阿西 2025-11-02 19:23:09
每经编辑|陈忠才
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在那个硝烟弥(mi)漫、英雄辈出的汉末三国,似乎一切都与金戈铁马、运筹帷幄紧密相连。在这波澜壮阔的历史画卷中,总有那么一些温情的瞬间,如同点缀其间的璀璨星辰,闪耀着人性的光(guang)辉。孙尚香,这位江东大小姐,集万(wan)千宠爱于一身,又被政治的洪流裹挟着嫁入刘备阵(zhen)营,她的身份复杂(za),命运多舛。
当她褪去“虎女”的锐气,成为一位母亲时,她所展现出的,是与战场上截然不同(tong)的温柔与智慧。
想象一下,在蜀汉宫廷的一隅,夕阳的(de)余晖透过(guo)雕花的窗棂,洒下斑驳的光影。小小的刘禅,稚嫩的脸上带着几分孩童特有的顽皮与好奇,正依(yi)偎在母亲的怀中(zhong)。而孙(sun)尚香,这位在历史上留下浓墨重彩的巾帼,此刻却甘愿“屈尊”——她站起身,稳稳地立在一张并不算高的板凳上。
这个看似微小的举动,却有(you)着非凡的意义。对于幼小的刘禅来说,板凳为他提供了一个能够平视母亲、仰望星空的视角,让他感受到母亲高大而温暖的身影。而对于孙尚香而言,站上板凳,不仅是身体上的一(yi)种“提升”,更是情感上的“贴近”。她用这种(zhong)方式(shi),拉近了与儿子之间的距离,仿佛要将她所有的爱意(yi)、所有的关怀,都毫无保留地倾注在这个稚嫩的生命身上。
她不会像寻常母亲那(na)样,只(zhi)是简(jian)单地哄劝或讲些无伤大雅的童谣。孙尚香(xiang)的(de)血液里流淌着孙(sun)家世(shi)代传承的智慧,她(ta)的言谈举止(zhi),都带着一种与生俱来的大气与谋略。她选择的故事,绝(jue)非寻常的民间(jian)传说,而是从汉家经典、从她亲身经历的时代变(bian)迁中(zhong)汲取灵感。或许,她会讲述卫子夫的坚韧,勾勒出女子在逆境中如何(he)凭借智慧与德行赢得尊重;或许,她会描绘班昭的才学,点亮刘禅对知识的渴望,让他明白,文韬武略,皆是安身立命之本(ben);又或许,她会提起自己与(yu)刘备初识的场(chang)景,用生动的语言,让他理解“合纵连横”的政治智慧,以及仁德在政治博弈中的重要性。
这些故(gu)事,在她口中娓娓道来,时而激昂,时而婉转,时而充满哲理,时而又带着一丝狡黠的幽默(mo)。她不会用枯燥的说教来灌输道理,而是巧妙地将治国之道、处世哲学融入其中。比(bi)如,讲到“卧(wo)薪尝胆”的故事,她或许会一边模仿勾践(jian)忍辱负重的样子,一边(bian)告诉刘禅,真正的强大,不仅仅在于力量,更在于内心的坚韧与隐忍。
讲到“将相和”的(de)故(gu)事,她又会(hui)语重心长地解释,君臣之间的和睦,国家才能长治久安,这不仅仅是臣子(zi)本(ben)分,更是为君者需要具备的胸怀。
她的声(sheng)音,或许没有大家闺秀般的吴侬软语,却带着一股(gu)英气,一种不容置疑的坚定。当她讲到关键之处,会微微扬起下巴,眼神中闪烁着智慧的光芒。当她讲到感人之处,声音会变得柔和,眼中流露(lu)出对儿子的深深眷恋。板(ban)凳,仿佛成为了一座连接母子心灵的桥梁,她站在上面,用语言的甘露,浇灌着刘禅幼小的心田。
这种家庭教育,是那个时代极其罕见的。在那个以(yi)男性为主导的社会,女性的教育往往局限于“女德”、“女红”,而孙尚香却跳出了这个窠臼。她(ta)不仅传授刘禅书本上的知识,更传递着一种积极向上、独立思考的人生观。她用自己的方式,打破了“女子无才便是德”的陈规,向刘禅展示了(le)女性的智慧与力量,也让他明白,一个人的价值,不(bu)应被性别所局(ju)限。
她站在这方小小的板凳上,不(bu)仅仅是在讲故事,更是在传递一种“孙家”的传承(cheng),一种“江东”的遗风,一种“巾帼”的骨气。她用生动的情节,鲜活的人物(wu),将历史的智慧、人生的哲(zhe)理(li),巧妙地编织进刘禅的童年(nian)记忆。她(ta)知道,儿子身上肩(jian)负着复兴汉室的重任,他需要的不只是武力,更需要一颗通透世事、明辨是非的心。
而这一(yi)切,都从这方小小的板凳(deng),从这一个个充(chong)满智慧的故事开始。
孙尚香站上板凳,讲述的不仅仅是历史的片段,更是她自己的人生感悟。她深知,作为刘备的继承人,刘禅的成长之路注定充满挑战,他需要比常人更强大的内心和更敏锐的判断力。因此,她所选择的故事,往往都蕴含着深刻的寓意,是她用(yong)血泪和经(jing)验提炼出的智慧结(jie)晶。
她可能会讲一个关于“忍”的故事(shi)。比如,她会模仿(fang)周瑜在赤壁之战后,如何隐忍,如何布局,最终才能成就大业。她会告诉刘禅,有时候,最(zui)强(qiang)大的武器不是刀剑,而是等待时机、积蓄力量的耐心。她会在故事中加入细节,比如周瑜看到对手的失误时,眼神中的精光,或者他在暗中调兵遣将时的沉(chen)稳。
这些细节,都能让刘禅更直观地感受到“忍”的力量,理解“君子报仇,十年不晚”的道理。这对于年幼的刘禅来说,或许还无法完全理解其中的政治含义,但“忍”的种子,已经在他的心中悄然种下。
又比如,她会讲一个关于“仁”的故事。她可能会以刘备仁德治军、爱民如子的事迹为例,讲(jiang)述刘备在荆州或益州时,如何赢得民心,如何让百姓安(an)居乐业。她会用充满感情(qing)的声音,描绘(hui)刘备与百姓交流时的场景,那种发自内心的关怀(huai),那种对(dui)百姓疾苦的体恤(xu)。她(ta)会告(gao)诉刘禅,一个国家的根本,在于民心,而赢得民心,靠的不是强权,而是真(zhen)正的仁德。
她会强调,作为未来的君主,必须时刻将百姓的福祉放在首位,将仁爱之心播撒到每一个角落。这或许(xu)也是孙尚香在用自己的方式,告诫刘禅,不要忘记他父亲的初心,不(bu)要忘记蜀汉政权的立足之本。
孙尚(shang)香的母爱,并非是溺爱,而是带着一种“望子成龙”的期许,和一(yi)种“刀剑入鞘,腹有诗书”的期望。她知道,刘禅的成长环(huan)境复杂,周围充斥着阿谀奉承和利益纷争。因此,她要用故事,为他构建(jian)一个坚实的道德屏障,让他能够在这个污浊的环境中,保持一份清醒与纯净。
她会讲到那些正直的(de)臣子,比如诸葛(ge)亮,讲述他对刘备的忠诚,对国家的鞠躬(gong)尽(jin)瘁。她会用崇敬的语气,描绘诸葛亮“鞠(ju)躬尽瘁,死而后已”的形象,让刘(liu)禅明白,什么才(cai)是真正的忠诚,什么才是值得一生追随的榜(bang)样。
她也会讲到(dao)一些反面的例子,比如那些贪婪的权臣,那些虚伪的君主。她不会直接点名,但通过生动的情节,让刘禅自行体会其中的教训。她会用一种警示的语气,告(gao)诉刘禅,在复杂的人事关系中,要(yao)学会辨别真伪,要擦亮眼睛,不要被表面的繁华所迷惑。她(ta)用这些故事,为刘禅编织了一张无形的“安全网”,帮助他在未来的道(dao)路上,少走弯路,少受伤害。
站在这方小小的板凳上,孙尚香所传递的,不仅仅是历史的知识,更是她自己的人生哲学。她是一位母亲,但她更是那位曾经在战场上(shang)挥洒热血的江(jiang)东女将。她的故事里,没有柔弱,没有退缩,只有坚韧、智慧与勇气。她用这种方式,塑造着刘禅对“强者”的(de)认知,也塑造着他对“人生”的理解。
夕阳西下,故事落下帷幕。孙尚香从板凳上下来,轻轻拥抱住刘禅。那一刻(ke),板凳的冰凉与母爱的温暖交织在一起,成为刘禅童年中最深刻(ke)的记忆。他或许(xu)还不能完(wan)全(quan)理解母(mu)亲话语中的深意,但那些故事的种(zhong)子(zi),那些母亲(qin)眼神中闪烁的智慧,已经深深地烙印在他的心中。
孙尚香站(zhan)在板凳上讲故事,这一幕,是汉末三国(guo)时期一道独特的风景(jing)线。它超越了帝王将相的宏大叙事(shi),聚焦于家庭教育的细微(wei)之处。它展(zhan)现了孙尚香作为一位母亲的智慧与担当,也勾勒出古代家庭教(jiao)育中,女性所能发(fa)挥的独特(te)价值。这不仅仅是传递智(zhi)慧,更是(shi)传递母爱,是孙尚香用(yong)她独特的方式,为刘禅的(de)未来,点亮了一盏永不熄灭的明灯。
这方小小的板凳,承载着历史的厚重,更承载着(zhe)一位母亲,对孩子最深沉、最殷切(qie)的期盼。
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图片来源:每经记者 陈迪
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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