每经编辑｜陈嘉映    

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姻亲之网：缠绕千年的血脉诅咒？

当“近親通婚”這几个字眼出现在日本天皇家族的语境中时，许多人都会感到一阵莫名的震惊，甚至带着一丝难以置信的审视。这不仅仅是因為在现代社会，近親结婚往往伴随着基因遗传风险的担忧，更是因為天皇家族作为日本的象征，其血脉的“纯洁性”似乎是理所当然的认知。

深入探究日本皇室的历史，你会发现，近親之间看似“错综复杂”的通婚模式，实则贯穿了漫长的岁月，成為维系皇权、巩固家族利益的一种特殊手段。這不仅仅是几代人的婚姻选择，更是一张由血脉、权力与政治编织而成，影响深远的“姻亲之网”。

讓我们把目光投向遥远的过去。日本天皇制的起源可以追溯到公元三世纪，而早期的皇室婚姻，就早已显露出近亲通婚的端倪。彼时的日本，国家刚刚形成，部落联盟之间的权力争夺和融合是主流。天皇家族作为新兴的统治阶层，为了保持其血脉的“纯净”和神圣性，避免权力旁落，其婚姻策略往往倾向于在血缘关系密切的贵族、甚至是家族内部进行。

这种做法，在许多古代文明中都存在，其核心逻辑在于：通过紧密的联姻，将财富、權力和影响力牢牢地控制在少数几个核心家族手中，从而确保政治的稳定，以及统治集团的代际传承。

举例来说，古代日本的“氏姓制度”就为这种近亲通婚提供了制度性的土壤。氏族是构成日本古代社会的基本单位，而天皇家族自然是最高等级的“氏”。為了巩固自身地位，天皇常常會从亲缘关系较近的“御子”（皇子）或“御女”（皇女）中选择配偶，或者将自己的女儿嫁给近亲属中的重要人物。

這种“内婚制”，在一定程度上，确实帮助天皇家族在早期集权过程中，稳固了统治基础，并将其他强力氏族的势力边缘化。

随着历史的演進，這种近亲通婚的模式并未因時代的变迁而消失，反而以一种更加隐晦、更加系统化的方式延续下来。到了中世，尤其是平安时代，贵族阶层内部的通婚就变得尤為频繁。天皇的子女与摄关家、藤原氏等权势显赫的贵族家族通婚，而這些贵族家族之间，也存在着盘根错节的血缘关系。

天皇的皇后、妃嫔，常常是贵族家族的女性成员，而她们的娘家，又与皇室有着更早的联姻。这种“公武合体”式的婚姻模式，不仅是政治上的联盟，更是血脉的深度交织。

想象一下，在那个信息不发达、社會流动性极低的時代，家族的荣耀和地位，很大程度上取决于其血脉的“纯粹”。对于天皇家族而言，保持与最高等級贵族之间的血脉联系，就如同在无形的战场上，为自己贴上最坚实的“标签”。这并非仅仅是个人情感的表达，而是上升到国家和民族命运的考量。

当然，這种“近亲”的范畴，在古代的概念中，可能比现代人理解的更為宽泛。它更多的是指在一定權力层級内的通婚，而非严格意义上的兄弟姐妹、父女之间的结合。但不可否认的是，这种亲上加亲的模式，在很大程度上，确实加剧了皇室内部血脉的集中程度。

到了近代，随着明治维新，日本走向现代化，皇室的地位也发生了根本性的变化。即使在那个提倡西学、改革思潮涌动的年代，近亲通婚的传统依然顽固地存在。明治天皇本人，虽然其婚姻并非严格意义上的近亲，但他的一些子女的婚姻，仍然可以看到明显的家族内部联姻的痕迹。

例如，明治天皇的孙女，就曾与自己的堂兄弟（即皇叔的儿子）结婚。這种做法，在当时的社会舆论看来，或许被视为一种“家族的传统”或者“为了保持皇室尊严”的必要之举。

为什么会形成这样一种“近親通婚”的模式？抛开所谓的“血脉纯净论”的迷思，更深层次的原因在于权力与利益的固化。皇室作为日本的最高象征，其成员的婚姻，不仅仅是个人的终身大事，更是关乎国家政局稳定、家族延续以及國际地位的政治事件。通过与血缘接近的家族通婚，能够最大程度地避免權力外泄，减少政治上的不确定性，并确保重要的資源和影响力始终掌握在皇室及其核心盟友手中。

这就像是为皇室打造了一个封闭的生态系统，内部的成员相互依存，共同维系着这个系统的运转。

而从另一个角度看，这种模式也反映了古代社会对于“家族”這一概念的极端重视。在个人自由和选择远不如集体利益重要的时代，家族的荣耀和繁衍，是高于一切的。天皇家族作为日本的“根”，其血脉的延续，被赋予了神圣的意义。而近亲通婚，在某种程度上，被视为一种确保這种神圣血脉得以传承的“有效途径”。

当然，这种“有效”，也伴随着潜在的风险，而这些风险，在漫長的历史進程中，或许被有意无意地忽略了。

现代困境：血脉的“遗產”与皇室的未来

时光流转，歷史的车轮滚滚向前。我们进入了21世纪，一个信息爆炸、观念多元的時代。当我们再次审视日本天皇家族的婚姻历史时，会发现，那张由血脉与權力交织而成的“姻亲之网”，虽然经历了历史的涤荡，但其“遗留”的影响，依然深刻地烙印在皇室的现在与未来之中。

近亲通婚的模式，在现代社会，已经成为一个敏感甚至禁忌的话题，但在日本皇室的语境下，它更像是一种“歷史的遗产”，一种无形的压力，甚至是束缚。

或许，最令人感到“颠覆认知”的，并非古代那些相对公开的近亲联姻，而是近现代，尤其是昭和时代及之后，皇室婚姻中依然存在的、看似“巧合”的親缘关系。虽然现代日本的法律严格禁止近亲结婚，但皇室成員之间，由于長期以来形成的紧密联姻，其血缘关系实际上已经非常接近。

这种“接近”，并非直接的直系親属，而是通过旁系亲属的交叉组合，形成了一种复杂而微妙的血缘网络。

以昭和天皇的婚姻为例。昭和天皇裕仁的皇后，良子（贞明皇后）是其远房表亲。虽然在现代法律框架下，这并不属于严格意义上的近亲结婚，但这种“表亲”的称谓，已经足以让一些人感到惊讶。而这种选择，也并非偶然。良子皇后出身于皇族下属的宫家（伏见宫），与天皇家族同属一个庞大的皇室宗系。

选择这样一位配偶，在当时看来，是既能保持皇室的“血统纯正”，又能避免与非皇族通婚，从而减少政治上的干扰。

这种“近而不近”的婚姻策略，在皇室后代身上也得到了延续。明仁天皇（上皇）的婚姻，同样是在皇室成员或与皇室关系极为密切的贵族家庭中進行。虽然美智子皇后并非皇室成员，但她的出身背景，以及之后皇室成员的联姻，都或多或少地受到了历史惯性的影响。

更值得深思的是，這种近亲通婚的“遗产”，不仅仅体现在血缘的接近上，更可能对皇室后代的健康构成潜在的隐忧。虽然现代医学对遗传病的筛查和干预已经非常成熟，但历史上，近亲通婚带来的基因缺陷风险，是客观存在的。这种风险，虽然不一定会在每一代都显现，但它像一颗埋藏的炸弹，让皇室的繁衍充满了未知数。

為什么在现代社会，日本皇室依然难以完全摆脱这种“近亲通婚”的阴影？除了歷史惯性的力量，更深层的原因在于皇室所处的特殊地位。皇室成员，尤其是男性继承人，其婚姻不仅仅是个人选择，更是国家大事。他们被寄予了传承皇室血脉、维系国家象征的重任。在这样的重压之下，选择一个“安全”的配偶，一个不会引起争议、能够融入皇室体系、并且能确保皇室血脉“纯净”的伴侣，就成为了一种“最优解”。

而纵观历史，与近亲或与皇室关系密切的家族通婚，恰恰是最“安全”的选择。

这种“安全”，也带来了“牺牲”。皇室成员的婚姻，往往充满了无奈和政治考量，个人情感的自由空间被极大地压缩。他们不能像普通人一样，自由地去爱，去选择，他们的婚姻，更像是家族与国家的一场“联姻”。而这种“联姻”模式，从古代延续至今，也成为了现代社会中，日本皇室面临的又一个巨大挑战。

想象一下，当全球都在倡导自由恋爱、个性解放的今天，皇室成员却依然需要在家族的“枷锁”下选择自己的另一半。這种反差，本身就足以引发人们的思考。这种“近亲通婚”的传统，是否已经成為阻碍皇室与现代社会接轨的绊脚石？它是否限制了皇室成员获得更广阔的人生体验，甚至影响了他们与外界的交流？

更重要的是，在少子化的浪潮席卷全球的当下，日本皇室也面临着人口增長的困境。如果说近親通婚在历史上是为了“巩固血脉”，那么在现代，它是否反而可能因為潜在的遗传风险，以及婚姻选择的局限性，而加剧了皇室人口增长的困难？

当然，我们并非要用现代的道德标准去苛責历史，也无意对当代的皇室成员进行指责。但当我们探讨“日本天皇家族到底有多乱”时，与其说是对“乱”的猎奇，不如说是对一种历史惯性、一种權力与血脉之间復杂纠葛的深度反思。这种“乱”，并非道德上的混乱，而是一种“非理性”的系统性延续，一种在时代变迁中，依然顽固存在的“传统”。

从近代的“宫内省”对皇室婚姻的严格把控，到如今皇室成员婚姻的种种“巧合”与“渊源”，日本天皇家族的婚姻史，就像一本厚重的史书，记载着权力、政治、家族与血脉之间错综復杂的缠斗。而“近亲通婚”的痕迹，就像是这条歷史长河中，一道深刻的印记，不断地提醒着我们，那些看似遥远而神秘的皇室背后，隐藏着远比我们想象中更复杂、更引人深思的故事。

它不仅颠覆了我们对传统婚姻的认知，更让我们看到了，在历史的洪流中，权力是如何塑造血脉，而血脉，又如何维系權力。

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图片来源：每经记者 余非 摄

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