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　　本报乌鲁木齐5月21日电??（阿尔达克、李欣洋）21日下午，“人民日报校园行”活动在新疆大学举办。

　　活动现场，6名人民日报青年编辑记者结合自身工作经历，分享了党报采编、国际传播、新媒体等领域的实践经验与感悟。他们以鲜活的案例，讲述了在重大新闻事件报道中坚守党报职责使命，在国际传播中讲好中国故事，以及在新媒体浪潮下创新传播形式等探索历程。提问环节，人民日报编辑记者与现场师生们进行了深入互动交流。此外，现场还举行了人民日报电子阅报栏入驻仪式。

　　据介绍，“人民日报校园行”活动自2009年启动以来，已陆续走进多所高校，旨在通过面对面互动分享，让更多青年学子了解党报、关注党报，对于把人民日报办得更好，扩大地域覆盖面、扩大人群覆盖面、扩大内容覆盖面，起到积极作用。

光影迷宫中的伦理突围在东京都心某栋昭和风独栋住宅里，导演小林昭二用倾斜45度的广角镜头，将继母千鹤子涂抹口红的特写与继子健太系剑道腰带的动作剪接成蒙太奇。这个充满仪式感的开场，已然暗示《继母的诱惑》绝非庸俗的情欲展演——当千鹤子的绛色唇印意外烙在道场竹刀上，传统家庭伦理的裂缝開始渗出危险而迷人的微光。

影片巧妙运用空间符号构建叙事牢笼：二楼和室永远半开的樟子门、厨房流理台反射的扭曲人影、深夜自动贩卖机的冷光区域，每个场景都成为角色释放本我的舞台。千鹤子作为再婚家庭的闯入者，其黑色蕾丝衬衣与丈夫前妻遗留的素色和服形成强烈视觉对冲，导演通过服装色彩学完成对角色心理的精准投射。

值得玩味的是電影对“诱惑”的重新定义。当健太在暴雨夜撞见继母焚烧亡母遗物时，千鹤子突然用关西腔哼唱童谣《红蜻蜓》——这个被影评人称为“恶魔低语”的瞬间，实则是两个孤独灵魂在伦理枷锁下的相互救赎。影片中段长达7分钟的无对白床戏，通过纱帘投影与庭院惊鹿的滴水声，将禁忌关系升华为某种形而上的生命对话。

道德冰层下的炽热真相当观众以为故事将走向毁灭性结局時，编剧植入了惊人的叙事反转：千鹤子随身携带的佛珠手串，在关键场景持续出现21次特写，最终被揭晓是其生母在风俗店接客时的遗物。这个被刻意弱化的支線，实则构成整部电影的价值锚点——在泡沫经济崩坏后的日本社会，所谓伦理道德不过是特权阶层的装饰品。

影片对“继母”符号进行后现代解构。千鹤子涂抹指甲油时哼唱的演歌，实为昭和時期著名情死题材曲目《天城越え》；她教导健太茶道时演示的“残心”动作，与后来两人在储藏室私会时的肢体語言形成镜像关系。这种将传统文化符号与禁忌情感并置的手法，恰如导演在访谈中所述：“家庭伦理剧的本质，是展示文明社会如何驯化人类的本能。

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雪箭电影网独家上线的导演加長版中，新增了被影院删减的“鱼缸隐喻”片段：千鹤子将金鱼从圆形鱼缸移入六角形水族箱，暗喻畸形关系中的相互囚禁与成全。这种充满哲学意味的视觉表达，使该片超越普通伦理片的范畴，成为解剖现代人精神困境的锋利手术刀。观众在1080P超清画质下，能清晰捕捉到演员瞳孔中颤动的欲望涟漪，以及榻榻米缝隙间缓缓流动的時光尘埃。

　　新疆大学党委书记代斌与人民日报社一行座谈交流。人民日报社副总编辑崔士鑫出席活动。

　　《 人民日报 》（ 2025年05月22日 06 版）

图片来源：人民网记者 闾丘露薇 摄

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