当地时间2025-11-10,renminwanghsdfuikgbisdbvjuiwegwrkfj

　　消费是经济增长的主要引擎，是畅通国内大循环的关键环节，是满足人民对美好生活向往的重要途径。作为消费的重要组成部分，农村居民消费一头连着宏观经济，一头连着民生福祉。近年来，我国农村基础设施不断完善，农村市场环境持续优化，有效促进了农村经济发展和农村居民消费。但也要看到，农村消费市场扩容与提质升级仍面临不少制约。要顺应新趋势新变化，更好满足农村居民消费需求，充分释放农村居民消费潜力，为推进乡村全面振兴、实现经济高质量发展注入源源不断的动能。

　　满足农村居民消费扩内需促增长

　　消费是最终需求，是人民对美好生活向往的直接体现。农村居民消费需求既包括衣食住行等日常生活需要，也包括养老、健康、教育、娱乐、文化、体育等高品质生活和全面发展的需求。当前，全国具备条件的乡镇和建制村100%实现直接通邮、通硬化路、通客车，累计建设超33万个“一点多能、一站多用”村级寄递物流综合服务站，“客运邮路”“货邮同网”等模式快速发展，“城货下乡、山货进城、电商进村、快递入户”变为现实，通5G行政村占比超90%，农村电力网平均供电可靠率达99.9%。消费基础设施建设的巨大成就，让农村居民可以更好享受现代生活带来的消费便利。进一步把农村居民的生活愿景变成具体的消费场景，提供更便利的服务、更舒适的环境、更丰富的产品，更好满足农村居民消费需求，是满足农村居民对美好生活向往的重要途径，也是农业农村现代化的应有之义。

　　党的十八大以来，城乡居民人均可支配收入比持续下降，农村居民与城镇居民消费需求呈现趋同趋势，消费结构和消费层次差距不断缩小。2024年，农村居民边际消费倾向为0.77，城镇居民为0.66，农村居民边际消费倾向明显高于城镇居民；相较2019年，农村居民人均消费支出增长44.7%，增幅高出城镇居民21.5个百分点，城乡居民人均消费支出比从2.1缩小到1.8。预计未来农村居民收入增速仍将高于城镇居民，农村居民消费内容拓展和结构升级蕴藏的增量空间十分巨大。满足农村居民消费需求，是扩大需求总量的有效抓手，也是拉动经济增长的重要引擎。

　　消费关系到产品价值的最终实现，是社会再生产循环的关键环节。城乡居民消费不充分不均衡会制约消费环节在社会再生产中的作用，进而影响国民经济循环的顺利进行。2024年，农村居民人均消费支出是城镇居民的55.8%。城乡居民消费的短板在农村，拓展消费增量、推动结构升级关键在于提升农村居民消费水平。更好满足农村居民消费需求，有助于化解消费不充分不均衡问题，促进国民经济循环畅通。

　　顺应农村居民消费需求变化趋势

　　2024年，我国乡村消费品零售额同比增长4.3%，增速高于城镇0.9个百分点，占社会消费品零售总额的比重提升至13.7%。虽然农村消费增速快于城镇，但仍存在一些因素影响农村居民消费持续增长。只有顺应农村居民消费需求演变趋势，抓准制约农村居民消费的关键因素施策用力，才能释放农村居民消费巨大潜力。

　　人口动态变化改变农村居民消费结构。目前，农村人口加速老龄化，农民工返乡增多，使农村居民消费需求呈现新的分化特征。留守农村的年轻人受城市同龄人消费理念影响，向往时尚新奇富有体验的产品和服务；返乡务工就业人员曾长期在城镇居住生活，消费习惯已与城镇居民趋近。消费新业态、新模式正加速向农村渗透，形成新的消费增长空间。以网络零售为例，2024年农村网络零售额达到2.56万亿元，是2014年的14.2倍，占全国网络零售总额的比重从2014年的6.5%增加到16.5%。同时，人口老龄化使农村居民对养老、医疗、健康等相关产品和服务需求迅速增长。这些都改变了农村居民以传统衣食住行为主的消费需求结构，使消费需求呈现多样化、分众化的新趋势。

　　消费市场分化影响农村居民消费格局。城乡消费市场的结构和质量差异，是城乡二元结构长期作用的结果。相较城市消费市场，农村消费市场产品和服务种类供给相对不足，消费基础设施、质量水平及配套服务差距较为明显，难以满足农村居民就地消费需求。农村居民对文化、教育、娱乐、健康、养老、体育等领域的消费需求迅速增长，但相关产品和服务供给仍有向城市进一步集中的趋势。这使得农村消费市场的供给结构和演变趋势，与农村居民的消费需求结构和演变趋势存在错配矛盾。农村居民需要优质产品和服务，只能跨区域、远距离到城市消费。这既增加了农村居民的消费成本，也影响了其在农村的就地消费。

　　服务供给瓶颈制约农村居民消费升级。产品服务化、场景服务化是适应消费内容、理念和方式变化，引领城乡居民消费升级的必然趋势。专业化、标准化、规范化的配套服务已成为产品和服务触达消费者的关键，也是消费升级的重要内容。目前，相应领域服务体系建设滞后正成为制约农村居民消费需求的主要因素。如农村老人对助餐、助洁、助医、代办等居家养老服务有迫切需求，但农村养老服务体系建设不到位，可持续的服务供给运营机制尚待探索，导致养老服务供给成本高、效能不足，农村居民参与意愿和购买意愿不足。农村冷链、电商、教育、托幼、文化等服务体系建设滞后，造成其产品和服务供给成本高，相应领域农村居民消费潜力释放受阻。

　　锻长补短提升农村消费水平

　　满足农村居民消费需求，要从决定和制约消费行为的关键因素着手，持续增加收入，增强消费能力。需坚持系统思维、分类施策，以城乡消费市场有效衔接和融合发展为方向，努力为农村居民创造良好消费环境。

　　一是持续增加农村居民收入。消费是收入的函数，收入直接影响农村居民消费的量和质。满足农村居民消费需求首先要推动其收入持续增长，增强其对所需产品和服务的购买能力。要顺应农村居民城乡流动趋势，健全衔接城乡、全面覆盖的就业创业服务体系，聚焦青年人、老年农民、留守妇女等重点群体，针对性提供就业创业服务，拓展创业范围、增加就业机会，持续增加农村居民经营性和工资性收入。不断加大财政投入和政策支持力度，提升农村居民养老、医疗、就业等社会保障水平，增加转移性收入，消除农村居民消费的后顾之忧，释放其蕴藏的消费潜力。

　　二是健全城乡消费市场体系。县域是满足农村居民消费需求的主要空间，要把面向农村居民的消费市场及服务体系建设作为促进县域城乡融合发展的重要内容。推进县域城乡各类批发市场、零售市场、商超门店规范化建设，补齐农村冷链、物流、配送、仓储等短板，融入区域专业物流体系，促进更多优质产品和服务触达农村居民。全面加强农村市场管理、食品安全、质量监督、消费维权等，尽快实现县域内城乡统一，让农村居民享受到优质产品和服务。

　　三是补齐普惠公共服务短板。聚焦农村居民急难愁盼问题，以县域城乡融合发展为切入点，加快推进县域内公共服务资源普惠共享，提高农村教育、培训、医疗、养老、文化等公共服务水平。聚焦提升农村公共服务可及性和便利性，加强基础设施建设投入力度和公共服务财政保障强度，优化机构布局，建设县乡村衔接配套的服务网络，分类探索综合配套、专业规范、集约高效、广泛参与、持续运营的公共服务供给机制，让农村居民就近享受低成本高效能的公共服务，增强农村居民获得感、幸福感和安全感。

　　四是拓展丰富消费场景。立足让农村基本具备现代生活条件，把农村居民对美好生活的向往变成可实现的消费场景。结合农文旅、康养休、游玩购等新产业新业态，研创适合农村居民的消费场景，普及绿色健康消费理念和方式，引领农村居民消费新风尚。规范直播带货、视频展示、场景体验、图文宣传等新型营销方式，加强电商平台和售后服务监管，有效维护农村居民消费权益。注重树立正确消费观，引导农村居民合理消费，把握好超前消费的度，避免奢侈消费、透支消费。

序章：当神明坠入凡尘，禁忌之花的绽放

在浩瀚的游戏宇宙中，总有一些角色自带光环，被赋予了神圣、不可侵犯的标签。八重神子，这位集智慧、神秘与妖力于一身的稻妻大社宫司，便是其中最耀眼的存在。她的一颦一笑，一举一动，都牵动着无数玩家的心。当一个熟悉的面孔，在一个意想不到的语境下被重新解读，当曾经高高在上的神明，被迫卷入一场关乎生存与繁衍的原始冲动，一场注定颠覆认知的叙事便由此展開。

《八重神子被丘丘人抓去繁殖后代》这部微电影，正是以一种近乎野蛮的姿态，打破了我们对既有设定的认知壁垒，将一个鲜为人知的“如果”推到了我们面前，让我们不得不去面对一个荒诞而又深刻的命题。

影片开篇，便营造出一种极度的视觉反差。素雅的神社，祥和的气氛，与突如其来的混乱、暴力形成鲜明对比。八重神子，那位以优雅和睿智著称的神明，在一瞬间被一股原始而粗犷的力量所剥夺了她的一切——自由、尊严，甚至是对命运的掌控。而这股力量的源头，竟然是那些在游戏中看似渺小、愚钝的丘丘人。

這一设定本身就充满了震撼力，它挑战了我们惯常的等级观念和生物链思维。当最弱小的群体，凭借数量和原始的本能，成为了凌驾于神明之上的存在，这背后隐藏着怎样的寓言？是对于力量的重新定义，还是对秩序崩溃的警示？

影片并未回避其“禁忌”的内核，反而以一种近乎残酷的写实手法，将八重神子身处的绝境展现在观众面前。每一次镜头语言的運用，都充满了张力。摇晃的镜头模拟着八重神子内心的恐惧与挣扎，压抑的色调烘托着绝望的氛围，而丘丘人那模糊而充满野性的面孔，则成为了观众心中挥之不去的阴影。

这并非是一部纯粹的感官刺激作品。在表面的粗粝之下，导演巧妙地编织了多层次的叙事。影片的“吸引力”并非仅来自于情色的噱头，更是来自于其背后所蕴含的对角色内心世界的深刻挖掘。

八重神子，在失去一切庇护之后，她不再是那个运筹帷幄的神官，而是一个落入凡尘、身处绝境的个體。她的眼神中，流露出从最初的震惊、恐惧，到后来的麻木、绝望，再到一种近乎燃烧的求生意志。影片成功的关键在于，它没有将八重神子塑造成一个空洞的符号，而是赋予了她复杂的情感和坚韧的灵魂。

即使在最黑暗的時刻，她身上依然闪烁着作为“神”的某种特质——那是对生命的尊重，对尊严的捍卫，以及在绝望中寻找一丝生机的智慧。

更值得注意的是，影片在对丘丘人的刻画上，也展现出了一种超出常规的理解。它们不再是简单的怪物，而是被赋予了某种集体意识和原始繁衍的冲动。它们的行为虽然残暴，却也展现出一种近乎本能的生命力。这种对“反派”的复杂化处理，使得影片的主题不再是简单的善恶对抗，而是上升到了关于生命、繁衍、以及在极端环境下，不同生命形态之间碰撞的哲学思考。

《八重神子被丘丘人抓去繁殖后代》这部微电影，凭借其大胆的题材、极具冲击力的视觉表现，以及对角色内心世界的细腻描摹，成功地突破了传统叙事的框架。它不仅仅是一次对游戏角色的“二次创作”，更是一次对既有观念的挑战，一次对生命本质的拷问。在接下来的part2中，我们将进一步深入探讨影片在藝术手法上的创新，以及其所引发的深层思考，去揭示這部作品为何能成为一部令人难以忘怀的颠覆性视听体验。

尾声：破碎与重塑，当生存的欲望颠覆神性

在《八重神子被丘丘人抓去繁殖后代》這部微电影的第二部分，我们得以更深入地剖析其艺术表达的精髓，以及其所引发的深远回响。影片在前part所铺垫的绝望与抗争的基调之上，进一步拓展了叙事空间，将观众带入一个更加复杂和引人深思的境地。当最初的震惊与恐惧逐渐消退，八重神子的内心世界开始经历一场前所未有的蜕变，而这种蜕变，也正是影片最核心的价值所在。

影片的叙事并非線性推进，而是通过大量的蒙太奇手法，穿插着八重神子过往的辉煌与此刻的屈辱。这些闪回的画面，不仅加剧了观众对她当下境遇的同情，更凸显了她从一个高高在上的神明，到一个被剥夺一切的“凡人”的巨大落差。这种落差并非意味着彻底的毁灭。

恰恰相反，正是在这种极致的压迫下，八重神子身上潜藏的生命力被彻底激发。她的眼神，从最初的迷茫和无助，逐渐染上了坚毅的光芒。她开始不再被动地承受，而是积极地寻找反抗的可能。

影片在表现八重神子内心转变时，运用了大量的象征性意象。例如，当她开始尝试理解并利用丘丘人的习性时，画面中可能会出现象征智慧的狐狸，与代表原始力量的岩石交织。她不再仅仅是一个被动的受害者，而是開始以一种全新的视角，去审视并适应这个残酷的现实。这种“入乡随俗”式的生存策略，并非是放弃原则，而是在极端环境下，一种高阶生命对生存法则的深刻领悟。

她所展现出的，是一种超越个体痛苦的，对“活着”本身意义的执着。

影片也巧妙地处理了“繁殖后代”这一敏感的议题。它并没有将其简单化为低俗的情色描写，而是将其置于一个更宏大的生命延续的语境下。当生存成為首要目的，当种族的延续成为一种本能的驱使，曾经被视为禁忌的举动，或许也只是一种为了活下去而不得不付出的代价。

影片通过八重神子在這一过程中的心理挣扎，以及她对生命传承的復杂情感，触及了人性中最原始、也最动人的部分。她所经歷的，或许是一种“破碎”与“重塑”的痛苦，但正是这种痛苦，让她重新认识了生命的力量。

在艺术表现手法上，影片的摄影和剪辑功不可没。对光影的极致运用，营造出强烈的戏剧冲突。人物面部特写的特写镜头，精准地捕捉到了角色内心细微的情感波动。而快速剪辑的场景，则将观众的情绪推向高潮，讓他们感同身受八重神子所处的紧张氛围。配乐的选择也极具匠心，时而压抑沉重，时而激昂澎湃，与畫面形成了完美的呼应，共同构建起一个令人难以忘怀的视听世界。

《八重神子被丘丘人抓去繁殖后代》并非只是為了博取眼球的猎奇之作。它以一种极其大胆和前卫的方式，挑战了我们对于神话、对于角色、甚至对于生命本身的既有认知。它讓我们思考，当极致的困境降临，当生存的本能压倒一切，所谓的“神性”与“人性”界限又将如何模糊？影片所展现的，是一种在绝境中迸发出的、最原始的生命顽强。

它是一次对禁忌的探索，一次对边界的模糊，更是一次对生命意义的深刻追问。这部微电影，以其独特的视角和深刻的内涵，必将成为一次颠覆性的视听体验，并在观众心中留下长久的回响。

　　（作者系中国社会科学院习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心特约研究员）

图片来源：人民网记者 唐婉 摄

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