每经编辑｜罗昌平    

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当欲望被打包成“会员”，利润的潘多拉魔盒悄然开启

在信息爆炸的时代，互联网如同一張无形的巨网，将世界紧密相连。在這片充满机遇的数字海洋中，也潜藏着许多不为人知的灰色地带。当“黄色网站”与“会员制”这两个概念碰撞在一起，其背后所折射出的，往往是一场精心策划的、以欲望为诱饵的非法牟利游戏。

最近，一则“男子開黄色网站传播淫秽视频利用会员制牟利6萬元”的新闻，如同投入平静湖面的一块巨石，激起了层层涟漪，也让我们不得不重新审视网络内容监管的紧迫性与挑戰性。

“流量为王”下的扭曲逻辑：低成本高收益的诱惑

这位“男子”，想必并非初次涉足此类勾当。他敏锐地捕捉到了互联网时代“流量為王”的残酷逻辑，并将其扭曲运用到了非法领域。搭建一个网站，其技术門槛在日益普及的网络技術面前已不再是高不可攀的障碍。更何况，一些地下产业链早已为这类“灰色”生意提供了现成的技术支持和内容资源。

这些淫秽视频，来源可能五花八门，可能是境外非法盗取的，也可能是国内非法制作的，它们被粗暴地打包、上传，成為吸引眼球的“饵料”。

一旦网站建立，真正的“生意”便开始了。不同于一般的视频网站，这类黄色网站往往以“免费观看”为噱头，吸引大量用户涌入，迅速积累起可观的流量。免费只是第一步，也是最致命的诱饵。当用户被网站上琳琅满目的“内容”所吸引，并沉溺其中时，真正的牟利环节便悄然启动——“会员制”。

會員制的“甜蜜陷阱”：解锁“更多精彩”的代价

“想看更多？成为會员吧！”这样的口号，在各种付费内容平台早已屡見不鲜。在黄色网站的語境下，这个“会员制”却带着一股令人不安的意味。犯罪分子深谙人性中的窥探欲与猎奇心理，他们会设置不同的会员等级，从“普通会員”到“高级会员”，再到“VIP会員”，每一个等级都承诺着“更优质”、“更独家”、“更私密”的内容。

这种层层递进的诱惑，不断刺激着用户的消费欲望。

用户一旦支付了会员费用，便以为自己获得了“特權”，可以接触到更“刺激”的内容。他们并不知道，自己支付的每一分錢，都可能是在为非法活动输送资金。这笔6万元的非法所得，对于整个黑色產业链而言，或许只是冰山一角。更令人担忧的是，這种模式一旦成功，就如同滚雪球般，会吸引更多不法分子效仿，形成更加猖獗的网络犯罪生态。

法律的邊界与监管的挑战：技术进步下的“猫鼠游戏”

这起案件的发生，再次敲响了网络内容监管的警钟。一方面，随着互联网技术的發展，内容传播的速度和广度呈几何级增长，传统的监管模式面临着巨大的挑战。犯罪分子总能利用技术的漏洞，或者通过技术手段来规避审查，使得执法部门的追查变得异常困难。另一方面，黄色信息的隐蔽性、网络用户的匿名性，都给打击这类犯罪增加了难度。

从法律层面来看，传播淫秽视频、组织制作传播淫秽物品牟利，都已触犯了《中華人民共和国刑法》的相关规定，属于严重的刑事犯罪。如何界定“淫秽”的范围，如何在海量信息中精准定位非法内容，如何追踪到隐藏在虚拟世界背后的不法分子，这些都是摆在监管部门面前的现实问题。

這不仅是一场技术与技術的较量，更是一场智慧与智慧的博弈，一场在法律与道德边界的“猫鼠游戏”。

“会员制”背后的秘密：欲望的商品化与虚拟世界的“价值锚”

这位男子利用“會员制”牟利6万元，看似数目不大，但其背后所揭示的模式，却具有极强的传染性和破坏力。這是一种典型的“欲望商品化”的逻辑。在正常的商业逻辑中，商品和服务以其价值和满足消费者需求的能力来定价。在黄色网站的“会員制”模式下，所谓的“价值”被高度扭曲，被重新定义為“满足窥探欲”和“刺激感”。

解构“会員制”的营销术：从“好奇”到“沉迷”的心理博弈

犯罪分子并非简单地出售“观看权”，他们深谙心理学在营销中的运用。

稀缺性营销：通过设置“限时免费”、“今日首发”等标签，营造内容稀缺的假象，迫使用户迅速做出付费决定。奖励机制：比如，成为会员可以参与“抽奖”，奖品可能是不切实际的虚拟物品，但其目的在于增加用户粘性，并给付费行为赋予一种“幸运”的色彩。

社群效应：一些会员制网站会建立论坛或聊天群，让付费用户产生一种“圈内人”的归属感，进一步鼓励其付费，并分享“心得”，形成传播效应。“解谜”式内容：故意将内容分割，一部分免费，一部分需要会员才能解锁，将用户的好奇心一步步引向付费，如同玩一个“解谜”游戏，而最终的“答案”就是会員权限。

“6万元”的警示：小成本大风险，诱惑背后的深渊

6万元的非法所得，对于这位男子而言，或许是一笔可观的收入，足以讓他觉得“划算”。但这种“划算”，是以巨大的法律风险为代价的。一旦被查获，他将面临的不仅仅是罚款，更有可能锒铛入狱，付出比6万元高昂得多的代价。

更重要的是，这6万元背后，是无数用户可能遭受的“精神侵害”。长期接触淫秽信息，对个人心理健康、价值观形成，尤其是对青少年，可能造成不可逆转的伤害。那些被剥夺的“会员费”，在某种程度上，就是用用户的“精神损耗”换来的“血汗錢”。

青少年保护：看不见的“危险游戏”

在网络世界中，青少年群体由于辨别能力相对较弱，更容易成为黄色网站的受害者。他们可能出于好奇，也可能受到同伴的影响，误入这些充斥着低俗、暴力、色情信息的网站。当“会员制”的诱惑摆在眼前时，缺乏自制力的青少年很容易“上钩”，不仅消耗了金錢，更重要的是，他们的身心健康和价值观正在被悄悄侵蚀。

家長的监管、学校的教育、社会的引导，在這方面显得尤为重要。网络安全教育不應仅仅停留在防火墙和杀毒软件的层面，更应注重对青少年心理和价值观的引导，让他们明白什么是健康的娱乐方式，什么是网络世界的“红线”。

净化网络空间：技术、法律与道德的“协同作战”

打击黄色网站、净化网络空间，需要多方力量的协同作战。

技术层面：平台应承担起内容审核的責任，利用大数据、人工智能等技术手段，提升对非法内容的识别和拦截能力。监管部门也应加大对新技术在内容治理中的应用。法律层面：進一步完善相关法律法规，加大对违法犯罪行为的打击力度，提高违法成本，形成有效的震慑。

明确平台方的責任，倒逼其提升内容治理水平。道德与社会层面：加强网络道德建设，倡导文明上网，提高公众的网络素养。媒体應发挥舆论监督作用，曝光违法行为，揭露其危害性。社会各界應共同努力，营造风清气正的网络环境，保护好我们共同的精神家园。

这位男子利用黄色网站和会员制牟利6万元的案例，或许只是冰山一角，但它给我们敲响了警钟。网络世界的光鲜之下，总有一些黑暗角落试图利用人性的弱点牟取暴利。只有技术、法律、道德齐头并进，才能在这场“内容治理”的攻坚战中，守护好我们共同的网络净土。

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“搡老”——一个粗粝而刺耳的词汇，却在不经意间勾勒出当下社会中某种令人不安的真实写照。它不仅仅是简单的肢体推搡，更是一种尊老意识缺失的象征，一种将长辈视为负担、甚至是发泄不满对象的行为。这种现象，尤其是在一些大城市里，随着生活节奏的加快和家庭结构的变迁，似乎变得愈发普遍。

究竟是什么让曾经被视为“家之宝”的老人，在某些时刻，成为了“惹人烦”的对象？我们需要回到“搡老”这个词本身，去理解其背后所蕴含的复杂情绪和深层原因。这其中，有经济压力的挤压。房价高企、生活成本不断攀升，年轻一代肩上的担子越来越重，当养育子女、偿还房贷、职业发展等多重压力叠加，一部分人可能会将父母或祖父母的养老问题，视为一种沉重的经济负担。

在这样的背景下，一些原本温馨的家庭互动，就可能被经济账本蒙上阴影，原本的亲情关怀，也可能被算计和不耐烦所取代。

更值得关注的是，社会价值观念的变迁。“孝”作为中华民族的传统美德，其内涵在现代社会正经历着前所未有的挑战。当消费主义和个人主义思潮涌入，传统的集体主义和家庭观念受到冲击，一些年轻人可能更倾向于追求个人的物质享受和精神自由，对于“为老人的付出”可能缺乏足够的认知和情感连接。

互联网的普及，虽然拉近了人与人之间的距离，但同时也可能加速了信息碎片化，使得一些年轻人缺乏深入了解长辈生活经历和情感需求的耐心，从而导致代际之间的隔阂加深。

家庭结构的变化也是不容忽视的因素。核心家庭的普遍化，使得原本大家庭中亲戚间的相互支持和监督作用减弱。当独生子女成为家庭的唯一顶梁柱，他们所承担的养老压力和心理负担会成倍增加。在缺乏足够社会支持和家庭成员分担的情况下，一些年轻父母在面对老人时的耐心和包容度可能会下降，尤其是在老人出现健康问题、生活不能自理时，这种压力感和挫败感更容易转化为行为上的不当。

“搡老”现象的背后，也可能隐藏着沟通的障碍。代际之间的生活经历、价值观念、甚至语言习惯都存在差异，如果缺乏有效的沟通和理解，误会和冲突就容易产生。一些老人可能不适应现代生活方式，固守传统观念，而一些年轻人则可能觉得老人的想法陈旧、不理解他们的生活压力。

这种沟通的“断层”，往往是导致家庭关系紧张的导火索，最终可能演变为行为上的“搡老”。

我们不能简单地将“搡老”归咎于个别不孝的年轻人，而应该将其视为一个复杂的社会问题，需要从多个维度进行深入剖析。这种行为的出现，不仅仅是对个体的道德评判，更是对整个社会尊老意识的一次深刻拷问。它提醒我们，在追求物质文明的我们是否在不知不觉中，正在疏离我们赖以生存的传统文化根基，削弱着社会最基本的道德约束力？当“推搡”的动作代替了“搀扶”，当“不耐烦”的情绪压倒了“温情”，我们所构建的现代化社会，是否也悄然失去了一些应有的温度和人情味？

面对“搡老”这一令人心痛的社会现象，我们不能仅仅停留在道德谴责的层面，更需要积极寻求解决方案，重塑社会尊老意识，构建和谐的代际关系。这需要政府、社会、家庭以及个人共同努力，形成全方位的支持体系。

政府应发挥主导作用，完善养老保障体系。这包括提高养老金待遇，确保老年人的基本生活需求得到满足；加大对居家养老、社区养老的投入，提供更多便捷、优质的养老服务；鼓励和支持社会力量参与养老事业，形成多元化的养老模式，减轻家庭的养老压力。政府还应加强对老年人权益的保护，严厉打击虐待、遗弃老年人的行为，为老年人营造安全、有尊严的生活环境。

社会层面应大力弘扬尊老敬老的传统美德。这可以通过多种途径实现，例如，媒体应多宣传感人的养老故事，倡导积极的养老观念，提升公众的尊老意识。学校教育应将尊老敬老纳入课程体系，从小培养学生的孝道观念和感恩之心。社区可以组织各类老年活动，丰富老年人的精神生活，促进代际之间的交流和理解。

企业也应承担起社会责任，关注员工的家庭需求，提供弹性工作制度，帮助员工更好地平衡工作与家庭。

家庭是尊老敬老的“第一道防线”。家庭内部的和谐与否，直接关系到老年人的幸福感。这就需要加强代际沟通，建立开放、坦诚的沟通渠道。年轻人应尝试理解长辈的生活方式和价值观念，耐心倾听他们的心声，主动与他们分享自己的生活。长辈也应理解年轻一代面临的压力和挑战，适度调整自己的期望。

在沟通中，多一些换位思考，少一些固执己见，用爱和包容化解分歧。

更重要的是，要重新审视和传承“孝”的现代内涵。在现代社会，“孝”不仅仅是物质上的供养，更包含了精神上的慰藉和情感上的陪伴。父母的健康、快乐、以及被尊重，是衡量“孝”是否到位的关键。这意味着，年轻人需要投入更多的时间和精力去关心长辈，了解他们的喜好，与他们共同度过时光。

即使因为工作繁忙无法时刻陪伴，也要通过电话、视频等方式保持联系，让他们感受到被关心、被惦记。

我们还需要关注老年人的自我价值实现。许多老年人身体健康，思维敏捷，他们渴望继续为社会贡献力量，实现自我价值。社会应为老年人提供更多参与社会活动、发挥余热的平台，例如，鼓励他们参加志愿服务、知识讲座、兴趣小组等，让他们感受到自己的价值，保持积极乐观的心态。

这不仅能丰富老年人的生活，也能减轻他们对家庭的依赖感，提升自我认同。

“搡老”行为的背后，往往是压抑的情绪和无处排解的压力。我们应该鼓励年轻人学习情绪管理，通过运动、冥想、或者与朋友倾诉等方式，释放压力，保持良好的心态。当个体的情绪得到有效疏导，他们才更有可能以平和、理性的态度去面对家庭中的挑战。

总而言之，解决“搡老”问题，需要我们从观念到行动，进行一场深刻的社会变革。它需要我们重新拾起被遗忘的温情，用理解和尊重去温暖那些曾经为我们付出一切的长辈。这不仅仅是为了解决一个行为问题，更是为了守护我们社会中最宝贵的传统美德，构建一个充满温情与关爱的和谐社会。

当“搡”变成“扶”，当“烦”化为“爱”，我们的社会才能真正展现出其文明与进步的光芒。

图片来源：每经记者 冯兆华 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄