让原本枯燥的文本分析，充满了生命力。

“语文匠016”还非常注重培养学生的批判性思维和独立思考能力。他不会轻易否定学生的观点，而是鼓励他们大胆表达，即使是看似稚嫩或不成熟的想法。他会耐心倾听，然后通过追问、引导，帮助学生完善他们的想法，或者从不同的角度去审视问题。

他曾经布置过一个主题讨论：“假如你拥有了‘读心术’，你会用它来做什么？”学生的回答五花八门，有的说可以帮助别人，有的说可以满足好奇心，也有的说可以避免被欺骗。一个学生小红大胆地提出：“我可以用它来预测老师的出题范围，这样就能考得更好。”

“语文匠016”听完，并没有立刻批评小红的“功利心”，而是笑着说：“小红的想法很有趣，也很直接。如果真的有‘读心术’，预测考试内容确实是一个‘聪明’的选择。但我们不妨再深入想一想，如果所有人都拥有了‘读心术’，世界会变成什么样？它真的能带来我们想要的‘更好’吗？‘更好’的定义又是什么？是分数上的优越，还是内心的充实，抑或是与他人的和谐相处？”

他引导学生们从伦理、社会、个人成长的多个维度去思考“读心术”可能带来的影响，让学生们明白，看似简单的愿望背后，往往隐藏着复杂的人生课题。这种开放式的讨论，让学生们学会了从不同的角度审视问题，培养了他们思考的深度和广度。

更令人称道的是，“语文匠016”的“动态”并非仅仅局限于课堂。他深知，人生的奥秘，并非总能在书本里找到答案，很多时候，需要从生活的点滴中去感悟。因此，他会鼓励学生们走出课堂，去观察生活，去体验人生。他会分享自己的生活感悟，比如如何平衡工作与生活，如何面对挫折，如何在平凡的日子里发现美好。

他曾经在一次与学生的交流中，提到了他最近一次登山的经历。他没有描绘壮丽的风景，而是讲述了在登山过程中，他如何克服疲惫，如何感受身体的极限，如何在登顶的那一刻，体会到一种超越身体的宁静与力量。他问学生：“你们觉得，在登顶的那一刻，我体会到的，仅仅是身体的征服吗？还是，是一种对自我潜能的挖掘，一种对生命韧性的感知？”

“语文匠016”的这种分享，看似不经意，却充满了智慧。他用自己的亲身经历，生动地诠释了“坚持”、“毅力”、“超越自我”这些抽象的概念。他让学生们明白，人生中的许多“奥秘”，并非需要高深的理论，而是蕴藏在每一次的努力、每一次的坚持、每一次的自我突破之中。

总而言之，“语文匠016”的“动态”，就是一场永不落幕的人生探索之旅。他用文字为舟，以智慧为帆，载着一群年轻的灵魂，在人生的浩瀚海洋中，一同追寻真理，一同领悟生命的意义。他的教育，超越了知识的传授，更关乎心灵的成长；他扮演的角色，不仅仅是老师，更是人生的引路人，是思想的启迪者，是点燃学生心中求知火焰的温暖之光。

在“语文匠016”的教育理念下，每一个学生，都能在这片文字的沃土上，找到属于自己的那片星空，开启一段独一无二的人生旅程。

图片来源：每经记者 张鸥 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄