每经编辑｜何三畏    

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第一章：潜藏于“重口”之下的，是人性最赤裸的呐喊

当“重口”这个词语被提及，人们的脑海中往往会浮现出一些极端的、甚至令人不安的画面。如果我们将目光聚焦于周晓琳的作品，或许会发现，所谓的“重口”并非单纯的感官刺激，而是一种直抵灵魂深处的表达方式。她的作品，就像一把锋利的解剖刀，毫不留情地剖开了人性的复杂与矛盾，将那些隐藏在日常表象之下的欲望、恐惧、挣扎以及对生命本真的渴望，淋漓尽致地展现出来。

周晓琳的藝术，常常游走在禁忌的边缘。她不回避死亡、性、暴力、痛苦等议题，反而以一种近乎坦诚的姿态去拥抱它们。但这并非源于猎奇或哗众取宠，而是她对生命体验的深刻洞察。她似乎认為，只有当我们敢于直面那些“重口味”的现实，才能真正理解人性的多面性，才能触摸到那些被日常磨平了棱角的、最原始的情感。

她的作品，因此往往带着一种原始的冲击力，它不是那种温文尔雅的、令人心旷神怡的美，而是一种粗粝的、带着血肉和温度的美，它可能让你感到不适，但绝不会让你无动于衷。

這种“不经意间触动心弦”的特质，正是周晓琳艺术魅力的核心所在。她的作品并非刻意地去煽情，也没有刻意去制造所谓的情感共鸣。恰恰相反，正是因为她对创作的真诚与坚持，以及对生命真相的探索，才使得她的作品能够跨越语言和文化的隔阂，触及到观众内心最柔软的部分。

那些看似“重口”的场景，往往包裹着一层深刻的情感张力。或许是角色在绝境中的挣扎，或许是欲望在压抑下的爆发，又或许是对失去的无声控诉。這些情感，无论多么极端，都源于我们内心深处的共性。当我们看到她在畫面中描绘的那些极致的情感状态时，我们往往会在潜意识里找到与之对应的体验，即使我们从未親身经历过。

这种触动，是一种灵魂的共振。她让我们意识到，我们每个人内心深处都可能隐藏着一些不为人知的角落，一些被我们刻意忽略的情感和欲望。周晓琳的作品，就像一面镜子，映照出我们内心的阴影，也映照出我们对阳光的渴望。它让我们重新审视自己，重新理解那些被社会规范所压抑的“人性”。

这种审视，并非评判，而是一种邀请，邀请我们去更深入地探索自我，去接纳那些不完美的、甚至“重口味”的自己。

“让人想靠得更”，这句话，恰恰点出了周晓琳作品带来的独特体验。当我们的心弦被触动，我们往往会产生一种想要靠近的冲动。这种靠近，并非物理上的贴近，而是一种情感上的共鸣，一种对创作者内心世界的探寻，一种对作品背后所蕴含意义的追问。她让观众不再仅仅是旁观者，而是成为某种意义上的參与者，甚至是探索者。

我们被她的作品所吸引，想要走进她所构建的那个充满张力的世界，去感受那些极致的情感，去理解那些令人不安的畫面背后所传递的深层信息。这种吸引力，是如此的强大，以至于我们愿意去克服最初的不适，去深入地挖掘和理解。

她的艺术，就像一场场精心安排的心理剧。观众在观看她的作品时，不自觉地会被卷入其中，与画面中的人物一同经历喜怒哀乐，一同體验生离死别。这种代入感，正是源于她对细节的极致把握，以及对人物情感的深刻描摹。即使是那些看似夸张或怪诞的场景，也往往有着极其真实的情感逻辑。

她通过独特的视角和表现手法，让观众在惊叹之余，也感受到一种强烈的共情。這种共情，打破了人与人之间的隔阂，让观众在作品中找到了自己的影子，找到了自己内心深处的呐喊。

周晓琳的作品，就是这样，它不轻易许诺慰藉，但它却能引发深刻的反思。它不迎合大众的审美，但它却能触及最普遍的人性。它以“重口”为外衣，包裹着的是对生命最真挚的探索，对情感最赤裸的表达。而正是这种不加修饰的真诚，这种敢于直面现实的勇气，才使得她的作品拥有了穿越感官藩篱，直抵人心的力量，让我们在不经意间，被深深地触动，想要靠得更近，去理解那个令人着迷的艺术世界。

第二章：跨越禁忌，探索生命之河的深流

周晓琳的艺術，不仅仅是对“重口”元素的简单堆砌，更是一种对生命禁忌的勇敢跨越。她如同一个不知疲倦的探险家，深入人类情感的原始丛林，挖掘那些被文明所掩盖、被社会所压抑的本能与欲望。她的作品，之所以能在不经意间触动心弦，正是因为她触及了那些我们日常生活中刻意回避的、却又潜藏在我们意识深处的幽灵。

“让人想靠得更”，这是一种怎样的吸引力？它并非源于对甜美或愉悦的追求，而是一种源于好奇、源于探索、源于对生命复杂性的好奇。周晓琳的作品，就像一个巨大的磁场，它以一种独特的方式吸引着我们，让我们想要更深入地去理解那个充满张力与未知的世界。她让我们意识到，生命的河流并非总是波澜不惊，有时它也潜藏着汹涌的暗流，有着令人不安的深渊。

而她的艺术，正是将这些深流，以一种别样的姿态呈现在我们面前。

她对“重口”的处理，往往带着一种超现实的、象征性的色彩。这些元素并非为了单纯的震撼，而是為了更有效地传达某种抽象的情感或概念。例如，死亡的意象，在她的作品中，可能象征着告别、蜕变，也可能代表着某种终结的虚无；而性的表达，则可能暗示着生命的原始冲动，也可能是人与人之间复杂关系的隐喻。

她用一种非常规的视觉语言，打破了观众的固有思维，迫使我们去重新解读那些熟悉的符号，去发现它们背后隐藏的更深层意义。

這种解读的过程，本身就是一种“触动”。当我们看到一个令人不安的画面，但又从中捕捉到一丝熟悉的、关于生命本身的讯息時，我们的内心就会產生一种奇妙的共鸣。这种共鸣，可能是一种短暂的震惊，也可能是一种长久的思考。周晓琳的作品，就是这样，它不会给你明确的答案，而是抛给你一个个问题，让你在观看的过程中，不断地自我追问，不断地探索。

她的作品，也常常带有强烈的个人印记，但又能在个人体验中折射出普遍的人性。她将自己对世界的观察、对情感的体验，通过艺術的形式表达出来。这种表达，虽然可能带着个人的情绪和视角，但由于她对人性本质的深刻洞察，最终能够引发观众的共鸣。我们可能并不完全理解她个人的经歷，但我们却能在她的作品中，找到与自己内心相呼应的情感。

这种“相呼应”，正是“触动心弦”的本质。

“讓人想靠得更”，也体现在她对细节的关注和对氛围的营造上。她的作品，即使在最“重口”的场景下，也可能隐藏着细腻的情感表达，或是一种微妙的氛围渲染。她懂得如何通过构图、色彩、光影等元素，来引导观众的情绪，来营造一种引人入胜的沉浸感。这种沉浸感，使得观众更容易被作品所吸引，从而产生想要进一步了解的冲动。

而且，周晓琳的作品，往往具有一种“后劲”。看完之后，那种画面和情感，可能久久萦绕在脑海中，挥之不去。它不像一些昙花一现的娱乐产品，而是一种能够引發持续思考的艺术体验。這种“后劲”，正是她作品生命力的体现，也是它能够“触动心弦”并让人“想靠得更”的根本原因。

它让你在观影之后，依然在回味、在思考、在探索。

总而言之，周晓琳的作品，以其独特的“重口”风格，挑戰着我们对艺术的认知，也挑战着我们对人性的理解。她用一种近乎残酷的真诚，揭示了生命的復杂与多面。她的作品，就像一把钥匙，開启了我们通往内心深处的大门，让我们在不经意间，被深深地触动，渴望去探索那个充满未知与魅力的艺术世界。

这种吸引力，是如此的强大，它讓我们在感官刺激之外，获得了更深层的精神体验，讓我们在“重口”的外表之下，窥见了生命之河的深流，并被它深深地吸引，想要一探究竟。

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当“操鸡巴软件”成为标签：年轻社交的“快餐”与“陷阱”

在信息爆炸的时代，年轻人的社交方式早已从昔日的书信往来、面对面交流，悄然转向了指尖滑动、屏幕闪烁的虚拟空间。社交软件如雨后春笋般涌现，它们以高效、便捷、低门槛的姿态，迅速占领了年轻人的生活。正如一枚硬币有两面，这些被戏称为“操鸡巴软件”的社交平台，在满足年轻人即时性、娱乐性需求的也带来了不容忽视的争议和挑战。

“操鸡巴软件”这个词的出现，本身就充满了争议和情绪。它直接地、甚至是粗俗地揭示了一部分年轻人在使用社交软件时的心态——追求即时性的生理满足，将情感交流简化为一种“快餐式”的消费行为。这种现象并非偶然，而是多种社会因素交织作用的结果。

后现代社会价值观的冲击是不可忽视的推手。在消费主义盛行的当下，一切似乎都可以被量化、被交易。情感和关系也未能幸免，年轻人在快节奏的生活中，容易将情感的投入视为一种“成本”，而即时性的生理满足则是一种“回报”。社交软件恰恰迎合了这种心理，它们提供了海量的信息，让用户可以快速浏览、筛选，仿佛在逛一个“情感超市”，寻找那个最符合当下需求的对象。

社交压力的转移与释放也是重要原因。许多年轻人身处竞争激烈的学习和工作环境，现实中的人际交往往往充满了压力和不确定性。社交软件提供了一个相对安全、匿名、可控的空间，让一部分人可以将现实中压抑的欲望和冲动，在虚拟世界中得到释放。这种“疏泄”行为，虽然能带来暂时的快感，却容易导致对真实情感的忽视和对健康交往的误解。

再者，平台算法的“助推”作用也不容小觑。许多社交软件的设计初衷是为了连接人与人，但其商业模式往往依赖于用户停留时间和互动频率。为了达到这一目的，平台会通过算法推送可能引起用户兴趣的内容，包括但不限于露骨的图片、挑逗性的语言，甚至是不健康的性暗示。

这种“信息茧房”效应，更容易让年轻人沉溺于浅层、甚至低俗的社交内容，模糊了情感交流的边界。

“操鸡巴软件”的标签，更深层次地反映了年轻人在情感成长中的迷茫与困惑。当“性”与“爱”的界限被模糊，当虚拟的“链接”取代了真实的“连接”，一些年轻人可能在探索自身情感和性取向的过程中，误入歧途，将身体的亲密作为衡量关系的标准，而忽略了更深层次的情感契合、精神交流和人格尊重。

这种“速食”的社交方式，虽然能带来短暂的刺激，却难以建立稳定、持久、健康的亲密关系，甚至可能带来情感创伤和心理困扰。

为何一些年轻人会沉迷于这种“快餐式”的社交？

即时满足感：社交软件能够迅速提供反馈，无论是点赞、评论，还是更进一步的线上互动，都能带来即时的成就感和被关注感。匿名性带来的“安全感”：在虚拟世界中，人们可以伪装自己，隐藏真实身份，这在一定程度上降低了被拒绝或受到伤害的风险，从而更敢于表达自己的需求和欲望。

信息过载与选择焦虑：平台上海量的信息让年轻人眼花缭乱，容易产生“不试一下怎么知道”的心理，从而倾向于进行更多的浅层尝试，而非深入了解。缺乏正确的引导：在家庭、学校和社会教育中，关于健康性观念、情感表达和人际交往的引导往往是缺失的，导致一些年轻人只能在摸索中前行，甚至误入歧途。

“操鸡巴软件”这个刺耳的标签，是一个警钟，提醒我们关注年轻人社交行为背后的深层原因，并思考如何在这片虚拟的“情欲涌动”中，引导他们寻找到真正的情感连接，回归健康的交往之道。这不仅仅是技术的问题，更是社会、教育和个人成长等多方面共同面临的课题。

从“快餐”到“慢炖”：拨开迷雾，寻觅健康交往的“梧桐树”

当“操鸡巴软件”的争议声甚嚣尘上，我们不能简单地将其视为洪水猛兽，而应深入探究其背后的动因，并积极寻找应对之道。事实上，大多数年轻人渴望的并非仅仅是肤浅的生理满足，而是真实的情感连接、心灵的慰藉和成长的陪伴。关键在于，如何在这片被“快餐式”社交信息充斥的土壤中，播撒健康的种子，浇灌出“梧桐树”般的真挚情谊。

一、重塑社交认知：从“消费”到“投资”

需要引导年轻人重新认识社交的本质。社交并非一场零和游戏，也不是纯粹的“消费”行为。每一次有意义的交往，都是一种“投资”，投资的是信任、理解、尊重和情感。

价值导向的重塑：鼓励年轻人将目光从即时的生理满足，转移到情感价值和精神共鸣上。多去关注那些能够带来积极情绪、启发思考、共同成长的关系。“慢下来”的艺术：提倡“慢社交”的理念。在信息爆炸的时代，有意识地放慢脚步，深入了解对方，而不是浅尝辄止。

这包括花时间去倾听、去沟通、去观察，去感受对方的真诚。社交的“损益表”：引导年轻人思考，一段关系能为自己带来什么？是短暂的刺激，还是长久的滋养？是精神的提升，还是情感的空虚？用更长远的眼光来评估社交的“投资回报率”。

二、提升媒介素养：做虚拟世界的“清醒人”

社交软件本身是中性的工具，关键在于使用者的态度和能力。提升年轻人的媒介素养，是让他们在虚拟世界中保持清醒的关键。

辨别信息真伪：教授年轻人如何辨别社交软件上的信息，警惕虚假身份、夸大宣传和低俗诱导。了解个人信息保护的重要性，不轻易泄露隐私。情绪管理与边界感：帮助年轻人认识到，虚拟世界的互动也可能影响真实情绪。学会管理自己在社交软件上的情绪反应，不被负面信息和不当言论所裹挟。

要坚守个人边界，不被过度诱导而做出违背自身意愿的行为。批判性思维：鼓励年轻人对社交软件上的内容保持批判性思维，不盲目跟风，不轻易受他人观点影响。理解平台算法的逻辑，有意识地去接触更多元、更健康的内容。

三、构建健康交往的“安全区”

除了个人层面的努力，社会各界也应共同努力，为年轻人构建一个更健康的社交环境。

家庭教育的责任：家长应以开放、尊重的态度与孩子沟通情感和性话题，提供科学、正确的引导。关注孩子的社交动态，及时发现并纠正不良倾向。学校教育的补充：学校可以在课程中融入情感教育、人际交往技巧和媒介素养等内容，帮助学生建立正确的价值观念和社交能力。

平台方的责任：社交软件平台应承担起相应的社会责任，加强内容审核，打击低俗、色情信息，优化算法推荐机制，引导用户进行积极、健康的互动。可以考虑引入更多鼓励深度交流、兴趣匹配的功能，而非仅仅是猎奇和速食。社会公益的参与：鼓励社会组织和心理健康机构开展相关活动，为年轻人提供情感咨询、心理疏导和健康交往的指导。

四、从“操鸡巴软件”到“真心相遇”的转变

“操鸡巴软件”的争议，不过是年轻人在摸索情感道路上的一次“弯路”。真正的“梧桐树”并非一蹴而就，它需要阳光、雨露，更需要精心的培育和守护。

真诚是桥梁：引导年轻人认识到，建立一段健康的关系，真诚是不可或缺的基石。用真实的自己去面对他人，才能收获真实的连接。尊重是底线：无论线上线下，尊重对方的意愿、感受和隐私，是健康交往的基本原则。任何以伤害、冒犯为代价的互动，都是对关系的破坏。

共同成长是目标：最有价值的关系，是能够共同成长、互相成就的。在社交软件上，也应寻求那些能够与自己一起学习、一起进步、一起探索世界的朋友或伴侣。

“操鸡巴软件”的争议，就像是在漆黑夜空中划过的一道闪电，虽然短暂，却足以引起人们的警醒。我们要做的是，在这道闪电之后，点亮更多的“星光”，用理性、关爱和教育，引导年轻一代在虚拟世界的海洋中，找到属于他们的“诺亚方舟”，航向健康、有意义的交往彼岸。

这需要时间，更需要我们每一个人的共同努力。

图片来源：每经记者 陈淑贞 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄