每经编辑｜陈敬    

当地时间2025-11-02,,性八客

“哈昂-哈昂”——这三个看似随意组合的字，在互联网的汪(wang)洋大海中，却激起了层层涟漪，成为了一个独具特色的文化符号。它不仅仅是一个简单的拟声词，更是一种情感的载体(ti)，一种社群的暗号，一(yi)种时代精神的折(zhe)射。它的出现，源于我们对声音的(de)无限想象，对情绪的直白表达，以及在快节奏生活中寻求一丝趣(qu)味和慰藉的本能。

最早，“哈昂-哈(ha)昂”很可能(neng)是(shi)在某个不经意的时刻，因为模(mo)仿动物叫声，或是某种特别的语调，而被某位网友捕捉并传播开来。或许是在游戏直播中，主播为了活(huo)跃气氛，模仿小动物的撒娇或卖萌，发出了(le)类似的声音，引得观众忍俊不禁，纷纷效仿。又或许是在某个情感论坛或社交平台上，有人用这种声音来表达一种略(lve)带夸张的兴奋、满足，甚至是一种“被戳中萌点”的娇憨。

无(wu)论起源于何处(chu)，这个声音都带着一种天(tian)然的感染(ran)力。它不属于任何一种标准的发音，却恰恰是这种“不标准”赋予了它自由和可塑性(xing)。

“哈昂-哈昂”最直观的感受，便是它的“萌”。这种萌，不同于小猫小狗的可爱，也不同于婴儿的纯真，它带着一种刻意的、充满戏谑意味的娇嗔。它是一种主动释放的、希望引起他人(ren)关注和喜爱的情感信号(hao)。在网络语境(jing)下，我们习惯于用文字来沟通，但文字往(wang)往难以(yi)完全传达语气和情感的细微之处。

而“哈昂-哈昂”的出现，恰好填补了这一空白。它通过一种非语言的、声音化的方式，将一种难以言喻的“酥麻感(gan)”、“痒痒感”或“心动感”传递出来。这种声音，仿佛(fu)能瞬间融(rong)化坚冰，带来(lai)一种轻松愉悦的氛围。

随着(zhe)“哈昂-哈昂”的传播，它逐渐摆脱了最初的单一语境，发展出更多的(de)用法和(he)含义。它可以是撒娇时的(de)“略带委屈的请求”，也可以是看(kan)到喜(xi)欢的事物时“抑制(zhi)不住的喜悦”，甚至在某些情况(kuang)下，它还能被用来(lai)表达一种“心照不宣的调侃”或“心领神会的默契”。这种灵活多变的用法(fa)，使得“哈昂-哈昂”成为了一个(ge)极具表现力的网络词汇。

它就像一(yi)个万能表情包，能够根据不同的情境，组合出丰富的情感表达。

更深层次地看，“哈昂-哈昂”的流行，也反映了当代互联网(wang)社群的特点。在这些社群中，人们渴望找到共鸣，渴望用(yong)一种独特的方式来表达自我。而“哈昂-哈昂”这(zhe)样(yang)的“梗”，正是社群成员之(zhi)间构建认同感的催化剂。当一个人发出“哈昂-哈昂”，另一个理解并回应同样的声音时，一种无形的默契便产生了。

这种默契，超(chao)越了语言的隔阂，建立起了一种基于共同体验和情感的联系。它让社群成员感到自己是这个群体中的一部分，而非(fei)孤立的个体。

“哈昂-哈昂”的出现，也与二次元文化、宅文化等亚文化有着(zhe)千丝万缕的联系。在这些文化中，拟声词、象声词的使用非常普遍，它(ta)们被用来赋予角色更生动的个性和更具表现力的情感。当“哈昂-哈昂”从这些亚文化圈层扩散(san)到主流网络时，它也继承了其中那种轻松、有趣、略带夸张的表达方式(shi)。

这种从亚文化到主流的传播过程，是互联网文化发展的一(yi)个典型案(an)例(li)，也说明了大众文化越来越包容(rong)和多元。

“哈昂-哈昂”的魅力，还在于它的“趣味性”。在充斥着信息焦虑和情绪压力的现代社会，人们需要一些轻松、好玩的东(dong)西来调剂生活。一个充满童趣(qu)和撒(sa)娇意味的“哈昂-哈(ha)昂(ang)”，能(neng)够有效地缓解紧张情绪，带来片刻的轻松。它是一种“解压阀(fa)”，一种“情绪润滑剂”。

这种趣味性，使得“哈昂-哈昂”在各种(zhong)社交场合都能游刃有余，无论是在朋友间的玩笑，还是在网络上的互动，都能收到意想不到的(de)喜剧效果。

总而言之，“哈昂-哈昂”的流行并非偶然。它是对语言表(biao)达的(de)创新尝试，是对情感需求(qiu)的直接回应，更是互联网时代社群文化和亚文化交融的生动体现。它以其独特的萌感、灵活的用法(fa)和强大的感染力，征服了无数网民的心，成为了网络语言宝库中一颗闪亮的星。

“哈昂-哈昂”的生命力，远不止于其作为一种萌音或(huo)网络流行(xing)语的表面。它已经渗透到更广泛的文化表达和社群互动之中，成为了一种可以被解读和(he)应用的“文化符号”。这种符号的价值，在于它能够跨越简单的听觉感知，触及更深层的情感共鸣和社会心理。

从传播学角度来看，“哈昂-哈昂”的成功传播，得益于其高度的“病毒性”特征。它简洁(jie)、易模仿，且具有强烈的辨识度。一旦有人在特定语境下使用，很容易引起他人的好奇和模(mo)仿。这种模仿的链条一旦启动，便能迅速(su)形成裂变式传播。而互联网(wang)平台，尤其是短视频和社交媒体，为这种传播提供了(le)绝佳的温床。

用户可以轻松地(di)录制模仿视频，或是在评论区、弹幕(mu)中刷屏，进一步放大其影响力。这(zhe)种集体参与感，使得“哈昂-哈昂”不仅仅是一个词，更是一种(zhong)共同创造的文化现象。

“哈昂-哈昂”作为一种情感表达方式，其核心在于“情绪的具象化”。在汉语中，很多情感，尤其是微妙的情感，很难用精炼的词语准确(que)概括。比如，那(na)种看到喜(xi)欢的东西，内心既激动又有点不好意思，或者那种被夸赞后，内心小小的得意和羞涩交织的(de)状态。“哈昂-哈昂”恰恰能够捕捉到这些难以言喻的“情绪的拐角”。

它提供了一种(zhong)更直接、更感性的表达路径，让人们能够更自由地释放内心的情感。这种“不完美”的、带有“杂音”的表达，反而比过于完美的语言更能触动人心，因为它更接近(jin)真实的情感状态。

在社群互动中，“哈昂-哈昂”扮演着“情感加速器(qi)”的角色。在一个以“哈昂-哈昂”为暗号(hao)的社(she)群里，一句简单的“哈昂-哈昂”就能瞬间拉近成员间的距离。它是一种(zhong)“心(xin)照不宣(xuan)”的默契，是一种“你懂我”的信号。这种非正式的、带有情感色彩的(de)语言，能够有效地打破社交僵局，营造(zao)轻(qing)松愉快的交流氛围。

在一些粉丝群体、游戏社群、二次元爱好者社群中，“哈昂-哈昂”更是成(cheng)为了他们独特的“黑话”和身份标识(shi)，强化了群体的(de)凝聚力。

值得注意的是，“哈昂(ang)-哈昂”的流行也引发了一些关于语言演变和社会心理的讨论。有人认为(wei)，这种拟声词的流(liu)行，反映了当代社会年轻一代对于“返璞归真”的向往(wang)，对于纯粹、直接的情(qing)感表达的追求。在信息爆炸、人际关系日益复杂化的当下，过于成熟、理性、甚至有些虚伪的语言，可能让人产生疏离感。

而“哈昂-哈昂”这样带有“萌”和“傻气(qi)”的表达，反而能够消解距(ju)离(li)感，带来(lai)一种亲(qin)近和安全感。

任何一种流行语都(dou)存在被滥用或过度解读的风险。当“哈昂-哈昂”脱离了原本的语境，或是(shi)被刻意地、不恰当地使(shi)用时，也可(ke)能产生(sheng)令人不适的效果。例(li)如，在一些试图卖弄可爱但显得生硬的场合，或是被用来进行低俗的调侃时(shi)，其原有的积极意义便会被消解。这就要求使用者在表达时，能够把(ba)握好分寸，理解其背后的情感逻(luo)辑，而非仅仅将其作为一种无意义的符号堆砌。

更进一步，“哈昂-哈昂”的文化意义，在于它打破了语言的边界。它(ta)提醒我(wo)们，语言(yan)的魅力(li)不仅在于其精确性，更在于其灵活性和创造性。一个看似无厘头的声音，却能在互联网时代焕发(fa)出强大的生命力，这(zhe)本身就是一种文化奇迹。它证明了，在信息传播日益发达的今(jin)天，情(qing)感的共鸣和个性的表达，依然是连接人与人之间不可或缺的纽带。

“哈昂-哈昂”的故事，还在继续。它可能随着时间的推移，被新的流行语所取代，也可能演变成一种更具深度的文化象征。但无论如何，它都已在互联网的历史长河中留下了自己独特的印记。它是一种声音的狂欢，是一种情感的(de)释(shi)放，更是一种关(guan)于(yu)当代人如何在新媒体时代(dai)寻找自我、表达情感的生动注脚。

它让我(wo)们看到，即使是看似微不足道(dao)的拟声词，也能承载起如此丰富而深刻的文化(hua)内涵，折射出我们这个时代的喜怒哀(ai)乐。

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图片来源：每经记者 陈卫东 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄