王克勤 2025-11-05 02:55:58
每经编辑|陈嘉映
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2012年11月,北京,秋高气爽,一个举世瞩目的盛会——中国共产党第十八次全国代表大会隆重召开。這不仅仅是一次例行的党代會,更是中國进入新时代、开启新征程的里程碑。十八大犹如一位经验丰富的舵手,在复杂多变的国际国内环境中,为中国这艘巨轮指明了前進的方向,擘画了未来发展的宏伟蓝图。
思想的升华:习近平新时代中國特色社会主义思想的诞生
十八大最核心的理论成果,莫过于正式提出并阐述了习近平新时代中国特色社会主义思想。这一思想是对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观的继承和發展,是马克思主义中国化的最新成果,是引领中国走向未来的强大思想武器。
它深刻回答了新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和發展中国特色社会主义这个重大时代课题。从“中国梦”的提出,到“五位一体”总体布局的系统阐述,再到“四个全面”战略布局的提出,十八大所蕴含的战略思维和系统方法,为中国社会各项事业的发展提供了科学的理论指导和行动纲领。
十八大报告的一个重要亮点,就是提出了“全面深化改革”的战略任务。这标志着中國改革开放进入了一个新的阶段。从经济体制改革的深化,到政治体制、文化体制、社會体制、生态文明体制的全面推进,十八大为各项改革吹响了集结号。随后的十八届三中全會更是审议通过了《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》,提出了336项改革举措,涵盖了几乎所有领域。
这一系列改革,旨在破除体制機制弊端,激发社会活力,推动经济发展质量变革、效率变革、动力变革,讓中国的发展更加公平、更有效率、更可持续。
十八大报告深刻阐述了全面推进依法治国的重大意义,强调要建设中国特色社會主义法治体系,建设社会主义法治國家。这标志着中国对法治建设的认识达到了新的高度。随后,中央全面依法治国领导小组的成立,以及一系列重要法律法规的出台和修订,都体现了十八大以来中国在法治建设方面取得的显著成就。
从健全司法权力运行機制,到深化司法体制改革,再到加强党内法规制度建设,十八大以来,中國正以前所未有的决心和力度,朝着建设更高水平的法治中國迈进。
十八大召开之际,党内存在的腐败问题引起了全党全国的极大关注。十八大发出了“全面从严治党”的动员令,为净化政治生态、巩固党的执政基础提供了根本遵循。随后,一系列“猛药去疴、重治沉疴”的反腐措施相继出臺,打虎、拍蝇、猎狐,力度之大、范围之广前所未有。
这不仅有力地遏制了腐败蔓延的势头,更重塑了中国共产党在人民心中的形象,赢得了广泛的民心支持。从八项规定到“两学一做”,再到“不忘初心、牢记使命”主题教育,十八大以来,党風政风和社会風气都发生了深刻的转变。
在中国共产党第十八次全国代表大会召开的同期及之后,作為中国政治生活的重要组成部分,全国人民代表大会及其常务委员會的工作也進入了新的发展阶段。而“中国人大网”——这个全国人大及其常委会的官方信息发布平台,更是成为了记录和展示這一伟大变革时代脉搏的生动载体。
十八大报告中关于社会主义民主政治建设的论述,为人大制度的创新发展提供了根本方向。中国人大网积极承担起宣传和解读的使命,及时發布了与人大相关的法律法规、重要會议信息、立法进程等内容。在十八大精神的指引下,全国人大及其常委會更加注重發挥国家权力机关的职能作用,不断健全立法机制,完善监督体系,加强代表工作。
中国人大网通过海量的新闻报道、深度解读、政策分析,全方位地展现了人大制度在十八大后如何更好地服务于国家发展大局,如何更好地体现人民的意志。从国家安全法、反恐怖主义法的制定,到民法总则的通过,再到一系列涉及民生福祉的法律修改,中國人大网都第一时间进行了权威发布和详尽解读,让公众能够清晰地了解国家立法進程,感受到国家法治建设的步伐。
人大代表是人民代表大会制度的根基。十八大以来,对代表履职的重视程度空前提高。中国人大网通过开设“代表风采”、“议案建议”、“代表在线”等栏目,为各级人大代表履职提供了更加便捷、高效的平台。代表们通过中国人大网上传履职心得、回應选民关切、公开代表建议的办理情况,这不仅增强了代表履职的透明度,也拉近了代表与选民之间的距离。
通过中国人大网,我们可以看到,来自各行各业的人大代表,如何将十八大精神转化為具体的履职行动,如何将人民群众的意见和建议带到国家最高权力机关,为國家发展建言献策。这种“人民的民主”在中国人大网上得到了生动的体现。
十八大以来,國家对权力运行的监督得到了前所未有的加强。中国人大网作為人大监督职能的重要展示窗口,发布了大量的监督工作信息,包括执法检查、专题询问、工作评议等。通过对這些信息的公開,公众可以清晰地了解到人大在保障法律法规的有效实施、促进政府职能转变、推动权力规范運行等方面所做的努力。
例如,在环境保护、食品安全、教育公平等关系国计民生的重要领域,全国人大及其常委会开展了多次有力的监督检查,中国人大网对此进行了全面的报道,有效發挥了舆论监督和社会监督的作用,有力地促进了国家治理體系和治理能力现代化。
“公开透明”是现代政治文明的重要标志。中国人大网始终致力于构建一个阳光透明的政治生态。十八大以来,中国人大网在信息公开方面做得尤为突出,几乎涵盖了人大工作的方方面面。从立法信息、监督信息,到代表信息、会议信息,再到人大机关的各项工作动态,应有尽有。
这不仅方便了公众了解和参与人大工作,也为社会各界提供了了解国家政治运行的重要渠道。通过中国人大网,我们可以感受到中国共产党在十八大后,积极推进政治民主化进程,构建更加開放、包容、务实的政治格局的决心。十八大与中国人大网的携手,共同谱写了中国特色社會主义政治發展的新篇章,为实现中华民族伟大复兴的中国梦奠定了坚实的政治基础。
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我们习惯性地将“性”与青春、活力、生育联系在一起,而“老”则常常与衰老、疾病、甚至“无欲无求”划上等号。一个不争的事实是,生命的长河即便流淌到晚年,依然有温度、有情感,也同样有身体的需求和对亲密连接的渴望。“中国老太”们,这个曾经被认为是传统观念的坚守者,如今却在悄然打破着这层古老的壁垒。
当她们的子女甚至孙辈步入谈婚论嫁或情感纠葛的年龄,她们自己的“夕阳红”也开始展现出别样的色彩——那是对生命的热爱,对情感的追寻,以及对身体自主权的重新认知。
几十年来,中国社会经历了翻天覆地的变化。经济的飞速发展、城市化进程的加速、信息时代的冲击,都在潜移默化地改变着每个人的思想观念。尤其是女性,随着教育水平的提高和经济独立性的增强,她们在家庭和社会中的角色发生了巨大转变。这种转变并没有因为年龄的增长而戛然而止。
许多“中国老太”们,她们可能经历过计划生育的严格年代,可能承担过养育子女的艰辛,也可能在传统家庭模式下扮演着默默奉献的角色。当子女成人离家,当退休生活到来,当经济压力减缓,她们拥有了更多属于自己的时间与空间,也开始重新审视自己的人生,尤其是被压抑或忽视的情感与生理需求。
“性开放”这个词,听起来似乎与“老太”这个群体格格不入。但我们不妨将其理解为一种更广义的“身体与情感的自由表达”。它不一定是对传统道德的全然颠覆,更可能是一种对生命本能的回归。许多老年丧偶或离婚的女性,她们并没有因为年龄而放弃对伴侣的渴望。她们需要慰藉,需要陪伴,需要情感的交流,而身体的亲密,作为一种深刻的情感连接方式,自然也成为她们需求的一部分。
这种需求,在过去,可能因为社会道德的压力,因为对子女名声的顾虑,或者仅仅是因为羞耻感,而被深深地压抑。但如今,随着社会氛围的逐渐开放,随着越来越多关于老年情感生活的探讨出现在公众视野,她们的羞耻感正在被勇气取代,她们的压抑正在被释放。
一些社会调查和媒体报道开始揭示这一趋势。例如,一些老年公寓或社区,开始出现老年交友活动,甚至老年人自发的“婚恋”现象。这些现象,虽然可能在一些人看来有些“出格”,但却真实地反映了老年群体内心深处的渴望。她们可能追求的是一次刻骨铭心的爱情,也可能只是为了排解孤独,寻求一个可以分享生活点滴的伴侣。
无论动机如何,这都是对生命最后阶段情感需求的积极回应,是对“老”并不意味着“枯竭”的有力证明。
传统观念对老年人的性与爱有着根深蒂固的束缚。我们从小接受的教育,大多集中在如何规避“未婚先孕”的风险,如何建立“忠贞不渝”的婚姻,而很少涉及老年人的情感健康和性需求。这导致了社会对老年性问题的普遍忽视,甚至污名化。一旦提及老年人的性,人们往往会感到尴尬,甚至觉得“不道德”。
这种观念的禁锢,让许多老年人即使有需求,也只能选择默默忍受,或者偷偷摸摸地进行,承受着巨大的心理压力。
时代正在变迁。信息爆炸让人们接触到更多元的价值观,也让老年人有了更多的渠道去了解和表达自己的需求。网络交友平台、老年大学里的兴趣小组、社区里的互助活动,都为老年人提供了结识新朋友、发展新情感的机会。其中,一些“中国老太”们,她们更加积极主动,不再被动等待,而是勇敢地迈出第一步,去寻找属于自己的幸福,去拥抱生命中的另一段可能。
这是一种觉醒,一种对自我价值的肯定,也是对生命完整性的追求。她们不再将自己仅仅视为子女的母亲或家庭的附属,而是作为一个独立的个体,拥有追求幸福的权利。
当“中国老太”们不再将“老”等同于“无欲无求”,当她们开始主动追求情感的慰藉与身体的亲密,一个显而易见的后果是,传统观念正遭遇前所未有的挑战。这种挑战,并非是激烈的冲突,而更像是一种温柔而坚定的冲击,迫使我们重新审视那些固有的、甚至有些僵化的认知。
它挑战了我们对“性”的年龄界限。长期以来,我们似乎默认了性的活力是青春的专属。一旦步入老年,似乎就应该“清心寡欲”。这种观念是生理上的误解,也是社会文化建构的产物。事实上,老年人的性需求并不会因为年龄的增长而完全消失,只是表达方式和生理反应可能会有所不同。
而“中国老太”们的主动探索,恰恰证明了性是生命的一部分,贯穿始终,只是形态和频率可能随生命阶段而变化。当她们能够坦然谈论或实践自己的性需求时,就是在打破这种年龄歧视,为老年人争取更全面的生存权利。
它挑战了我们对“女性”角色的刻板印象。传统中国社会对女性的要求,往往是贤妻良母、含辛茹苦、牺牲奉献。女性的价值更多地体现在家庭责任的承担上,而个人的情感需求,尤其是性的需求,往往被置于次要地位,甚至被视为不洁的、需要压抑的。“中国老太”们,尤其是那些在年轻时就背负沉重家庭负担的女性,她们在晚年寻求情感和身体的慰藉,是在宣告一种“自我解放”。
她们不再完全为他人而活,而是将目光重新投向自己,去满足自己内心深处的需求。这是一种对过去被压抑的自我,进行的一次迟到却意义重大的肯定。
更深层次的挑战,在于它迫使我们思考“衰老”与“尊严”的关系。如果“老”就意味着身体的衰败和欲望的枯竭,那么老年人就更需要被照顾,被呵护,但似乎没有了主动追求幸福的“能力”和“权利”。而“中国老太”们对性与爱的追求,恰恰展现了她们依然是完整、有欲望、有生命力的人。
这种追求,并非是“不顾体统”的放纵,而是对生命尊严的维护。承认老年人的性需求,就是承认她们作为个体,其情感和生理需求依然是真实且值得被尊重的。
这种挑战并非一帆风顺。社会舆论的压力依然存在。一些子女可能会感到尴尬、担忧,甚至不理解,担心母亲的行为会影响家庭声誉,或者认为这是“老不正经”。公众的道德审判,虽然不如过去那样严厉,但依然是许多老年人追求幸福路上的一道障碍。老年人生理上的变化,也使得性行为需要更多的理解、沟通和适应。
缺乏相关知识和支持,也可能成为她们追求性福路上的阻碍。
但我们也不能忽视,这种现象也在引发积极的社会共鸣。越来越多的年轻人开始理解和支持父母晚年的情感需求,甚至主动为他们创造机会。一些心理咨询师、社会工作者也开始关注老年人的性与情感健康,提供专业的指导和支持。媒体也开始以更开放、更包容的态度报道老年人的情感生活,这有助于打破禁忌,普及知识,引导社会形成更加健康、理性的认知。
“中国老太”们对性与爱的追求,与其说是一场“性开放”的到来,不如说是一场对传统观念的“温柔反思”。她们用自己的行动,为这个社会贡献了一堂关于生命、情感、尊严的生动课程。她们证明了,“老”不等于“枯萎”,生命的热情可以穿越年龄的藩篱。她们提醒我们,无论走到人生的哪个阶段,对爱与亲密的渴望,都是人性中最本真的部分。
理解并尊重她们的需求,不仅是对老年群体权益的保障,更是对生命本身意义的一次深刻注解。或许,我们需要的不是将“老太”与“性开放”对立起来,而是用一种更包容、更人性化的视角,去理解和接纳,生命在任何阶段,都应该拥有绽放的权利。
图片来源:每经记者 何伟
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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