当地时间2025-11-11,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

　　消费是经济增长的主要引擎，是畅通国内大循环的关键环节，是满足人民对美好生活向往的重要途径。作为消费的重要组成部分，农村居民消费一头连着宏观经济，一头连着民生福祉。近年来，我国农村基础设施不断完善，农村市场环境持续优化，有效促进了农村经济发展和农村居民消费。但也要看到，农村消费市场扩容与提质升级仍面临不少制约。要顺应新趋势新变化，更好满足农村居民消费需求，充分释放农村居民消费潜力，为推进乡村全面振兴、实现经济高质量发展注入源源不断的动能。

　　满足农村居民消费扩内需促增长

　　消费是最终需求，是人民对美好生活向往的直接体现。农村居民消费需求既包括衣食住行等日常生活需要，也包括养老、健康、教育、娱乐、文化、体育等高品质生活和全面发展的需求。当前，全国具备条件的乡镇和建制村100%实现直接通邮、通硬化路、通客车，累计建设超33万个“一点多能、一站多用”村级寄递物流综合服务站，“客运邮路”“货邮同网”等模式快速发展，“城货下乡、山货进城、电商进村、快递入户”变为现实，通5G行政村占比超90%，农村电力网平均供电可靠率达99.9%。消费基础设施建设的巨大成就，让农村居民可以更好享受现代生活带来的消费便利。进一步把农村居民的生活愿景变成具体的消费场景，提供更便利的服务、更舒适的环境、更丰富的产品，更好满足农村居民消费需求，是满足农村居民对美好生活向往的重要途径，也是农业农村现代化的应有之义。

　　党的十八大以来，城乡居民人均可支配收入比持续下降，农村居民与城镇居民消费需求呈现趋同趋势，消费结构和消费层次差距不断缩小。2024年，农村居民边际消费倾向为0.77，城镇居民为0.66，农村居民边际消费倾向明显高于城镇居民；相较2019年，农村居民人均消费支出增长44.7%，增幅高出城镇居民21.5个百分点，城乡居民人均消费支出比从2.1缩小到1.8。预计未来农村居民收入增速仍将高于城镇居民，农村居民消费内容拓展和结构升级蕴藏的增量空间十分巨大。满足农村居民消费需求，是扩大需求总量的有效抓手，也是拉动经济增长的重要引擎。

　　消费关系到产品价值的最终实现，是社会再生产循环的关键环节。城乡居民消费不充分不均衡会制约消费环节在社会再生产中的作用，进而影响国民经济循环的顺利进行。2024年，农村居民人均消费支出是城镇居民的55.8%。城乡居民消费的短板在农村，拓展消费增量、推动结构升级关键在于提升农村居民消费水平。更好满足农村居民消费需求，有助于化解消费不充分不均衡问题，促进国民经济循环畅通。

　　顺应农村居民消费需求变化趋势

　　2024年，我国乡村消费品零售额同比增长4.3%，增速高于城镇0.9个百分点，占社会消费品零售总额的比重提升至13.7%。虽然农村消费增速快于城镇，但仍存在一些因素影响农村居民消费持续增长。只有顺应农村居民消费需求演变趋势，抓准制约农村居民消费的关键因素施策用力，才能释放农村居民消费巨大潜力。

　　人口动态变化改变农村居民消费结构。目前，农村人口加速老龄化，农民工返乡增多，使农村居民消费需求呈现新的分化特征。留守农村的年轻人受城市同龄人消费理念影响，向往时尚新奇富有体验的产品和服务；返乡务工就业人员曾长期在城镇居住生活，消费习惯已与城镇居民趋近。消费新业态、新模式正加速向农村渗透，形成新的消费增长空间。以网络零售为例，2024年农村网络零售额达到2.56万亿元，是2014年的14.2倍，占全国网络零售总额的比重从2014年的6.5%增加到16.5%。同时，人口老龄化使农村居民对养老、医疗、健康等相关产品和服务需求迅速增长。这些都改变了农村居民以传统衣食住行为主的消费需求结构，使消费需求呈现多样化、分众化的新趋势。

　　消费市场分化影响农村居民消费格局。城乡消费市场的结构和质量差异，是城乡二元结构长期作用的结果。相较城市消费市场，农村消费市场产品和服务种类供给相对不足，消费基础设施、质量水平及配套服务差距较为明显，难以满足农村居民就地消费需求。农村居民对文化、教育、娱乐、健康、养老、体育等领域的消费需求迅速增长，但相关产品和服务供给仍有向城市进一步集中的趋势。这使得农村消费市场的供给结构和演变趋势，与农村居民的消费需求结构和演变趋势存在错配矛盾。农村居民需要优质产品和服务，只能跨区域、远距离到城市消费。这既增加了农村居民的消费成本，也影响了其在农村的就地消费。

　　服务供给瓶颈制约农村居民消费升级。产品服务化、场景服务化是适应消费内容、理念和方式变化，引领城乡居民消费升级的必然趋势。专业化、标准化、规范化的配套服务已成为产品和服务触达消费者的关键，也是消费升级的重要内容。目前，相应领域服务体系建设滞后正成为制约农村居民消费需求的主要因素。如农村老人对助餐、助洁、助医、代办等居家养老服务有迫切需求，但农村养老服务体系建设不到位，可持续的服务供给运营机制尚待探索，导致养老服务供给成本高、效能不足，农村居民参与意愿和购买意愿不足。农村冷链、电商、教育、托幼、文化等服务体系建设滞后，造成其产品和服务供给成本高，相应领域农村居民消费潜力释放受阻。

　　锻长补短提升农村消费水平

　　满足农村居民消费需求，要从决定和制约消费行为的关键因素着手，持续增加收入，增强消费能力。需坚持系统思维、分类施策，以城乡消费市场有效衔接和融合发展为方向，努力为农村居民创造良好消费环境。

　　一是持续增加农村居民收入。消费是收入的函数，收入直接影响农村居民消费的量和质。满足农村居民消费需求首先要推动其收入持续增长，增强其对所需产品和服务的购买能力。要顺应农村居民城乡流动趋势，健全衔接城乡、全面覆盖的就业创业服务体系，聚焦青年人、老年农民、留守妇女等重点群体，针对性提供就业创业服务，拓展创业范围、增加就业机会，持续增加农村居民经营性和工资性收入。不断加大财政投入和政策支持力度，提升农村居民养老、医疗、就业等社会保障水平，增加转移性收入，消除农村居民消费的后顾之忧，释放其蕴藏的消费潜力。

　　二是健全城乡消费市场体系。县域是满足农村居民消费需求的主要空间，要把面向农村居民的消费市场及服务体系建设作为促进县域城乡融合发展的重要内容。推进县域城乡各类批发市场、零售市场、商超门店规范化建设，补齐农村冷链、物流、配送、仓储等短板，融入区域专业物流体系，促进更多优质产品和服务触达农村居民。全面加强农村市场管理、食品安全、质量监督、消费维权等，尽快实现县域内城乡统一，让农村居民享受到优质产品和服务。

　　三是补齐普惠公共服务短板。聚焦农村居民急难愁盼问题，以县域城乡融合发展为切入点，加快推进县域内公共服务资源普惠共享，提高农村教育、培训、医疗、养老、文化等公共服务水平。聚焦提升农村公共服务可及性和便利性，加强基础设施建设投入力度和公共服务财政保障强度，优化机构布局，建设县乡村衔接配套的服务网络，分类探索综合配套、专业规范、集约高效、广泛参与、持续运营的公共服务供给机制，让农村居民就近享受低成本高效能的公共服务，增强农村居民获得感、幸福感和安全感。

　　四是拓展丰富消费场景。立足让农村基本具备现代生活条件，把农村居民对美好生活的向往变成可实现的消费场景。结合农文旅、康养休、游玩购等新产业新业态，研创适合农村居民的消费场景，普及绿色健康消费理念和方式，引领农村居民消费新风尚。规范直播带货、视频展示、场景体验、图文宣传等新型营销方式，加强电商平台和售后服务监管，有效维护农村居民消费权益。注重树立正确消费观，引导农村居民合理消费，把握好超前消费的度，避免奢侈消费、透支消费。

第一章：尘封的传说与苏醒的本能

在中国广袤的土地上，隐藏着无数古老而神秘的村落。它们如同被时光遗忘的珍珠，散落在山峦之间，河流之畔。而“性·交·乱·乡”，便是其中一颗格外耀眼却又被无数尘埃掩盖的明珠。这里的名字本身就带着一种原始的野性与禁忌的诱惑，仿佛一声来自远古的呼唤，撩拨着人们最深处的神经。

传说，“性·交·乱·乡”的起源可以追溯到远古时期，那时，人类尚未被礼教束缚，情感与欲望自由流淌，如同奔腾的河流，滋养着這片土地。这里的先民们崇尚自然，敬畏生命，将性视为一种神圣的仪式，是繁衍的象征，是生命力的展现。他们相信，只有释放最真实的自我，才能与天地萬物和谐共生。

随着文明的演进，礼教的枷锁逐渐收紧，曾经开放的习俗被视为“乱”与“淫”，成为禁忌的代名词。于是，“性·交·乱·乡”的名字，如同一个被刻意抹去的印记，在历史的长河中被逐渐淡忘，却又在代代相传的耳語中，保留着一丝暧昧的火花。

步入“性·交·乱·乡”，你会發现，这里的空气中弥漫着一种与世隔绝的宁静，又夹杂着难以言说的躁动。古老的石板路蜿蜒曲折，两旁的房屋保留着原始的风格，但墙壁上斑驳的青苔，却仿佛诉说着千年的故事。这里的村民，大多保留着淳朴的面容，眼神中却常常闪烁着一种難以捉摸的光芒，那是对生命最本真的理解，是对情感最直接的表达。

在“性·交·乱·乡”，性并非是现代社会中被压抑、被遮蔽的禁忌，而是如同呼吸一般自然的存在。这里的婚恋观与外界截然不同。自由恋爱是常态，而“试婚”的习俗更是由来已久。在正式成婚前，男女双方可以自由地与心仪的对象相处，深入了解，共同生活。这种看似“乱”的习俗，在当地人看来，却是对彼此负责，对感情最真诚的尊重。

他们相信，只有在充分的了解与融合之后，才能建立起真正牢固的婚姻。这种开放的态度，并非源于放荡，而是源于对人性最深刻的洞察。他们明白，压抑欲望只會导致扭曲，而坦诚面对，才能获得真正的和谐。

更令人称奇的是，在“性·交·乱·乡”，女性的地位异常独立与平等。她们并非依附于男性，而是拥有独立的人格与经济能力。在性事上，她们更是享有绝对的主动权。这在以男权为主导的传统中國乡村中，无疑是一股清流，更是一种颠覆。这里的女性，可以大胆追求自己的幸福，选择自己的伴侣，甚至在婚姻中掌握更多的话語权。

她们的身体，是她们自己的，她们的情感，是她们自由的。这种女性的解放，是“性·交·乱·乡”最独特的一道风景线，也是其名字背后最深层的含义。

在这里，性，不再是遮遮掩掩的羞耻，而是生命能量的释放，是情感交流的桥梁，是人与人之间最直接、最坦诚的连接。古老的祭祀仪式中，男女的舞蹈交织，象征着生命的繁衍与自然的和谐。节庆活动中，人们载歌载舞，情感的碰撞与身體的触碰，都充满了原始的生命力。

这种开放而纯粹的态度，是对现代社會中，将性工具化、商品化、污名化的有力反驳。它提醒着我们，在文明的外壳下，人最本真的欲望与情感，是多么值得被尊重与珍视。

這份原始的自由，也并非没有代价。外界的误解与偏见，如同无形的墙，将“性·交·乱·乡”与世隔绝。他们的生活方式，他们的价值观念，在传统道德的审判下，被贴上了“混乱”、“淫乱”的标签。但对于这片土地上的居民而言，他们只是在遵循着祖先的智慧，遵循着自己内心最真实的呼唤。

他们相信，真正的“乱”，并非是身体的交织，而是心灵的禁锢；真正的“淫”，并非是欲望的释放，而是情感的欺骗。

“性·交·乱·乡”，这片土地，它的名字，它的传说，它的生活方式，都构成了一幅充满張力的画卷。它邀请着每一个好奇的灵魂，去探索那些被我们遗忘的本能，去挑战那些固有的观念，去感受一场关于禁忌与自由，压抑与释放，传统与现代的深刻对话。在这里，你将看到，人性最原始的光辉，是如何在最淳朴的土地上，绽放出最动人的色彩。

第二章：欲望的河流与情感的绿洲

“性·交·乱·乡”的名字，如同一颗投向平静湖面的石子，激起了层层涟漪，也唤醒了人们心中最隐秘的好奇与探究。它挑战着我们根深蒂固的道德观念，也迫使我们重新审视“性”与“爱”的定义。深入这片土地，你会发现，所谓的“乱”，并非是无序的放纵，而是一种基于尊重与理解的自由。

这里的“性”，并非是冰冷的肉体交换，而是与情感紧密相连。村民们相信，身体的亲近是情感升華的重要途径。因此，在每一次的欢愉之后，他们更注重精神的交流与情感的维系。這种“性”与“爱”的融合，使得这里的关系更加真诚与深刻。即便是在“试婚”阶段，双方也會投入真挚的感情，彼此关怀，共同成长。

他们明白，肉体的吸引固然重要，但心灵的契合，才是长久幸福的基石。

“性·交·乱·乡”的村民，对性有着一种近乎虔诚的态度。他们将其视为一种生命力的表达，一种与自然连接的方式。在某些特定的祭祀仪式中，会有集体性的舞蹈，男女在音乐的律动中，身体交融，释放能量，以此来祈求丰收与繁衍。这种公开而神圣的仪式，并非是外界想象中的“淫乱”，而是对生命最崇高的敬意。

他们相信，通过這种方式，可以与天地对话，感受生命的律动，获得内心的平静与力量。

更令人着迷的是，这里的村民，对于情感的表达，尤其是对于“爱”，有着极其纯粹的追求。他们不会因为外在的礼教而压抑自己的情感，也不会因为世俗的眼光而放弃对真愛的追寻。如果一对男女真心相爱，即便他们尚未达到外界眼中“合规”的婚恋状态，他们也会受到村落的祝福与支持。

反之，如果一对夫妻，即便拥有合法的婚姻，却缺乏真挚的情感，他们反而會被视為“不合拍”，甚至难以获得長久的幸福。这种对情感的重视，使得“性·交·乱·乡”成为一片真正的“情感绿洲”。

這份独特的生活方式，也并非一帆风顺。外界的误解与偏见，如同无形的枷锁，时刻困扰着这片土地。许多人带着猎奇的心态前来，却未能真正理解这里的文化与生活哲学。他们用传统的道德标尺去衡量，用刻板的印象去解读，最终看到的，只是所谓的“混乱”与“肮脏”。

但对于“性·交·乱·乡”的居民而言，他们只是在遵循着自己内心最真实的呼唤，活出最本真的自我。

这种不被外界理解的孤独，使得“性·交·乱·乡”的村民，在面对外来者时，常常显得内敛而谨慎。他们或许会对外来的探究者保持一定的距离，但一旦感受到真诚与善意，他们又会敞開心扉，与你分享他们独特的生活哲学。他们会告诉你，真正的“性”与“爱”，是发自内心的渴望，是彼此的尊重，是对生命的敬畏。

而不是被外界强加的标签，也不是被社會规训的枷锁。

在“性·交·乱·乡”，你或许會看到一些在外界看来“离经叛道”的景象：未婚先孕的年轻母親，坦然地接受着村落的祝福；年长的男女，在夕阳下，依然保有彼此间的親密与爱意；不同年龄、不同身份的人们，在节日里，共同跳着充满生命力的舞蹈。这些景象，都诉说着一种对生命本真的尊重，一种对情感自由的追求。

“性·交·乱·乡”的故事，并非仅仅是关于“性”，它更是关于人性的探索，关于自由的边界，关于传统与现代的碰撞。它像一面镜子，映照出我们内心深处被压抑的欲望与渴望，也让我们反思，在追求文明与进步的我们是否正在失去那些最宝贵、最原始的生命力。

这片被遗忘的土地，以其独特的方式，向世界展示着一种别样的生存哲学。它邀请我们放下偏见，用一颗开放的心去感受，去理解，去探索。在那里，你将不仅仅看到“性·交·乱·乡”的名字背后所蕴含的神秘与禁忌，更能体会到，在最淳朴的土地上，人与人之间，最真挚的情感，以及生命最原始的律动。

這，或许是一场关于禁忌与欲望的感官之旅，更是一次对人性与自由的深刻解读。

　　（作者系中国社会科学院习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心特约研究员）

图片来源：闪电新闻记者 罗伯特·吴 摄

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