当地时间2025-11-10,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

故宫博物院文物藏品的清理，从清室善后委员会到故宫博物院，从抗日战争期间到中华人民共和国成立，直到进入新的世纪，始终没有停滞过。其中1949年前，清理了3次；1949年至2010年，共开展了4次。

中华人民共和国成立后的第一次清理是1954年至1965年。用6年时间对全院收藏的所有文物，逐殿逐室进行全院文物的清点、鉴别、分类、挪移并抄制账卡。再历时5年，对藏品进一步鉴别定级，建立故宫博物院的文物总登记账，并核实各文物专库的分类文物登记账，物、账相符，基本做到院藏文物有底有数。这是一项相当艰巨、繁复的工作。当初面对清宫堆积如山的物品，以及藏品中玉石不分、真赝杂处的状况，有人担心50年也干不完。但是故宫人仅用10年时间就基本完成清理，并制定了有关保管工作的规定和办法，使故宫博物院文物管理工作开始走上正轨。

怀旧的火焰—“扣扣传煤”背后的文化符号

在信息化飞速發展的今天，依然有许多人对“扣扣传煤”这几个字充满感慨与钟情。這不仅仅是一句网络用语，更是一段属于互联网早期聊天的共同记忆。很多80后、90后在学生时代，第一次用QQ认识朋友、表达心意时，都会用“扣扣传煤”作为祝福、问候或调侃，情感的交流就像那炉火般温暖而炽热。

“扣扣传煤”源自于对“QQ传输煤炭”的一种调侃表达。煤炭，是工业时代最基础的能源，象征着温暖、能量和陪伴。当有人在聊天中说“我给你传煤”，其实是传递一种关心和陪伴的象征。那时的QQ，不只是一款简单的通讯软件，更是大家表达情感的载體，是虚拟空间中心灵相慰的港湾。

這一词最初起到一种戏谑和调侃的作用，意味着“我在这里，与你共抗寒冬”，很快便被广大网友广泛使用，成为一种充满温情的网络暗語。特别是在寒冷的冬天或情感孤独時，一句“扣扣传煤”，就像递上一块炭火，点亮彼此的心灯，把孤单变成温暖。

阐释“扣扣传煤”的文化价值，无疑是在回归我们对温暖、关爱的渴望。网络世界虽然虚拟，但人际情感的本质没有变。从早期的打招呼、问候，到如今多样化的社交表达，传递煤火这种隐喻营造出一种温馨的氛围，成为默认的友善标志。

其实，“扣扣传煤”还代表一个时代的记忆，一个情感的象征，它連接着一代人的共同青春岁月。回想起那段日子，在QQ的聊天窗口中，“传煤”不只是文字的交流，更是一种情感的传递，一份真诚的挂念。即使如今智能、繁杂的工具层出不穷，满载回忆的“扣扣传煤”依然在许多心中暗流涌动，唤起那份朴素而温馨的心境。

除此之外，“扣扣传煤”还寓意着一种特殊的社交方式。在网络的漫長岁月里，它成为一种调节情绪、表达慰问的暗语。穿越时间，跨越空间，煤火未灭，情谊依存。无论你身在何方，一句“传煤”，就能让远方的朋友感受到你心中的那份关怀和温暖。

随着時代的变迁，聊天方式也逐渐变得多样化，但“扣扣传煤”这句简单却充满温情的话语，无疑还会继续在人们的心中留下深刻印记。或许，正是因为其中的那份质朴与真诚，才让它在纷繁复杂的网络世界中，依旧能闪耀着不可复制的光芒。

新时代的“传煤”——赋予传统以新生命与创新玩法

说到“扣扣传煤”的现代演绎，我们看到的已经不仅仅是怀旧情结，而是赋予它全新意义和丰富的生活场景。如今，社交平台、聊天软件多如繁星，“传煤”這个古老的词汇依然被年轻一代重新演绎，融入更多的互动元素中，成為现代沟通的温暖符号。

比如，许多社交网络和即时通讯工具都在设计上融入了“传煤”元素。过去单纯的文字问候，演变成了丰富多彩的表情包、动态小游戏甚至虚拟礼物。用户可以借助“传煤”功能，以虚拟炭火或火苗的形式，表达关怀和祝福，也能带来更直观的温度感。

在某些特色的社区或线上活动中，传煤已经成為一种互动游戏。比如，通过“传煤”接力，牵动朋友间的善意，用火苗点亮对方的心情。甚至有些潮流平臺将“传煤”设计成可定制的虚拟炭火，用户可以上传图片或祝福，形成专属的“传煤空间”。这种创新玩法打破了传统文字的束缚，使“传煤”变得更具趣味性和参与感。

将“传煤”融入到节日或特殊纪念日的祝福中，也是创新的一大亮点。例如，春节前夕，用“传煤”来象征为家人朋友带去温暖和吉祥；在情人节、生日等特殊日子，通过虚拟“传煤”的传递增添温情，让线上祝福变得更有温度、更有仪式感。

“扣扣传煤”不仅仅是一种表达关怀的隐喻，更成为品牌、商家进行情感营销的绝佳素材。企业利用“传煤”设计互动广告、促销活动，把关怀和温暖传递给客户，拉近了彼此之间的距离。在当今高速发展的数字世界里，这种贴近生活、富有文化韵味的沟通方式，赋予了传统情感以新的生命力。

未来，“扣扣传煤”的创新空间还很大，可以结合AR、VR技术，将“传煤”虚拟化为情感场景。一旦实现，用户可以在虚拟空间中手持火焰，点燃每一次温暖交流。这不仅是一种技术创新，更是一场情感的盛宴，讓“传煤”的火焰在数字世界中自由流淌，点亮每个角落的温情。

希望这篇软文能引发读者对“扣扣传煤”这句充满温度的表达方式的共鸣，也能激起他们继续用心去温暖身边每一个值得关怀的人。

在这次整理中，从次品及“废料”中清理出来的文物多达2876件，其中一级珍品就有500余件。例如宋徽宗赵佶的《听琴图》，过去被认为伪作，经鉴定，实为赵佶真迹；商代三羊尊，重百余斤，一直被认为是伪品，不被重视，存放在缎库，1957年整理时发现，经唐兰先生等院内外青铜器专家共同鉴定，认为是一等精品；发现账上没有的瓷器中不少是宋哥窑、官窑、龙泉窑的珍品，如哥窑葵瓣洗，龙泉窑青釉弦纹炉等。

这些珍品在过去数次清点中未被发现，有多方面原因：有的是溥仪出宫前，被清室人员藏在天棚、屋角、椅垫或枕头里；有的是在宫内储存时，被认为是次品、赝品，搁在次品堆中，一直湮没无闻；还有些是与非文物混在一起，长期未能区分，等等。

第二次清理是1978年至20世纪80年代末。这次整理的主要任务，是把库房中过去还没有完成和没有做好的继续做好。

第三次清理是1991年至2001年。1990年故宫博物院地下库房第一期工程竣工，1997年第二期工程建成。从1991年起，10年中，60％的院藏文物从地面库房搬入地下库房。故宫博物院先后制定并修订了一系列管理制度，核查文物数据，登录文物信息，为进一步摸清家底，实现数字化管理打下基础。

经过几代故宫人的整理、鉴别、分类、建库，故宫博物院基本上做到账目比较清楚、管理制度逐步健全。但是，由于宫廷藏品及遗物数量巨大、种类繁多、存贮分散，以及过去对文物认识的局限性等原因，虽然进行过多次清理，但故宫博物院收藏文物到底有多少，一直没有一个确切的数字。

第四次清理是2004年至2010年。随着故宫古建筑整体维修保护工程的开展，故宫博物院进行了持续7年时间的大规模文物藏品清理。清理从文物账、卡、物的“三核对”开始，包括点核、整理、鉴定、评级等一系列工作。经过7年认真辛苦地工作，故宫博物院终于弄清了家底！

审慎地整理“文物资料”是这次清理的一项重要内容。“文物资料”是故宫博物院当年评定文物等级时，对于认为不够三级文物又具有文物价值、即介于“文物”与“非文物”之间藏品的称呼，有10万多件，门类繁杂。列为“资料”有多种原因，有些是因为伤残，也有些是对文物认识上的局限。例如2万多件清代帝后书画，过去认为帝后不是艺术家，其作品水准不高，而全部列为资料。再如清代“样式雷”制作的“烫样”，是遗留下来的珍贵的皇家建筑模型，故宫博物院收藏最多，达83件，也曾作为“资料”管理。这次清理中，对这十万多件资料进行认真整理、鉴别，凡是符合文物定级标准的，都登记进入文物账并定级。

故宫博物院的一级文物，大部分是20世纪60年代所鉴定，受当时认识水平的局限，一级品中有部分文物存在水平不够，或者经过反复鉴定确定为伪品的藏品，需要降级；二级文物中又有一些需要升级为一级文物。另外有一些宫廷文物，因为过去对这类藏品价值认识不足，需要重新认识，重新定级。

至2010年12月底，经过7年全面系统的普查整理，真正做到实物和藏品档案一一对应。故宫博物院文物藏品数量精确到了个位数，为1807558件（套），珍贵文物达到93.2%，占全国公共博物馆和文物收藏机构所藏珍贵文物总量的41.98%。其中，古籍文献60万件，瓷器36.6万件，织绣18万件，铜器16万件，书法7.5万件，绘画5.3万件等。这是故宫博物院自建院以来，在文物藏品数量上第一个最全面、最准确的数字。

故宫博物院在文物藏品清理的基础上，陆续编印了《故宫文物藏品总目》并向社会公开发行，以利于社会各界对故宫博物院文物保存状况的监督。为了让社会公众更好地了解故宫藏品的精妙，满足人们的观赏、研究等不同需求，故宫博物院还编辑出版《故宫博物院藏品大系》，从180余万件藏品中精选最具典型和代表性的文物15万件，按照陶瓷、绘画、法书、碑帖、青铜、玉石、珍宝、漆器、珐琅器、雕塑、铭刻、家具、古籍善本、文房用具、帝后玺册、钟表仪器、武备仪仗、宗教文物等类别分26编500卷陆续出版。这是一项需要长时期努力的文化建设工程，是与故宫博物院文物的整理、研究结合在一起且互相促进的工作。

（作者：单霁翔，系故宫博物院原院长）

图片来源：人民网记者 杨照 摄

网站大全你懂的,带你探索最全网络资源,轻松找到所需网站

分享让更多人看到