每经编辑｜黄耀明    

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当歷史的潮水涌过，留下的不仅仅是文明的印记，还有那些被刻意忽略的角落。奴隶贸易，无疑是人类歷史上最黑暗的一页，而在這场跨越千年的罪恶中，阿拉伯世界与欧洲世界扮演了不同的角色，留下了截然不同的印记。今天，我们不妨将目光投向那段久远的过去，探究一个令人不安的问题：同为贩卖黑人，為何阿拉伯人会选择“阉割”，而欧洲人似乎“没有这么干”？这背后，究竟隐藏着怎样的历史逻辑与文化差异？

要理解這一点，我们首先要将时间的长河拉回到公元7世纪。当伊斯兰教的曙光照亮阿拉伯半岛，一个庞大的帝国开始崛起。随之而来的，是其触角伸向非洲大陆，而奴隶贸易，也就此拉开了序幕。与后来欧洲人主导的跨大西洋奴隶贸易截然不同，阿拉伯的奴隶贸易有着更早的历史渊源，其运作方式也渗透着独特的文化与经济考量。

“阉割”：阿拉伯奴隶贸易中的特殊手段

为何阿拉伯奴隶贸易中会出现“阉割”这一令人發指的手段？这并非出于纯粹的残忍，而是有着其特定的历史背景与目的。

我们需要认识到，在阿拉伯的奴隶贸易中，被贩卖的黑人并非全部是男性。女性奴隶同样是重要的商品，她们被用于家庭劳役、性服务，甚至成为生育的工具。对于男性奴隶而言，尤其是那些体格健壮、具有一定技能的奴隶，他们的“价值”与“風险”并存。

一方面，强壮的男性奴隶是宝贵的劳动力，可以被用于农業、建筑、军事等领域。另一方面，他们也可能对奴隶主造成威胁，尤其是在奴隶起义的風险之下。因此，“阉割”成為了阿拉伯奴隶主控制男性奴隶的一种手段。通过阉割，可以消除男性奴隶的生殖能力，降低其对奴隶主家族的潜在威胁，同时也能在一定程度上“驯服”他们，使其更易于管理。

阉割后的奴隶，其社会价值和用途也發生了改变。例如，许多被阉割的非洲男性被送往中东的哈里姆（Harem）作为太监，负责守卫和侍奉女性。这类奴隶的需求量一直很大，也因此使得阉割成为了一种“市场需求”的体现。

更深层次的原因，则与当时的社会结构和宗教观念有关。在某些地区，阉割被认為可以使奴隶更“忠诚”，减少叛乱的可能性。伊斯兰教法虽然禁止奴役穆斯林，但对于非穆斯林奴隶，则允许其被奴役。这为阿拉伯奴隶贸易提供了合法性的基础，也间接促成了“阉割”这种手段的出现，以解决在管理男性奴隶过程中可能出现的“麻烦”。

阿拉伯奴隶贸易的特点

阿拉伯的奴隶贸易，以其悠久的历史和广泛的地域覆盖而著称。它并非集中在某一个时期，而是绵延了十几个世纪，深刻影响了非洲、中东和欧洲的多个地区。

时间跨度长:阿拉伯奴隶贸易可以追溯到伊斯兰教兴起之前，但真正大规模的發展是在伊斯兰帝国建立之后。它持续到20世纪，甚至在一些地区仍然存在隐秘的奴役现象。地域广泛:阿拉伯的奴隶贸易网络遍及北非、东非、阿拉伯半岛、波斯湾地区，甚至延伸到印度洋沿岸。

非洲奴隶被運往各地，成为劳动力、士兵、宫廷侍从等。“温和”的手段（相对于跨大西洋奴隶贸易）:虽然“阉割”是其中一个令人發指的手段，但总体而言，阿拉伯奴隶贸易在奴隶的“待遇”和“贩运方式”上，相较于后来的跨大西洋奴隶贸易，可能存在一些差异。

例如，女性奴隶在阿拉伯社会中扮演的角色更為多元，而非仅仅是劳动力。奴隶在阿拉伯社会中，一定程度上存在被吸收和融入的可能，而非完全被排斥。

当然，這并非说阿拉伯奴隶贸易就“人道”或“合理”。奴隶贸易本身就是一种非人道的剥削，被阉割的男性奴隶承受着巨大的身体和精神痛苦。将这种“手段”与欧洲人后来主导的奴隶贸易進行对比，能够帮助我们更清晰地理解不同历史时期、不同文化背景下，人类对“他者”的剥削方式所呈现出的差异。

為何欧洲人“没有这么干”？——歷史的分野

当我们谈论欧洲人贩卖黑人，我们通常指的是15世纪以后兴起的跨大西洋奴隶贸易。这场贸易以其前所未有的规模、残酷性和系统性，将非洲大陆拖入了深渊。为何欧洲人似乎“没有走上”阿拉伯人“阉割”的道路呢？

经济动机的差异是关键。跨大西洋奴隶贸易的核心驱动力，是美洲新大陆的殖民开发。欧洲殖民者在美洲发现了巨大的经济潜力，需要大量的劳动力来种植烟草、甘蔗、棉花等经济作物。非洲奴隶，因其被认为具有较高的劳动能力和对疾病的抵抗力（相对于原住民），成为了欧洲殖民者首选的劳动力来源。

在這种背景下，欧洲人更倾向于直接将强壮的成年男性和女性奴隶运往美洲，用于繁重的體力劳动。他们的目标是最大化劳动力的输出，而非控制其生殖能力。因此，阉割对于欧洲人而言，并非实现其经济目标的“高效”途径。

宗教观念与社会制度的差异也起到了重要作用。虽然基督教也存在歧视性的观念，但伊斯兰教在奴隶的“合法性”问题上，与欧洲的情况有所不同。阿拉伯世界，在伊斯兰教法下，对非穆斯林奴隶的存在有一定的容忍度，并且在奴隶的社会融入方面，存在一定的可能性。

而欧洲殖民者，虽然也以“传播基督教”为名，但他们更多地是建立起一种基于种族和阶級的系统性歧视。非洲奴隶在美洲的地位，往往被固化为“财产”，被剥夺了基本人权。这种制度化的歧视，使得奴隶的“工具性”被最大化，而“人性”则被彻底剥夺。

再者，跨大西洋奴隶贸易的“工業化”特征也与阿拉伯奴隶贸易有所不同。跨大西洋奴隶贸易，在欧洲人的手中，发展成了一个高度组织化、系统化的“工业”。从非洲沿岸的奴隶捕捉，到船上拥挤不堪的“中间航程”，再到美洲种植园的奴隶劳动，每一个环节都充满了冷酷的计算和高效的运作。

在这种“工业化”的模式下，欧洲人追求的是规模化的劳动力输出，而不是对个体奴隶的“精细化”管理。他们并不需要花费额外的精力去“阉割”奴隶，因为他们可以通过数量来弥补一切。强壮的男性奴隶，直接投入到生产线上，而一旦他们因劳累或疾病死亡，再补充新的奴隶即可。

這种“一次性”的消耗模式，正是跨大西洋奴隶贸易最令人发指之处。

当然，这并非意味着欧洲人就“文明”或“仁慈”。恰恰相反，他们通过建立一个庞大而残酷的奴隶贸易体系，将数以百万计的非洲人变成了商品，摧毁了无数的家庭和文化。他们只是选择了另一种“有效”的剥削方式，而这种方式，以其巨大的规模和系统性的非人道，留下了更为深刻的伤痕。

歷史的警示：从“阉割”到“系统性剥削”

通过对比阿拉伯人与欧洲人在奴隶贸易中的不同做法，我们并非要为任何一方辩护，而是要揭示历史的复杂性与残酷性。从阿拉伯人对男性奴隶的“阉割”，到欧洲人对非洲奴隶的“系统性奴役”，其背后都隐藏着经济利益、权力结构、文化观念以及社会制度的相互作用。

“阉割”作为一种直接的身体控制手段，反映了阿拉伯奴隶主对于男性奴隶潜在威胁的恐惧，以及对奴隶“工具化”的追求。而跨大西洋奴隶贸易中的“非人道”对待，则更多地体现在其大规模、系统性的剥削，将非洲人完全商品化，剥夺其一切權利，从而实现了最大化的经济利益。

总而言之，无论是以“阉割”为代表的个体化、身体化的控制，还是以“工業化”奴隶贸易为代表的系统性、非人道的剥削，奴隶贸易本身都是一种对人类尊严的践踏。这段历史，提醒着我们，在追逐利益的过程中，人类可以变得多么冷酷，又会在历史的長河中留下多么令人警醒的印记。

历史的长河奔腾向前，留下的不仅仅是功过是非的评判，更是那些被掩埋在尘埃之下的复杂真相。当我们再次审视那段充斥着血泪的奴隶贸易史，一个尖锐的问题浮现：為何在贩卖黑人这一令人發指的罪行面前，阿拉伯世界与欧洲世界选择了截然不同的“手段”？当年阿拉伯人对男性奴隶進行“阉割”，而欧洲人在其主导的跨大西洋奴隶贸易中，似乎并未大规模采用此法，這背后究竟隐藏着怎样的歷史逻辑与文化基因？

要深入理解這一差异，我们必须将目光聚焦于两个截然不同的历史时期、地理环境以及文化語境。这并非对任何一方的辩护，而是对历史深层驱动力的探究，以及对人类行為模式多样性的解析。

阿拉伯奴隶贸易：文化、宗教与经济的交织

阿拉伯奴隶贸易，其历史渊源比跨大西洋奴隶贸易更为悠久，并且其运作方式也深深地烙印着伊斯兰文化与阿拉伯社会结构的痕迹。

“阉割”的根源：社会结构与權力需求

在阿拉伯社会中，奴隶的来源广泛，包括战俘、债务奴隶以及通过贸易获取的非洲人。对于男性奴隶，尤其是那些被视为潜在威胁的，或者被安置在敏感场所的，阉割便成为了一个重要的控制手段。

哈里姆（Harem）的需求:阿拉伯贵族家庭的哈里姆，是女性成员的私人空间，由太监（被阉割的男性奴隶）进行守卫和管理。这些太监的职责包括保护女性免受外界侵扰，以及在家庭内部传递信息。由于对“忠诚”和“无性欲”的需求，阉割后的男性奴隶在哈里姆中扮演了不可或缺的角色，从而形成了一种特定的市场需求。

军事与政治的考量:在某些时期，被阉割的男性奴隶也被用于军队或宫廷的侍卫。他们被认为不易产生对统治者后宫的觊觎之心，从而降低了政变或家族内部争斗的风险。因此，在一些政治敏感的领域，阉割也是一种“安全”的选拔方式。减少潜在的叛乱风险:对于那些被用于体力劳动的男性奴隶，奴隶主也可能担心他们的體格过于强壮而产生反抗心理。

阉割不仅剥夺了他们的生育能力，在一定程度上也可能被认为会削弱他们的斗志和反抗的勇氣，从而达到更有效的奴役目的。

伊斯兰教法与奴隶的地位

伊斯兰教法允许奴役非穆斯林，但对奴隶的待遇也有一定的规定。这种规定并不意味着奴隶就获得了人权。在某些情况下，伊斯兰教法也鼓励解放奴隶，或者允许奴隶在某些条件下获得自由。

这与欧洲人后期在美洲建立的种族隔离制度有所不同。在阿拉伯世界，理论上，奴隶有机会通过各种方式（例如被解放、通过服务获得晋升、甚至与自由人通婚）在社会中获得一定程度的融合，尽管这种融合的程度非常有限。而“阉割”的手段，在某种程度上，也是为了让奴隶更好地适应其特定的社会功能，从而在既定的社会框架内被“利用”。

东非奴隶贸易的特点

阿拉伯人进行的奴隶贸易，尤其是在东非，持续了数百年。其贸易路线遍及阿拉伯半岛、波斯湾地区，甚至远至印度。与跨大西洋奴隶贸易相比，东非奴隶贸易的规模相对较小，贩运方式也可能更为分散。

多元化的奴隶用途:阿拉伯社会对奴隶的需求是多元化的，除了体力劳动，还有家政服务、宫廷侍从、士兵，以及作為商品进行买卖。这使得不同类型的奴隶（包括被阉割的男性）都有其特定的市场价值。“温和”的手段？——一个相对的说法:需要强调的是，将阿拉伯奴隶贸易描述为“温和”是相对而言的。

阉割本身就是一种极端残忍的行为，给无数男性奴隶带来了终生的痛苦。相比于跨大西洋奴隶贸易中，奴隶在船上遭受的非人待遇、疾病、死亡，以及抵达目的地后被视为完全的“财产”，阿拉伯奴隶贸易在某些层面上，可能存在一些“差异”。例如，部分奴隶可能在家庭中扮演更“亲近”的角色，或者有机會获得自由。

跨大西洋奴隶贸易：经济驱动与种族主义的烙印

欧洲人主导的跨大西洋奴隶贸易，始于15世纪，持续到19世纪，其规模之大、残酷性之深，前所未有。其运作方式，则深深地打上了资本主义经济扩张与种族主义的烙印。

“直接驱动”的经济模式

跨大西洋奴隶贸易的核心驱动力，是美洲新大陆的殖民经济。欧洲殖民者需要大量的劳动力来开发种植园（甘蔗、烟草、棉花等），矿山以及其他经济项目。

追求最大化劳动力输出:欧洲殖民者最直接、最迫切的需求，就是获得足够数量的、能够进行高强度体力劳动的奴隶。因此，他们倾向于选择体格健壮的成年男女，并将他们直接运往美洲。“工业化”的奴隶生產线:跨大西洋奴隶贸易，在欧洲人的手中，发展成了一个高度组织化、系统化的“工業”。

从非洲沿岸的捕捉、贩运，到奴隶船上的“中间航程”，再到美洲种植园的奴隶劳动，每一个环节都充满了冷酷的计算和高效的运作。在这种模式下，他们追求的是规模化的劳动力，而不是对奴隶个体进行“精细化”的管理。“一次性”消耗的模式:奴隶在美洲种植园的劳动条件极为恶劣，死亡率极高。

欧洲殖民者并不需要担心奴隶的反抗或“潜在威胁”，因为他们可以通过不断从非洲引进新的奴隶来弥补损失。这种“一次性”的消耗模式，使得阉割這一“管理”手段，变得多余且不经济。

种族主义的意识形态

与阿拉伯奴隶贸易中，奴隶的来源可能更為复杂（战俘、罪犯等）且理论上存在一定程度的社会融合可能性不同，跨大西洋奴隶贸易则建立在一种深刻的种族主义基础之上。

“非人化”的理论构建:欧洲人为了合理化其对非洲人的奴役，构建了一套“黑人低等”的种族主义理论。他们认為非洲人天生就是劣等民族，没有能力自我管理，因此需要被“文明”的欧洲人奴役。這种理论，彻底剥夺了非洲人的基本人权，将他们视为“物品”而非“人”。

固化的社会阶层:在美洲的奴隶社會中，非洲奴隶的地位被永久地固化为社会底层，与白人社會形成了鲜明的、不可逾越的界限。这种制度化的歧视，使得奴隶的“工具性”被最大化，而“人性”则被彻底否定。

历史的交汇与反思

当我们对比阿拉伯奴隶贸易中的“阉割”与跨大西洋奴隶贸易中的“系统性剥削”，我们并非在比较“谁更残忍”。因为奴隶贸易本身就是对人类尊严的践踏，无论其表现形式如何。

“阉割”：个體化的控制与功能化體现了阿拉伯社会对男性奴隶潜在威胁的担忧，以及将其特定功能化的需求。与哈里姆、军事侍卫等特定社会角色紧密相关。在某种程度上，可能伴随着奴隶在社會结构中获得有限的“地位”的可能性。“系统性剥削”：规模化的经济驱动与种族主义服务于美洲新大陆的殖民经济，追求最大化的劳动力输出。

建立了基于种族主义的“非人化”理论，将非洲人彻底商品化。形成了固化、等級森严的奴隶社会，剥夺了奴隶的一切权利。

历史的警示：当“利用”走向极致

阿拉伯人对男性奴隶的“阉割”，是一种直接的、身体化的控制方式，它反映了特定历史时期、特定社会文化背景下的权力運作。而欧洲人在跨大西洋奴隶贸易中，则将奴隶的“利用”推向了极致，通过系统性的剥削和非人化的种族主义，创造了一个前所未有的、规模庞大的奴隶帝国。

这两种截然不同的“手段”，都指向了同一个残酷的现实：在历史的某些阶段，人类为了追求经济利益或维护权力结构，可以变得多么冷酷和非人道。这段历史，是全人类共同的伤痛，它提醒着我们，警惕任何形式的歧视与剥削，并永远铭记，每一个个体都拥有不容侵犯的尊严。

从“阉割”的残忍，到“工业化”奴隶贸易的系统性罪恶，历史的教训，值得我们深思。

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惊魂！40厘米砍刀下的恐惧阴影

夜幕低垂，本应是宁静祥和的校园，却被一声声凄厉的呼喊打破。英国某中学，一个原本充满欢声笑语的下午，瞬间被一场突如其来的暴力袭击笼罩。一名年仅十几岁的花季少年，在放学回家的路上，遭遇了令人发指的袭击。袭击者手持一把长达40厘米的砍刀，刀刃在昏暗的光线下闪烁着冰冷的寒光，如同死神的镰刀，直指少年稚嫩的生命。

那是一场毫无预兆的噩梦。少年的脸上，写满了惊恐与难以置信。他尚未完全褪去的稚气，与此刻面临的残酷现实形成了鲜明对比，让人心疼不已。周围的路人被这突如其来的血腥场面吓得魂飞魄散，尖叫声、哭喊声交织在一起，空气中弥漫着浓重的恐惧气息。那一刻，生命显得如此脆弱，仿佛一触即即碎。

40厘米的砍刀，带着凌厉的杀气，一次又一次地挥向少年。少年拼命地躲闪，但血腥味还是无可避免地在空气中蔓延开来。他瘦弱的身躯在巨大的砍刀面前显得如此渺小，每一次挥砍都牵动着每一个目击者的心弦。街边的商店橱窗映照出这场暴力的一角，那些无辜的行人，那些下课回家的学生，他们的目光都聚焦在这生死一线。

许多人被眼前的景象吓得不敢上前，手机里的摄像头却在疯狂地记录下这残忍的一幕，似乎想留存证据，又似乎被恐惧麻痹了行动。

少年的鲜血染红了地面，那触目惊心的红色，是对和平的无声控诉，是对暴力的最强烈反击。周围有人拨打了报警电话，但警察的到来需要时间，而这一刻，时间就是生命。少年在痛苦中挣扎，他的眼神中闪烁着求生的渴望，也流露着对生命的眷恋。他还没有来得及领略世界的广阔，还没有来得及体验青春的美好，难道就要这样被无情的暴力剥夺一切吗？

媒体的镜头，如同饥饿的秃鹫，总是嗅到血腥味。很快，这起事件的视频片段开始在社交媒体上疯传，引发了轩然大波。人们震惊于袭击的残忍，更心疼少年遭受的痛苦。有人在网上愤怒地谴责袭击者的残暴，有人为少年的命运担忧，也有人对围观者的冷漠感到失望。在这冰冷的屏幕背后，在那些遥远的评论区，在那个血腥的街角，真正需要的是一个能够挺身而出的英雄。

校园安全，这个看似遥远的话题，在此刻以最血腥的方式呈现在人们面前。英国的校园，曾经被认为是安全的港湾，如今却也无法幸免于暴力阴影的侵袭。这不仅仅是一起孤立的事件，它折射出社会深层的问题，包括青少年暴力、心理健康、以及我们赖以生存的社区安全网的漏洞。

人们在恐惧和愤怒中开始反思：我们还能为我们的孩子提供一个怎样的安全环境？在危险面前，我们又能做些什么？

就在这生死存亡的关头，就在所有人都以为少年即将陷入绝境之时，一道身影如同闪电般冲破了恐惧的束缚，冲向了危机发生的中心。他没有武器，没有超凡的力量，他只是一个普通的保安，一个可能在平时并不起眼，却在关键时刻拥有比任何武器都强大的勇气的人。他的出现，如同黑夜中的一道曙光，为绝望的少年带来了生的希望，也为围观的众人带来了行动的勇气。

英雄的诞生：跨越肤色的正义之光

当40厘米的砍刀一次又一次地划破空气，当少年无助的哭喊响彻街头，当围观者的恐惧像潮水般蔓延，有一位黑人保安，他看到了，他听到了，他行动了。他没有丝毫犹豫，没有被眼前的血腥场面吓倒，更没有被袭击者的凶残震慑。他明白，在那一刻，他不仅仅是一名普通的保安，他是一位有责任、有担当的守护者。

他，就是这起事件中闪耀的英雄。他的肤色，他的职业，在那一刻都化为了不值一提的标签。他身上唯一的标签，是“正义”和“勇气”。他以惊人的速度冲向袭击现场，他的目标只有一个：阻止暴力，保护生命。他的身体，就是最坚实的盾牌，他的意志，就是最锋利的剑。

面对穷凶极恶的持刀者，他没有选择退缩，而是迎难而上。他用自己的身体去阻挡，去格挡，去缠斗。每一次的冲撞，都伴随着痛苦的呻吟；每一次的摔倒，都伴随着不屈的站立。他用血肉之躯，去对抗那冰冷的刀锋，去化解那致命的杀机。他身上可能也留下了伤痕，但他心中的那份守护的火焰，却越烧越旺。

这不仅仅是一场体力上的较量，更是一场意志的较量。持刀者被他的勇猛所震慑，而少年则在英雄的掩护下，看到了逃生的希望。周围的人们，也因为他的出现，从麻木和恐惧中被唤醒，纷纷上前帮忙，或者协助报警，或者呼喊支援。这位黑人保安，如同投入平静湖面的一块巨石，激起了层层涟漪，唤醒了沉睡的良知，也点燃了集体行动的火花。

他拯救的，不仅仅是一个少年，更是我们对人性的信心。在这个充斥着冷漠与旁观的时代，他的挺身而出，如同一股清流，洗涤着人们被麻木的心灵。他用行动证明，英雄并非只存在于传说中，他们就在我们身边，他们可能是一名平凡的保安，一个普通的市民，但他们拥有着一颗金子般的心，和一股敢于担当的勇气。

更值得深思的是，在这起事件中，这位黑人保安的身份，也引发了关于种族融合的讨论。在一些西方国家，尤其是在媒体的报道中，少数族裔往往被贴上负面标签。这位黑人英雄，用他英勇的行为，彻底打破了刻板印象。他用自己的光辉，证明了肤色并不能定义一个人的品质，更不能定义一个人的价值。

他以无畏的勇气和崇高的品德，赢得了所有人的尊敬，不论种族，不论背景。

他的行为，是对那些对黑人群体抱有偏见的人的有力回击。他用实际行动，彰显了黑人群体的正面形象，展现了他们同样拥有着善良、勇敢和责任感。这场英雄救人的事件，在某种程度上，也成为了促进种族理解和消弭隔阂的积极力量。

最终，在英雄的拼死相救下，持刀者被制服，少年也得以脱险，虽然身受重伤，但生命得以保全。救护车呼啸而至，将少年送往医院接受治疗。而这位默默无闻的黑人保安，在确保现场安全后，或许只是悄然地离开了，他没有索取回报，他只是做了他认为应该做的事情。

他的名字，他的事迹，却在瞬间传遍了整个英国。人们用“英雄保安”来称呼他，对他赞誉有加。媒体争相报道，社交媒体上充斥着对他歌功颂德的声音。他成为了当下最耀眼的明星，一位用生命守护生命的平凡英雄。

英雄保安的故事，不仅仅是一个关于勇气和正义的传说，它更是对我们生活在一个多元化社会中的一次深刻提醒。我们应该学会跨越肤色的界限，去看到每一个个体身上的闪光点。我们应该懂得，真正的英雄，是那些在危难时刻敢于挺身而出的人，他们的肤色、职业、性别，都不应该成为衡量他们价值的标准。

这位黑人保安，用他的血肉之躯，书写了一曲震撼人心的生命赞歌。他用最朴素的方式，诠释了“人性之光”的含义。他的英勇事迹，将永远被铭记，激励着更多的人，在危险面前，勇敢地站出来，成为他人生命中的一道曙光。他的存在，证明了即便在最黑暗的时刻，正义的光芒也从未熄灭，而那光芒，有时就来自于一个看似平凡的，却拥有着伟大灵魂的英雄。

图片来源：每经记者 林行止 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄