每经编辑｜陆小洁    

当地时间2025-11-02,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,AI拟图91版

《原(yuan)神》同(tong)人(ren)本的(de)崛起，早(zao)已(yi)不是(shi)一(yi)个(ge)简单的“小(xiao)圈子(zi)”现象(xiang)，而(er)是(shi)二次元(yuan)文化浪(lang)潮中(zhong)一(yi)股(gu)不可(ke)忽视的强(qiang)大力(li)量。当(dang)我们谈论(lun)“原神本子为何(he)成(cheng)为二次元文(wen)化的热门(men)趋势(shi)”时，我们(men)不仅(jin)仅(jin)是在讨论(lun)一(yi)类(lei)特殊(shu)的文化(hua)产(chan)品，更是在解读(du)一个庞大而活(huo)跃的玩(wan)家(jia)社群如何通过(guo)二次(ci)创作(zuo)，为一(yi)款游(you)戏(xi)注入持(chi)续的(de)生命力，并反(fan)哺(bu)整个二次元生态。

这背(bei)后(hou)，是游(you)戏本(ben)身设计(ji)的(de)精(jing)妙，是(shi)角(jiao)色塑(su)造的(de)成(cheng)功(gong)，更(geng)是(shi)当(dang)代年轻人情(qing)感寄(ji)托(tuo)和自我(wo)表达的集中体现。

我们不(bu)得不(bu)提(ti)《原神》在角色设计上的“杀手(shou)级”表现。不(bu)同于(yu)许多(duo)游戏千篇一律的(de)面孔，《原(yuan)神(shen)》的(de)角色(se)们仿(fang)佛拥有(you)了(le)独立(li)的灵魂(hun)。从温(wen)文(wen)尔雅(ya)的钟(zhong)离，到(dao)活泼可爱(ai)的可(ke)莉(li)，再到(dao)神(shen)秘(mi)莫(mo)测的(de)雷电(dian)将军(jun)，每一个(ge)角色都拥(yong)有独特的外貌、鲜明的(de)性格(ge)、引人(ren)入胜的(de)背景故(gu)事，以(yi)及量身定(ding)制的(de)技能(neng)与(yu)玩(wan)法。

这种(zhong)“人(ren)设(she)”的(de)深(shen)度与广(guang)度，为(wei)同人创作(zuo)者提供了(le)极为(wei)肥沃的(de)土壤(rang)。创作者(zhe)们(men)可以从这些既(ji)有(you)的基(ji)础上(shang)，挖掘角色(se)不为人(ren)知(zhi)的一面(mian)，将(jiang)其性格无(wu)限放(fang)大，或(huo)是(shi)进(jin)行(xing)意想(xiang)不到的(de)“OOC”（OutofCharacter，脱离(li)角色设(she)定(ding)）创作(zuo)，满足特定(ding)圈层(ceng)的(de)YY（意淫）需(xu)求。

这种基于(yu)强(qiang)大IP的角色(se)魅力(li)，是催(cui)生同人创(chuang)作(zuo)最直接(jie)、最有(you)效的(de)燃(ran)料(liao)。

《原神》构建(jian)了一(yi)个宏(hong)大且(qie)充(chong)满魅力(li)的开放世(shi)界(jie)。提(ti)瓦(wa)特大(da)陆的(de)每个角落(luo)都充满(man)了探(tan)索的乐趣(qu)，每个NPC都可(ke)能有(you)着一段值(zhi)得(de)挖(wa)掘的故事(shi)。这种(zhong)世界(jie)观(guan)的(de)丰富(fu)性，为同人(ren)创作(zuo)提供了广(guang)阔的(de)想象空间。创(chuang)作(zuo)者们(men)不(bu)仅(jin)可(ke)以(yi)围(wei)绕现(xian)有角色(se)进行(xing)创作，还可(ke)以将(jiang)目光投向(xiang)那些在主线剧情中(zhong)戏份(fen)不多(duo)但极具(ju)潜力的角色(se)，或(huo)是仅仅(jin)是背(bei)景(jing)中(zhong)的一(yi)瞥，去构(gou)思他们的(de)日(ri)常生活、隐(yin)藏的(de)秘密(mi)，甚(shen)至(zhi)是平(ping)行世(shi)界的(de)冒险。

这种(zhong)从“官方设定(ding)”到(dao)“民(min)间(jian)想象”的延(yan)伸，让(rang)《原神》的(de)世界变(bian)得更加立体和(he)生(sheng)动，也(ye)让玩家(jia)社群在享受游(you)戏本(ben)身(shen)乐趣的能够进(jin)行(xing)更(geng)深(shen)层次(ci)的互动和(he)情感投入(ru)。

再者(zhe)，社交(jiao)属性在《原(yuan)神》同(tong)人(ren)创(chuang)作的(de)流行中(zhong)扮(ban)演了(le)至关(guan)重(zhong)要的角色。游戏(xi)本(ben)身鼓(gu)励玩家之间的(de)交流(liu)与合作，而(er)同人创(chuang)作(zuo)的出(chu)现，则(ze)将这种社(she)交互动(dong)延伸到(dao)了游(you)戏之外。玩(wan)家们在创(chuang)作平台（如P站(zhan)、Lofter、微(wei)博等(deng)）上分享自(zi)己的(de)作(zuo)品，交流(liu)创作(zuo)心得(de)，为喜(xi)欢的(de)作品点赞(zan)、评论(lun)，形成(cheng)了(le)一(yi)个强(qiang)大的(de)社(she)群文化(hua)。

这(zhe)种“同担”（拥(yong)有相同喜(xi)欢(huan)的角(jiao)色(se)或(huo)CP）之间(jian)的(de)共鸣，极大(da)地增强(qiang)了玩(wan)家(jia)的归属(shu)感和认同(tong)感。当(dang)一个玩(wan)家(jia)看到(dao)有人(ren)创作了自(zi)己(ji)一直(zhi)以来脑(nao)补的(de)剧情，或是(shi)将自(zi)己喜欢的角色以(yi)全(quan)新(xin)的(de)方式呈(cheng)现(xian)时，那(na)种惊(jing)喜和(he)感动(dong)是难以言喻的(de)。这(zhe)种情(qing)感(gan)上(shang)的(de)连接，促使更多(duo)人加(jia)入(ru)到创作(zuo)的(de)行(xing)列(lie)，形成了(le)一个(ge)良(liang)性(xing)循(xun)环(huan)。

二(er)次元文化本身就(jiu)具(ju)备强(qiang)大(da)的二次创作基(ji)因。从(cong)早(zao)期基于(yu)动漫、漫(man)画(hua)的同人(ren)创(chuang)作，到如今(jin)游戏、声优(you)、Vtuber等多元(yuan)IP的繁荣，二次(ci)创作一(yi)直是二(er)次元文化不可(ke)或(huo)缺(que)的核(he)心组(zu)成部分(fen)。它打破(po)了原(yuan)作的界限，让粉(fen)丝(si)能够以(yi)自(zi)己(ji)的(de)方式解(jie)读和(he)延展喜爱(ai)的(de)内(nei)容，满(man)足了(le)创(chuang)作(zuo)欲(yu)和(he)表达(da)欲。

《原神》作(zuo)为一(yi)款拥(yong)有(you)二次(ci)元(yuan)风格(ge)画面(mian)的游戏，其本身就(jiu)与二次元文(wen)化有着天(tian)然(ran)的(de)亲近(jin)性。当它(ta)凭借自身优秀的品质(zhi)和(he)广(guang)泛的受众基础(chu)，迅速(su)在二(er)次元社(she)群(qun)中扎根时，同(tong)人创作(zuo)的爆发便显得(de)顺(shun)理(li)成章(zhang)。同人本，作(zuo)为(wei)同(tong)人创(chuang)作的一种(zhong)重(zhong)要(yao)载体，以其直观(guan)、易于传播(bo)的特(te)点，成(cheng)为了(le)玩(wan)家(jia)们表(biao)达喜爱、交(jiao)流情感(gan)的(de)有力(li)工具(ju)。

我们还(hai)要(yao)看到，同人创作(zuo)，尤其是(shi)同人本(ben)的创(chuang)作，往(wang)往能(neng)够填补(bu)原(yuan)作中(zhong)未被满足(zu)的部(bu)分(fen)，或(huo)是(shi)放大原(yuan)作中某些(xie)被忽视的闪光(guang)点。比如(ru)，一些(xie)玩(wan)家(jia)可(ke)能对(dui)某(mou)个角色(se)的感情线(xian)有着(zhe)特殊的(de)期待(dai)，或是对(dui)某(mou)个(ge)事件(jian)的发(fa)展(zhan)有着(zhe)不(bu)同的(de)设想。同(tong)人(ren)创作(zuo)便提供了(le)这样一个平台(tai)，让(rang)这(zhe)些“如果”和“假设”得(de)以(yi)实现(xian)，满足(zu)了(le)玩家的“遗憾”和(he)“希(xi)冀(ji)”。

这(zhe)种“为(wei)爱发电”的(de)创作热情(qing)，是任(ren)何商业宣传都(dou)无法比拟(ni)的，它源(yuan)自(zi)玩家(jia)最纯(chun)粹(cui)的情(qing)感(gan)驱动(dong)，也(ye)是《原神》同人(ren)本能够持续火(huo)爆的(de)深层原因(yin)。

当(dang)我们深入剖(pou)析《原神(shen)》同人本(ben)为何(he)能够(gou)成为(wei)二次元文(wen)化(hua)中(zhong)的热门趋势(shi)时(shi)，除了(le)游戏本身(shen)的角色魅力(li)、世界(jie)观构(gou)建(jian)以(yi)及(ji)社(she)交属(shu)性的驱(qu)动(dong)，我们还需要(yao)关注到更深层(ceng)次的(de)文化(hua)语境(jing)和玩家心(xin)理。同人创作并非凭(ping)空产生，它是(shi)特定(ding)文化土壤孕(yun)育出(chu)的果实(shi)，而(er)《原神(shen)》的出(chu)现，恰好契合(he)了当下二(er)次(ci)元受众的(de)审美需求和情(qing)感表达方式(shi)。

《原(yuan)神》在美(mei)术风(feng)格(ge)上的成功(gong)，是(shi)吸(xi)引大量同(tong)人创(chuang)作者的另一重(zhong)要因素(su)。其(qi)二次(ci)元卡(ka)通渲染风(feng)格，既有日(ri)系动漫的(de)细腻笔触(chu)，又(you)不失(shi)西(xi)方绘(hui)画的立体感，创(chuang)造出了一种(zhong)独(du)特且极具(ju)辨识(shi)度的视觉(jue)美学(xue)。这种(zhong)高质量的(de)画面表(biao)现(xian)，为(wei)同(tong)人画(hua)师提供(gong)了(le)极佳的(de)“底(di)子(zi)”。他(ta)们可(ke)以轻松地捕(bu)捉到角(jiao)色的(de)神韵，并(bing)在此基(ji)础上进(jin)行二次(ci)创作，无论(lun)是精(jing)美的插画(hua)、华(hua)丽(li)的漫(man)画，还(hai)是富(fu)有创(chuang)意的(de)表(biao)情包，都(dou)能在(zai)视觉(jue)上迅速抓住眼(yan)球，引(yin)发共鸣。

这(zhe)种“好看”本(ben)身，就(jiu)具(ju)有强大的吸(xi)引力，能(neng)够激发创(chuang)作(zuo)者的(de)热情(qing)，并吸(xi)引更(geng)多非创(chuang)作者的关注(zhu)和喜爱(ai)。

CP（Couple，配对(dui)）文(wen)化在(zai)二次(ci)元社(she)群中的盛(sheng)行，是(shi)《原(yuan)神(shen)》同(tong)人(ren)本(ben)火(huo)爆(bao)的直(zhi)接推手(shou)。在《原神》庞大的(de)角色体(ti)系中，角色之(zhi)间(jian)复(fu)杂的(de)关系网，以及(ji)玩(wan)家(jia)自行脑(nao)补的(de)可能性，催生了(le)无数的CP组(zu)合。官(guan)方虽(sui)然有所倾向，但并未将所(suo)有关系(xi)“定死”，留(liu)下了(le)巨大的(de)解(jie)读空(kong)间。

同(tong)人创(chuang)作者们热(re)衷于(yu)挖掘角色之间(jian)细微的(de)互动，或(huo)是将(jiang)看(kan)似(shi)毫(hao)无(wu)关联的角(jiao)色强(qiang)行“绑定(ding)”，创作出(chu)各种各样的恋(lian)爱、友(you)情甚(shen)至“亲情”故事。这些(xie)故(gu)事往往(wang)能(neng)够满足(zu)玩(wan)家(jia)内心对(dui)于角色(se)关系的(de)美好想象(xiang)，提供(gong)情感上的(de)慰藉和愉(yu)悦(yue)。而同人(ren)本(ben)，作为一种集中的(de)、具有(you)叙事(shi)性(xing)的(de)创作(zuo)形式(shi)，自(zi)然成为了(le)承(cheng)载这些(xie)CP故(gu)事的绝佳载(zai)体。

一(yi)本(ben)本承载着玩家(jia)深厚(hou)情感的同(tong)人(ren)志，不仅仅是(shi)印刷品，更(geng)是无(wu)数个“我们(men)”共同(tong)构(gou)建(jian)的(de)二次元爱情(qing)故(gu)事。

再者(zhe)，从情(qing)感消(xiao)费和(he)情感寄(ji)托(tuo)的角度来(lai)看，《原神》同(tong)人本(ben)的流行，反映了(le)当(dang)代年轻(qing)人在(zai)快节奏(zou)生活下(xia)，对(dui)于情感(gan)连(lian)接和(he)精神慰(wei)藉的(de)强(qiang)烈(lie)需求(qiu)。游戏提供(gong)了一个逃离现实、沉浸其中的(de)虚拟(ni)世界，而(er)同(tong)人创(chuang)作则进一步深(shen)化了这种沉浸(jin)感。玩家们(men)通过追逐和创作同人本，能(neng)够获得(de)情感(gan)上的(de)满足(zu)，找到属于自己的“归属感”。

这种(zhong)情感消费(fei)，是超(chao)越(yue)物质层面的(de)，它关(guan)乎身份认同、社群(qun)归属以(yi)及个人情感(gan)的(de)投射(she)。当(dang)玩家投(tou)入(ru)到对(dui)某个角(jiao)色、某(mou)个CP的喜爱(ai)中(zhong)时，他(ta)们不仅(jin)仅是在消费(fei)内(nei)容，更是在消(xiao)费一(yi)种(zhong)情(qing)感体验(yan)。同人本，以(yi)其亲(qin)近的、非官方的(de)姿态(tai)，恰(qia)恰(qia)满(man)足(zu)了这(zhe)种(zhong)“近距离(li)”的情(qing)感需求。

从(cong)创(chuang)作(zuo)生(sheng)态的角(jiao)度来(lai)看，《原(yuan)神》的(de)成功，也(ye)得益(yi)于(yu)二次元平(ping)台和(he)社区的成(cheng)熟。如(ru)前所述的P站(zhan)、Lofter等(deng)平台，为(wei)同(tong)人创(chuang)作(zuo)者提(ti)供(gong)了便(bian)利的(de)发(fa)布(bu)、分享(xiang)和交流(liu)的(de)渠道(dao)。这些平台不仅(jin)承(cheng)载(zai)了海量的同人(ren)作(zuo)品(pin)，更构建(jian)了完整的评(ping)价体(ti)系和社交(jiao)网络，使(shi)得优秀(xiu)作品(pin)能够脱颖(ying)而出，吸(xi)引更多(duo)关注(zhu)。

平台的社(she)群属(shu)性也(ye)促进(jin)了创(chuang)作(zuo)者(zhe)之间(jian)的联动和交流，形成了一种互(hu)助(zhu)互(hu)利(li)的创作(zuo)氛围。这种成熟(shu)的(de)二次元生态(tai)，为《原(yuan)神》同人(ren)创(chuang)作的蓬(peng)勃发(fa)展(zhan)提供了坚实(shi)的(de)基础。

我们(men)也不(bu)能(neng)忽(hu)视“玩梗”和(he)“二次创作(zuo)的再(zai)创作(zuo)”这(zhe)一现(xian)象(xiang)。《原神》本(ben)身(shen)就(jiu)拥有大(da)量的梗和流行(xing)语(yu)，这(zhe)些元(yuan)素常(chang)常(chang)被融入(ru)到同人创作中，增加(jia)了(le)作品的(de)趣(qu)味(wei)性(xing)和传播性(xing)。一(yi)些成功的(de)同人本(ben)，其(qi)创(chuang)意(yi)和(he)表(biao)现形式也(ye)会引(yin)发新的“梗”，并被其他(ta)创(chuang)作(zuo)者进(jin)一步解读(du)和演绎，形(xing)成一(yi)种层层递进的创作(zuo)链条(tiao)。

这种(zhong)“再创作(zuo)”的(de)能力，使(shi)得《原神》的(de)同(tong)人(ren)文化能(neng)够不(bu)断地(di)推陈出新(xin)，保持其活(huo)力和(he)吸引(yin)力。同(tong)人本(ben)，作为(wei)这(zhe)种(zhong)文化(hua)生态(tai)中的(de)重要(yao)节(jie)点(dian)，承(cheng)载着从游(you)戏(xi)本(ben)身(shen)、到玩(wan)家脑(nao)洞、再到社群玩(wan)梗的完整(zheng)演变过(guo)程。

总而(er)言之(zhi)，《原(yuan)神(shen)》同人(ren)本的火爆(bao)，是游(you)戏品质、角色魅力、世(shi)界(jie)观构(gou)建(jian)、社(she)交属(shu)性、CP文化(hua)、情感(gan)需求(qiu)以及二次元生(sheng)态(tai)等(deng)多重因(yin)素共同(tong)作用的结(jie)果。它(ta)不仅是游(you)戏(xi)IP价(jia)值的延伸，更是(shi)二(er)次(ci)元文化生态中(zhong)，粉(fen)丝(si)以(yi)创(chuang)造力表(biao)达热爱、构(gou)建社(she)群、满足(zu)情感的重要载(zai)体。这(zhe)种现(xian)象，恰(qia)恰印证了(le)当代二次(ci)元(yuan)文(wen)化中(zhong)，玩(wan)家的(de)参(can)与度(du)和创造(zao)力，已(yi)经(jing)成为推动(dong)IP生命力和(he)文化影响(xiang)力的(de)关(guan)键所(suo)在(zai)。

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图片来源：每经记者 阴颖晖 摄

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