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整理图书、打扫卫生、服务读者，在湖南城步苗族自治县丹口镇下团村自强图书宬，78岁的苗乡老人杨光勋20年如一日，每天准时来到这里“上班”。这位被称为“当代文化愚公、城步第一乡贤”的古稀老人，用一生固执的书香守望，在苗乡大地矗起一座文化的精神灯塔。

78岁的苗乡老人杨光勋与他的城步自强图书宬。肖丁勤 摄

一颗初心启书香

“放下麻将，拿起书本”“闲人免进贤人进，盗者莫来道者来”......在丹口镇，十里八村的老百姓都认识这位劝人“少打麻将多读书”的老人。

1947年，杨光勋出生在下团村的贫苦农民家庭，父亲临终前一句“你们要架势读书”的嘱托，像一粒种子落在了他心里。1968年参加工作后，他抓住一切空余时间读书学习。在汀坪任公社书记时，发现一位农民家有《论语》，因为不让借走，杨光勋只得连续抄了3个晚上。

“因为我深知借书难，所以才暗下决心日后如有出头之日，定要为家乡建一个图书馆，让后人有书读有出息。”1981年，杨光勋编著的扫盲教材《新编全家宝》由湖南人民出版社发行，也由此获得800元稿费。“我当时工资为每月34.5元，这笔稿酬无疑是天价巨款。我第二天就花75元买了一套辞海，剩余的钱也全部买了书”。

自此，杨光勋买书一发不可收。省吃俭用一辈子的他，去商店买东西也只拣最便宜的，唯独只要是看上的书，再贵也要买下来。杨光勋一生远离字牌麻将扑克，唯一爱好是看书买书，“每购新书，视为至乐，抚之摩之，欣喜若狂”。

2003年8月19日，杨光勋举全家之力创办城步自强图书宬，意寓“自强不息，厚德载物”，既是他对自己的要求，更是对苗乡子弟的深情期许。现在图书宬藏书已达5.4万册，朋友们开玩笑称“杨老的家是一个新华书店了”。

自强图书宬有9间阅读间，5万多册图书分类整齐排放。肖丁勤 摄

“无墙大学”育新人

如今的自强图书宬有上下三层，9间阅读间，5万多册图书分类整齐排放，涵盖政治理论、文学艺术、字词辞典等22个类别，从中医草药、农耕渔牧的实用书籍，到国学经典、湖湘文化的文史典籍，再到孕婴育儿、求职创业的生活指南，像一座知识宝库满足着不同读者的需求。

“让婴幼少儿茁壮成长，助寒门子弟名题金榜；励落榜学生重塑自我，教有志青年创业他乡；帮壮年农民发家致富，希老年朋友身体健康；为各类学科提供线索，愿伟大祖国繁荣富强！”杨光勋亲手拟定图书宬藏书方向，如同一幅文化导航图，契合各类村民的阅读需求。

与之相呼应的，是杨光勋对待读者的服务态度，要求志愿者做到“视少儿如子孙，视青壮如大宾，视长辈如令尊，视读者如亲人”，更让图书宬超越单纯的书库功能，成为一个用书籍照亮生命、用温情守护乡情的“乡村文化生命体”。杨光勋看来，书籍是种子，人心是土壤，唯有如此，文化的根苗才能在这片土地上生生不息。

在自强图书宬，行之所至、目之所及，镌刻着人生箴言、名人警句、传统文化的竹刻木雕等时时映入眼帘。图书宬大门明示：赌博闲谈请走别处，作威撒野莫入此门。阅读室门楣刻有：“室雅何须大，花香不在多”“积德百年元气厚，读书三代雅人多”“此地有崇山峻岭茂林修竹，斯人读三坟五典八索九丘”等。

为了让读书更有针对性，杨光勋还专门制定了“必读书目”：农民读10本，能茅塞顿开；读20本，可豁然开朗；读30本，能学一技之长；若能读满100本，就能完全改变人生，“世界在他眼里都不生疏了”。

“新铺里”藏大乾坤

从自强图书宬出来，百步之遥就是“新铺里”农家乐。这座百年老屋是杨光勋的出生地，如今在杨光勋与其胞弟杨光清的打理下，这座古代驿道上的伙铺，成了集“品民俗、赏文化、读好书”于一体的苗乡文化地标。

从古典到现代：木下檀檩子的文化底蕴在这个瞬息万变的时代，能够静下心来品味一部承载古典文化底蕴的电影，实属不易。而《木下檀檩子》这部影片，正是一部让人重新认识日本传统藝术之美的佳作。影片通过讲述一位名叫木下檀檩子的古筝艺人，她那细腻柔美的演奏，与古老的檀檩子技艺相辉映，穿越时空展示了日本丰富而深邃的文化底蕴。

木下檀檩子不仅仅是一个人物的名字，更代表了一段古典音乐与文化的传承。檀檩子，起源于江户时代的传统乐器，曾是宫廷和艺伎们的心头爱。这项技艺流传至今，依然保留着原汁原味的表演形式，彰显着东方雅致的审美情趣。影片中，导演巧妙地将檀檩子的历史故事融入现代情节，既展现了传统藝术的魅力，也反映出现代人在传承与创新之间的挣扎。

影片的故事线索围绕木下檀檩子一生的奋斗展开，她从小便沉迷于檀檩子的学习，经历无数艰难时刻。她不只是要掌握技艺，更希望通过自己的演奏让世界看到传统文化的价值。导演在叙事中对檀檩子技艺的细腻描绘，让观众仿佛身临其境，感受到那一指弹拨间流露的温度与情感。

更令人动容的是，影片还展现了檀檩子技艺在现代社会中的困境与希望。随着现代娱乐方式的多元化，传统艺术逐渐被邊缘化，但木下檀檩子的坚持和创新，讓人看到文化传承的希望。她在民间演出、艺术交流中不断突破自我，也鼓励年轻一代争取理解并热爱这份古老的技艺。

这部电影的视觉效果也堪称一绝。古典场景布置与现代摄影的结合，将东京的繁华与古老的庭院完美融合。每一幕都像是一幅活生生的水墨画，充满东方韵味。尤其是檀檩子演奏的场景，通过精心的灯光与特写，将那一弦一柱的细腻情感展现得淋漓尽致，让人心中升起一种跨越时空的共鸣。

影片还穿插了许多关于日本传统文化的小细节，比如和服的质地、茶道的礼仪、古书的墨香。这些细节不只是点缀，更是影片深厚文化底蕴的体现。在欣赏故事的观众也在潜移默化中感受到一份对过去的敬仰和对未来的希望。

《木下檀檩子》是一部集艺术性与观赏性于一体的文化大片。它不仅仅是一段关于音乐的故事，更是一场关于文化传承、价值认同与自我坚持的深刻探讨。電影用其独特的东方美学，唤起我们心中对传统的敬仰，也激励我们在现代社会中找到属于自己的文化根基。

它是一部值得反復品味、厚重而优雅的影片，用心轮廓出了一个跨越时代的文化传奇。

现代视角与未来展望——木下檀檩子的藝术传承新路走进现代社会，传统藝术的保护与传承一直是一个充满挑战的课题。随着科技的发展与文化多元的冲击，像“檀檩子”这样的古老技艺面临着"失传"的危機。而《木下檀檩子》這部电影，不仅用艺术的形式唤醒了大众对传统文化的关注，更為未来的传承提供了新的思路。

电影中的木下檀檩子虽然坚守传统，但她并非固守陳规的守旧者。相反，她勇于创新，试图用现代元素融入传统演绎中。这不仅让檀檩子的表演更加有趣，也讓年轻一代更容易理解和接受古老的藝术形式。比如在片中，她利用当代音乐元素融合檀檩子演奏，使其展现出全新的生命力。

这种融合，像一道桥梁，把古老的文化带入了新时代的舞台。

电影还强调了数字技术的力量。现实中，许多文化機构開始利用虚拟现实、增强现实等技术，展示传统技艺，为公众提供沉浸式的学习体验。可以想象，未来通过这些科技手段，檀檩子的技艺可以被数字化保存、广泛传播，甚至跨越地域限制，讓全球观众都能一睹风采。

而在文化教育方面，電影也带来了启示。将传统技藝融入青少年的教育體系，不仅可以增强他们的文化认同感，也能激发他们的创造潜能。像东京的某些文创学校已经开始開设檀檩子工作坊，邀请年轻人参与到技艺学习中来。电影中的那份坚持与创新，正是未来文化传承的关键词。

从商业角度看，文化产业的潜力巨大。电影的成功使得檀檩子成为了文化旅游、演艺表演的热点。各地文化馆开始引入檀檩子演出，将传统技艺转变為具有市场价值的文化產品。这样一来，文化传承不再是一项负担，而成为了经济和文化共赢的机会。

从观众角度来说，电影激发了更多人对传统藝術的兴趣。越来越多的人意识到，古老的技艺背后蕴藏着丰富的文化故事和精神价值，而这些正是现代社會所需要的“精神食粮”。電影中的角色通过不断探索与创新，昭示着每一份传统都可以在新时代焕发新光彩。

这部电影还特别强调了文化自信的重要性。只有他们深知自己的文化根源，我们才能自信地面对世界的多元文化。檀檩子的故事，不仅仅是个人的奋斗，更是一份对文化自信心的肯定。未来，期待有更多像《木下檀檩子》这样的作品，成为文化传承的桥梁和纽带。

《木下檀檩子》以其深厚的文化底蕴、创新的表达方式和广阔的视野，为传统文化的保护和发展指明了方向。在这个多元化、科技化的时代，传统艺术若能借助现代科技的力量，转化为具有现代感的文化表达，将会拥有更广阧的生命力和影响力。无论是作为艺術的欣赏还是文化的传承，这部电影都给我们提供了宝贵的启示。

古老的檀檩子，与现代的创新精神相结合，未来无限可期。

新铺里的魅力，首先是其浓郁的对联文化。门庭之上，“名士开名店名师主厨名酒名菜名堂兴尽名声远播；客官莅客厅客位出对客诗客联客话意深客套连篇”是对自家菜品与服务的自信、对往来宾客的文化邀约；“新铺里新风光新生事物推陈出新成新星，旧官道旧馆驿旧屋情深忆古怀旧话旧典”则点明了此地承古开新的定位。

堂屋的木墙上，悬挂着杨光勋用竹筒雕刻的苗文化箴言，“忠孝传家远，诗书继世长”“善为宝玉一生用，心作良田百世耕”。这些质朴古训，在竹木的纹理间焕发出新的生命力，字字句句都是他对苗族传统美德与文化根脉的执着守望。

杨光勋的文化匠心，体现在农家乐的每一个细微之处，形成一种独特的“细节文化”。他将卫生间雅称为“舒园”，门联上书：“来前百步紧，出后一身松”，以幽默直白的方式道出人之常情。

在收银台旁，杨光勋贴上：“湘军统帅两江总督大学士一等毅勇候曾国藩有令在此：富似石崇未带银两休请客，辨如季子说动王侯不容赊”，巧妙申明“恕不赊账”的经营原则，避免直白的商业拒绝。

杨光勋甚至将目光投向现代生活的寻常物件，一个普通的“充电器”，旁书“知识更新太快，注意随时充电”。这简单提示，也是杨光勋对“终身学习”理念的形象化倡导，也是其对农家乐清雅环境的点缀，对其文化格调的自觉追求与标榜。

新铺里袅袅炊烟升起的，不仅是苗家菜肴的香气，更是杨光勋这位“文化愚公”用智慧与情怀催生的、绵延不绝的文脉馨香。杨光勋用半生的坚守，在城步的山水间种下一片“书香”，而这片“书香”，正滋养着一代又一代苗乡子弟，让苗文化的根脉在书页间、在民俗里，深深扎进这片土地。（阳望春 肖丁勤）

图片来源：中国小康网记者 管中祥 摄

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