每经编辑｜钱依林    

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舞动夕阳红：当广场舞遇上“不一样”的激情

在中国的大街小巷，每当傍晚降临，总会有一道独特的风景线：一群身着鲜艳服装的阿姨们，伴随着欢快的音乐，在广场上翩翩起舞。她们的身影，构成了一幅生机勃勃(bo)的画面，也(ye)成为了中国城市景观中不可或缺的一部分。这，就是被誉为“最美夕阳红”的广场舞。如(ru)果我们仅仅将广场舞视为一种简单的健身活动，那可就大错特(te)错了。

在这些舞动的身影背后，隐藏着的(de)是一种“不一样”的激情与活力，一种对生活的热爱与追(zhui)求，甚至可以说是一(yi)种对“爱”的独特诠释。

“不一样”的激情，首先体现在她们对舞蹈的热情投入。很多参加广场舞的阿姨，她们年轻时或许为了家庭、为了事业付(fu)出了太多，将自己的梦想与爱好悄悄埋藏。退休之后，当她们重新拥有了属于自己的时间，便毫不犹豫地将那份(fen)被压抑已久的激情释放出来。她们不仅仅是跟着音(yin)乐动起来，更是用心(xin)去感受音乐(le)的节(jie)奏，用身体去表达内心的情感。

每一(yi)个(ge)旋转、每一(yi)个跳跃，都蕴含着对生命的热爱，对美好时光的珍惜。你(ni)会在她们的脸上看(kan)到那种纯粹的快乐，那种因为沉浸在(zai)舞蹈中而散发出的光彩。这是一种由内而外的活力，是对岁月最好(hao)的回(hui)击。

这种“不一样”的激情，还体现在她们的社交与情感交流中。广场舞不仅仅是个人舞蹈，更是(shi)一个群体(ti)活动。在舞动的(de)过程中，阿姨们互相学习、互相鼓励、互相陪伴。她们分(fen)享彼此的生活琐事，交流育儿心得(de)，甚至在舞蹈动作上相互指点。这(zhe)种紧密的社群联系，为她(ta)们提供了情感支持和归属感。

在现代社会，很多老年人面临着孤独感的问题，而广场舞提供了一个绝佳的平台，让她们能够结交新朋友，拓展社交圈，让晚年生活(huo)不再孤单，而是充满了温暖与情谊。这种情感的链接，本身就是一种“爱”的体现，一种对友情的珍视，对(dui)社群的融入。

更深层次的“不一样”的激情，在于她们(men)对自我(wo)价值的重新发现与肯(ken)定。长期以来，很多女性在中老(lao)年时期，往往会(hui)将自己的角色定义为“母亲”、“妻子”、“奶奶”，而忽略了作为“个体”的存在。广场舞的出现，让她们重新找(zhao)到了属于自己的舞台，找到了展现自我的机会。

她们不再是围着家(jia)人转的“附属品”，而是可以为自己的(de)快乐而活，为自己的爱好而舞。当她们在广场上自信(xin)地展示舞姿，赢得他(ta)人的赞(zan)赏与喝彩时，那种成就感和自我价值感是无法估量的。这是一种对生活的主动掌控，一种对自己生命的尊重，是一种从内在散发出(chu)的强大生命力。

当然，我们不(bu)能回避“不一样”这个词在不同语境下的含义。对于一些人来说，广场舞(wu)可能存在音量过大、扰民等问题，这无疑是一种“不一样的”负面体验。但如果将视角从“旁观(guan)者”转变为“参与(yu)者”，深入了解广场舞背后的故事，你会发现，大(da)多数参与者是怀揣着积极(ji)的心态(tai)，希望通过舞蹈来丰富自(zi)己的生活，锻炼身体，结交朋友。

她(ta)们的(de)“激情”并非有意为(wei)之，而是源于对生(sheng)活的热爱(ai)，对活力的渴望。我们更应该看到的是她们身上那(na)种积极向上、乐观开朗的生活态度，这种态度本身就是一种正能量，一种值得学习的“不一样”的闪光点。

总而言之，中国大妈的广场舞，远不止于广场上的那一支支舞蹈。它是一种生活态度的体现，是一(yi)种情感(gan)的寄托，是一种自我价值的(de)实现。当(dang)她们舞动起来，不仅仅是身体在运动，更是心灵在呐喊，是生命的热情在绽放。这种“不一样”的激情与活力，如同晚霞般绚丽，如同春风般温暖，为中国的老年生活注入了新的色彩，也让我们对“夕阳红”有了全新的认(ren)识。

“爱(ai)”的多元奏鸣曲：广场舞中的情感(gan)连接与生命活力

广场舞，这个在(zai)中国大地遍地开花的文(wen)化现象，早已超越了单(dan)纯的健身范畴，它承载了(le)更多元的情感与意义，成为中国老太太们“爱”的(de)多元奏鸣曲。这里的“爱”，不仅仅是狭义的情感表达，更是对生活的热爱(ai)、对健康的追求、对友情的珍视、对家庭(ting)的维系，以及对自我生命价值的肯定。

深入探究，我们会发现，广场舞为她们的生活注入了前所未有的激情与活力，让她们的晚年生活更加(jia)丰富多彩。

广场(chang)舞是“爱”与“活力”的(de)直接体现。当阿姨们投入到舞蹈中(zhong)时，她们忘却了年龄的限制，释放了内(nei)心的束缚。她们的身体在舒展，她们的笑容在绽放，她们的歌声在回荡。这种积极的运动状态，本身就是对生命活力的有力证(zheng)明。许多参与广场舞的女性，通(tong)过规律的锻炼，不仅身体更加健康，精(jing)力也(ye)比同龄人更加充沛。

她们愿意走出家(jia)门，参与集体活动(dong)，这(zhe)种主动性与积极性，正是源于对(dui)生(sheng)活的热爱，对自身健康的重视。这种“爱”自己、爱生活的方式，通(tong)过广场(chang)舞得到了最直观的展现。

广场舞是“情(qing)感连接”与“社群支持”的绝佳载体。对于(yu)许多退休老人来说，子女可能忙于工作，伴侣可能已经离世，社交圈子也日益缩小，孤(gu)独感容易趁虚而入。广场舞提供了一个天然的社交平台，让她们能够结识志同道合的朋友，建立深厚的友(you)谊。在舞池里，她们互相学(xue)习舞步，分享生活感悟，倾听彼此的烦恼，分享彼此的喜悦。

这种集体的归属感，能够有效地缓解孤独，增强幸福感。她(ta)们不仅仅是舞蹈的伙伴，更是生活中的依靠，是心灵的港湾。这种基于共同爱好的情(qing)感连接，是温暖而有力的，是“爱”在老年群体中的另一种美好诠释。

再者，广场舞也成为家庭和谐的“润滑剂(ji)”。很多阿姨在跳广场舞的也会将这份快(kuai)乐带回家。她们的精神面貌焕然一新，对家人的态度也更加积极。乐观积(ji)极的心(xin)态(tai)，能够感染家(jia)人，提升家庭整体的幸福指数。有些家庭甚至会鼓励长辈参与到广场舞中，认为这是一种健康的休闲方式，也能够(gou)帮助长辈保持活力。

当家人看到长辈因为广场舞而变得更加快乐，更加健康时，也会感到欣(xin)慰，这种相互的关爱与支持，构成了家(jia)庭“爱”的另一种形式。

广场舞也蕴含着对传统文化的传承与(yu)创新。很多广场舞的编排，会融入中国民族舞蹈的元素，或者改编流行的歌曲，这既是对传统文化的创(chuang)新性表达，也让这些(xie)音乐与舞(wu)蹈更加贴近现代生活。阿姨们在跳舞的过程中，也在不自觉地传播着这些带(dai)有中(zhong)国特色的文化符号。

她们用自己的方式，让这些文化元素焕发出新(xin)的生命力，展现出中国老年群体(ti)独(du)特的文化自(zi)信与精神(shen)风貌。

当(dang)然(ran)，我们也需(xu)要承认(ren)，在推广广场舞的过程中，仍然存在一些挑战。例如，部分广场舞的音量问题(ti)，确实给周边居民带来了困扰。但我们应该区分个体行为与群体现象，不应因噎废食。更多时候，我们应该关注的是如何通过合理的管理与沟通，化解矛盾，让广场舞能够更好地融入社区(qu)，成为一种和谐的文化现象。

总而言(yan)之，中国大(da)妈的广场舞，是一曲关于(yu)“爱”的(de)多(duo)元奏鸣曲(qu)。它奏(zou)响了对生活的热爱，奏响了对健康的追求，奏响了深厚的友情，奏响了家庭的和睦，也奏响了自我价值的肯定。在每一个舞动的身影中，我们都能看到一种蓬(peng)勃的生命力，一种积极(ji)乐观的生活态度。她们用自己的方式，演绎着属于自己的精彩，为中国的老年生活描绘出一幅充满激情与活力的壮丽画卷，也让我们重新审视老年群体的精神世界，感受那份不被岁月磨灭的“不一样(yang)”的激情与活力。

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图片来源：每经记者 陈荟莲 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄