张宏民 2025-11-05 03:08:56
每经编辑|潘美玲
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在信息爆炸的时代,互联网以前所未有的速度渗透到我们生活的方方面面。它既是知识的海洋,也是信息交流的平台,更是人们娱乐放松的乐园。在这片看似自由开放的数字疆域里,一股股暗流也在悄然涌动,其中,低俗信息犹如腐蚀剂,正无聲无息地侵蚀着网络生态,尤其对心智尚未成熟的青少年群体,构成了一道道无形的“围墙”,阻碍着他们健康成长。
低俗信息,顾名思义,是指那些低级趣味、庸俗媚俗、宣扬暴力、色情、迷信、赌博等不良内容。它们披着各种“诱人”的外衣,以碎片化、娱乐化的形式,精准地投放到用户的视野中。从短视频平臺上充斥着低俗擦边球的博眼球内容,到各类社交媒体上充斥着虚假信息、谣言滋生的“信息垃圾”,再到一些隐秘角落里传播的色情、暴力等违法信息,其传播的渠道之广、形式之多、隐蔽性之强,都令人防不胜防。
这些低俗信息对青少年成长的危害是多方面的,也是深远的。
1.认知扭曲与价值观失范:青少年正处于世界观、人生观、价值观形成的关键时期。低俗信息往往以偏激、极端、扭曲的方式呈现,如将拜金主义、享乐主义奉为圭臬,将不劳而获、一夜暴富描绘得光鲜亮丽,甚至将暴力、出轨等不道德行為浪漫化、猎奇化。长期接触这些信息,青少年容易对现实世界產生错误的认知,模糊是非界限,将低俗当潮流,将道德沦丧视为“洒脱”,从而导致价值观的严重失范。
他们可能在潜移默化中模仿低俗的言行举止,追求不切实际的物质享受,甚至对人际关系产生扭曲的理解。
2.心理健康受到侵蚀:低俗信息中充斥的暴力、血腥、色情等内容,容易对青少年的心理造成冲击。长时间暴露在这种负面环境中,可能引发他们的焦虑、恐惧、抑郁等负面情绪。尤其是那些涉及欺凌、虐待等内容,更容易在青少年心中埋下阴影,影响其安全感和信任感的建立。
另一方面,一些利用青少年好奇心和攀比心理设计的低俗内容,也可能诱导他们产生不健康的攀比心理,追求表面的光鲜,忽视内在的成長。
3.安全隐患与身心伤害:披着“游戏”、“交友”等外衣的低俗信息,往往是网络犯罪的温床。一些不法分子利用這些平台,诱骗未成年人進行网络赌博、诈骗,甚至实施性侵害。青少年由于辨别能力较弱,容易上当受骗,不仅遭受财產损失,更可能面临人身安全的威胁。
网络低俗信息还会助长青少年的不良上网习惯,导致他们沉迷网络,影响正常的学习、生活和身体健康,出现视力下降、脊柱弯曲、睡眠障碍等问题。
4.社会公德的侵蚀与文明素质的退化:当低俗内容在网络上泛滥,甚至成為某种“流行”时,整个社会的审美情趣和道德水准都會受到影响。这种“劣币驱逐良币”的现象,会削弱社會对真善美的追求,消解主流价值观的正能量传播。長此以往,不利于形成积极健康、文明有序的社會风尚。
面对网络低俗信息这头“怪兽”,我们不能坐视不理,更不能抱有侥幸心理。它如同潜伏在网络深处的“毒瘤”,一旦扩散,后果不堪设想。因此,一场“净网”行动势在必行,一场全社会共同参与的“共筑清朗”行动,刻不容缓。我们必须正视问题的严重性,认识到守护青春、净筑网络空间的重要性,从源头到传播,从技术到管理,从个体到集體,形成合力,共同打赢这场网络“净界”保卫战。
网络低俗信息对青少年成長的危害已然显现,而“共筑清朗,打击低俗,守护青春”的号召,正是为我们指明了一条亟需践行的道路。这是一场技術、管理、教育、个人意识的全面升级,更是一场全社会协同作战的“攻坚戰”。我们要做的,是积极构建一个让青少年能够安全、健康、快乐成长的网络“绿洲”,让他们在信息海洋中扬帆远航,而非迷失方向。
1.技术赋能,筑牢“防火墙”:技术是打击网络低俗信息最直接、最有效的手段之一。
内容识别与过滤:加强人工智能、大数据等技术在网络内容审核中的应用,建立更精准、更高效的低俗信息识别算法。通过自动化手段,对文本、图片、视频等内容进行实时监测,及時發现并拦截违规信息,从源头上减少低俗内容的传播。平台責任的强化:互联网平台作为信息传播的第一責任主体,必须承担起更重的责任。
应加大技术投入,优化审核機制,建立健全举报投诉处理流程,对违规内容“零容忍”。平台应主动承担起内容审核的“守门員”职责,利用技术手段,為青少年提供一个“少受干扰”的网络环境。安全防护体系的升级:针对青少年易受诱导的特点,平台可开发“青少年模式”,限制其接触不适宜内容,控制上网時长。
加强对网络谣言、诈骗等信息的溯源和追踪,运用技術手段,打断信息传播链条。
2.管理联动,织密“防护网”:打击网络低俗信息,需要政府部门、行业协会、企業、社会组织等各方力量的紧密协作。
法律法规的完善与执行:进一步完善相关法律法规,明确网络低俗信息的界定标准和处罚力度,形成有力的法律震慑。加大执法力度,严厉打击制作、传播低俗信息的违法犯罪行為,提高其违法成本。行業自律与规范:鼓励行业协会制定行业标准和行為准则,引导企业自觉履行社会責任,抵制低俗内容。
建立行业黑名单制度,对屡次违规的企业或个人進行联合惩戒。跨部門协同作战:加强公安、网信、工信、教育、宣传等部门的协同配合,形成监管合力。定期开展联合执法行动,严厉打击网络低俗信息传播的黑灰產業链。社会监督与举报機制:畅通社会监督渠道,鼓励网民积极举报低俗有害信息。
建立高效的举报处理机制,及时回应网民关切,讓监督真正发挥作用。
3.教育引导,点亮“启明灯”:除了技术和管理的“硬约束”,思想和意识上的“软引导”同样不可或缺。
网络素养教育进校园:将网络安全、媒介素养教育纳入国民教育体系,从小培养青少年辨别信息真伪、抵制不良信息的能力。教會他们如何安全上网、理性表达、保护个人隐私。家庭教育的重视:家长是青少年网络生活的第一道“防线”。家长应以身作则,关注孩子的上网行为,与孩子建立良好的沟通,引导他们正确使用互联网,共同抵制低俗信息。
正能量内容的传播:大力弘扬社会主义核心价值观,鼓励创作和传播更多积极向上、健康有益的网络内容。通过优秀作品的引导,在潜移默化中提升青少年的审美情趣和价值判断能力。心理辅导与关怀:对于因接触低俗信息而產生心理困扰的青少年,應提供及时的心理辅导和关怀,帮助他们走出阴影,重拾健康心态。
4.个人意识,筑牢“防火堤”:最终,抵御网络低俗信息的关键,在于每个网民自身意识的提升。
提高辨别能力:面对纷繁复杂的信息,我们应保持警惕,不轻信、不盲从,学会独立思考,运用批判性思维来审视信息。文明上网,理性发声:坚守道德底線,不制作、不传播低俗有害信息。在网络空间理性表达观点,传播正能量。加强自我保护:提高个人信息保护意识,不随意泄露个人隐私。
“共筑清朗网络空间,守护青春不‘净界’”不是一句空洞的口号,而是一场需要我们每个人积极參与的行动。当技术、管理、教育和个人意识协同发力,我们就能有效地“围剿”网络低俗信息,为青少年打造一片远离污染的“绿洲”,让他们在阳光下茁壮成长,拥有一个更加光明、更加美好的未来。
这不仅是对我们下一代的责任,更是对我们整个社会文明进步的担当。
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印度,一个古老而神秘的国度,以其璀璨的文明、瑰丽的艺术和深厚的文化底蕴闻名于世。在这片土地上,女性的形象往往与温柔、贤淑、家庭紧密相连,仿佛被一层厚重的传统纱幔所笼罩。当我们拨开这层层迷雾,深入探索印度独特文化脉络时,会惊喜地发现,在那传统的根基之上,一股股“另类”的女性力量正在悄然崛起,她们以独特的方式诠释着女性的多元美感,奏响了一曲跨越古今的铿锵玫瑰交响曲。
“另类”,在印度语境下,并非简单的叛逆或离经叛道,而更多地是一种对既定框架的挑战,一种对自我价值的深刻挖掘,以及一种对生命姿态的自由选择。她们可能是在传统家庭的期待中,毅然选择了独立自主的职业生涯;也可能是在社会规范的束缚下,勇敢地表达自己独特的审美和生活方式。
她们的存在,打破了单一的女性符号,让人们看到,印度女性的力量,远不止一种模样。
回溯印度悠久的历史,我们不难发现,女性的身影从未缺席。从史诗中的女神形象,到古代王朝的杰出女王,再到宗教仪式中的重要角色,印度女性在不同时期都扮演着举足轻重的地位。随着时代的变迁和社会结构的变化,一些传统观念如同无形的枷锁,试图将女性的活动范围和自我表达限制在特定的区域。
但即便如此,印度女性骨子里的韧性和智慧,从未被磨灭。
“另类”的印度女性,她们往往深谙传统的精髓,却又不拘泥于传统的条条框框。她们可能依然是虔诚的信徒,但在信仰中寻找的是内心的力量而非外在的束缚。她们可能依然尊敬长辈,但在家庭关系中,更注重的是平等的沟通和相互的理解。她们将传统文化中的精华,如对家庭的责任感、对生活的热爱、对自然的敬畏,与现代社会的价值观相融合,创造出一种既根植于传统,又充满时代气息的女性形象。
这种融合,最直观地体现在她们对自我形象的塑造上。传统的印度女性,往往以浓妆艳抹、华丽的纱丽作为美的标准。而“另类”的印度女性,则开始拥抱更多元化的审美。她们可能选择简约而不失精致的服饰,展现出一种自在洒脱的气质;她们可能不畏素颜示人,将健康与自然的美丽置于首位;她们甚至可能尝试一些在传统观念中被视为“男性化”的装扮,来表达自己的个性与自信。
这种对美的重新定义,是对单一审美标准的挑战,更是对女性自我主体意识的觉醒。
更重要的是,“另类”的印度女性,她们在追求个人价值的也展现出对社会责任的担当。她们可能是科技领域的创新者,用智慧和汗水推动着国家的发展;她们可能是艺术领域的探索者,用独特的视角和才华丰富着文化的多样性;她们可能是社会公益的实践者,用爱心和行动温暖着弱势群体。
她们的存在,不仅证明了女性可以拥有与男性同等的才华和能力,更向世界展示了女性在社会发展中不可或缺的贡献。
她们的故事,是关于勇气、智慧和坚持的故事。她们在面对误解和质疑时,没有选择沉默,而是用自己的行动去证明。她们在追求梦想的道路上,即使布满荆棘,也依然坚定前行。她们是母亲,是女儿,是妻子,但她们更是独立的个体,拥有自己的思想、欲望和追求。她们的“另类”,不是为了哗众取宠,而是为了更好地认识自己,活出自己。
在印度这个充满矛盾与和谐的国度,“另类”女性的力量,如同沉默的河流,虽然不张扬,却蕴含着磅礴的生命力。她们以自己的方式,冲破束缚,绽放多元的美感,为古老的印度文化注入了新的活力,也为世界女性的发展树立了新的标杆。她们的探索,还在继续,她们的故事,才刚刚开始。
挣脱束缚的蝶舞:印度另类女性在多元美感中的自我绽放
在印度这片既古老又充满活力的土地上,“另类”女性的崛起,不仅仅是社会观念的进步,更是对女性美学的一次深刻的解放与重塑。她们以不落俗套的姿态,在纷繁的文化图景中,展现出一种别样的、充满力量的多元美感。这种美感,不是对传统审美的否定,而是对其的升华与拓展,是对生命本身丰富性与个体独特性的最高致敬。
当我们谈论“多元美感”,在印度语境下,它承载着更深厚的文化内涵。印度社会本身就以其种族、宗教、语言、习俗的极大多样性而著称,女性的美,自然也不应被局限于单一的模式。传统的印度女性美,常常与光洁的皮肤、乌黑的长发、纤细的腰肢联系在一起,这在一定程度上是一种被高度凝练和理想化的形象。
“另类”的印度女性,她们开始挑战这种狭隘的定义,拥抱并展现出更加真实、更加包容的美。
她们的美,体现在对身体的接纳与自信。不再追求所谓的“标准身材”,她们可以是丰腴的,可以是健硕的,可以是任何一种自然的形态。她们自信地展示着自己的身体,无论是通过舞蹈、瑜伽,还是日常的着装,都流露出一种由内而外的舒展与力量。这种自信,是对父权社会审美压迫的有力回击,是对身体自主权的一次庄严宣言。
她们的美,不再是取悦他人的工具,而是自我认同的载体。
在着装上,她们更是打破了地域和文化的界限,将传统与现代、东方与西方巧妙地融合。你可以看到,她们可能穿着改良式的传统服饰,在保留民族特色的更添一份都市的干练;她们可能钟情于简约的棉麻材质,追求一种返璞归真的自然之美;她们甚至可能大胆尝试一些西方风格的服饰,但又不失印度的独特韵味。
这种混搭与创新,正是她们多元文化背景的写照,也是她们独立思考与自由选择的体现。她们用自己的穿搭,讲述着属于自己的故事,表达着自己的态度。
艺术,是“另类”印度女性展现多元美感的重要舞台。在电影、音乐、文学、绘画等领域,她们开始突破传统角色的束缚,塑造出更加复杂、更加立体的人物形象。不再仅仅是贤妻良母或柔弱的受害者,她们可以是坚韧的女企业家,可以是敢爱敢恨的独立女性,可以是追求艺术自由的先锋。
她们用自己的创作,打破了刻板印象,让人们看到,印度女性的精神世界是如此丰富多彩。
例如,在宝莱坞的电影中,我们逐渐看到更多不同类型、不同背景的女性角色出现,她们拥有自己的困境,也拥有自己的解决方案,她们的美,不再是千篇一律的“花瓶”,而是充满个性的生命体。在印度独立音乐圈,越来越多的女性音乐人,用她们的歌声表达对社会问题的关注,对个人情感的宣泄,她们的美,是rawandreal,充满力量。
“另类”印度女性对美的理解,还体现在她们对生活的热情与创造力上。她们可能是一位热爱烹饪的美食家,用香料和创意烹调出地道的印度风味;她们可能是一位园艺爱好者,在阳台上打造出一片属于自己的绿色天地;她们可能是一位手工艺人,用巧手制作出充满艺术感的饰品。
在这些细微的生活片段中,她们展现出对生活的热爱,对美的追求,以及一种自给自足的快乐。这种源于生活的美,是如此真实而动人。
“另类”印度女性,她们的出现,是对传统审美的颠覆,更是对其的极大丰富。她们的美,不是单一的、被动的,而是多元的、主动的。她们用自己的身体、思想、艺术和生活,共同绘制出一幅壮丽的女性力量与多元美感的画卷。她们在挣脱束缚中翩翩起舞,每一次的展翅,都宣告着一种新的可能,一次对自我边界的拓展,一次对生命之美的深刻体验。
她们的存在,证明了美,可以有千万种模样,而最动人的美,永远是那份忠于内心的真实与自由。
图片来源:每经记者 张大春
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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