每经编辑｜陈雷    

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“跌停”的(de)狂(kuang)欢(huan)与冰冷(leng)：当数(shu)字与(yu)情绪交(jiao)织

“跌停(ting)”这(zhe)个词(ci)，在(zai)股市(shi)里是冰冷而残(can)酷的。它意味着(zhe)资产价值(zhi)的断崖(ya)式(shi)下(xia)跌，是无(wu)数投(tou)资(zi)者一夜之间(jian)从(cong)天(tian)堂跌(die)入地狱(yu)的(de)写(xie)照(zhao)。在网(wang)络世(shi)界里(li)，“跌停(ting)”似(shi)乎(hu)被赋(fu)予(yu)了(le)另一种截(jie)然不同的(de)含义，甚至与一些充(chong)满争议性的内(nei)容被(bei)捆绑在一(yi)起，形成(cheng)一(yi)种(zhong)令人(ren)费解的“狂(kuang)欢(huan)”。

“女仆被到爽流热舞(wu)”，这类(lei)字眼在某些(xie)隐秘的网络(luo)角(jiao)落里，被(bei)包(bao)装(zhuang)成(cheng)一种视(shi)觉刺激，甚至(zhi)与(yu)“跌停(ting)”这(zhe)种(zhong)象征(zheng)损失的词汇并(bing)列，这本身就充(chong)满了(le)荒(huang)诞与张(zhang)力(li)。

我们不(bu)得不(bu)承(cheng)认(ren)，网(wang)络文化的某些角落(luo)，常(chang)常(chang)成(cheng)为(wei)人性中(zhong)最原始(shi)冲(chong)动和(he)极端(duan)情绪的放(fang)大器。当“跌(die)停”不(bu)再仅仅代(dai)表经(jing)济损失，而是成(cheng)为一种黑色幽(you)默，一种对某(mou)种(zhong)“失控(kong)”状(zhuang)态的戏(xi)谑表达，它就脱(tuo)离了其(qi)原有的(de)严肃性(xing)，变得(de)轻(qing)浮而危险。而(er)“女(nv)仆被(bei)到(dao)爽流热(re)舞”这(zhe)类内容，则(ze)直接触及了社(she)会对于(yu)欲(yu)望、权(quan)力以(yi)及边(bian)界的(de)敏感(gan)神经(jing)。

将两(liang)者(zhe)并列(lie)，似(shi)乎(hu)在(zai)暗(an)示(shi)一(yi)种“失(shi)控(kong)”的狂欢(huan)，一种沉(chen)溺于(yu)感官刺(ci)激(ji)，从而(er)忽(hu)略(lve)现实(shi)风险(xian)的社(she)会心(xin)态。

这(zhe)种现(xian)象的(de)背后，是信息爆(bao)炸时代(dai)下，人(ren)们对(dui)于(yu)刺(ci)激和(he)新(xin)鲜感的(de)极度渴(ke)求。当(dang)现(xian)实生活(huo)压力(li)重(zhong)重，日复(fu)一日的(de)平淡可(ke)能让(rang)人感到窒(zhi)息(xi)。于(yu)是(shi)，一些(xie)人(ren)开始(shi)在(zai)虚拟世(shi)界(jie)中寻求即时(shi)满足和强烈(lie)的情感冲击。低俗(su)、露骨(gu)、甚至是挑战道德底线的内(nei)容，因为(wei)其强(qiang)烈的(de)感官刺激(ji)，往往能够(gou)迅速(su)抓住眼球(qiu)，引发传播。

而(er)“跌停(ting)”一(yi)词的滥用(yong)，可能(neng)也(ye)折(zhe)射(she)出(chu)一种对既(ji)有秩序的(de)解构，对(dui)“一(yi)切皆有可(ke)能”的(de)消极(ji)想(xiang)象，甚(shen)至是一(yi)种对理性(xing)判(pan)断(duan)的放弃(qi)。

更(geng)深层(ceng)次地，这(zhe)种联系(xi)也可能触及了社会(hui)对于“权力(li)”与“被权力(li)”关系(xi)的复杂(za)解(jie)读。在(zai)“女(nv)仆(pu)”这一(yi)意象中，本(ben)身就(jiu)蕴含(han)着(zhe)一层身份的(de)设定，一种基(ji)于(yu)某种关系(xi)下的(de)服从(cong)与被支配(pei)。而“被(bei)到爽(shuang)流热舞”则将这种关(guan)系推向了极端，暗示(shi)着(zhe)一(yi)种完全的沉溺(ni)与失(shi)去自(zi)我(wo)。当(dang)这种(zhong)场景(jing)与“跌停”相(xiang)联系(xi)，或许是在(zai)表达一种对(dui)“彻(che)底(di)失控(kong)”的(de)迷恋(lian)，一种(zhong)对(dui)在(zai)极端(duan)体验(yan)中逃避现(xian)实责任的渴望(wang)。

这种心(xin)态(tai)，在一(yi)定程(cheng)度(du)上(shang)是(shi)对(dui)现实焦虑的投(tou)射(she)，是对(dui)在不确(que)定性中(zhong)寻求确(que)定感的一(yi)种扭(niu)曲方(fang)式(shi)。

这种“狂(kuang)欢”是(shi)建立在虚(xu)假与(yu)堕(duo)落之(zhi)上(shang)的。它鼓(gu)励逃(tao)避(bi)，而非(fei)直面(mian)问题(ti)；它追求感(gan)官的(de)麻痹(bi)，而(er)非(fei)精(jing)神(shen)的(de)成长；它解构(gou)严肃(su)，而非构建(jian)价(jia)值(zhi)。当(dang)我(wo)们看(kan)到“跌停”与“女(nv)仆(pu)热舞”这样(yang)令人(ren)不(bu)安的词汇被(bei)混杂(za)在(zai)一起(qi)，不(bu)应(ying)仅仅一笑置(zhi)之，更不(bu)应将其(qi)视为(wei)一(yi)种纯粹的娱乐。

这背后，是社(she)会(hui)情绪的(de)某种(zhong)畸变(bian)，是部分人群在(zai)信息(xi)洪(hong)流(liu)中(zhong)迷(mi)失方(fang)向的(de)信号。我(wo)们(men)必须警(jing)惕(ti)这(zhe)种(zhong)将严(yan)肃议题娱乐化、将(jiang)低俗内(nei)容合理化的倾向(xiang)，因为它(ta)们(men)正(zheng)在悄无(wu)声息(xi)地(di)侵蚀(shi)着我(wo)们对(dui)真实(shi)、对责(ze)任、对健康的价值判(pan)断。

我们是否应(ying)该反思，为什么(me)这类内(nei)容能够(gou)吸引(yin)如此多的(de)关(guan)注(zhu)？是我(wo)们的(de)社(she)会缺乏健康(kang)的情感(gan)宣(xuan)泄渠(qu)道，还(hai)是我(wo)们对某些(xie)禁忌(ji)话题(ti)的(de)猎(lie)奇(qi)心理(li)在(zai)作祟？“跌停”与“女(nv)仆热舞(wu)”的(de)并置(zhi)，看(kan)似荒唐(tang)，实则(ze)折射(she)出当(dang)下社(she)会文化中一(yi)些(xie)值(zhi)得(de)深(shen)思(si)的矛盾与(yu)张力。它(ta)们(men)是信息垃(la)圾，但(dan)也是一面镜子(zi)，映照(zhao)出某(mou)些群体(ti)在现实困境(jing)下(xia)的迷茫与(yu)挣扎。

理(li)解这些现象，比简(jian)单(dan)地批(pi)判它们(men)更(geng)为重(zhong)要，因为(wei)只有理(li)解，我(wo)们才能找(zhao)到应对的(de)良方(fang)，引导社(she)会文化(hua)走向(xiang)更(geng)健康、更积极(ji)的方向(xiang)。

“令(ling)人不(bu)安”的(de)趋势(shi)：警惕“低(di)俗(su)化”的(de)集体沉(chen)沦(lun)

当“跌(die)停”与(yu)“女(nv)仆被到(dao)爽流热舞(wu)”这(zhe)样(yang)的字眼被(bei)放在(zai)一起(qi)，我们(men)看到(dao)的不(bu)仅仅是网(wang)络低(di)俗内容(rong)的泛滥(lan)，更(geng)是一种(zhong)“令人(ren)不安(an)”的(de)趋(qu)势(shi)——那就(jiu)是(shi)社会(hui)价值观(guan)的“低(di)俗(su)化”倾(qing)向。这种(zhong)趋(qu)势并非(fei)偶(ou)然，它是多种社会因(yin)素交织作用下的产物(wu)，值(zhi)得我(wo)们每(mei)个人共同警惕和(he)深(shen)思(si)。

这(zhe)种现象暴(bao)露(lu)了部分群体(ti)在信(xin)息茧(jian)房(fang)中过度沉溺(ni)的(de)问题。在算法推荐机(ji)制的驱(qu)动下，人们(men)很容易(yi)被(bei)推送(song)自己感兴(xing)趣的(de)内容(rong)，久而(er)久之(zhi)，就(jiu)形成(cheng)了(le)一个(ge)封闭的(de)信息循环。对(dui)于(yu)那些追(zhui)求(qiu)刺激(ji)、寻(xun)求(qiu)感(gan)官解(jie)放的(de)人来(lai)说，充斥着低俗(su)、露骨内容(rong)的“信(xin)息茧(jian)房”，就(jiu)像一个黑(hei)洞，将(jiang)他们(men)越吸(xi)越深。

在这(zhe)里(li)，“跌停(ting)”可以(yi)被(bei)解读为“彻(che)底(di)放(fang)弃”或“放纵自我(wo)”的代(dai)名词(ci)，而“女(nv)仆热(re)舞(wu)”则提供(gong)了视觉上的满足，这(zhe)种(zhong)结合(he)，恰恰迎合了部分人群(qun)逃避现(xian)实(shi)、沉溺感官的心(xin)理需(xu)求。

这种趋(qu)势也(ye)与(yu)社会压(ya)力和(he)焦虑的普遍(bian)存(cun)在(zai)有(you)关(guan)。在(zai)快节(jie)奏、高竞争的(de)现代社会(hui)，许(xu)多人面(mian)临着(zhe)巨(ju)大的工作(zuo)和生(sheng)活压(ya)力。当(dang)现实中(zhong)的努力与(yu)回(hui)报不(bu)成正比，当(dang)理想与(yu)现(xian)实(shi)差(cha)距过(guo)大，一些人(ren)就会选(xuan)择在虚拟(ni)世(shi)界(jie)中寻找(zhao)“补偿”。低俗(su)内容(rong)所带(dai)来的(de)短(duan)暂(zan)刺激，可(ke)以(yi)让他(ta)们暂(zan)时(shi)忘记烦(fan)恼，获(huo)得一(yi)种虚(xu)假的愉(yu)悦感。

而(er)“跌停(ting)”作为(wei)一种带有(you)破坏(huai)性和终结感的(de)词(ci)汇(hui)，在这里被“娱(yu)乐(le)化”处理，可(ke)能是(shi)一种对压抑情绪的释放，一种(zhong)对“不如就这样(yang)结束”的消(xiao)极态度(du)。这(zhe)种心(xin)态的(de)蔓(man)延，是非常危险的，它可能导(dao)致人(ren)们失(shi)去对(dui)生活的热(re)情(qing)和(he)对(dui)未来(lai)的(de)希望(wang)。

更值得警(jing)惕的(de)是，这(zhe)种“低(di)俗化”趋势(shi)正在逐渐模糊道(dao)德(de)和法律(lv)的边(bian)界。当低(di)俗内容能(neng)够轻易获(huo)得(de)关(guan)注(zhu)和(he)传播，当“性”与“金钱”等敏感话题(ti)被(bei)以(yi)极(ji)其(qi)粗俗(su)的方(fang)式呈现(xian)，并(bing)且(qie)还能(neng)与(yu)“跌停(ting)”这种象(xiang)征损失(shi)的词汇混(hun)搭，就(jiu)形成了(le)一种对(dui)严(yan)肃议题的解(jie)构和(he)对价(jia)值底线的挑(tiao)战(zhan)。如果(guo)任(ren)由这种趋势发展下(xia)去(qu)，社(she)会整体(ti)的道德感(gan)将受到严(yan)重侵蚀，人(ren)们对(dui)于什(shen)么是健康(kang)的、什(shen)么是(shi)低(di)俗的，什(shen)么是尊重(zhong)、什么(me)是冒犯，都会(hui)产(chan)生模(mo)糊不清的(de)认知(zhi)。

这(zhe)不仅(jin)不(bu)利于(yu)个人品(pin)德(de)的养(yang)成(cheng)，更可(ke)能(neng)引发社会秩序(xu)的混乱。

这种“令(ling)人不安”的(de)趋势(shi)，也与(yu)当下一些(xie)网络平台的内(nei)容(rong)审(shen)核机制不(bu)完(wan)善有(you)关(guan)。为(wei)了(le)追求(qiu)流(liu)量(liang)和点(dian)击(ji)率(lv)，一些(xie)平(ping)台(tai)可能对低俗、擦边球(qiu)内容(rong)睁一(yi)只眼闭(bi)一只(zhi)眼(yan)，甚至纵容其传(chuan)播。当低(di)俗内容(rong)成为(wei)“流量密码”，那么就(jiu)会(hui)有更(geng)多的(de)人效(xiao)仿，形成(cheng)恶(e)性(xing)循环。这(zhe)种(zhong)“唯流量(liang)论”的(de)生态，正在(zai)毒害(hai)着网络文化(hua)，让(rang)本应(ying)是信息交流(liu)、知识传播的(de)平(ping)台，变成了低(di)俗(su)内容的温(wen)床(chuang)。

我(wo)们(men)应(ying)该如何(he)应对这种“令人(ren)不(bu)安”的趋势？

我(wo)们需(xu)要(yao)提(ti)升自(zi)身的媒(mei)介素(su)养(yang)，学会辨别(bie)和抵制低俗(su)信息。不(bu)轻易点击(ji)、不主动传播(bo)、不(bu)为低(di)俗内(nei)容“买(mai)单”，用理性的(de)态度审(shen)视网络上(shang)的(de)各种信(xin)息(xi)。

社会需(xu)要(yao)提(ti)供更多健康、积(ji)极(ji)的娱(yu)乐(le)和情(qing)感(gan)宣(xuan)泄渠(qu)道。丰富(fu)大众(zhong)的文化生(sheng)活，鼓励(li)有(you)益身心的(de)活(huo)动(dong)，让人们在现实生活中获得(de)满足感(gan)，从而(er)减少对(dui)低俗内容(rong)的依(yi)赖(lai)。

再(zai)者，网(wang)络平台应(ying)承担(dan)起应有的(de)社会(hui)责任，加强内容(rong)审核，严厉打击低俗、有害信息(xi)，净化(hua)网(wang)络环境。监(jian)管(guan)部门也(ye)应(ying)加强对(dui)网(wang)络平(ping)台的监管(guan)力度(du)，建(jian)立健全(quan)相关(guan)法律法(fa)规，为网(wang)络治(zhi)理提(ti)供有(you)力保(bao)障。

我(wo)们每(mei)个(ge)人(ren)都应该从(cong)自身做起，保(bao)持(chi)清醒的头(tou)脑，坚守道(dao)德底(di)线(xian)，用(yong)积极(ji)、健康(kang)的心(xin)态面对(dui)生(sheng)活。当(dang)“跌(die)停”和“女(nv)仆热(re)舞”这样的词汇(hui)不再具(ju)有(you)吸引(yin)力，当(dang)社会不再(zai)为低俗内(nei)容(rong)买单(dan)，那(na)么这(zhe)种“令(ling)人不(bu)安”的趋势自然会逐(zhu)渐消(xiao)退。

“跌停(ting)”可(ke)以是一次警钟，提醒(xing)我(wo)们(men)经济(ji)风险(xian)不容(rong)忽视；“女仆(pu)热舞(wu)”的出(chu)现(xian)，则(ze)折射(she)出社会某(mou)些角落的(de)阴暗(an)与(yu)扭曲(qu)。而将两(liang)者并列(lie)，更(geng)是(shi)敲(qiao)响(xiang)了“低俗化”趋势的警(jing)钟(zhong)。我们(men)不能(neng)让低俗文(wen)化成为主(zhu)流，更(geng)不能让“令人不(bu)安”的趋势(shi)吞(tun)噬我们(men)的价值判(pan)断。为了(le)一个更健康(kang)、更美好的(de)网络空间(jian)和社(she)会环(huan)境，让我们(men)共(gong)同努(nu)力，从“跌停(ting)”的(de)狂欢与(yu)冰冷中(zhong)清(qing)醒，从“低(di)俗化”的集体沉(chen)沦中觉醒。

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图片来源：每经记者 阿卜杜拉·阿尔萨尼 摄

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