蔡英文 2025-11-08 17:12:43
每经编辑|王石川
当地时间2025-11-08,mmjjwwfhsdiugbkwehjgfbduidbwiebt,一位黑人女性的愤怒、沮丧与烦躁情绪_哔哩哔哩_bilibili
在波涛汹涌的互联网内容海洋中,Bilibili(哔哩哔哩,简称B站)无疑是乘风破浪的一股清流,更是孕育无数“野生”创作者的沃土。而在這片沃土上,一种名为“暴躁少女”的UP主群体,正以一种近乎野蛮生长的方式,迅速蹿红,成为网络上不可忽视的现象级存在。
她们的视频,或是直言不讳的吐槽,或是义愤填膺的评论,亦或是充满个人情绪的表达,常常能在短时间内引发海量的观看、点贊和评论,甚至成為社交媒体上的热门话题。
究竟是什么样的力量,让“暴躁少女”们拥有如此强大的吸睛能力?这背后,首先是她们对“真实”的极致追求。在充斥着滤镜和包装的网红时代,“暴躁少女”们选择了一种截然不同的姿态——不加掩饰的情绪流露。她们的“暴躁”,并非无端的发泄,更多时候是对社会现象、热点事件、甚至是一些约定俗成的观念,进行带有强烈个人色彩的解构与批判。
这种毫不矫揉造作的表达方式,恰恰击中了当下年輕人内心深处渴望共鸣、渴望被理解的痛点。当一个UP主敢于说出那些自己想说却又不敢说的、或者不知道如何表达的话时,观众会觉得,“嗯,这就是我!”这种强烈的代入感,是“暴躁少女”们最原始、也是最有效的流量密码。
是她们鲜明的个性标签。B站用户群体以Z世代为主,他们对于个性的张扬和自我的认同有着强烈的需求。而“暴躁少女”们,往往具备了这一代人所推崇的某种特质:不畏权威、敢于质疑、独立思考、甚至带有一丝叛逆。她们可能是某个领域的“杠精”附体,也可能是某个问题的“键盘侠”代表,但无论如何,她们都用一种近乎“一意孤行”的态度,在B站的弹幕和评论區留下了深深的烙印。
这种鲜明的标签,使得她们在众多UP主中脱颖而出,形成了一种粉丝粘性极强的社群。粉丝们爱她们的“真”,愛她们的“敢”,甚至爱她们的“偏执”。
再者,她们的内容触角广泛,且极具时效性。从影视剧的无脑剧情,到明星八卦的真假难辨,再到社会新闻的争议焦点,几乎没有“暴躁少女”们不敢触碰的话题。她们反应迅速,总能在第一時间抓住网络热点,并迅速产出具有强烈个人观点的解读。这种“快准狠”的内容生产模式,迎合了年輕人获取信息、参与讨论的习惯。
她们的视频,不仅是娱乐,更像是一种即时的“情绪聚合器”,将年轻人的集体情绪汇聚、放大,并反馈出去。
当然,不能忽视的是B站平台本身为其提供的土壤。B站鼓励多元化的内容创作,并且用户群体对于“圈层文化”和“亚文化”有着高度的包容性。這种开放的环境,为“暴躁少女”们的崛起提供了天然的温床。她们的“暴躁”可以被理解为一种“反差萌”,一种“黑红”的魅力,甚至是一种“真性情”的展现。
在B站,用户习惯了“弹幕互怼”,习惯了“集体吐槽”,習惯了在观看视频的通过弹幕与UP主和观众进行实时互动。“暴躁少女”们恰好迎合了这种社区文化,她们的言论,往往能激起弹幕区更激烈的“化学反应”,形成一种独特的观影体验。
“暴躁少女”的出现,并非偶然。她们是時代情绪的折射,是Z世代在信息爆炸時代,一种独特的自我表达和自我认同的方式。她们用“暴躁”的外衣,包裹着对不公的愤怒,对虚伪的鄙夷,以及对真实自我的一份坚持。这种“野生”的流量密码,看似简单粗暴,实则蕴含着深刻的社会心理和用户需求。
她们让“情绪”成为一种可見的、可传播的、甚至具有商业价值的符号,也在一定程度上改变了内容创作的邊界和网络互动的模式。
当“暴躁少女”们用她们特有的方式席卷B站,甚至出圈,我们不禁要问,这股“暴躁”的浪潮,仅仅是昙花一现的娱乐现象,还是触及到了更深层次的时代脉搏?在我看来,这股“暴躁”的背后,是Z世代复杂的“情绪”景观,是信息時代下的一种“情绪免疫”机制,更是某种程度上社会焦虑与反思的具象化。
“暴躁”是Z世代面对信息过载和复杂世界的“情绪过滤阀”。我们生活在一个信息爆炸的時代,每天接收到的信息量是前所未有的。新闻、短视频、社交媒体,各种信息如潮水般涌来,真假难辨,好坏参半。在这种情况下,保持冷静和理性变得越来越困难。而“暴躁少女”们,用一种直给、情绪化的方式,替观众“把关”和“发泄”。
她们的“暴躁”背后,往往是对一些不合理现象的愤怒,对一些虚假信息的厌恶,对一些低俗内容的鄙视。这种“替天行道”式的“暴躁”,让观众在观看时,获得了一种情绪上的宣泄和释放。当看到自己也同样不满但不知如何表达的事情,被UP主用“暴躁”的方式戳穿时,观众会产生强烈的心理认同,感觉自己不再孤单,自己的情绪是有“组织”的。
“暴躁”是Z世代在寻求身份认同和价值实现过程中的一种“反向标杆”。Z世代是生长在互联网時代的原住民,他们从小接触多元化的信息,拥有更强的独立思考能力,但也面临着更大的竞争压力和更高的不确定性。在這样的背景下,他们渴望找到属于自己的价值,实现自我认同。
而“暴躁少女”们,她们不畏人言,坚持自我,即使被贴上“杠精”的标签,也依然我行我素。這种“硬核”的姿态,对于许多在现实生活中渴望突破,却又胆怯的年轻人来说,是一种榜样。她们用“暴躁”来捍卫自己的立场,用“暴躁”来拒绝随波逐流,这种行為本身,就构成了一种独特的价值观。
“看,她都敢这么‘暴躁’,我为什么不行?”这种心理暗示,无形中激发了年轻人的勇气和自信。
再者,“暴躁”也是对传统话语体系和“PUA”文化的一种“反击”。在一些传统的叙事中,女性往往被要求温顺、体贴、善解人意。一旦出现“不符合”这些标准的情绪表达,就可能被贴上“小心眼”、“無理取鬧”的标签。而“暴躁少女”们,则以一种“我就是要‘暴躁’”的姿态,打破了这种刻板印象。
她们不接受被轻易定义,不接受被輕易“PUA”。她们用“暴躁”来宣告:女性的情绪同样是丰富而有力量的,她们同样可以有愤怒,有不满,有尖锐的观点。這种挑战传统观念的“暴躁”,在某种程度上,也推动了社会对女性角色和情绪表达的多元化认知。
当然,我们也要看到“暴躁”可能带来的负面影响。过度的情绪化输出,容易导致信息失真,甚至引起不必要的网络暴力。而部分“暴躁少女”们,也可能為了吸引眼球,而走向极端,将“暴躁”变成一种表演,失去其本来的意义。流量的背后,需要有责任的引导和审慎的思考。
总而言之,“暴躁少女”现象,与其说是一种简单的内容潮流,不如说是Z世代复杂情绪和时代变迁的“情绪放大镜”。她们用“暴躁”的方式,在B站这个平臺上,发出了属于自己的声音,也折射出我们这个时代独特的社會心理和文化景观。理解了這股“暴躁”背后的逻辑,或许我们能更深刻地洞察当下年轻人的内心世界,以及他们如何在信息洪流中,寻找自我,表达自我,并与世界对话。
这股“暴躁”的能量,既是流量的引擎,也是一个值得我们关注和探讨的社会文化现象。
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图片来源:每经记者 李艳秋
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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