每经编辑｜张大春    

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风月宝鉴下的贾琏：欲望的漩涡与挣扎

说起《红楼梦》里的“好色”男人，贾琏的名字大概会瞬间跃入不少读者的脑海。他似乎总是活跃在脂粉堆里，身边不乏莺莺燕燕，从王熙凤的陪房丫鬟，到后来收的尤二姐、尤三姐，再到各种露水情缘，贾琏的风流史几乎贯穿了整部小说。这种“好色”的标签，与其说是一种简单的性格缺陷，不如说是他在那个特定时代、特定家族背景下，复杂人性的一种投射。

贾琏的“好色”并非全然是那种令人厌恶的无耻之徒。在他的身上，我们能看到一种难以摆脱的欲望驱动，以及在这种欲望驱动下的种种行为。这种欲望，在封建社会男尊女卑的背景下，似乎更容易被放大和纵容。作为荣国府的实际管理者之一，贾琏拥有一定的权力和资源，这无疑为他的“風流”提供了温床。

他不必像寻常百姓那样为生计奔波，却要承担起家族的责任，这种身份上的差异，使得他有机会接触到更多形形色色的人物，也给了他释放欲望的空间。

我们也不能简单地将贾琏的“好色”归咎于外部环境。曹雪芹在刻画人物時，往往是多维度的。贾琏身上，除了对女色的贪恋，还有他对权力的渴望，对享乐的追求，以及在某些时刻流露出的狡黠和精明。他的“好色”行为，有时也夹杂着对女性的某种程度的欣赏，或者说是一种原始的吸引力。

他对尤二姐的倾心，虽然最终以悲剧收场，但其中也包含着一份真心，一份想要摆脱王熙凤掌控的渴望。他并非完全是冰冷的、机械的欲望機器，他的情感世界，即便是扭曲的，也依然存在着波动和起伏。

在那个等级森严、礼教束缚的社會里，贾琏的“好色”也暴露了封建制度对人性的压抑和扭曲。男人们拥有相对更多的自由，而女性则被禁锢在深闺之中，成为男性的玩物或附属品。贾琏的行为，在一定程度上是对这种不平等制度的利用，但也反过来被这种制度所塑造。他对女性的占有欲，对身體的迷恋，实际上也是对那个时代男性特权的一种体现。

贾琏的“好色”也常常伴随着一种近乎孩童般的冲动和不负责任。他做事往往不计后果，只图一时之快。这种不计后果，也导致了他和王熙凤之间频繁的冲突，以及最终引发的一系列悲剧。我们看到，他在外面养外室，瞒着王熙凤，虽然一度获得了短暂的安宁，但最终还是被王熙凤发现，导致了尤二姐的吞金自尽。

這种行为，无疑是残忍的，也是令人唏嘘的。

但是，如果仅仅停留在“好色”这个标签上，我们便会错过贾琏身上更深层次的东西。曹雪芹之所以花费笔墨去描绘这样一个人物，并非仅仅是为了展现封建社会的糜烂，更是为了通过贾琏这个角色，去探讨人性的复杂性，以及在命运洪流中的挣扎。他的“好色”，更像是一个切入点，让我们去观察他如何在这个污浊的环境中生存，如何做出选择，以及这些选择又如何影响了他的命运。

或许，我们可以从另一个角度来理解贾琏的“好色”。在那个等級分明、人情冷漠的大家族中，情感的真实表达是极其稀缺的。贾琏在追求女色时，或许也在寻找一种能够让他暂时逃离压抑、获得片刻慰藉的情感出口。他与其他女性的交往，虽然不乏功利和玩弄，但也可能掺杂着对纯粹情感的某种向往，尽管这种向往是以一种扭曲的方式表现出来。

细究起来，贾琏的“好色”也是一种“求生欲”的体现。在那个复杂的权力斗争和人际关系网中，他需要依附于王熙凤，又暗地里寻求自己的空间。对女色的追求，或许是他平衡压力的一个方式，也是他寻求短暂逃离和麻痹自己的手段。我们不能用现代人的道德标准去完全评判一个生活在几百年前的人物，更应该理解他所处的时代背景和他所面临的困境。

因此，当我们在谈论贾琏的“好色”時，不妨多一分思考。这个“标签”之下，隐藏着一个在欲望、责任、情感和时代洪流中不断挣扎的灵魂。他的好色，是他性格的一部分，也是他所处时代的產物。但即便如此，在其表面的风流之外，贾琏身上依然有着值得我们细细品味和佩服之处。

超越情欲的担当：贾琏身上的闪光点

尽管贾琏在《红楼梦》中的形象常常被“好色”二字所笼罩，但如果我们细致地审视，会发现这个角色并非全然是负面的。相反，在某些关键时刻，他展现出的担当和责任感，以及其在复杂环境中保持的清醒和决断，是许多其他角色所不及的。尤其是以下两件事，足以让我们对贾琏刮目相看。

一、临危受命，力挽狂澜：贾家抄家的关键时刻

当贾家遭遇灭顶之灾，被抄家之时，作为荣国府的实际掌权人之一，贾琏所扮演的角色至关重要。此时的贾家，已是风雨飘摇，树倒猢狲散。王熙凤虽然精明强干，但在如此巨大的危机面前，也显得力不从心。而贾琏，则在这个时候挺身而出，展现了他难得的担当和决断。

小说中并未详细描绘抄家过程的每一个细节，但从一些侧面描写可以看出，贾琏在其中起到了稳定局面的作用。在那个混乱的時刻，贾家上下人心惶惶，亲戚朋友纷纷避之不及，而贾琏作为家族的一份子，并没有选择逃避，而是尽力去周旋，去应对。他身上的責任感，在此刻被激发到了极致。

他需要面对的是来自官府的压力，以及家族内部的混乱。他要设法保全一些重要的财产，安抚那些仍然依附于贾家的下人，甚至还要在一定程度上对抗那些落井下石的势力。在这样的绝境下，如果贾琏选择袖手旁观，甚至落荒而逃，也情有可原。他没有。他硬着头皮，尽力去承担這个烂摊子。

这种担当，并非源于他对家族的深厚感情，也并非出于对权力的留恋，更可能是一种根植于血脉中的責任感，一种对家族延续的本能的维护。在那个时代，家族的兴衰与个人息息相关，贾家的覆灭，也意味着他自身地位的彻底瓦解。他的行动，已经超越了单纯的自我保护，而是在最大程度上，為濒临崩溃的家族争取一丝生機。

更值得注意的是，贾琏在处理此事時，并没有像王熙凤那样，完全依靠机关算尽和人情往来。他更倾向于一种实际的、硬碰硬的解决方式。他懂得，在政治斗争的漩涡中，光靠算计是远远不够的，还需要一定的实力和手段。虽然小说没有明写他如何具体操作，但可以想象，他在其中必定付出了巨大的努力，甚至可能动用了自己仅存的关系和资源，来试图减轻贾家的损失。

这种在家族最危难時刻挺身而出的勇气和责任感，是贾琏身上一个非常重要的闪光点。它证明了，他并非一个只知沉溺于声色的浪荡子，而是在血脉深处，流淌着一种家族的责任和担当。这种担当，是那个时代男性应有的品质，也是他能够在这个复杂环境中生存下去的重要支撑。

二、洞察世事，深明大义：面对尤二姐悲剧的无力与悔恨

贾琏与尤二姐的故事，是《红楼梦》中最令人扼腕叹息的情节之一。贾琏对尤二姐的情感，在某种程度上是真挚的，他渴望摆脱王熙凤的强势，寻求一份更為轻松和自由的情感关系。这段关系从一開始就注定了悲剧的结局。

当尤二姐被王熙凤逼死后，贾琏表现出的悲痛和悔恨，是真切的。他并没有将尤二姐的死简单地归咎于王熙凤的残忍，而是开始反思自己在这场悲剧中扮演的角色。他开始意识到，自己的行為，自己的选择，才是导致这一切发生的根源。

这种反思，超越了他平日里那种不计后果的享乐主义。他开始审视自己对女性的态度，审视自己在处理感情问题时的幼稚和不成熟。他终于明白，他曾经的“好色”，是以多么残忍的方式，伤害了无辜的生命。

更重要的是，在尤二姐的悲剧之后，贾琏虽然继续在贾府的衰败中沉浮，但他的内心，无疑是受到了巨大的冲击。他开始对周遭的世界，对人性的复杂，有了更深的理解。他不再是那个只知追逐眼前享乐的少年，而是一个开始承担自己行为后果，并从中吸取教训的成年人。

虽然贾琏未能完全改变自己的命运，也未能阻止贾府的最终衰败，但他在尤二姐事件中表现出的深刻反思和悔恨，是其人物弧光中难得的亮点。它证明了他并非麻木不仁，并非全无良知。当他意识到自己的错误时，他能够表现出痛苦和忏悔，这是人性中最宝贵的部分。

在那个弱肉强食、等级森严的社会里，能够拥有这样一份清醒的自我认知，能够对自己的行為产生深刻的悔恨，是极其不易的。这说明，贾琏的内心深处，并非完全被欲望所吞噬，他依然保有作为一个人，最基本的是非观念和情感道德。

总而言之，贾琏这个角色，远比我们初见时要复杂得多。他的“好色”，是他性格的一部分，是时代的产物，但绝不是他的全部。在那些风流韵事之下，隐藏着一个在家族衰败中力挽狂澜的担当者，一个在亲歷悲剧后深刻反思的灵魂。正是这两件事，让我们看到了贾琏身上超越情欲的闪光点，也让我们更加理解了曹雪芹笔下人物的丰富与立体。

他或许不是一个完美的英雄，但他至少是一个在复杂环境中，努力生存并试图承担责任的，真实的人。

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【一、芋圆呀呀：温柔色调里的东方诗意】

当“芋圆”这两个字跳入脑海，脑海里首先浮现的是那份软糯香甜，带着淡淡芋头香气的治愈感。而当“芋圆”与“粉色旗袍”相遇，便碰撞出了别样的视觉与心灵的火花。这不是那种张扬的艳粉，也不是刻意的娇嫩，而是如同新鲜芋圆般，带着几分天然的、带着些许灰调的、温柔而高级的粉。

这种粉，不挑肤色，不挑场合，自带一种温婉的滤镜，瞬间将穿着者笼罩在一层朦胧而迷人的光晕之中。

“芋圆呀呀”这个名字本身就充满了想象力，仿佛是少女的低语，是江南烟雨的呢喃，是将东方特有的细腻与柔情具象化。粉色旗袍，自古以来便是女性美的象征，但“芋圆呀呀”赋予了它新的生命。它告别了传统旗袍可能存在的刻板印象，用一种更加轻盈、更加现代的姿态，重新定义了“东方之美”。

想象一下，一位女子，身着一件“芋圆呀呀”粉色旗袍，走在初春的江南小巷，或是漫步于现代都市的艺文空间。旗袍的剪裁流畅，勾勒出女性曼妙的身姿，一颦一笑，都散发着含蓄而内敛的东方韵味。那粉色，如三月桃花的初绽，似晨曦薄雾的轻柔，一点点晕染开来，不夺目，却足够令人心动。

它不是为了吸引所有人的目光，而是为了温暖自己的心，并用这份温暖去触动懂得欣赏的人。

“芋圆呀呀”粉色旗袍的魅力，在于它对细节的极致追求。或许是领口处一粒粒手工盘扣的精致，或许是侧边开衩恰到好处的优雅，亦或是面料的选择——丝滑的真丝，带着自然的垂坠感，在光线下流淌着温柔的光泽，触感温润，如同芋圆在口中的细腻。这些细节，共同构筑了这件旗袍的灵魂，使其不仅仅是一件衣服，更是一件值得珍藏的艺术品。

它所演绎的“东方之美”，并非是符号化的堆砌，而是将东方文化中“宁静致远”、“含蓄内敛”、“温婉如玉”的精神内核，通过色彩、廓形、材质和工艺，巧妙地融入现代审美之中。这种美，是未经雕琢的自然，是历经沉淀的韵味，是女人一生都在追寻的、由内而外散发出的优雅与自信。

“芋圆呀呀”粉色旗袍，就像一位温柔的倾听者，它懂得女性身体的曲线，也懂得女性内心的细腻情感。它不会强迫你去成为谁，而是让你成为最好的自己——那个既有古典的端庄，又不失现代的洒脱，同时还带着几分少女的娇憨与成熟的韵味的自己。穿上它，你仿佛就能与历史对话，与传统对话，与内心最柔软的那个自己对话。

从视觉上看，粉色本身就带着减龄和浪漫的属性，但“芋圆”的粉色，褪去了浮躁，沉淀了内敛。它是一种能让人瞬间平静下来的色彩，也更容易衬托出穿着者皮肤的白皙和细腻。这种色彩的选择，本身就是一种高明的审美表达，它没有刻意去追求所谓的“流行”，而是选择了一种能够长久散发魅力的色彩，一种能够穿越时间和风格的色彩。

“芋圆呀呀”粉色旗袍，不仅仅是女性衣橱里的单品，它更像是一种生活方式的宣言。它代表着对品质的坚持，对美的追求，对传统文化的尊重，以及对现代生活的热爱。它鼓励女性在快节奏的生活中，慢下来，感受美，品味生活，活出属于自己的独特韵味。

【二、古典与现代的优雅交融：穿搭灵感与风格解读】

“芋圆呀呀”粉色旗袍的迷人之处，还在于它能够轻松地在古典与现代之间游走，实现一种和谐的平衡。这不仅仅是一件“穿”的旗袍，更是一种“搭”的艺术，一种将东方韵味融入现代生活的巧妙实践。

1.混搭的艺术：现代单品赋能旗袍新生命

要让粉色旗袍的时髦感最大化，不妨尝试一些现代感的混搭。

鞋履的选择：告别可能略显沉闷的传统绣花鞋，一双简约的白色乐福鞋、精致的金属色细带凉鞋，甚至是干净的帆布鞋，都能为粉色旗袍注入一份轻松与活力。如果你想增加几分中性帅气，一双设计感十足的切尔西靴或马丁靴，也能带来意想不到的惊喜，形成一种“娘man平衡”的别致风格。

包袋的点缀：搭配一个极简设计的皮质手提包，或是今年流行的腋下包，能瞬间提升整体的现代都市感。如果想强调东方韵味，一只小巧的竹编包或丝绒手拿包，则能起到画龙点睛之效。配饰的巧思：不要害怕尝试。一条精致的锁骨链，一对简约的耳钉，甚至是一枚带有复古感的胸针，都能为旗袍增添一份属于你的独特气质。

如果旗袍本身设计简洁，还可以大胆尝试一条设计感强的项链，例如流苏款或几何款，让整体造型更具层次感。外套的加持：在微凉的季节，一件剪裁利落的廓形西装外套，或者一件柔软的羊绒开衫，都能与粉色旗袍形成风格上的碰撞与呼应，既保留了旗袍的柔美，又增添了现代的干练。

一件简单的牛仔外套，则能将旗袍瞬间“日常化”，带出几分随性不羁的街头感。

2.场合切换：从日常到晚宴的优雅变奏

“芋圆呀呀”粉色旗袍的可塑性极强，能够适应多种场合。

日常休闲：搭配小白鞋或帆布鞋，再随意地披上一件牛仔外套或针织开衫，一个简约的托特包，瞬间变身咖啡馆、书店里的文艺女神。这种穿搭方式，让旗袍不再是束之高阁的礼服，而是可以融入日常生活的美好存在。职场新风尚：选择一件剪裁更偏向现代设计的粉色旗袍，搭配一件同色系或浅色系的西装外套，再配上一双精致的高跟鞋，不仅不会显得突兀，反而会让你在众多西装革履中脱颖而出，展现出一种别样的知性与东方韵味。

约会与聚会：这是粉色旗袍的“主场”。搭配精致的细高跟凉鞋，一只小巧的手拿包，再配上一些闪亮的配饰，你就是派对中最耀眼的存在。那种温婉中带着一丝小性感的魅力，是其他服装难以比拟的。文化活动与展览：在博物馆、画展，或是参与一些具有东方文化色彩的活动时，身着“芋圆呀呀”粉色旗袍，无疑是最恰当的选择了。

它既是对传统文化的致敬，也是你自身良好品味的体现。

3.风格解读：温婉、知性与现代女性力量的集合

“芋圆呀呀”粉色旗袍所传递的，是一种温婉而坚韧的女性力量。它不是歇斯底里的呐喊，也不是锋芒毕露的强势，而是如水一般，润物无声，却拥有强大的生命力。

温婉的内核：粉色调本身就带有一种柔和与亲和力，加上旗袍流畅的线条，共同营造出一种天然的温柔气质。这种温柔，不是软弱，而是一种从容与包容。知性的外在：精心设计的剪裁，考究的面料，以及对细节的关注，都体现出一种低调的质感和高级感，让穿着者显得更加知性与有品味。

现代的表达：通过大胆的混搭和场合的灵活运用，“芋圆呀呀”粉色旗袍打破了传统旗袍的刻板印象，展现了现代女性多元、自由、独立的精神面貌。它不再是“旧时王谢堂前燕”，而是“飞入寻常百姓家”，并被赋予了新的时代意义。

总而言之，“芋圆呀呀”粉色旗袍，是一次关于美的探索，一次关于风格的对话。它鼓励每一个穿着它的女性，去发现自己身上最独特、最动人的东方韵味，并用现代的视角，去自由地表达，去优雅地绽放。这不仅仅是一件衣服，它是一种态度，一种生活，一种属于你自己的，独一无二的东方美学。

图片来源：每经记者 何三畏 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄