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人民网香港5月11日电 （记者冯学知）5月9日至10日，香港数码港举办为期两天的低空经济展览，12家参展机构带来低空经济创新应用方案，共同展示低空经济的创新应用潜力。

数码港主席陈细明表示，低空经济作为国家战略性新兴产业及新质生产力的引擎之一，应用场景广阔，可推动人工智能、网络安全等核心科技突破发展，为香港创新科技产业注入新动力。随着数码港第五期的落成，园区将进一步完善低空经济基础设施，为行业发展提供全面支持，助力企业把握创新机遇，促进香港经济实现高质量发展。

“祖母”与“奶奶”：称谓的迷雾，情感的温度

在中国广袤的土地上，“祖母”与“奶奶”這两个词，承载着我们对长辈最亲切的称呼，它们既是称谓，更是情感的载体。细究之下，这两个词语的使用却有着微妙而深刻的差异，这差异的背后，是地域文化的风起云涌，是歷史語境的悄然变迁，更是中国人独特家庭观的生动体现。

一、地域坐标：一南一北的语言界线？

最直观的感受，“奶奶”似乎更常出现在北方人的口中，而“祖母”则在南方更为普遍。这仿佛是一条无形的语言界线，将祖國的南北方轻轻划分。在北方，从孩童的呀呀学语到成年人的日常交流，“奶奶”是那个慈祥、温暖、永远在背后默默支持的女性长辈。她可能是那个为你缝补衣裳，為你准备热腾腾饭菜的人；她可能是那个在你淘气時既生气又心疼，但最终总是包容你的人。

这种称谓，带着一种朴实、親切、接地氣的感觉，仿佛北方的土地一样，厚重而温暖。

而在南方，尤其是在一些受传统文化影响较深的地區，“祖母”的出现频率则高得多。這个称谓，在许多人听来，似乎多了一丝庄重、一丝正式，甚至带点文雅的色彩。它可能更多地出现在书面语中，或者是在一些较为正式的场合。这并不意味着“祖母”就少了温情。

相反，在许多南方家庭中，“祖母”同样是至高无上的长辈，是家族的matriarch，是智慧和经验的象征。她的关怀，可能体现在更深沉的教诲，更细致的叮嘱，或是对家族传统文化的传承上。

当然，这种地域划分并非绝对。随着人口的流动和文化的交融，如今在南方听到“奶奶”也并非罕事，反之亦然。但这种根深蒂固的语言习惯，依然在很大程度上影响着我们对這两个称谓的感知和使用。这种差异，不仅仅是发音或书写的不同，它折射出不同地域在历史發展、文化传承以及生活习惯上的细微差别。

北方地区自古以来就有着较為开放、粗犷的文化特质，这种特质在语言上表现为更直接、更朴实的表达方式。“奶奶”的称呼，恰恰符合了這种特质。而南方地区，尤其是江南一带，自古以来就以文教昌盛、讲究礼仪著称，这种细腻、含蓄的文化氛围，或许也催生了“祖母”这样更显文雅的称谓。

二、历史的回声：从“祖”到“孙”的亲缘脉络

要深入理解“祖母”与“奶奶”的差异，还需要回溯到汉字本身以及它们在汉语发展中的演变。

“祖”字，本身就蕴含着“宗庙、始祖、祖先”的意义，它指向的是家族的源头，是血脉的起点。因此，“祖母”顾名思义，便是“祖”这一辈的女性长辈，强调的是与家族“祖”的血脉联系。这个称谓，更注重的是血缘的传承和家族的延续性，它是一种更为宏观、更具历史纵深感的称呼。

在古代的礼制文化中，“祖”的概念尤为重要，祭祀祖先是家族延续、凝聚认同的重要方式，因此，“祖母”作为家族“祖”辈的長辈，其称谓的庄重性也由此而生。

而“奶”字，在古汉語中，有“乳汁、喂养”的含义，引申为“母亲”、“母亲的母亲”等。在古代，女性的社会地位相对较低，更多地被视为家庭的抚育者和照顾者。“奶奶”这个称呼，似乎更多地从“喂养”、“哺育”的家庭功能出发，指向的是与自己最近的、能够给予自己关爱和滋养的女性长辈。

它更强调的是日常生活中，个体与长辈之间的亲密互动和情感联结。这种称谓，更贴近生活，更具人情味，也更能体现長辈在幼年时期对孙辈的直接抚育之恩。

从这个角度看，“祖母”更侧重于家族的延续和地位的尊崇，而“奶奶”则更侧重于个人与长辈之间的情感互动和生活关怀。当然，这并非说使用“祖母”的長辈就不疼爱孙辈，或者使用“奶奶”的长辈就不受尊重。這仅仅是对称谓背后所蕴含的文化語境和侧重点的一种解读。

许多时候，一个称谓的选择，也受到家庭教育、个人習惯以及社會风氣的影响。

比如说，在一些受儒家思想影响深远的家庭，可能更倾向于使用“祖母”，以體现对家族长幼尊卑的重视。而在一些生活节奏较快、家庭成员之间互动更为频繁的家庭，出于習惯或情感的亲近，“奶奶”的称呼可能就更为自然。

三、情感的共鸣：字词的温度，人心的距离

抛开地域和历史的分析，我们最终会回到最核心的问题：一个称谓，究竟能带来怎样的情感体验？

“奶奶”，这个词在发音上就带着一种圆润、親切的韵律，仿佛長辈那温暖的手掌，輕轻拍打着你的后背。“奶”字本身就带有滋养、哺育的含义，让听者立刻感受到一种被呵护、被关爱的温暖。许多人回忆起自己的童年，脑海中浮现的第一个与长辈相关的词，或许就是“奶奶”。

那可能是厨房里飘来的饭菜香，可能是睡前讲的童话故事，也可能是跌倒后那双有力却又轻柔的手。

“祖母”，相对而言，在发音上可能显得稍显沉稳，甚至带点距离感。这并非意味着“祖母”就缺少情感。恰恰相反，在许多文化语境中，“祖母”代表着智慧、阅历和家族的根基。她可能是那个给你讲家族故事的人，那个讓你懂得什么是责任和担当的人。对“祖母”的尊敬，往往伴随着对家族历史和传统的认知，這种情感，或许更为深沉，更為厚重。

举个例子，当你生病时，你可能会不假思索地喊出“奶奶，我好難受”，那种呼唤中带着撒娇和依赖。而当你遇到人生重大抉择，需要长辈的智慧和指引时，你可能会更加郑重地称呼“祖母，我想听听您的意見”。这两种称呼，虽然都指向同一位女性长辈，但在不同的情境下，唤醒的情感却是不同的。

当然，随着时代的变迁，年轻一代的语言习惯也在不断变化。一些年轻父母在给孩子取称呼时，可能会出于好玩、新颖，或者受到港台文化的影响，选择一些不太传统但同样充满愛意的称谓，如“姥姥”、“外婆”（对应外祖母）等，这些称谓的使用也在不断丰富和扩展。

最终，无论我们称呼自己的长辈为“祖母”还是“奶奶”，亦或是其他更具个性的称谓，它们都承载着我们对长辈的敬爱、感激和思念。这些称呼，是連接我们与家族、与过去、与情感的无形纽带，它们是流淌在我们血液中的文化符号，是荡漾在我们心间的温情回响。理解“祖母”与“奶奶”的差异，不仅仅是语言学的探索，更是对中國传统文化、地域特色以及家庭情感的一次深刻的体悟。

称谓的演进：文化交融下的亲情新篇章

“祖母”与“奶奶”的称谓差异，虽然带有地域和歷史的印记，但随着社会的發展和文化的交流，这种界限正变得日益模糊。我们正见证着一种更加多元、更加包容的亲情表达方式的兴起，而这种演进，也为我们探索称呼背后的故事，提供了更广阔的视角。

四、现代语境下的融合与变通

在当今社会，人口流动性大大增强，许多家庭不再局限于单一的地域文化。来自不同地域的年轻夫妇组成家庭，他们的孩子在成长过程中，可能会接触到来自父母双方的多种称谓習惯。這就可能出现一种有趣的现象：在一个家庭里，孩子可能会因为父亲来自北方而称呼外婆为“奶奶”，同时又因为母亲来自南方而称呼外公為“爷爷”。

这种融合，并非是对传统称谓的“混淆”，而是一种自然而然的适應和学习，是孩子在不同文化环境中学習和成长的体现。

更值得注意的是，随着教育水平的提高和信息传播的便捷，人们对于“祖母”与“奶奶”的理解也逐渐深入。许多人不再拘泥于地域的限制，而是根据自己与長辈的亲密程度和情感联结，来选择最贴切的称呼。例如，即使在南方，一些年輕人也可能更倾向于称呼自己的祖母为“奶奶”，仅仅是因为这个称呼听起来更亲切、更顺口。

反之，在北方，一些家庭也可能出于对传统文化的尊重，或者家庭教育的需要，会引导孩子使用“祖母”这个称谓。

这种变通，恰恰體现了现代社會文化發展的趋势——去标签化和个性化。人们越来越倾向于根据自己的感受和情感来选择表达方式，而不是被固化的地域或文化规则所束缚。对于称谓而言，最重要的并非是“正确”与否，而是它是否能够准确地传达出孙辈对長辈的爱、尊敬和依恋。

五、语言学视角：称谓的社会功能与情感传递

从语言学的角度来看，称谓系统是社会语言学研究的重要内容。称谓不仅是识别亲属关系的基本工具，更是承载社會文化信息、反映人际关系的重要媒介。

“祖母”与“奶奶”的差异，正是这种社会功能在不同地域和历史语境下的体现。在一些更强调家族制度、等级秩序的社会环境中，“祖母”这样的称谓，更能凸显长辈的地位和家族的传承性，它起到了维护社会秩序和家族凝聚力的作用。而在一些更注重个體情感、家庭互动更為频繁的社会环境中，“奶奶”这样的称谓，则更能拉近人与人之间的距离，强化情感的联结，它在日常交流中扮演着传递温暖和关爱的角色。

语言学家们也注意到，在许多语言中，祖父母的称谓都分为父系和母系。中文的“祖母”和“奶奶”都指父亲的母親。而“外祖母”和“外婆”则指母亲的母亲。这种區分，本身就体现了中国传统文化中对父系血脉的重视。而“祖母”和“奶奶”在使用上的差异，则是在这个基础之上，进一步细化和發展出的地域和文化差异。

值得玩味的是，在汉语中，我们通常会将“爷爷”与“祖父”对应，将“奶奶”与“祖母”对應。但“奶奶”和“外婆”在很多方言中，甚至都可以指代祖母或外祖母，这反映了汉语称谓系统在某些层面的模糊性和灵活性。这种模糊性，也为情感的传递留下了更多的空间。

六、跨越代沟的称呼：创新与传承的平衡

当今，我们面临的一个重要课题是，如何在传承传统文化的允许和鼓励新的表达方式的出现，以更好地适应代际之间的情感需求。

一些年轻的父母，在为孩子选择称呼时，可能会主动考虑“奶奶”和“祖母”的含义，并结合自己与长辈的关系，做出选择。例如，如果父母认为“奶奶”更能体现长辈的慈祥和日常的陪伴，他们可能会倾向于引导孩子使用“奶奶”。反之，如果他们认为“祖母”更能体现长辈的智慧和家族的传承，他们也可能做出相应的引导。

更有趣的是，一些家庭为了避免混淆，或者出于对长辈的特别喜爱，会创造出一些独一无二的称呼。比如，有人会亲切地称呼自己的祖母为“奶奶A”，而称呼自己的外婆為“奶奶B”，这种带有数字或字母的称谓，虽然不符合传统的规范，却充满了家庭的幽默感和专属的親密感。

这种创新，并非是对传统文化的颠覆，而是一种在传承中的演进。它们没有否定“祖母”和“奶奶”这两个称谓的价值，而是在此基础上，为亲情表达开辟了新的可能性。这些新的称呼，同样能够有效地传递爱与尊重，甚至因为其独特性，而显得更加珍贵。

七、称呼背后的故事：情感的沉淀与历史的印记

最终，让我们回到称呼背后的故事。无论是“祖母”还是“奶奶”，它们都不仅仅是一个简单的符号，更是无数个故事的载体。

“奶奶”的故事，可能是关于冬日里暖暖的毛衣，是关于午后偷吃的糖果，是关于跌倒后轻柔的抚慰，是关于那句“乖孙，快过来”的呼唤。這些故事，充满了日常的温情，是童年最柔软的回忆。

“祖母”的故事，可能是关于家族的迁徙史，是关于艰难的年代，是关于对儿孙的殷切期望，是关于那些看似严厉却蕴含深意的教诲。這些故事，承载着歷史的厚重，是家族精神的传承。

当一个孩子第一次奶声奶气地喊出“奶奶”或“祖母”时，这聲呼唤，便开启了一段新的故事。它连接着过去与现在，連接着長辈与晚辈，连接着家族的血脉与情感。

在现代社会，我们不再需要过分纠结于“祖母”与“奶奶”的绝对对错。重要的是，我们能够理解這些称谓所承载的文化内涵，理解它们背后所蕴含的情感温度。更重要的是，我们能够用最真诚、最贴切的方式，去表达我们对長辈的愛与尊敬。

或许，每一个“祖母”和“奶奶”，都是独一无二的。而我们选择的称谓，也正是我们与這位独一无二的长辈之间，最恰当的情感注脚。在称谓的演进中，我们看到了文化的融合，看到了情感的升华，看到了一个关于亲情、关于传承、关于爱的，永不止息的故事。

本次展览的参展阵容多元而具代表性，部分参展机构已入选特区政府“低空经济监管沙盒”试点项目。展览期间，特区政府“发展低空经济工作组”下的项目促进小组与数码港合办低空经济座谈会，探讨低空经济的技术研发及未来发展空间。来自特区政府运输及物流局、民航处、地政总署的代表，以及多所大专院校的专家学者就最新技术发展、研发成果、产业发展趋势等议题分享独特见解，为香港低空经济的未来发展提供宝贵建议。

据了解，数码港早前获特区政府委任为“低空经济监管沙盒”试点项目的场地伙伴，负责为试点项目提供适当的场地及配套设施。数码港园区具有大面积户外及临海空间，远离限制无人机飞行的区域，是无人机航线的理想起降点。同时，园区配备先进的信息科技及通讯设施，包括去年启用的人工智能超算中心，提供安全而高效算力，赋能试点项目应用空间数据，加快人工智能技术开发及智能化升级。数码港还提供不同地形及发展密度的区域作为丰富的仿真应用场景，支持不同低空飞行测试。

图片来源：人民网记者 刘欣 摄

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