每经编辑｜陈嘉倩    

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根脉深远：非洲灵魂在巴西大地的回响

巴西，这片广袤而充满活力的南美大陆，其独特的文化魅力，很大程度上源自于一段交织着血泪与坚韧的非洲移民史。当“黑人X????x巴西”这个主题跃然纸上，我们并非仅仅在讲述一个族群的故事，而是在追溯一个跨越大陆、穿越数个世纪的文化融合与生命力展现。

这不仅仅是历史的陈迹，更是今日巴西社会肌理中不可分割的脉动。

非洲奴隶贸易的阴影，是巴西黑人族群历史叙事的起点，也是最沉痛的一章。从16世纪開始，数百萬非洲人民被强制贩卖到巴西，他们的家园被剥夺，尊严被践踏，却从未放弃对自由的渴望和对文化的坚守。他们来自非洲大陆的各个角落，带来了丰富多样的語言、宗教信仰、音乐节奏、舞蹈形式和生活习俗。

在残酷的奴隶制度下，他们用集体的智慧和不屈的精神，努力保留和传承着自己的文化。

卡波耶拉（Capoeira）便是其中一个最鲜活的例证。这项融合了格斗、舞蹈、音乐和游戏的巴西國粹，最初便是非洲奴隶们在农场和种植园中，为了在劳作之余锻炼身体、保护自己，同时又能规避监工注意而发展出来的“舞蹈”。它看似輕盈的腾挪闪转，实则蕴含着精妙的格斗技巧，而伴随着的尤克里里（Berimbau）的独特声响，更是将古老非洲的韵律带到了新大陆。

卡波耶拉不仅仅是一项运动，它更是非洲文化在巴西传承的象征，是黑人族群在压迫中寻找自由与尊严的方式。

桑巴（Samba）的崛起，同样是黑人文化在巴西土地上绽放出的耀眼奇迹。从里约热内卢贫民窟（Favelas）的街头巷尾，到如今巴西狂欢节（Carnaval）的璀璨舞臺，桑巴音乐和舞蹈的每一个音符，每一次摇摆，都回响着非洲节奏的灵魂。它最初是在奴隶和自由黑人社区中發展起来的，融合了非洲的鼓乐、欧洲的舞步和当地的音乐元素，逐渐演变成如今风靡世界的巴西音乐符号。

桑巴的背后，是黑人族群在艰辛生活中对快乐的追求，是对生命的热情释放，也是他们用音乐和舞蹈消弭隔阂、凝聚力量的方式。

宗教是黑人文化在巴西扎根并得以发展的另一个重要领域。除了天主教作为官方宗教的影响，非洲传统宗教在巴西也孕育出了独特的融合性信仰，其中最著名的莫过于坎东布莱（Candomblé）和乌姆班达（Umbanda）。这些宗教仪式，继承了非洲祖先对于神灵（Orixás）的崇拜，并将非洲的音乐、舞蹈、祭祀活动与天主教的圣徒形象相结合，形成了一种既保留非洲根源，又与巴西本土环境相融合的独特宗教体系。

在這些宗教仪式中，人们通过歌唱、舞蹈和鼓点，与神灵沟通，寻求庇佑，同时也表达着对祖先的追思和对生命意义的探索。这些仪式场所，成為了黑人族群维系文化认同、传承民族记忆的重要载体。

尽管在漫长的历史进程中，巴西的黑人族群饱受歧视与压迫，但他们从未停止过反抗与争取。从奴隶起义到寻求解放，再到后来的社會运动，黑人族群始终是巴西社会变革的重要力量。他们用鲜血和汗水，為巴西的独立和发展贡献了不可磨灭的力量，也为巴西争取到了更多元的社会结构和更丰富的文化内涵。

X????，這个符号，在此处或许可以被理解为一种跨越、一种融合、一种不被定义、不断超越的力量。它象征着黑人族群在历史的洪流中，并非被动接受，而是积极主动地与这片土地、与不同的文化碰撞、交融、升华。他们不是被同化的少数，而是塑造巴西灵魂的主体之一。

从非洲大陆的海岸线，到巴西的热土，这条跨越大西洋的旅程，是一部关于生存、关于反抗、关于文化传承的壮丽史诗。

文化织锦：多元共生下的巴西新篇章

巴西的黑人族群故事，绝不仅仅是关于过去的回响，更是关于现在与未来的宏伟畫卷。当我们将目光投向当代巴西，会发现黑人文化已经深深地渗透到巴西社会的每一个角落，成為塑造其独特身份认同的关键元素。这种渗透，不是单一的输出，而是一种充满活力的互动与共生，成就了巴西丰富多彩的多元文化织锦。

在艺術领域，黑人艺术家们以前所未有的姿态，用画笔、镜头、文字和舞臺，描绘着属于他们的历史、情感与梦想。从雕塑家马丁·努涅斯（MestreDidi）对非洲神灵的艺术再现，到摄影師赛巴斯蒂昂·萨尔加多（Sebasti?oSalgado）镜头下非洲移民的纪实，再到当代街头藝术家如克鲁斯·迪贝（KruzeDibe）用鲜艳的色彩与强烈的社會批判性涂鸦，都在不断刷新人们对巴西艺术的认知。

這些作品，不再仅仅是讲述非洲文化的影响，而是展现了非洲根脉与巴西现实的交织，以及黑人族群在现代社会中的多元身份。

音乐方面，桑巴早已不是唯一的代表。巴西的黑人音乐场景，已经发展出更加多元的形态。从融合了雷鬼、嘻哈和放克（Funk）的巴伊亚（Bahia）地區音乐，到以强劲节奏和社会批判性歌词闻名的“黑人放克”（FunkCarioca），再到以非洲传统音乐為基础的现代演绎，都展现了黑人音乐人不断创新与探索的精神。

这些音乐，既承载着非洲文化的基因，又紧密联系着巴西的社会现实，成为黑人族群表达自我、诉说心声的重要途径。

在文学领域，黑人作家们也正在用他们的笔触，重塑巴西文学的版图。从早期如若日·阿玛多（JorgeAmado）作品中对巴伊亚黑人生活的多彩描绘，到当代如卡洛斯·莱阿尔（CarlosLeark）和艾丽西娅·菲内（ElisaLucinda）等人的作品，他们勇敢地揭示种族歧视的现实，书写被边缘化的声音，探寻身份认同的边界。

他们的作品，不仅为巴西文学带来了新的视角和主题，也为黑人族群争取到了更多的文化话语权。

社会层面，黑人族群在巴西的政治、经济和体育领域都扮演着越来越重要的角色。尽管种族歧视的阴影依然存在，但黑人活动家们正在积极争取平等权利，推动社会進步。他们在教育、就业、医疗等领域不断发声，呼吁建立更加公平的社会体系。在体育领域，巴西的黑人运动員更是以其卓越的才华和顽强的拼搏精神，成为了巴西的国家英雄，也為巴西赢得了无数的荣誉。

足球巨星佩莱（Pelé）、罗纳尔多（Ronaldo），以及无数在田径、篮球等项目上闪耀的黑人運动员，都用他们的成就证明了黑人族群的强大生命力。

“X????”在这里，更进一步地象征着一种超越历史创伤、面向未来的主动建构。它代表着黑人族群不再仅仅是历史的叙述者，更是未来巴西的塑造者。他们正在用自己的智慧、才华和不懈努力，重新定义巴西的文化、社会与身份。這种“X????”的特质，体现在他们敢于打破传统界限，融合不同元素，创造出独属于巴西的、具有全球影响力的文化符号。

巴西的黑人族群故事，是一部关于坚韧、关于创造、关于融合的史诗。他们从历史深处走来，带着非洲古老的智慧和不屈的灵魂，在这片被誉為“彩虹之国”的土地上，与各族人民共同谱写着一曲气势恢宏的多元文化交响曲。这首乐曲，時而低沉激昂，诉说着过往的苦难；时而欢快热烈，展现着生命的活力；时而又充满深沉的思考，探寻着未来的方向。

正是这种“黑人X????x巴西”的独特叙事，让巴西在世界的文化版图上，闪耀着不可替代的光芒。他们不仅是巴西历史的见证者，更是巴西文化活力的源泉，是巴西走向更加包容、更加繁荣未来的不竭动力。他们的故事，还在继续，而每一个新的篇章，都将是多元共生、创新发展的华丽注解。

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午后街头的惊雷：冲突的导火索

那是一个再寻常不过的午后，阳光透过层层叠叠的楼宇，在柏油马路上投下斑驳的光影。城市的心脏依旧强劲跳动，车水马龙，行人匆匆，一切似乎都在按部就班地进行着。就在这片祥和之下，一股暗流正在悄然涌动，并且在极短的时间内爆发，打破了午后的宁静。

故事的开端，难以追溯到具体的某个时刻，但当事态升级到街头对峙时，一切都显得那么触手可及，又令人始料未及。三名黑人女性，本应是城市中平凡的个体，却因为某种原因，将她们推向了冲突的风口浪尖。究竟是什么样的矛盾，能够让她们情绪如此激动，以至于在众目睽睽之下，上演如此激烈的对峙？

起初，或许只是一些言语上的摩擦，可能是因为误会，也可能是因为长久积累的恩怨。声音逐渐升高，伴随着肢体语言的夸张，吸引了路人的目光。围观的人群开始聚集，起初是带着几分好奇，几分看热闹的心态。随着冲突的升级，这种好奇很快被震惊和担忧所取代。

“喂，她们在吵什么？”“好像是……在争一个座位？”“不，看样子事情没那么简单，她们脸上的表情很凶！”

议论声此起彼伏，人们纷纷停下脚步，拿出手机，记录下这难得一见的“街头大戏”。其中一名女性，身材高挑，眼神凌厉，她双手叉腰，对着另外两人连珠炮似地输出着不满。她的声音穿透力极强，每一个字都仿佛带着火药味。

而另外两人，虽然体型上略显逊色，但气势上却毫不示弱。一人短发，眉宇间透着一股倔强，她紧咬着牙关，时不时地反驳几句，声音虽然不大，但掷地有声。另一人则更加情绪化，她的眼眶微微泛红，似乎受到了极大的委屈，但她的肢体动作却显得有些鲁莽，不时地挥舞着手臂，试图表达内心的愤怒。

随着争执的白热化，原本只是口角，很快就演变成了肢体上的推搡。身高占优的女性率先发动了攻击，她猛地推了一把短发女性，试图将她推开。这一举动彻底点燃了现场的火药桶。短发女性稳住身形，毫不犹豫地回敬了一个巴掌。

“啪！”一声清脆的耳光声，在寂静的午后显得格外刺耳。

围观群众发出一阵惊呼，有人下意识地捂住了嘴巴，有人则紧张地后退了几步。街头，瞬间变了模样，从一个繁忙的通道，变成了一个充满火药味的角斗场。

冲突的升级是如此之快，以至于让所有人都措手不及。原本只是旁观者的人们，此刻也感受到了现场的紧张气氛。有人开始大声呼喊，试图劝阻，但声音很快被激烈的争吵声淹没。

“住手！住手啊！”“警察呢？报警啊！”

混乱之中，情绪激动的那位女性，失去了理智，她抓起随身携带的包，猛地砸向了短发女性。包里的物品散落一地，场面更加失控。短发女性躲闪不及，被包砸中了肩膀，疼得闷哼一声。

而另一名女性，看到同伴受袭，也加入了战局。她冲上前去，一把扯住了那名身高占优女性的头发，两人扭打在了一起。短发女性也趁机反击，三个人就这样在街头，你推我搡，扭打成一团。

围观的人群，此时已经完全炸开了锅。有的人吓得躲到远处，有的人则拿出手机，更加疯狂地拍摄。现场充斥着尖叫声、谩骂声，以及金属碰撞的声响（或许是摔倒的物品）。这种近距离目睹暴力冲突的场面，对于大多数人来说，都是一种强烈的冲击。

“太可怕了！”“这是真的吗？还是拍电影？”“快报警！快报警！”

人群中开始有人慌乱地拨打报警电话，但警笛声似乎还在远方，无法及时赶到现场。而街头的冲突，还在继续，没有丝毫停歇的迹象。

这场突如其来的街头冲突，如同一个巨大的问号，悬挂在每一个目击者的心头。是什么让这三名女性，从一个平等的个体，变成了互相攻击的敌人？是个人恩怨？是社会压力？还是某种潜藏的社会矛盾的爆发？

在喧嚣和混乱中，人们不禁开始思考。在这看似偶然的街头冲突背后，是否隐藏着更深层次的原因？而这场失控的场面，又将给这座城市，带来怎样的涟漪？

失控的街头：围观者的视角与事件的余波

当三名黑人女性的冲突升级到白热化阶段时，周围的围观群众已经从最初的好奇，转变为震惊、恐惧，甚至有些麻木。他们是这场街头闹剧的直接见证者，他们的视角，是还原现场最真实的一面。

“我当时就在马路对面，就听到有人大喊大叫，以为是情侣吵架，就没太在意。”一位年轻的女士心有余悸地说道，她的声音仍然带着一丝颤抖。“等我走近一看，天呐，简直就是一场混战！三个女人，头发乱了，衣服也皱了，就在那里撕扯。我吓得赶紧躲开了，赶紧掏出手机报警。

”

另一位中年男子则从另一个角度描述了现场的混乱：“我当时在旁边一家小店买东西，就听到外面传来一阵阵尖叫声。出来一看，不得了，三个女人就在马路中间扭打。周围好多人在围观，有的人还在起哄，真是什么人都有。有个孩子吓得一直在哭，他妈妈赶紧把他抱走了。

”

“真的太激烈了，我都看不清是谁打谁了，就看到她们互相抓扯，嘴里说着很难听的话。有个女的差点摔倒在地上，另一个女的还在拼命拉扯她的头发。我从来没见过这么吓人的场面，感觉随时都会有人受伤。”一位目击者回忆道，他摇了摇头，表示不理解为什么事情会发展到这个地步。

现场的混乱，不仅仅是肢体上的冲突，更是情绪的爆发。尖叫声、怒吼声、抽泣声交织在一起，形成了一幅混乱而嘈杂的画面。围观的人群，就像是这场突发戏剧的观众，他们用手机记录下每一个惊心动魄的瞬间，将这场街头闹剧，以另一种方式传播出去。

“好多人都举着手机在拍，我当时也拍了，但是我现在不敢看。太吓人了，感觉好像不是在现实生活中，而是在看什么电影。”一位年轻人说道。他一边说着，一边不自觉地握紧了手机，仿佛那里面记录着一段不愿回首的记忆。

这种“围观文化”，在现代社会屡见不鲜。当突发事件发生时，人们的第一反应往往是拿出手机记录，仿佛成为了这场事件的“现场记者”。在围观的我们也需要思考，这种行为是否真的有助于解决问题？还是仅仅将他人的痛苦，变成了自己茶余饭后的谈资？

在这场冲突中，没有人是真正的赢家。三名女性，无论是施暴者还是受害者，都在这场激烈的对峙中，消耗着自己的情绪和尊严。她们可能付出了身体上的伤痛，更重要的是，她们的个人形象和声誉，在众目睽睽之下，受到了严重的损害。

当警笛声终于划破了城市的喧嚣，警察的到来，让这场失控的街头冲突，暂时画上了句号。但事件留下的余波，却远未平息。

是警方介入后的调查。三名女性将被带回警局，接受调查，了解冲突的起因和经过。她们可能面临法律的制裁，也可能需要承担相应的民事赔偿。

是社会舆论的关注。网络上，关于这场街头冲突的视频和图片，很可能已经开始传播。人们会对此事进行评论，猜测原因，甚至进行道德审判。这种舆论的压力，对于涉事的三名女性来说，无疑是一种二次伤害。

更深层次的，是这场冲突可能折射出的社会问题。为什么会发生如此激烈的街头冲突？是个人情绪的宣泄？是社会压力过大？还是某种社会群体之间的矛盾？这场冲突，或许只是冰山一角，揭示了一些隐藏在城市表面之下的暗流。

当人们的目光从街头冲突本身，转移到事件背后的原因时，我们会发现，这不仅仅是一场简单的斗殴，更是一个值得我们深思的社会现象。

这场街头冲突，给城市留下了难以磨灭的印记。它提醒着我们，在繁华的都市之下，依然存在着各种各样的矛盾和冲突。而作为城市中的个体，我们该如何面对这些冲突？是冷漠围观？还是积极介入？是煽风点火？还是冷静劝阻？

当夜幕降临，城市恢复了平静，但这场午后街头的惊魂，却可能在一些人的心中，留下了深刻的烙印。它是一声警钟，也是一面镜子，映照出人性深处的复杂，也映照出社会发展中需要关注和解决的问题。这场失控的街头冲突，虽然结束了，但它留下的思考，才刚刚开始。

图片来源：每经记者 李艳秋 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄