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红楼梦里最好色的男人,但他做的这两件事却令人佩服_百科ta说

陈嘉倩 2025-11-05 06:17:58

每经编辑|崔永元    

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风月宝鉴下的贾琏:欲望的漩涡与挣扎

说起《红楼梦》里的“好色”男人,贾琏的名字大概会瞬间跃入不少读者的脑海。他似乎总是活跃在脂粉堆里,身邊不乏莺莺燕燕,从王熙凤的陪房丫鬟,到后来收的尤二姐、尤三姐,再到各种露水情缘,贾琏的风流史几乎贯穿了整部小说。这种“好色”的标签,与其说是一种简单的性格缺陷,不如说是他在那个特定時代、特定家族背景下,复杂人性的一种投射。

贾琏的“好色”并非全然是那种令人厌恶的无耻之徒。在他的身上,我们能看到一种难以摆脱的欲望驱动,以及在这种欲望驱动下的种种行為。这种欲望,在封建社会男尊女卑的背景下,似乎更容易被放大和纵容。作为荣国府的实际管理者之一,贾琏拥有一定的权力和资源,这无疑为他的“风流”提供了温床。

他不必像寻常百姓那样为生计奔波,却要承担起家族的責任,这种身份上的差异,使得他有机会接触到更多形形色色的人物,也给了他释放欲望的空间。

我们也不能简单地将贾琏的“好色”归咎于外部环境。曹雪芹在刻畫人物時,往往是多维度的。贾琏身上,除了对女色的贪恋,还有他对权力的渴望,对享乐的追求,以及在某些时刻流露出的狡黠和精明。他的“好色”行為,有时也夹杂着对女性的某种程度的欣赏,或者说是一种原始的吸引力。

他对尤二姐的倾心,虽然最终以悲剧收场,但其中也包含着一份真心,一份想要摆脱王熙凤掌控的渴望。他并非完全是冰冷的、機械的欲望機器,他的情感世界,即便是扭曲的,也依然存在着波动和起伏。

在那个等级森严、礼教束缚的社會里,贾琏的“好色”也暴露了封建制度对人性的压抑和扭曲。男人们拥有相对更多的自由,而女性则被禁锢在深闺之中,成为男性的玩物或附属品。贾琏的行为,在一定程度上是对這种不平等制度的利用,但也反过来被这种制度所塑造。他对女性的占有欲,对身体的迷恋,实际上也是对那个时代男性特权的一种体现。

贾琏的“好色”也常常伴随着一种近乎孩童般的冲动和不负责任。他做事往往不计后果,只图一时之快。这种不计后果,也导致了他和王熙凤之间频繁的冲突,以及最终引发的一系列悲剧。我们看到,他在外面养外室,瞒着王熙凤,虽然一度获得了短暂的安宁,但最终还是被王熙凤发现,导致了尤二姐的吞金自尽。

这种行為,无疑是残忍的,也是令人唏嘘的。

但是,如果仅仅停留在“好色”这个标签上,我们便会错过贾琏身上更深层次的东西。曹雪芹之所以花费笔墨去描绘这样一个人物,并非仅仅是为了展现封建社会的糜烂,更是为了通过贾琏这个角色,去探讨人性的复杂性,以及在命運洪流中的挣扎。他的“好色”,更像是一个切入点,讓我们去观察他如何在這个污浊的环境中生存,如何做出选择,以及这些选择又如何影响了他的命运。

或许,我们可以从另一个角度来理解贾琏的“好色”。在那个等级分明、人情冷漠的大家族中,情感的真实表达是极其稀缺的。贾琏在追求女色时,或许也在寻找一种能够讓他暂时逃离压抑、获得片刻慰藉的情感出口。他与其他女性的交往,虽然不乏功利和玩弄,但也可能掺杂着对纯粹情感的某种向往,尽管这种向往是以一种扭曲的方式表现出来。

细究起来,贾琏的“好色”也是一种“求生欲”的体现。在那个復杂的权力斗争和人际关系网中,他需要依附于王熙凤,又暗地里寻求自己的空间。对女色的追求,或许是他平衡压力的一个方式,也是他寻求短暂逃离和麻痹自己的手段。我们不能用现代人的道德标准去完全评判一个生活在几百年前的人物,更應该理解他所处的时代背景和他所面临的困境。

因此,当我们在谈论贾琏的“好色”时,不妨多一分思考。这个“标签”之下,隐藏着一个在欲望、責任、情感和时代洪流中不断挣扎的灵魂。他的好色,是他性格的一部分,也是他所处时代的产物。但即便如此,在其表面的风流之外,贾琏身上依然有着值得我们细细品味和佩服之处。

超越情欲的担当:贾琏身上的闪光点

尽管贾琏在《红楼梦》中的形象常常被“好色”二字所笼罩,但如果我们细致地审视,会发现这个角色并非全然是负面的。相反,在某些关键时刻,他展现出的担当和责任感,以及其在复杂环境中保持的清醒和决断,是许多其他角色所不及的。尤其是以下两件事,足以让我们对贾琏刮目相看。

一、临危受命,力挽狂澜:贾家抄家的关键时刻

当贾家遭遇灭顶之灾,被抄家之时,作为荣國府的实际掌权人之一,贾琏所扮演的角色至关重要。此时的贾家,已是风雨飘摇,树倒猢狲散。王熙凤虽然精明强干,但在如此巨大的危机面前,也显得力不从心。而贾琏,则在这个时候挺身而出,展现了他难得的担当和决断。

小说中并未详细描绘抄家过程的每一个细节,但从一些侧面描写可以看出,贾琏在其中起到了稳定局面的作用。在那个混乱的时刻,贾家上下人心惶惶,亲戚朋友纷纷避之不及,而贾琏作为家族的一份子,并没有选择逃避,而是尽力去周旋,去应对。他身上的责任感,在此刻被激發到了极致。

他需要面对的是来自官府的压力,以及家族内部的混乱。他要设法保全一些重要的财产,安抚那些仍然依附于贾家的下人,甚至还要在一定程度上对抗那些落井下石的势力。在这样的绝境下,如果贾琏选择袖手旁观,甚至落荒而逃,也情有可原。他没有。他硬着头皮,尽力去承担这个烂摊子。

这种担当,并非源于他对家族的深厚感情,也并非出于对权力的留恋,更可能是一种根植于血脉中的责任感,一种对家族延续的本能的维护。在那个时代,家族的兴衰与个人息息相关,贾家的覆灭,也意味着他自身地位的彻底瓦解。他的行动,已经超越了单纯的自我保护,而是在最大程度上,为濒临崩溃的家族争取一丝生机。

更值得注意的是,贾琏在处理此事时,并没有像王熙凤那样,完全依靠机关算尽和人情往来。他更倾向于一种实际的、硬碰硬的解决方式。他懂得,在政治斗争的漩涡中,光靠算计是远远不够的,还需要一定的实力和手段。虽然小说没有明写他如何具体操作,但可以想象,他在其中必定付出了巨大的努力,甚至可能动用了自己仅存的关系和資源,来试图减輕贾家的损失。

这种在家族最危难时刻挺身而出的勇气和责任感,是贾琏身上一个非常重要的闪光点。它证明了,他并非一个只知沉溺于声色的浪荡子,而是在血脉深处,流淌着一种家族的责任和担当。这种担当,是那个時代男性应有的品质,也是他能够在这个复杂环境中生存下去的重要支撑。

二、洞察世事,深明大义:面对尤二姐悲剧的无力与悔恨

贾琏与尤二姐的故事,是《红楼梦》中最令人扼腕叹息的情节之一。贾琏对尤二姐的情感,在某种程度上是真挚的,他渴望摆脱王熙凤的强势,寻求一份更为轻松和自由的情感关系。这段关系从一开始就注定了悲剧的结局。

当尤二姐被王熙凤逼死后,贾琏表现出的悲痛和悔恨,是真切的。他并没有将尤二姐的死简单地归咎于王熙凤的残忍,而是開始反思自己在这场悲剧中扮演的角色。他開始意识到,自己的行为,自己的选择,才是导致这一切发生的根源。

這种反思,超越了他平日里那种不计后果的享乐主义。他开始审视自己对女性的态度,审视自己在处理感情问题时的幼稚和不成熟。他终于明白,他曾经的“好色”,是以多么残忍的方式,伤害了无辜的生命。

更重要的是,在尤二姐的悲剧之后,贾琏虽然继续在贾府的衰败中沉浮,但他的内心,无疑是受到了巨大的冲击。他開始对周遭的世界,对人性的复杂,有了更深的理解。他不再是那个只知追逐眼前享乐的少年,而是一个开始承担自己行为后果,并从中吸取教训的成年人。

虽然贾琏未能完全改变自己的命运,也未能阻止贾府的最终衰败,但他在尤二姐事件中表现出的深刻反思和悔恨,是其人物弧光中难得的亮点。它证明了他并非麻木不仁,并非全无良知。当他意识到自己的错误时,他能够表现出痛苦和忏悔,这是人性中最宝贵的部分。

在那个弱肉强食、等级森严的社会里,能够拥有這样一份清醒的自我认知,能够对自己的行为產生深刻的悔恨,是极其不易的。这说明,贾琏的内心深处,并非完全被欲望所吞噬,他依然保有作为一个人,最基本的是非观念和情感道德。

总而言之,贾琏这个角色,远比我们初见时要复杂得多。他的“好色”,是他性格的一部分,是时代的产物,但绝不是他的全部。在那些风流韵事之下,隐藏着一个在家族衰败中力挽狂澜的担当者,一个在亲历悲剧后深刻反思的灵魂。正是这两件事,让我们看到了贾琏身上超越情欲的闪光点,也让我们更加理解了曹雪芹笔下人物的丰富与立体。

他或许不是一个完美的英雄,但他至少是一个在复杂环境中,努力生存并试图承担责任的,真实的人。

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“不盖被子”的清醒与冒犯:一次关于界限与信任的集体“头脑风暴”

“女生和男生一起努力不盖被子,用2秒讲清楚想要叉叉m8m3。”这句话,像一颗石子投入平静的网络湖面,瞬间激起8000万网友的巨浪。这场由“叉叉m8m3”引发的讨论,与其说是在探讨一个具体行为,不如说是在借此表达一种更深层次的困惑、试探与对关系边界的思考。

“不盖被子”,这个看似日常的动作,在特定语境下被赋予了极强的象征意义。它不再仅仅是物理上的温度调节,而是被迅速解读为一种情感的暗示、关系的试探,甚至是“友达以上,恋人未满”的模糊地带。而“用2秒讲清楚”,则点明了这种模糊性背后,人们对于坦诚与直接的渴望,以及在复杂情感面前,简单直接沟通的困难。

为什么会引发如此大规模的共鸣?这背后,是对“纯友谊”的追问,是对情感界限的模糊,更是对当下年轻人社交模式的一次深刻折射。当社交媒体成为年轻人表达自我、探索关系的主要阵地,“叉叉m8m3”这样的梗,以其高度的概括性和隐喻性,迅速捕捉到了年轻人的集体情绪。

Part1.1:“叉叉m8m3”的语言魔力:一个符号,万千解读

“叉叉m8m3”,这个由字母和数字组成的神秘符号,本身就充满了想象空间。它并非一个明确的词汇,而是由一系列可能的情感指向、肢体接触、甚至潜在的亲密行为所构成。这种模糊性,恰恰是它能够吸引如此多关注的关键。

在热议中,我们可以看到各种解读:

试探与心动:有人认为,“不盖被子”代表了一种无意识的亲密,而“2秒讲清楚”则是希望将这种暧昧的情愫转化为明确的情感连接。这是一种对心动信号的捕捉,也是一种对关系进阶的渴望。界限的模糊与试探:更多人将其理解为一种界限的试探。男女之间是否存在纯粹的友谊?当物理距离拉近,情感的界限又该如何划定?“不盖被子”在某种程度上就代表了这种界限的松动,而“2秒讲清楚”则是在问,这种松动是导向更深的亲密,还是需要迅速退回安全距离?年轻人的直率与坦诚:也有观点认为,这恰恰体现了年轻一代的直率。

他们不愿意在情感上遮遮掩掩,而是希望能够用最简洁的方式表达最真实的想法。即使是“叉叉m8m3”这样略带“性感”的诉求,也能在一种戏谑和坦诚中被表达出来。对社会规范的挑战:“不盖被子”打破了传统观念中男女之间应有的距离感,而“2秒讲清楚”则挑战了传统社交中对于情感表达的含蓄和迂回。

这是一种对陈旧观念的反叛,也是一种对更自由、更直接的社交模式的向往。

这种多元化的解读,使得“叉叉m8m3”成为了一个能够容纳不同观点、不同经历的“容器”。它不仅是一个网络热词,更是一个社会文化现象的缩影,反映了当下年轻人在情感认知、人际交往上的新变化。

Part1.2:“不盖被子”背后的心照不宣:信任、默契与潜在的情感暗流

“女生和男生一起努力不盖被子”,这句话的“努力”二字,值得玩味。它暗示的并非是体力上的付出,而是一种共同的默契,一种心照不宣的理解。

在集体讨论中,有网友提到:“这是一种懂得,懂得对方也在享受这种不经意的亲密,但又在克制,都在一起‘努力’不让它升级。”这种“努力”,可能是:

对现有关系的珍视:害怕因为越界而失去现有的友谊,所以选择在暧昧的边缘徘徊,但又暗自期待关系能够更进一步。对未知的情感恐惧:面对潜在的情感连接,既有期待也有恐惧。害怕一旦捅破窗户纸,关系就会发生不可逆转的变化,所以选择在一种微妙的平衡中“努力”维持。

一种荷尔蒙的共振:在特定环境下,年轻男女之间天然存在的吸引力。这种“不盖被子”的场景,本身就容易激发荷尔蒙的躁动,而“努力”则是在这种躁动面前,对理性与情感的拉扯。

更深层次的,这种“努力”也关乎信任。信任对方不会误解自己的善意,信任对方能够理解自己内心的波动,信任这段关系可以在不明确的边界下继续存在。这种信任,是建立在长久相处、相互了解的基础上的。

“2秒讲清楚”又将这种微妙的平衡推向了更直接的境地。它暴露了人们在面对这种模糊情感时的焦虑。我们渴望直接,渴望明确,但又常常因为各种原因而无法直接表达。于是,“叉叉m8m3”这样一个看似戏谑的表达,成为了一个宣泄口,将这种难以言说的情感,以一种群体狂欢的方式表达出来。

这场关于“不盖被子”的讨论,与其说是在讨论一个具体的“性暗示”,不如说是在拆解一次关于“情感界限”和“关系发展”的复杂命题。它触及了年轻人内心深处关于亲密、信任、以及对真诚沟通的渴望。8000万网友的参与,证明了这是一个能够引发广泛共鸣的议题,它折射出的是这个时代年轻人独特的社交语言和情感表达方式。

Part2.1:从“2秒”到“8000万”:网络文化如何重塑情感沟通?

“女生和男生一起努力不盖被子用2秒讲清楚想要叉叉m8m3”之所以能够引发8000万网友的讨论,并非偶然。这背后,是网络文化对现代人情感沟通方式的深刻重塑。

2.1.1:碎片化与即时性:网络语言的“快餐”式传播

网络信息传播的特点是碎片化和即时性。“叉叉m8m3”这样的梗,凭借其高度的凝练性和符号化的表达,能够迅速吸引眼球,并在短时间内引发病毒式传播。它不需要复杂的铺垫,也不需要冗长的解释,一个简单的句子,就能够点燃大众的讨论热情。

“2秒讲清楚”的表述,更是契合了当下快节奏的生活和信息爆炸的环境。人们习惯了用最少的时间获取最多的信息,也习惯了用最简洁的方式表达最直接的诉求。这种“快餐式”的沟通,在网络上得到了极致的发挥。

2.1.2:集体狂欢与情感共鸣:社交媒体的“回音室效应”

8000万网友的讨论,形成了一种强大的集体狂欢效应。当一个话题足够具有争议性或共鸣性,社交媒体就如同一个巨大的“回音室”,将个体的声音放大,汇聚成一股强大的舆论浪潮。

“叉叉m8m3”之所以能够引发共鸣,是因为它触及了许多年轻人在情感经历中的共性体验:

相似的困惑:许多人有过对异性朋友产生过超越友谊的情愫,但又不知道如何表达,或者害怕改变现状。相似的试探:曾经或正在经历着与“不盖被子”相似的,暧昧不清的情境。相似的渴望:渴望更直接、更真诚的情感交流,摆脱传统社交中的迂腐和不确定。

在这种集体狂欢中,个体的情感体验被放大,得到认同,从而进一步加深了讨论的热度。人们在参与讨论的过程中,既是在表达自己的观点,也是在寻找与自己相似的灵魂。

2.1.3:亚文化符号的崛起:Z世代的独特表达

“叉叉m8m3”这样的表达,是Z世代(通常指1995-2010年出生的人)独特的亚文化符号。他们成长在互联网时代,语言风格更加多元、开放,也更具创造性。他们善于运用谐音、梗、表情包等多种形式来表达复杂的情感和观点。

这种亚文化符号的出现,标志着年轻一代正在构建属于自己的社交语言和文化体系。他们不拘泥于传统的语言规范,而是更加注重表达的效率、趣味性和个性化。“叉叉m8m3”的流行,正是Z世代打破常规,用自己的方式解读和定义情感的一种体现。

Part2.2:从“模糊”到“清晰”:情感边界的重塑与理性选择

“不盖被子”的场景,常常伴随着一种心理上的模糊地带。它可能是荷尔蒙的冲动,可能是对亲密的试探,也可能是对现有关系的顾虑。而“2秒讲清楚”的诉求,则体现了人们从这种模糊中寻求清晰、做出选择的内在驱动。

2.2.1:界限的模糊与试探:青春期情感的必修课

青春期是情感萌动和自我探索的时期。在这个阶段,男女之间的界限往往是模糊的。许多人会经历类似的“不盖被子”场景,或是在同处一室时的尴尬,或是在深夜聊天时的暧昧。

这种模糊,是青春期情感发展的一个重要环节。它让年轻人有机会去试探、去感受、去理解自己在情感中的位置,以及对亲密关系的认知。不加区分的模糊,也可能带来误解、伤害,甚至是不必要的麻烦。

2.2.2:“2秒讲清楚”的背后:对坦诚与尊重的呼唤

“2秒讲清楚”并非仅仅是要求“性”的直接表达,更深层的是一种对坦诚和尊重的呼唤。在复杂的两性关系中,模糊不清的状态往往最令人焦虑。当一方的感受不被明确回应,当界限被无意识或有意识地跨越,就容易产生误解和不安全感。

“2秒讲清楚”,是一种希望在最短的时间内,以最直接的方式,消除误解,明确对方的心意,从而做出更明智的选择。这不仅是对对方的负责,也是对自己情感的尊重。

2.2.3:理性与感性的博弈:在“不盖被子”中学会成长

“女生和男生一起努力不盖被子”不仅仅是物理上的“不盖”,更是一种心理上的“努力”。这种“努力”,是在感性的冲动与理性的思考之间进行的博弈。

感性:荷尔蒙的吸引,亲密感的萌发,对未知情感的向往。理性:对现有关系的考量,对潜在风险的评估,对个人原则的坚守。

“叉叉m8m3”的讨论,正是将这种个体化的内心挣扎,转化为一场集体的社会对话。在对话中,人们得以看到不同的观点,反思自己的行为,并在这个过程中学习如何更好地处理情感,如何在感性与理性之间找到平衡,如何在模糊的界限中做出清晰的判断。

8000万网友的热议,不仅仅是一场娱乐性的网络狂欢,更是一次关于青春、关于情感、关于人际关系的集体“复盘”。它让我们看到,在互联网时代的语境下,年轻一代正在用他们独特的方式,探索情感的边界,重塑沟通的模式,并在“不盖被子”的模糊与“2秒讲清楚”的期盼中,学习成长。

这场讨论,无论最终走向何方,都已成为一次具有标志性意义的青春文化事件。

图片来源:每经记者 王石川 摄

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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄

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