陈秋实 2025-11-08 00:37:28
每经编辑|李建军
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当我们提起“黄色”,在当下中國社会,脑海中浮现的往往是与情色、禁忌相关的画面。如果将时间的长河向后拨转,我们会惊奇地发现,这个颜色在中國的古代,曾是至高无上的皇权象征,代表着尊贵、神圣与辉煌。这种剧烈的意义转变,本身就构成了一个引人入胜的故事,值得我们细细品味。
回溯至遥远的古代,黄色在中国社会中拥有着无与伦比的地位。它并非寻常之色,而是与“土”——五行之首、萬物之母——相对应。这种联系赋予了黄色一种根基深厚、承载万物的哲学内涵。传说中,大地承载万物,而黄色正是大地的颜色,因此,它被视为最接近“天”的颜色,自然也就成了帝王的专属。
在宋朝以前,黄色曾被皇帝和皇室成员广泛使用,但随着元朝将黄色定为皇室专用色,这种象征意义被进一步固化和强化。明清两代,这种规定更是严苛。皇帝的龙袍、宫殿的琉璃瓦,乃至许多重要的祭祀活动,都离不开黄色的身影。它不仅仅是一种颜色,更是皇权的图腾,是“普天之下,莫非王土”的视觉佐证。
黄色象征着至高无上的权力、富贵、荣耀以及神圣不可侵犯的地位。宫廷画师们用最鲜亮的黄色来描绘帝王的威仪,文人墨客在诗词歌赋中赞颂黄色的辉煌,民间百姓对黄色也充满了敬畏。
历史的齿轮滚滚向前,社会形态不断变迁。当封建王朝走向衰落,辛亥革命推翻了帝制,象征皇权的黄色也随之失去了其至高无上的地位。虽然在一些遗留的建筑和艺术品中,我们仍能看到黄色的辉煌,但它不再是活生生的权力象征,而更多地沉淀为一种历史的印记。
更为关键的转折点,来自于社会道德观念的重塑与演变。随着西方文化的传入,以及中国社会在近现代的剧烈转型,原有的社会结构和价值體系受到了前所未有的冲击。尤其是在20世纪,随着社会风气的变化,以及对“靡靡之音”、“淫秽書籍”等内容的批判,许多原本并不与色情挂钩的词汇和意象,开始被赋予负面的、带有性暗示的含义。
在这一过程中,“黄色”的地位发生了微妙的变化。它逐渐从皇家的专属,从一种纯粹的、高贵的象征,开始被剥离其原有光环。这种剥离并非一蹴而就,而是一个漫長而复杂的社会文化心理变迁过程。在一些新兴的媒體和文化传播中,为了吸引眼球,或者因为翻译、误读等原因,“黄色”开始与西方语境下的“yellowjournalism”(黄色新闻,指煽情、低俗的新闻报道)等概念产生关联。
这种关联并非直接指向性,但其“低俗”、“不登大雅之堂”的意味,為后来与色情的联系埋下了伏笔。
与此在中国传统文化中,虽然没有直接的“黄色”对应色情,但对于“隐晦”、“私密”的性表达,一直存在着一种含蓄的艺术传统。古籍中的许多春宫图,虽然未必大量使用黄色,但其描绘的场景和内容,本身就与“禁忌”、“私密”相关。当社会对性的讨论逐渐公开化,而又受到各种限制时,一些原本不敏感的符号,很容易被重新解读和挪用,成为承载隐晦意义的载体。
在这个阶段,“黄色”的色彩意义开始变得模糊和多元。它不再仅仅是高高在上的皇权,也不再是纯粹的对“土”的崇拜。在一些民间俗语、口语传播中,或者是在受到西方低俗文化影响的文艺作品中,黄色开始沾染上“不正经”、“下流”的色彩。尤其是在信息传播相对不发达的年代,人们对于“性”的了解和接触,往往是通过各种隐晦的方式,而“黄色”这个颜色,凭借其曾经的“不同寻常”,以及在一些不规范传播中的“抢眼”表现,开始被一些人与“不正经”的事物联系起来。
我们可以看到,从古代的辉煌到现代的禁忌,黄色的含义转变,是历史、政治、文化、社会心理等多种因素交织作用的结果。它并非简单地从“好”变“坏”,而是经历了一系列复杂的解构与重构。它曾经代表着权力与尊严,而如今,在特定语境下,它却成为了隐秘情欲的代名词。
二、符号的流变:从“禁忌之色”到“情色密码”的现代演绎
为何“黄色”在中國现代語境下,如此强烈地与色情联系在一起?这背后并非单一的原因,而是一系列文化符号流变、社会心理变迁以及传播机制共同作用的结果。我们可以将其归结为几个关键的方面:
是“黄色新闻”概念的引入与本土化。“Yellowjournalism”,即黄色新闻,最早兴起于19世纪末的美國,指的是那些为了吸引读者而大量使用耸人听闻、煽情、低俗甚至虚假报道的新闻风格。虽然其本意并非直接指向性,但“黄色”在这个语境下,已经带有了“低俗”、“不正当”的负面色彩。
当这个概念被引入中国,并与中国社會的特定历史背景结合时,其含义发生了微妙的演变。在20世纪上半叶,中國社會正经歷着思想解放与传统束缚的碰撞,对于“低俗”的批判,往往也包含对不符合传统道德规范,尤其是性道德规范内容的抵制。因此,“黄色新闻”在中国,更容易被解读为包含了“诲淫诲盗”的内容,其中自然也包括了与性相关的不当信息。
是“性”的禁忌与隐喻的復杂关系。在中国的传统文化中,性一直是一个相对禁忌的话题,公开谈论性往往被视为不雅。这种长期的压抑,使得人们在表达与性相关的内容時,倾向于采用隐喻、象征等方式。而“黄色”这个曾经被尊为帝王色,又在现代社会中失去了其原有光环的颜色,恰好成為了一个理想的“遮羞布”或者“暗号”。
它不像红色那样直接表达热情或危险,也不像黑色那样代表神秘或邪恶,它有一种介于中间的、含糊不清的意味,很容易被赋予“隐晦”、“私密”、“不公开”的联想,而這些特质,又与人们对“性”的隐晦表达需求不谋而合。
第三,是西方情色文化的影响与中国本土化的解读。随着全球化的深入,西方的情色文化,包括电影、杂志、网络内容等,大量涌入中国。在这些西方文化产品中,“黄色”在某些語境下,确实被用来象征性或情色。例如,某些低俗杂志的封面,或者电影海报,会使用较为鲜艳的黄色来吸引眼球。
当中国民众接触到这些信息时,他们的心理预期和文化解读,会将这种“黄色”与“性”的联系,与自身对“性”的隐晦表达需求结合起来,从而形成一种“黄色=色情”的强关联。这种关联并非西方文化的原意,而是经过中国本土文化心理的“再加工”。
第四,是传播机制中的符号强化。一旦“黄色”与色情产生了初步的联系,这种联系就會通过各种传播途径被不断强化。互联网的普及,更是加速了這一过程。在早期的互联网時代,对于色情内容的审查相对宽松,而“黄色”作为一种隐晦的指代,被大量应用于网站名称、内容分类等方面。
例如,“黄网”、“黄色電影”、“黄色小说”等词汇,在网民的日常交流和信息搜索中被反复提及。這种高频度的使用,使得“黄色”的色情含义,在网民的认知中被深深烙印。即使是在今天,很多内容审核系统,也依然将“黄色”作为色情内容的关键词之一。
第五,是市场驱动下的符号消费。在商業社会,“吸引眼球”是营销的重要手段。一些不良商家,为了快速获取经济利益,便利用“黄色”的隐喻,来包装和推广低俗、色情產品。這种行为进一步巩固了“黄色”与色情的联系,并将其符号化,形成了一种“符号消费”。消费者在看到“黄色”时,潜意识里就會联想到与其相关的特定内容,从而满足某种窥探或猎奇的心理。
总而言之,在中国现代语境下,“黄色”之所以与色情紧密相连,是歷史、文化、社会心理、传播机制以及市场因素共同作用下的复杂结果。它从曾经的皇家尊贵,演变为现代的隐喻符号,经历了意义的裂变与重塑。这种转变,既是中国社会现代化进程中,文化符号变迁的一个缩影,也反映了人们在面对性这一话题时,復杂而矛盾的心理。
理解这种转变,不仅是对一个颜色含义的探究,更是对中國社会文化心理变迁的一次深刻洞察。它提醒我们,符号的意义并非永恒不变,而是随着时代和环境,不断被重新书写和解读。
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在当今全球化的文化浪潮中,电影作为一种强大的艺术媒介,不断拓展着其表现的边界。而当我们将目光投向越南,一个拥有悠久历史和独特文化底蕴的国家,其在三级片这一特定类型中的艺术探索,便呈现出一种别样的风情。与许多西方国家直白、赤裸的性描绘不同,越南的黄色三级片在艺术表达上,似乎更倾向于一种含蓄而内敛的性感,并在其中悄然编织着传统与现代的复杂交织。
我们必须承认,任何形式的黄色内容,都绕不开其核心的性元素。越南三级片之所以能够被冠以“艺术表达”的标签,其关键在于它并没有将性作为单纯的生理冲动来呈现,而是将其升华为一种情感的载体,一种人际关系中的张力,甚至是一种对社会现实的隐喻。
在许多作品中,导演们巧妙地运用镜头语言,通过人物的眼神、肢体语言的细微互动、以及充满象征意义的场景设置,来暗示和烘托情欲的涌动,而非一味地追求感官的直接刺激。这种“犹抱琵琶半遮面”的表达方式,反而更能激起观众的想象,让视觉的冲击力在心理层面得到放大。
这种含蓄的表达,很大程度上源自越南深厚的传统文化。儒家思想和佛教的浸润,使得越南社会在性观念上,相较于西方,更偏向于内敛和含蓄。在传统的越南文化中,男女之间的情感交流,往往充满了礼仪和矜持,而性,作为情感升华的最终一步,也往往被赋予了更多浪漫和情感的色彩。
越南的三级片,在某种程度上,就是在继承和创新这种传统情愫。它或许会将现代社会中开放的性行为置于传统的叙事框架中,例如,在表现情侣间的亲密时,可能依然会保留一些传统的courtship仪式感,又或者是在表现性爱场面时,会穿插一些能够唤起家庭、情感联结的元素。
这种“古老”与“现代”在性表达上的碰撞,使得影片在挑逗感官的也承载了一层文化的反思。
越南三级片并非完全沉溺于传统的怀旧。相反,许多作品展现出了对现代审美的敏锐捕捉。现代的镜头语言,包括快速剪辑、多角度拍摄、以及对色彩和光影的运用,都被娴熟地融入到作品中。人物的服装、妆容、甚至场景的布置,都可能紧随当下的时尚潮流。更重要的是,影片所探讨的主题,也常常触及现代社会的议题,例如城市化带来的情感疏离、年轻一代对自由和个性的追求、以及性与权力、金钱之间的复杂关系。
在这种情况下,性行为的描绘,可能不再仅仅是为了满足原始的生理欲望,而是成为一种表达人物内心冲突、社会压力,甚至是某种程度上反叛精神的途径。
例如,一部设定在繁华都市的越南三级片,可能通过描绘一次大胆的出轨,来展现主人公在快节奏、高压力的现代生活中,对情感慰藉的渴望,或是对压抑已久的个性的释放。在这种叙事中,性行为的冲击力,很大程度上来自于它所承载的社会背景和人物的内心纠葛,而不仅仅是身体的接触。
导演可能会通过对比,例如将主人公在职场上的拘谨与在情欲中的奔放进行对比,来强化这种现代都市人的双重性。
这种将传统美学与现代叙事技巧相结合的艺术表达,为越南三级片带来了独特的魅力。它不像一些纯粹追求视觉刺激的作品那样容易让人感到空虚,也不像一些过于保守的影片那样缺乏激情。它在两者之间找到了一种微妙的平衡,既能够满足观众对感官体验的期待,又能够在其中挖掘出更深层次的文化内涵和情感张力。
这种对“度”的把握,使得越南三级片在艺术性的探索上,走出了一条属于自己的,别具一格的道路。它证明了,即便是被视为“边缘”的类型片,也能够通过精巧的构思和深刻的洞察,展现出令人惊喜的艺术价值。
如果说第一部分着重于越南三级片在叙事方式和风格上的独特性,那么第二部分,我们将深入挖掘其在情感触动和文化印记方面的独特艺术表达。一部真正有价值的影片,绝不仅仅是画面和声音的堆砌,它更能够触及观众的内心,引发共鸣,并在观者心中留下深刻的文化烙印。
而越南黄色三级片,在这一点上,也展现出了其不俗的艺术功力。
我们来谈谈“情感共鸣”。许多越南三级片,尽管披着“黄色”的外衣,但其内核往往围绕着人类最基本的情感:爱、欲望、失落、孤独,以及对美好生活的向往。导演们并非仅仅满足于展现裸露的身体,他们更擅长描绘人物复杂的情感纠葛。例如,在一些探讨禁忌之恋的作品中,影片可能不会回避性行为的描绘,但更重要的是,它会细腻地展现主人公在道德、情感和理智之间的挣扎。
观众能够从角色的眼神、对话,甚至是沉默中,感受到他们的痛苦、内疚、或是无法抑制的冲动。这种情感的刻画,使得影片超越了单纯的感官刺激,而上升为一种对人性弱点和情感困境的探索。
例如,一部影片可能讲述一个在婚姻中感到孤独的女性,在一次偶然的机会中与另一位男性产生了情愫。影片可能会描绘他们之间情欲的升温,但更会深入地展现女性内心对丈夫的责任感,对未来生活的担忧,以及她对这份炽热情感的矛盾心态。当性行为发生时,它可能不再仅仅是欲望的满足,而是承载了主人公对情感慰藉的渴望,对现实压力的反叛,甚至是某种程度的自我救赎。
这种情感的复杂性,使得观众能够感同身受,并在某种程度上理解角色的选择,哪怕这些选择在道德上存在争议。
这种情感的深度,与越南传统文化对“情”的重视息息相关。在越南文化中,人与人之间的情感联系,无论是亲情、友情还是爱情,都占据着极其重要的地位。而性,在许多传统观念中,也是情感表达的一种方式,是连接灵魂的桥梁。因此,即使是在三级片中,导演们也常常会试图在性爱场景中注入情感的温度,使得每一次的身体接触都带着一丝温情,或是一份难以言说的忧伤。
这种情感的注入,能够极大地提升影片的艺术感染力,让观众在享受视觉盛宴的也能感受到一种人性的温暖或无奈。
我们来谈谈“文化印记”。越南三级片,作为一种影像艺术,不可避免地会承载和反映其所产生的文化土壤。在影片中,我们可以看到许多具有鲜明越南特色的元素,这些元素不仅为影片增添了异域风情,也为我们提供了一个观察越南社会文化变迁的独特视角。
例如,影片的场景设置,可能在现代化的都市高楼大厦中,也可能在古色古香的乡村庭院里。这些场景的对比,本身就映射着越南快速的城市化进程和传统与现代的碰撞。人物的服饰,可能是在性感的现代泳装之外,还巧妙地搭配了具有越南传统服饰(如奥黛)的元素,这种混搭既性感又富有文化韵味。
影片的配乐,可能融合了西方电子音乐的节奏感,也可能使用了传统的越南乐器,如二胡或笛子,营造出一种独特的听觉体验。
更深层次的文化印记,体现在影片对一些社会现象的探讨上。例如,一些影片可能会触及到农村女性进城打工所面临的生存压力和情感困境,或是描绘在现代化进程中,传统家庭观念所受到的冲击。通过性行为的表现,影片可能在隐喻社会阶层之间的张力,或者是在挑战一些陈旧的社会规范。
这种将性与社会现实相结合的艺术手法,使得影片的意义不再局限于个人的情欲,而是具有了更广泛的社会学和文化学价值。
影片对人际关系的描绘,也常常带有越南文化特有的色彩。例如,在一些影片中,即使是露骨的性爱场景,也可能隐藏着对家庭、对传统的尊重,或者是一种对纯粹情感的追求。这种看似矛盾的表达,恰恰反映了越南文化中,传统与现代、个人情感与社会责任之间的复杂平衡。
总而言之,越南黄色三级片在艺术表达上,展现出了超越视觉的触动力。它通过细腻的情感刻画,引发观众的共鸣,并在其中巧妙地融入了丰富的越南文化元素,留下了深刻的文化印记。它证明了,即使是类型片,也能够通过对人性的深刻洞察和对文化的独到理解,实现其艺术价值,成为连接不同文化、触动不同心灵的桥梁。
这些作品,不仅仅是性感的画面,更是情感的共振,是文化的符号,是值得我们深入探究和欣赏的艺术表达。
图片来源:每经记者 袁莉
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