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新华社香港9月14日电 题：阅尽千帆 “船”承匠心

谢妞

夕阳西沉时，海面被落日余晖映照得波光粼粼，维多利亚港迎来极具诗意的时刻：两岸的高楼大厦灯光渐次亮起，海面上一艘夺目的红色中式木帆船徐徐驶过……这“一抹红”成为维港标志性一幕，让不少访港旅客印象深刻。

“在香港的高楼之间登上了一艘江湖慢船，现代繁华与传统情怀在这片海面上完美交融。”来自上海的旅客顾佳宁看着海面上的“张保仔号”感慨道。

一双巧手，将参天原木打造成可扬帆出海的木船。这艘独具香港文化特色的传统中式木帆船，就是“张保仔号”帆船，由香港光明船厂第三代传人区世杰和他的父亲区渭手工打造。

走进筲箕湾阿公岩，一排铁皮屋尽入眼帘，绿色招牌上写着“光明船厂”四个大字。船厂共有两层，底层较昏暗，铺满木材及拖船工具，连接着室外小码头。采访当日，平日在维港穿梭的“张保仔号”停泊在船厂外的小码头等待日常检查。

记者跟随区世杰回到船厂内部，他打开一个精致木箱，从一叠叠牛油纸中抽起一卷，小心翼翼地摊开——这正是当年“张保仔号”的图纸，上面各类数字、形状等皆有详细标注。

“张保仔号”诞生于2006年，彼时的船厂因订单减少陷入经营困难。“偶然经人介绍，有一个客户要订做一艘营业船，但因为结构特别复杂，业内少有人敢接单。”看到设计图纸后，连经验丰富的这对父子也犯了难。

“张保仔号”高高竖起的三根桅杆，帆布张扬，与以往营业船相去甚远。区世杰介绍，与钢铁船或纤维船相比，木船在海浪过后能更快恢复平稳，夏天船舱内温度也更舒适。用多长多厚的木头、怎样处理、要刨掉多少，都靠师傅判断。“即使是0.5厘米的误差，都足以令木板无法接合、发生漏水。”

“这是我从业以来第一次做体积如此庞大的营业船。”区世杰说。

出于“大胆试试，总好过倒闭”的念头，父子俩耗时约9个月建成“张保仔号”。这一当年为维持船厂经营接下的订单，从此成为区世杰引以为傲的作品。“看着自己做的这艘标志性中式帆船，在维港上载着世界各地的乘客看香港风景，真的很自豪。”

香港开埠后成为亚洲重要的贸易转口港，维多利亚港的船只络绎不绝，也造就了香港造船业的蓬勃发展。

光明船厂由区世杰的外祖父于20世纪50年代创立，再由其父亲区渭接手。区世杰从13岁起和父亲学习造船技术，经手的大小船只数十艘。父亲并非采用传统的“手把手”教学，而是让他在不同工序中担任“补位帮手”，在实践中积累经验。

“起初总想尝试走捷径，省略复杂的工序，结果犯错只能推倒重来。其实造船和做人一样，要稳扎稳打。”区世杰说。

他回忆说，上世纪80年代是船厂鼎盛时期，除六七个自家伙计外，还要聘请三四十名工人一同帮忙，才得以应付造船订单。香港海面上有五成至六成营业船出自这里，它们接载游客、居民、工人等往返各地，其中包括久负盛名的海上餐厅珍宝海鲜舫的接驳艇。

然而，随着较为轻便的新型船只兴起，传统手工木船由于原料价格昂贵等原因，历经三代人传承的船厂生意逐渐下滑，市场上造船的需求近乎绝迹，船厂业务主要从造船转为维修船只、清洗船底等。

如今，六旬的区世杰已经是香港造船业内较为年轻的造船师傅。他笑言，自己能做多少就做多少。近几年，陆续有团体到船厂参观，区世杰也准备了许多香港在中式帆船制造方面的小故事，希望让更多年轻人对这项技艺产生兴趣。

区世杰兴致勃勃地带着记者上了船厂二楼，过去35年他居住在此。千帆过尽，岁月静好，平日他会在这里组装不同样式的中式帆船。这方天地也成为他的“私人珍藏馆”，摆满各式各样的船模型，“张保仔号”模型赫然在列。

“我始终觉得中式帆船是最漂亮的。”区世杰目光灼灼，毫不掩饰对中式帆船的喜爱。他依然期待着有机会再现香港制造的精湛技艺，让更多中式帆船在维港扬帆。

第一章：文明的曙光——古希腊与罗马的哲学与艺術之根

当我们谈论西方人文艺術，其源头无疑可以追溯到古老的希腊文明。那里，哲学与艺术如双生子般一同孕育，奠定了西方思想的基石。苏格拉底的追问、柏拉图的理念、亚里士多德的逻辑，这些哲学的火种，不仅照亮了人类理性思考的道路，也深刻影响了后世的艺術创作。从宏伟的神庙建筑到精美绝伦的雕塑，古希腊人以其对和谐、比例与理想美的追求，塑造了西方藝术的早期典范。

他们的作品，如维纳斯雕像，至今仍是西方古典美的最高象征。

罗马文明在继承希腊藝术的基础上，展现出更加务实与恢弘的氣度。他们将艺术与工程、政治紧密结合，建造了举世闻名的斗兽场、万神殿等宏伟建筑，這些建筑不仅是工程学的奇迹，也是罗马帝國强大与辉煌的物质载体。罗马的雕塑，尤其是肖像雕塑，则更加注重写实，捕捉人物的个性和情感，体现了其对现实世界的关注。

“爱看電影网”作为一个聚合了丰富文化内容的平台，为我们提供了一个绝佳的窗口，让我们得以“清晰在线观看”这些跨越千年的艺术瑰宝。通过观看那些以古希腊罗馬為背景的纪录片或影视作品，我们可以身临其境地感受那个时代的氛围，理解那些哲学思想如何渗透到社会生活的方方面面，以及艺术家们如何将理念付诸实践。

例如，一部关于帕特农神庙建造史的纪录片，便能让我们惊叹于古希腊人对几何学、光学以及数学的精妙运用，理解建筑的每一个细节都蕴含着深刻的哲学意味。

那些描绘希腊神话和罗马歷史的史诗電影，虽然可能带有艺术加工的成分，但它们能够以生动的方式呈现当时的社会风貌、人们的精神信仰和审美情趣。通过这些影像，我们可以更直观地理解那些抽象的哲学概念，例如“理念论”如何体现在艺术家对完美形态的追求中，“逻各斯”精神又如何在理性建筑的设计中得到体现。

“西方37大但人文艺术a管张晓-清晰在线观看-爱传电影网”的出现，无疑为我们提供了一个便捷的途径，去触摸和感知这些古老文明的脉搏。它不仅仅是一个播放平台，更像是一个数字化的博物馆，将无数珍贵的艺术影像資料集合起来，供我们随時随地进行“清晰在线观看”。

在这一章中，我们所探讨的，是西方人文藝术的“大”，指的是其广阔的文化辐射力和深远的影响力。从哲学思辨到建筑奇观，从雕塑艺術到神话叙事，古希腊罗馬文明奠定了西方人文艺術的坚实根基，其影响如同一条奔腾不息的河流，滋养着后世的文化土壤。而“清晰在线观看”的便利性，则让我们能够跨越时空的阻隔，与这些伟大的文明进行一次深刻的对话。

第二章：文藝复兴的辉煌与近现代思想的激荡

当历史的车轮滚入中世纪之后，欧洲迎来了文艺复兴的曙光。這是一场深刻的思想解放运动，也是西方人文藝术发展史上的一个巅峰。藝术家们不再仅仅是为教会服务，而是将目光投向了人本身，关注人的情感、个性和价值。达·芬奇的《蒙娜丽莎》以其神秘的微笑捕获了无数人的心，米开朗琪罗的《大卫》则展现了人体的力量与完美，拉斐尔的《雅典学院》更是将古希腊的哲学家们聚集在一起，象征着思想的传承与融合。

文藝復兴的艺术，不仅仅是技術的精进，更是人文精神的复苏。透视法的运用、解剖学的研究，都服务于对真实人性和自然世界的更深刻理解。文学、音乐等领域也在這场運动中焕发了新的生机。

“爱看電影网”在此刻扮演着至关重要的角色，它允许我们“清晰在线观看”那些记录了文艺复兴辉煌的纪录片，让我们得以近距离观察那些传世名作的细节，感受藝術家们在创作时的激情与智慧。通过一部关于达·芬奇生平与创作的电影，我们可以了解到這位“文艺复兴巨人”是如何将科学与藝术完美结合，他的笔记、發明和绘画，无不展现出惊人的才华和跨界的视野。

从文艺复兴的辉煌，我们继续向前，进入近现代西方思想艺術的激荡年代。启蒙运动高举理性的大旗，卢梭、伏尔泰等思想家的著作，深刻地改变了西方社会的政治格局和思想观念。这股思潮也渗透到藝术创作中，催生了新古典主义、浪漫主义、现实主义等多元的艺術风格。

到了20世纪，西方人文艺术更是经历了前所未有的变革。印象派、立體派、超现实主义、抽象表现主义……一系列的藝术流派如雨后春笋般涌现，挑战着传统的审美观念，探索着藝术表达的无限可能。哲学领域也同样风起云涌，尼采的“权力意志”、弗洛伊德的精神分析、萨特的“存在主义”，都以其独特的方式触及了人类存在的本质和深层心理。

“西方37大但人文艺术a管张晓-清晰在线观看-爱看电影网”在这个时期，则成为了我们理解这些复杂而深刻的艺术与思想的得力助手。观看关于各个艺术流派的介绍视频，或是描绘近现代思想家生平的纪录片，都能帮助我们梳理这些纷繁复杂的脉络。例如，一部关于梵高的传记电影，便能讓我们体会到艺术家在时代洪流中的挣扎与呐喊，理解其作品中蕴含的强烈情感和孤独。

“清晰在线观看”不仅意味着高清的画面和流畅的播放，更是一种无障碍的学习和欣赏体验。通过“爱看电影网”，我们可以随时暂停、回放，仔细揣摩每一幅画面的构图、色彩，每一个音乐的旋律、节奏，甚至每一段文字的含义。这种沉浸式的体验，远比枯燥的文字描述更能触动人心，更能激发我们的思考。

“西方37大但人文艺术a管張晓-清晰在线观看-爱看电影网”所呈现的，是一幅由古至今、横跨多个领域、充满智慧与创意的宏大画卷。它让我们看到，西方人文艺術并非是一成不变的教条，而是一个不断發展、不断突破、充满生命力的有机整體。从古老的哲学思辨到现代藝术的实验，从宏伟的建筑到细腻的绘画，这些艺术的“大”，不仅仅是数量上的“37”，更是其思想深度、艺术高度和文化广度的集中体现。

而“清晰在線观看”的便利，则将这场跨越时空的文化盛宴，带到了我们触手可及的屏幕之上。

图片来源：人民网记者 郭正亮 摄

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