每经编辑｜陈来玉    

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“gogogo大(da)胆(dan)”：冲破藩篱(li)的视觉(jue)宣(xuan)言

艺(yi)术，作(zuo)为人类情(qing)感与(yu)思(si)想的载(zai)体(ti)，其(qi)生(sheng)命(ming)力往(wang)往体(ti)现(xian)在不(bu)断(duan)突破与革新之(zhi)中。“gogogo大(da)胆”艺术风(feng)格，正如其(qi)名，是(shi)一(yi)种(zhong)毫不(bu)掩(yan)饰(shi)的(de)、直击人心的(de)视觉冲(chong)击(ji)力。它(ta)不是温吞(tun)的(de)叙(xu)事(shi)，也(ye)不是(shi)含蓄(xu)的(de)隐喻(yu)，而是(shi)一种直(zhi)接的、甚(shen)至(zhi)略带(dai)挑衅的表(biao)达方式(shi)，如(ru)同一(yi)次猛(meng)烈的(de)电流(liu)，瞬间击穿观者(zhe)的(de)心防(fang)。

这种风(feng)格的(de)出现(xian)，是对(dui)艺(yi)术界(jie)某种程(cheng)度上“过于(yu)安逸(yi)”状态的反思，是(shi)对(dui)那(na)些(xie)习惯于(yu)安全(quan)区、遵(zun)循既(ji)定(ding)轨(gui)迹(ji)的创(chuang)作(zuo)模(mo)式的(de)有力挑(tiao)战。

“gogogo大(da)胆”的“gogogo”三个(ge)字，本(ben)身(shen)就蕴含(han)着一种前行的(de)、不受(shou)阻(zu)碍(ai)的动(dong)能。它(ta)象征(zheng)着一种(zhong)无(wu)所畏惧的(de)探(tan)索精(jing)神，一种(zhong)对未知领域的渴望，以及一种敢于(yu)将(jiang)内(nei)心最(zui)原(yuan)始的冲动转(zhuan)化为视(shi)觉(jue)语言(yan)的勇(yong)气。而(er)“大胆(dan)”二字(zi)，则(ze)直(zhi)接点(dian)明了(le)这种风(feng)格(ge)的核(he)心特(te)质——不(bu)拘泥于传统审(shen)美，不害怕(pa)争议，甚(shen)至(zhi)拥抱那些(xie)被主(zhu)流视为“不妥(tuo)”或(huo)“过(guo)激(ji)”的元(yuan)素。

它允许色彩恣意(yi)挥洒(sa)，线条(tiao)可(ke)以扭(niu)曲(qu)变形，构图可以打破平衡，题材(cai)可(ke)以(yi)触及(ji)敏感与禁(jin)忌。这(zhe)种大(da)胆，并非(fei)为了哗(hua)众取(qu)宠(chong)，而(er)是源于一(yi)种(zhong)深层(ceng)次的、对(dui)现实(shi)和内(nei)心世(shi)界的(de)诚实(shi)呈现(xian)。

在“gogogo大(da)胆”的艺术(shu)画布(bu)上，我们常常(chang)能看到(dao)鲜(xian)明(ming)而浓(nong)烈(lie)的(de)色彩(cai)对(dui)比。它(ta)们(men)不是(shi)为了和(he)谐而存(cun)在，而是(shi)为(wei)了制(zhi)造张(zhang)力，为了(le)唤(huan)起观(guan)者强烈(lie)的(de)情绪(xu)反应。饱(bao)和(he)度极(ji)高(gao)的(de)红与(yu)蓝，刺眼的(de)黄与(yu)紫，它(ta)们在画面(mian)中碰撞、交融，形(xing)成一种视(shi)觉上(shang)的狂(kuang)欢(huan)，也(ye)暗示(shi)着艺(yi)术家(jia)内心(xin)世界(jie)的澎湃情(qing)感。

这种色(se)彩的(de)运用，超越了写(xie)实的范畴(chou)，更像是情绪的直接(jie)映射(she)，一(yi)种(zhong)无声(sheng)的呐喊。

线条(tiao)在(zai)“gogogo大胆”的风(feng)格中(zhong)也获(huo)得(de)了前(qian)所未有(you)的自由(you)。它们可(ke)以粗犷有(you)力，如同闪(shan)电划(hua)破夜空；也可(ke)以(yi)纤细诡(gui)异，缠绕盘旋，暗示(shi)着(zhe)内心的纠(jiu)葛(ge)与不(bu)安。几(ji)何(he)形(xing)状(zhuang)可以随意堆叠，打破空间(jian)逻辑；具象的(de)形(xing)象(xiang)可以(yi)被解(jie)构(gou)、重(zhong)组，呈(cheng)现(xian)出一种超现(xian)实的、非线(xian)性的(de)叙事(shi)。

这(zhe)种对形(xing)式(shi)的(de)解构(gou)与重(zhong)塑，正是“gogogo大胆”风(feng)格的(de)魅力所在(zai)——它邀请观者跳(tiao)出惯(guan)常(chang)的视觉(jue)思维，用(yong)一(yi)种全(quan)新的视(shi)角去理(li)解和(he)感(gan)受作(zuo)品(pin)。

“gogogo大胆”风(feng)格也常(chang)常触(chu)及(ji)社会议(yi)题和个体(ti)困境(jing)。它(ta)不(bu)回避(bi)现实(shi)的阴(yin)暗(an)面(mian)，也不(bu)畏(wei)惧表达(da)个体(ti)的(de)痛(tong)苦(ku)、愤怒或(huo)迷茫。艺(yi)术家以一种(zhong)直(zhi)抒胸(xiong)臆的方式，将这(zhe)些(xie)复杂(za)的(de)情感和(he)深刻的思(si)考呈(cheng)现在(zai)作品中，有(you)时(shi)甚(shen)至是以一(yi)种尖锐(rui)、批(pi)判的(de)姿态。这(zhe)种(zhong)激进(jin)的表(biao)达，正是其(qi)艺术价值(zhi)的重(zhong)要组(zu)成(cheng)部分，它(ta)迫使(shi)观者正视(shi)那些(xie)容(rong)易被忽略的问(wen)题，引(yin)发(fa)深思。

“gogogo大胆”并非一种(zhong)单(dan)一(yi)的技(ji)法，而(er)是(shi)一(yi)种(zhong)精(jing)神(shen)的(de)体现，一种(zhong)对艺术(shu)创作(zuo)边(bian)界(jie)的不(bu)断试探与(yu)拓展(zhan)。它(ta)鼓励(li)艺术(shu)家拥(yong)抱(bao)不确定(ding)性，允(yun)许情感(gan)的(de)奔(ben)涌，挑战(zhan)传(chuan)统(tong)的(de)束缚。这(zhe)种风(feng)格(ge)的(de)出现(xian)，为当代(dai)艺(yi)术(shu)注(zhu)入了新(xin)的(de)活力(li)，提醒(xing)着我(wo)们，艺(yi)术的魅力(li)，很大程(cheng)度上在(zai)于(yu)它(ta)的勇气(qi)和(he)它的不羁。

它(ta)是(shi)一(yi)声(sheng)号角，号(hao)召(zhao)着(zhe)艺(yi)术家(jia)和(he)观(guan)者一(yi)同踏上(shang)这(zhe)场“gogogo大(da)胆”的(de)视(shi)觉冒(mao)险(xian)。

宏昌游(you)，作(zuo)为当(dang)代艺术界一位(wei)不容忽视(shi)的名(ming)字，他(ta)的作品正(zheng)是(shi)“gogogo大胆(dan)”艺术风格的(de)生动注脚(jiao)。他的创作，仿(fang)佛(fu)将一(yi)股强大的(de)生(sheng)命力注入到(dao)画布之中，每一(yi)笔，每(mei)一(yi)色(se)，都(dou)蕴含着奔腾(teng)不息(xi)的能(neng)量(liang)。宏(hong)昌(chang)游的(de)作品(pin)，不是那(na)种需要静坐冥思、细(xi)细品(pin)味的艺(yi)术，它是一种即时(shi)性的、侵入(ru)式的体(ti)验(yan)。

当你(ni)站在他的(de)画作(zuo)前(qian)，你会被一种(zhong)强大(da)的(de)视觉力(li)量所(suo)吸引，仿佛(fu)置身于一(yi)个由(you)色彩、线条和(he)情(qing)感交织而成的(de)漩涡(wo)之(zhi)中。

他(ta)的(de)作品(pin)中(zhong)，色彩(cai)的运用(yong)尤为突(tu)出(chu)。宏昌(chang)游似(shi)乎对(dui)“安全”的(de)色(se)彩组合嗤之(zhi)以鼻，他大胆(dan)地将那(na)些(xie)看似(shi)不相干、甚(shen)至会产生(sheng)视(shi)觉(jue)冲(chong)突的颜色(se)并(bing)置(zhi)在一(yi)起(qi)。浓烈(lie)、饱和(he)的色(se)彩(cai)，如(ru)血(xue)液般的(de)红，深(shen)邃如宇(yu)宙的蓝(lan)，耀眼如太阳的金黄(huang)，它(ta)们在他(ta)的(de)笔下(xia)恣意挥(hui)洒，碰撞出惊人(ren)的火花(hua)。

这些色彩(cai)并(bing)非(fei)仅(jin)仅是(shi)为了(le)美观(guan)，它们(men)更是(shi)艺(yi)术家内(nei)心世(shi)界的(de)直接投射，是对生(sheng)命(ming)激情、情感波动(dong)最(zui)原(yuan)始(shi)的表达(da)。有时候(hou)，你(ni)会(hui)觉(jue)得那些(xie)颜(yan)色正(zheng)在“燃烧”，正(zheng)在“呐(na)喊”，它们承(cheng)载着艺术家(jia)对世界(jie)的观察(cha)、对(dui)人生(sheng)的感悟(wu)，以(yi)及那(na)些无法用语言(yan)完全(quan)表达(da)的复(fu)杂(za)情(qing)感。

宏昌游(you)的线条(tiao)同样充(chong)满了(le)力量(liang)感和(he)表现(xian)力(li)。它(ta)们时(shi)而如狂草(cao)般恣意飞扬，展(zhan)现出(chu)一种(zhong)原始的生(sheng)命力；时而(er)又如(ru)同尖(jian)刀般锐(rui)利(li)，直刺观(guan)者的视(shi)觉神经。这些线(xian)条，在(zai)勾勒(lei)形体(ti)的也(ye)在(zai)构建一(yi)种动态感(gan)和张(zhang)力。它们(men)打破(po)了(le)画面的(de)平(ping)稳，赋(fu)予了作(zuo)品一(yi)种(zhong)跃动(dong)不安的节(jie)奏(zou)。你(ni)可以从他(ta)的线(xian)条(tiao)中(zhong)感受到力(li)量的(de)释放(fang)，感受到(dao)一种不受(shou)拘(ju)束(shu)的(de)自由(you)，同时也可(ke)能感(gan)受(shou)到(dao)一(yi)种(zhong)内在(zai)的焦(jiao)虑(lv)或挣扎。

这种(zhong)线条的运(yun)用(yong)，使(shi)得(de)宏昌游(you)的作(zuo)品具有了(le)独(du)特的动(dong)感，仿佛(fu)时(shi)间(jian)在画面(mian)中凝固(gu)，又仿佛(fu)一切都在不(bu)停(ting)地涌(yong)动(dong)。

更(geng)重要的是，宏昌(chang)游的(de)作品并(bing)非(fei)只是(shi)技巧(qiao)的(de)展(zhan)示，它(ta)承(cheng)载(zai)着(zhe)深刻的(de)思想(xiang)和(he)强烈的(de)情感。他敢(gan)于触及那(na)些敏感(gan)的(de)社会(hui)议题，敢于(yu)表达个体在现(xian)代社会中(zhong)的迷(mi)失与呐喊(han)。在(zai)他的作品中(zhong)，你(ni)可(ke)能会(hui)看(kan)到对消(xiao)费主(zhu)义的讽刺(ci)，对权(quan)力(li)结构的(de)质疑(yi)，或(huo)者(zhe)对人(ren)际关(guan)系中(zhong)疏离(li)与渴(ke)望的(de)描(miao)绘。他并(bing)非以(yi)一种(zhong)说教的方式(shi)呈(cheng)现，而是(shi)通过强(qiang)烈(lie)的视(shi)觉冲击，将这(zhe)些思考融(rong)入到(dao)艺术(shu)语言(yan)之(zhi)中，让观者在(zai)震撼之余(yu)，引发(fa)更深(shen)层(ceng)次(ci)的共(gong)鸣和反思。

他(ta)的(de)艺术(shu)，是(shi)一种勇(yong)敢的对话，是与时(shi)代，与自(zi)我，与(yu)观者进(jin)行的无声(sheng)却(que)有力(li)的交(jiao)流。

宏(hong)昌游的艺术，是(shi)一场不设(she)限(xian)的冒(mao)险(xian)，一(yi)次(ci)大胆(dan)的探索(suo)，它邀请(qing)我(wo)们(men)一同(tong)踏入这(zhe)个(ge)由色(se)彩、线(xian)条和情感构成(cheng)的(de)激进世(shi)界，去(qu)感(gan)受那份(fen)澎(peng)湃(pai)的(de)力(li)量(liang)。

宏(hong)昌游(you)的激(ji)进艺(yi)术：在画布(bu)上重(zhong)塑现实

宏(hong)昌游(you)的艺术，可以被(bei)看作是(shi)对当代(dai)社(she)会(hui)现实的一(yi)种激(ji)进回应。他(ta)并非以一(yi)种(zhong)旁(pang)观者的姿(zi)态(tai)审(shen)视世界，而是将(jiang)自己置于现实的洪流(liu)之(zhi)中，用(yong)充满力量(liang)和个(ge)人(ren)化(hua)的视角，在(zai)画布(bu)上(shang)重(zhong)塑他(ta)所感(gan)知(zhi)的(de)一切(qie)。这种“重塑”，并(bing)非(fei)简单地(di)模仿或(huo)复(fu)制，而(er)是对现(xian)实进(jin)行(xing)解(jie)构、重(zhong)组(zu)、再(zai)创造，从而(er)揭示(shi)出隐(yin)藏在(zai)表象之下(xia)的本(ben)质，或(huo)者(zhe)表(biao)达(da)出(chu)一(yi)种(zhong)强烈的主观情(qing)感。

在宏(hong)昌(chang)游的作品中(zhong)，我们常(chang)常可(ke)以看(kan)到对具象(xiang)元素(su)的颠(dian)覆(fu)。人物(wu)的(de)形象(xiang)可以被扭曲(qu)、拉(la)伸，表情可以(yi)被夸(kua)张、变形(xing)，从(cong)而剥(bo)离掉日常的伪装(zhuang)，展现(xian)出人物内(nei)心深(shen)处的(de)情绪(xu)和(he)状(zhuang)态。他(ta)不(bu)是在描(miao)绘一(yi)个(ge)人，而是(shi)在描(miao)绘(hui)一种情(qing)感(gan)，一种状态，一(yi)种在(zai)这个(ge)复杂(za)世界中生(sheng)存的艰难与坚持。

这种对形象(xiang)的激进处理，使得他(ta)的作品具(ju)有了(le)一种强烈的(de)戏(xi)剧张(zhang)力(li)，仿佛在(zai)演绎(yi)着一幕(mu)幕(mu)无声的戏(xi)剧，让观者在视觉(jue)的(de)冲击中(zhong)，体(ti)会到人物所(suo)承载的(de)喜怒哀(ai)乐。

宏昌(chang)游对(dui)于空间的(de)运用也(ye)充满实(shi)验性。他可(ke)以打(da)破传统的透视(shi)规则(ze)，让画(hua)面中(zhong)的空间显得拥(yong)挤(ji)、压(ya)抑(yi)，或者空(kong)旷(kuang)、迷(mi)离(li)。这(zhe)种对(dui)空间(jian)的(de)“不遵循(xun)”，并非是(shi)无意识的混(hun)乱，而是(shi)为(wei)了(le)更(geng)好地服务(wu)于(yu)他所(suo)要(yao)表达(da)的情感(gan)和主题(ti)。比如，一(yi)个压抑(yi)的(de)空间可(ke)以反(fan)映人(ren)物内(nei)心的(de)束(shu)缚，一个(ge)破碎(sui)的空间可以象征社(she)会(hui)结(jie)构的(de)瓦(wa)解。

通过(guo)对(dui)空(kong)间(jian)的(de)解(jie)构(gou)，宏(hong)昌(chang)游构建了一(yi)个(ge)个充(chong)满象征意(yi)义的视(shi)觉(jue)场域(yu)，邀(yao)请观者(zhe)在(zai)其(qi)中(zhong)进行(xing)自由的(de)想象(xiang)和(he)解(jie)读。

宏昌(chang)游(you)的(de)艺术还(hai)展现出(chu)一(yi)种对“失(shi)序(xu)”与(yu)“秩(zhi)序”的(de)辩证(zheng)思(si)考(kao)。他的(de)画面中，常(chang)常存(cun)在着一(yi)种(zhong)视觉上的(de)“冲突”与“碰(peng)撞(zhuang)”，仿(fang)佛(fu)各(ge)种元(yuan)素(su)在互(hu)相争(zheng)夺(duo)空间，互(hu)相挤压。在(zai)这种看似(shi)混(hun)乱的(de)表象之下(xia)，却又(you)隐(yin)藏(cang)着一(yi)种独特的“秩序(xu)”。这种秩序(xu)并非(fei)来自于传(chuan)统的(de)构图(tu)法(fa)则，而是(shi)来自(zi)于(yu)艺(yi)术(shu)家内心(xin)的一(yi)种平衡(heng)，一种情感的(de)逻辑。

正(zheng)是这种在“失序”中寻找(zhao)“秩(zhi)序”的过程，使(shi)得(de)宏昌游的作品既(ji)有强大的(de)爆(bao)发力(li)，又(you)具有(you)令人沉思(si)的(de)深(shen)度(du)。

宏昌游(you)的激(ji)进艺术，不仅是对视(shi)觉形(xing)式的(de)探索，更(geng)是对艺(yi)术功(gong)能(neng)和价值(zhi)的重(zhong)新思(si)考。他(ta)挑(tiao)战(zhan)了(le)“艺(yi)术(shu)应该是(shi)美(mei)的(de)”、“艺术(shu)应该(gai)是(shi)和谐的”等传(chuan)统观念，而(er)是将(jiang)艺术视为一种表(biao)达、一种(zhong)批(pi)判、一种(zhong)对话(hua)的(de)工具。他(ta)敢于(yu)触(chu)碰社(she)会(hui)现实(shi)的痛点，敢(gan)于表(biao)达个体(ti)的挣(zheng)扎(zha)与呐喊，从而让艺术回(hui)归(gui)其作为社(she)会一面(mian)镜(jing)子的本质(zhi)，也作(zuo)为个体(ti)情感宣(xuan)泄的(de)出口(kou)。

“gogogo大胆(dan)”的艺术风格，在(zai)宏昌(chang)游的作品中(zhong)得到了淋漓(li)尽(jin)致的(de)体(ti)现。它(ta)不(bu)是简(jian)单的模仿(fang)，而是(shi)融(rong)入了(le)宏昌(chang)游独(du)特的(de)生(sheng)命体验(yan)和(he)艺(yi)术(shu)思(si)考。他用“gogogo”的(de)冲劲(jin)，打(da)破(po)了(le)艺术创(chuang)作的陈规，用“大胆”的(de)姿态，挑战(zhan)了(le)观众的(de)审美习惯。他的(de)作品，是一次次(ci)勇敢的(de)“go”，一次次(ci)无畏(wei)的“go”，它推动(dong)着艺术(shu)向前，也(ye)推动着观者向前。

宏昌游的艺(yi)术，是(shi)一种(zhong)力量(liang)的释放，是一(yi)种情(qing)感(gan)的(de)宣泄，更(geng)是一(yi)种对现(xian)实的深(shen)刻反(fan)思。他(ta)用自己(ji)的方式(shi)，为我(wo)们展现了(le)一(yi)个充满(man)活力(li)、充满挑战的艺术世界(jie)。他(ta)的作(zuo)品，如(ru)同一(yi)次次(ci)的视觉(jue)爆炸，在(zai)我们的心中留(liu)下深刻的印记，引发(fa)我(wo)们对艺(yi)术、对生(sheng)活(huo)、对自身(shen)的重(zhong)新(xin)审视(shi)。

这种激进的艺术风(feng)格(ge)，在当今(jin)多(duo)元化的(de)艺术语境中(zhong)，显得尤为珍贵(gui)。它(ta)不随(sui)波逐流，不趋(qu)炎(yan)附势，而(er)是(shi)坚(jian)持(chi)以自(zi)己独(du)特的(de)语言，表达自己(ji)对(dui)世界(jie)的(de)理解(jie)和感(gan)悟(wu)。宏昌游(you)的艺术(shu)，是一(yi)种(zhong)不(bu)妥(tuo)协的坚持，是一种(zhong)独立的(de)精(jing)神(shen)。他(ta)用(yong)画笔(bi)，谱(pu)写(xie)着(zhe)属(shu)于自(zi)己(ji)的激(ji)进(jin)乐章(zhang)，也为当代(dai)艺术(shu)史，留下了浓墨重彩(cai)的一笔。

最终(zhong)，宏(hong)昌(chang)游(you)的“gogogo大(da)胆”艺(yi)术(shu)风格，不(bu)仅仅是一种视觉(jue)上(shang)的(de)奇观，更(geng)是一种精神上的启示。它鼓励(li)我(wo)们(men)拥抱变化(hua)，拥抱未(wei)知，拥抱(bao)内心(xin)的(de)真实情(qing)感。在“gogogo大(da)胆”的呼唤(huan)下，我(wo)们(men)被邀请去(qu)打破界(jie)限(xian)，去探索更多(duo)可(ke)能性(xing)，去用艺术(shu)的力量(liang)，重塑我(wo)们所感(gan)知的美(mei)好与真实(shi)。

宏(hong)昌(chang)游的作品(pin)，正是(shi)这样一(yi)场永不(bu)停(ting)歇(xie)的艺术探(tan)索(suo)，一场关(guan)于生(sheng)命、关(guan)于情感、关(guan)于现实的(de)激进(jin)对话。

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图片来源：每经记者 陈晓丽 摄

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