每经编辑｜陈立夫    

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“嘿嘿(hei)”，一个多么富有想象空间的词(ci)语，它承载着人(ren)类最原始的冲动，也孕育着(zhe)最动人的情愫。在信息爆炸、直白坦率的现代社会，我们似乎(hu)早(zao)已习惯了“嘿嘿”的直白(bai)表达。当我们穿越(yue)历史的(de)长河，回首望向那些风华绝代的古代文人墨客，却会惊奇地发现，他们笔下的“嘿嘿”，竟是另一番风味，含蓄、婉约，却又意境深远，令人回味无穷。

古代诗词中的“嘿嘿”，并非赤裸裸(luo)的生理描绘，而是一种(zhong)情境的营造，一种情绪的传递，一种意境的升华。诗人用精妙的比喻、委(wei)婉的暗示，将(jiang)男女之爱描绘得如诗如画，让读者(zhe)在字里行间，品味那份羞涩、那份缠绵、那份激情。

一(yi)、暗香浮动：含蓄委(wei)婉的“初遇”与“试探”

古人对于“嘿嘿(hei)”的描绘，往往始于朦胧的初遇和试探性的接触。他们深谙“犹抱琵琶半遮面”的艺术，用最含蓄的语言，勾勒出心中荡漾的情感。

比如，李白的《长干行》中那句“郎骑竹马来，绕床弄青梅”，虽然描绘的是孩童时期的玩伴情谊，但“绕床弄”三个(ge)字，却已隐隐透出几分日后情愫暗生的伏笔。青梅竹马，两小无猜，在天真烂漫的嬉戏(xi)中，情(qing)根早已悄然(ran)种下。

再如，温(wen)庭筠的《菩萨蛮》：“小山(shan)重叠金明灭，鬓云欲度香(xiang)腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。”这首词描绘的是女子(zi)清晨梳妆时的情(qing)景，但“小山重叠”暗示的(de)身体曲线，“鬓(bin)云(yun)欲度香腮雪”则将女性肌肤的娇嫩描绘得淋漓尽致。女子“懒起”和“梳洗迟”，透露出的不仅是慵懒，更是一种情欲的余韵，仿佛昨夜经历了(le)一番缠绵，身体仍未完全从酣畅淋漓中苏醒。

又或是，秦观的《鹊桥仙》：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。”虽是七夕相思之词，但“暗度”二字，何尝不是一种含蓄的“嘿嘿”呢？牛(niu)郎织女(nv)一年一(yi)度的相会，不就是(shi)一场秘密的、短暂的欢愉吗？“暗度”二字，将那种偷偷摸摸、又带(dai)着一丝禁忌的快感描绘得入(ru)木三分。

诗人们还善于借助景物来烘托气氛(fen)，暗示情意(yi)。“月上柳梢(shao)头，人约黄昏后”出自宋代朱淑(shu)真的《生查子·元夕》，寥寥数字，便勾勒出一幅充满诗意的约会场景。月色朦胧，柳影摇曳，在黄昏的暮色中，男女的约会充满了神秘和期待。而“人约黄昏后”，更(geng)是将“嘿嘿”的地点和时(shi)间都暗示得恰到好处，那是一种在隐(yin)秘角落，在夜色(se)掩护下的亲密。

还有，白居易的《长恨歌》中“芙蓉帐暖度春宵，风雨如晦，鸡鸣不(bu)已”，描绘了唐玄宗和杨贵妃在芙蓉帐中度过春宵的美妙时光。虽然没有直接描写，但“帐暖(nuan)”二字，已然道尽了(le)被窝里的温馨与旖旎。“风雨如晦，鸡鸣不已”更是将一夜的缠绵，那种不愿天明，直到鸡鸣才不得(de)不结束的依依不舍，表现得淋漓尽致。

这些诗句，就像一幅幅意(yi)境悠远的水墨画，留给读者无限的遐想空间。它们不直接描绘，而是通过环境、动作(zuo)、神态的暗示，引导读者进入到那种(zhong)情境之中，去感受那份朦胧的美好(hao)，那份初试云雨的羞涩与甜蜜。这种含蓄，恰恰是古代“嘿嘿”艺术的独特魅力所在，它不是直白的宣泄，而是含蓄的邀请，是(shi)在诗的意境中，让情感慢(man)慢升温，最终达到情感与身体的双重释放。

二、激情燃尽：浓烈奔放的“酣畅”与“沉醉”

当(dang)含蓄的试探过后，爱意渐浓(nong)，情到深处，古人(ren)也并非只会隐忍。在某些时代，尤其是在一些歌词、乐府(fu)诗中，我们也能窥(kui)见更为浓烈、奔放的“嘿嘿(hei)”描绘。这些诗句，如同燃烧的火焰，直抒胸臆，将情欲的极致表达得淋漓尽致。

唐代诗人李贺，以其奇诡(gui)的想(xiang)象和(he)瑰丽的(de)词藻著称，他笔下的爱情，也常常带着一(yi)丝妖冶(ye)和热烈。在他的《恼公》中，“绣被偷闻(wen)香，绣襦犹带汗”，这句诗将女子情欲初起的娇(jiao)羞与身体的反应描绘得非常直接。被子中飘出的香气，衣服上残留的汗水，都暗(an)示着一场激烈的欢愉刚刚结束，或者正进行到如火如荼。

更进一(yi)步，一些乐府诗(shi)，尤其是涉及民间情歌的部分(fen)，更是毫不(bu)避讳地表达情欲。比如《陌上桑》中，那段秦罗敷对曹操使者说的话：“长命不过百岁，君(jun)莫愁，且把亲情，长伴君(jun)，年年岁岁，乐无忧。”虽然这句话(hua)表面上是拒绝，但其中“长伴君”、“年年岁岁，乐无忧”的诉说，却充满了对亲密关系的渴望。

而更有直接描写场景的，比如《江南可采莲》：“江南可采莲，莲叶何田田(tian)。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。”这里的“鱼戏莲叶间”，在很多解读中，就被认为是男女在莲叶下(xia)嬉戏，暗指“嘿嘿”的场景。鱼儿在莲叶间穿梭，象征着身体的交缠和探索，而“田田”的(de)描写，则充满了生机和欲望的勃发。

宋(song)代词人柳永，更是以写男(nan)女情爱而闻名，他的词(ci)作中，常(chang)常(chang)充满了对现实生活情欲的描绘，直白而热烈。《雨霖铃》中的“此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？”虽是离别之词，但“千种风情”一语，包含了多少激情与缠绵的暗喻？那些曾经的“嘿(hei)嘿”，此刻都化为离愁别绪(xu)，可见其描绘(hui)的深入人心。

而说到“嘿嘿”的描写，不得不提苏轼的《念奴娇·赤壁怀(huai)古》：“大江东去，浪淘尽(jin)，千古风流人物(wu)。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。”这首词虽然是写怀古，但其中“风流人物”一词，在古代语境中，往往也包(bao)含了情爱风流的含义。而“浪淘尽”更是暗示了时间流逝，很多美好的时刻，美好的“嘿嘿”，也都随风而逝，成为了历史的尘埃。

还有，一些描绘歌女、妓女的诗词，也常常(chang)会流露出更直接的情感。“绿窗春睡足，窗外日迟迟。睡里梦归家，睡里梦见他。”这是晚唐诗人温庭筠的《杨柳枝词》。女(nv)子(zi)睡眼惺忪，梦里回到了家，梦见了心上人，这(zhe)种梦，往往是情欲的折(zhe)射。而“春睡足”更是暗示了春宵苦短，酣睡未醒，其(qi)中蕴含的情欲，不言而喻。

当然，我们也不能忽视一些更为隐晦但意境极(ji)高的描写。比如，很多描绘(hui)春天景象的诗词，如“一年之计在于春”，春天的生机勃勃，万物复苏，往往也被用来暗喻情欲的勃发。而“春风得意马蹄疾”中的“得意”，在古代也有情欲满足的意思。

总而(er)言之(zhi)，古(gu)代(dai)诗词(ci)中的“嘿(hei)嘿”，就像一幅色彩斑斓的(de)画卷，既有水墨丹青般的含蓄，也有泼墨重彩般的奔放。它们不只是对生理行(xing)为的记录，更是对情感、对欲望、对人生体验的深(shen)刻洞察。从初遇的羞涩试探，到热恋的激(ji)情缠绵，再到回味的余韵悠长，古人用他们独有的诗意语(yu)言，将“嘿嘿”这件(jian)事，描绘得既有艺术性，又有人情味，让我们在千年之后，依然能感受到那份跨越时空的共鸣。

它们教会我(wo)们，即使是最原(yuan)始的冲动，也能被赋予最美好的诗意。

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图片来源：每经记者 陈华芳 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄