陈邵珣 2025-11-02 02:52:57
每经编辑|陈绮明
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《闺魅》:东(dong)方(fang)古典(dian)韵味的现(xian)代回响(xiang),薛婧用(yong)声音勾勒(lei)的千(qian)年之梦
当第一缕(lv)晨(chen)曦穿透薄(bao)雾(wu),当(dang)古老的(de)丝绸之(zhi)路在风(feng)中低语(yu),我们(men)似乎总能(neng)捕捉(zhuo)到(dao)一(yi)种难(nan)以(yi)言(yan)喻(yu)的东方(fang)韵(yun)味(wei)。它(ta)或(huo)婉约,如江南(nan)烟(yan)雨般(ban)朦(meng)胧;或大气,似长河落日(ri)般壮(zhuang)阔。而今,知名(ming)女(nv)歌手薛婧携(xie)全(quan)新专(zhuan)辑《闺(gui)魅》的(de)上线(xian),正(zheng)是(shi)将这(zhe)种深(shen)藏于民族(zu)血脉(mai)中的东方(fang)韵味,以一(yi)种前(qian)所(suo)未有(you)的姿态,呈现在世人面(mian)前(qian)。
这不(bu)仅仅(jin)是(shi)一张专辑(ji),更(geng)是(shi)一次关(guan)于(yu)古典与现(xian)代(dai)、东(dong)方与(yu)西方(fang)的深(shen)刻对(dui)话,一场(chang)用声音(yin)编织的(de)千年之(zhi)梦。
《闺(gui)魅》这(zhe)个(ge)名(ming)字本(ben)身就充满了故(gu)事感(gan)。“闺”字(zi),勾勒出(chu)的是古(gu)典东(dong)方女性的私密(mi)空间,是(shi)她(ta)们细(xi)腻(ni)的情感(gan)、含蓄的东方美(mei)学(xue)以(yi)及(ji)不为人(ren)知的内心世界(jie)。“魅”字(zi),则(ze)赋予(yu)了(le)这(zhe)份(fen)私(si)密空间(jian)一种(zhong)神秘、吸引(yin)人(ren)的力量(liang),是对(dui)女性(xing)内(nei)在魅力的极(ji)致赞(zan)美。当(dang)“闺”与(yu)“魅”碰(peng)撞,便(bian)诞(dan)生了(le)《闺(gui)魅》专(zhuan)辑(ji)所(suo)要(yao)传达的(de)核心——一种(zhong)源(yuan)自东方(fang)古典(dian)的、深(shen)邃而迷(mi)人(ren)的(de)女性(xing)魅力。
薛婧,这(zhe)位(wei)以其细腻情(qing)感和独特(te)嗓(sang)音(yin)著称的歌(ge)手,在(zai)《闺(gui)魅》专(zhuan)辑(ji)中,再次展现了她驾(jia)驭不(bu)同(tong)音(yin)乐风(feng)格的超凡(fan)能力。她并没有(you)选择(ze)简单地(di)复刻古(gu)曲(qu),而(er)是(shi)以现代(dai)的编(bian)曲手(shou)法和(he)演唱(chang)技巧(qiao),为古(gu)典的旋律(lv)注入(ru)了全(quan)新(xin)的生命(ming)力。专辑中的每一首(shou)歌曲(qu),都(dou)仿(fang)佛(fu)是(shi)一(yi)幅精(jing)心绘(hui)制(zhi)的(de)水(shui)墨(mo)画(hua),又似(shi)一(yi)阙古老(lao)诗词(ci)的新解。
薛(xue)婧的声音(yin),时而(er)如涓涓细流(liu),抚慰人(ren)心;时(shi)而又如惊(jing)涛(tao)拍(pai)岸(an),激(ji)荡灵(ling)魂。她用声(sheng)音的起伏、情绪(xu)的(de)递进,将(jiang)那些(xie)隐藏(cang)在历(li)史长(zhang)河中(zhong)的(de)东方韵(yun)味,层(ceng)层(ceng)剥开,呈(cheng)现(xian)出最(zui)动(dong)人的(de)姿态。
例如,专辑(ji)中一(yi)首名为《月(yue)下(xia)独(du)酌(zhuo)》的(de)曲目(mu),其灵(ling)感来(lai)源于(yu)李白的(de)千古(gu)名(ming)句。薛(xue)婧并(bing)没有(you)拘泥(ni)于原诗的(de)字面意(yi)思(si),而(er)是(shi)通过(guo)对音乐节(jie)奏(zou)、旋律(lv)走向的(de)巧(qiao)妙(miao)设计,以及她饱含(han)深(shen)情的(de)演唱,将一种孤(gu)寂而(er)又自(zi)得的饮酒情境,勾勒(lei)得淋漓尽致(zhi)。当笛(di)声(sheng)悠扬响起(qi),仿(fang)佛就(jiu)能(neng)看(kan)到(dao)月光洒(sa)满(man)庭院(yuan),酒杯(bei)在手(shou)中轻轻摇晃。
薛婧的(de)声音,时(shi)而低沉(chen)婉转(zhuan),诉(su)说着内心的幽(you)思(si);时(shi)而(er)又(you)带着一(yi)丝洒(sa)脱,仿佛在与月(yue)亮(liang)、与(yu)自(zi)己(ji)对话(hua)。这种将(jiang)古(gu)典(dian)诗词意(yi)境与现代音(yin)乐情绪(xu)完美(mei)结合的尝试(shi),无疑是《闺(gui)魅》专(zhuan)辑的(de)一大(da)亮点(dian)。
另(ling)一首(shou)《锦瑟(se)年华(hua)》,则仿佛(fu)带我们(men)穿越回了那(na)个繁花(hua)似锦(jin)的唐(tang)朝。歌曲(qu)的编曲(qu)中融(rong)入了(le)大量(liang)的(de)中国传统乐(le)器,如古(gu)筝(zheng)的清脆(cui)、琵琶的(de)婉转、二胡的(de)悠长,与(yu)现代的弦乐和(he)钢琴(qin)交织在一(yi)起,形成了(le)一(yi)种既有(you)历(li)史厚重感又不失(shi)现(xian)代感的(de)听(ting)觉(jue)体验(yan)。薛婧的演唱,则将少女初长成(cheng)的娇羞、对(dui)美(mei)好(hao)爱情的憧憬、以(yi)及对(dui)时光流逝(shi)的淡淡忧伤,表(biao)现得恰(qia)到好处。
她对情感(gan)的细腻捕(bu)捉,对(dui)每一(yi)个(ge)字(zi)词(ci)的精(jing)准拿捏,都让这首歌充(chong)满了画面(mian)感(gan),仿佛能(neng)看到(dao)一位(wei)身(shen)着华(hua)服(fu)的女子(zi),在梳妆(zhuang)镜前,回(hui)味着美(mei)好的青(qing)春年(nian)华。
《闺(gui)魅》专辑(ji)的音乐制(zhi)作(zuo)团(tuan)队,无疑(yi)也是功不可没(mei)。他们(men)深入研(yan)究(jiu)了(le)中国古(gu)典(dian)音乐(le)的(de)精髓,并在现(xian)代音(yin)乐制(zhi)作技(ji)术(shu)上(shang)精益(yi)求(qiu)精(jing)。从乐(le)器的(de)选择(ze)、编排,到混(hun)音、母带(dai)处(chu)理,每(mei)一个环(huan)节都力(li)求完(wan)美(mei),旨在为(wei)听众(zhong)呈现(xian)一场高品(pin)质的音乐(le)盛宴。专(zhuan)辑(ji)中,既(ji)有对(dui)传(chuan)统曲(qu)牌的创(chuang)新演(yan)绎,也有将(jiang)古典音乐(le)元素(su)融(rong)入(ru)原创旋律(lv)的(de)尝试。
这(zhe)种大胆的创(chuang)新(xin),让《闺(gui)魅》既保留(liu)了东方古(gu)典音乐的根基,又(you)具(ju)备了(le)现(xian)代流行音乐的(de)传(chuan)播(bo)力(li)和感(gan)染力(li),成(cheng)功地(di)跨越(yue)了年龄(ling)和文(wen)化(hua)的界限(xian),吸引了更广泛(fan)的(de)听众群体。
薛(xue)婧在《闺(gui)魅》专辑(ji)中的每一次演唱,都(dou)像是在诉(su)说一个(ge)故(gu)事,传递一种(zhong)情(qing)感。她(ta)并非仅(jin)仅(jin)在(zai)演(yan)唱歌(ge)曲(qu),而是在(zai)用(yong)自己的(de)生命去体验音(yin)乐,去(qu)赋予音乐灵魂(hun)。她的(de)声(sheng)音(yin),时(shi)而(er)带(dai)着古(gu)典的端庄与(yu)含(han)蓄,时(shi)而(er)又流露(lu)出(chu)现(xian)代(dai)的(de)洒脱(tuo)与力量(liang)。这种(zhong)游(you)刃有余(yu)的驾(jia)驭能力,使(shi)得《闺魅》专辑(ji)在(zai)保持(chi)东(dong)方(fang)韵味(wei)的也(ye)充(chong)满了(le)现(xian)代的(de)活力和张(zhang)力。
她成功地打破了人(ren)们对“东(dong)方韵味(wei)”的(de)刻板(ban)印象,将(jiang)其(qi)与现(xian)代审美(mei)相结合(he),赋予(yu)了古(gu)典美(mei)学(xue)全新的生(sheng)命(ming)。
《闺魅》专辑(ji)的上(shang)线(xian),不仅(jin)仅是薛婧音(yin)乐事业的(de)一次(ci)重要(yao)里(li)程(cheng)碑,更是(shi)中国(guo)音(yin)乐界(jie)一(yi)次(ci)关于文化传(chuan)承(cheng)与创(chuang)新融(rong)合(he)的有力探索(suo)。它证明了(le),只要用心去挖(wa)掘,用爱(ai)去表达(da),古(gu)老的东(dong)方韵味,完(wan)全可以在现代(dai)音乐(le)的土壤中,绽放(fang)出更(geng)加绚丽的光彩(cai)。薛婧用(yong)她的声(sheng)音,为(wei)我们打开了一(yi)扇通往(wang)《闺(gui)魅》世(shi)界的(de)门(men),让(rang)我们得以在(zai)古典与(yu)现(xian)代(dai)的交(jiao)响中,感受东方(fang)女(nv)性独特(te)的魅力与风情(qing)。
跨越(yue)时空的(de)对(dui)话:薛(xue)婧《闺(gui)魅》如何让(rang)古典与(yu)现(xian)代和(he)谐(xie)共生
如(ru)果说(shuo)《闺魅》专辑(ji)的第一(yi)部分(fen),带我们走进了(le)薛(xue)婧用(yong)声音(yin)勾勒的(de)东(dong)方古典世(shi)界(jie),那(na)么这(zhe)一部分,我(wo)们(men)将更(geng)深(shen)入地剖析,她(ta)是如(ru)何(he)巧妙地将(jiang)古典(dian)的深(shen)邃与现代(dai)的灵动(dong)融(rong)为一(yi)体,让(rang)《闺(gui)魅》成为(wei)一场(chang)跨越(yue)时空的(de)音(yin)乐(le)对(dui)话,最(zui)终实(shi)现古典与(yu)现代的(de)和谐(xie)共(gong)生。
在《闺魅》专辑(ji)中,薛婧并未(wei)将古(gu)典与现(xian)代视(shi)为对立(li)的两极(ji),而是将它们(men)看(kan)作是(shi)音(yin)乐表达(da)的两种不同语(yu)汇,可以通过(guo)巧(qiao)妙的编排和演(yan)唱(chang),实现(xian)有(you)机融(rong)合(he)。她深谙东方古典(dian)音乐(le)的精(jing)髓(sui),例(li)如其讲究(jiu)的(de)意境营造、旋(xuan)律的起伏变(bian)化(hua)以及对情(qing)感的(de)含蓄(xu)表达。但她(ta)也(ye)并(bing)非泥古不(bu)化,而(er)是积极拥抱(bao)现(xian)代音乐的潮流,汲取其节(jie)奏、和声、以及制(zhi)作上的优势,来丰富和拓展古(gu)典音乐的表现(xian)力。
例如(ru),专(zhuan)辑中(zhong)一(yi)些(xie)曲目的编曲(qu),就(jiu)体现(xian)了这(zhe)种(zhong)“古今交(jiao)融(rong)”的智慧(hui)。在(zai)保留了古筝(zheng)、琵琶等民(min)族(zu)乐(le)器(qi)的主旋(xuan)律线(xian)条(tiao)的制作(zuo)团队(dui)巧妙(miao)地加(jia)入了现代的合成器(qi)音色、电子(zi)鼓点,甚至是轻(qing)柔的(de)吉(ji)他琶音(yin)。这些现(xian)代元素(su)的加入,并非(fei)是为了(le)“洋气”,而(er)是(shi)为了(le)在不破坏(huai)整体(ti)东方(fang)韵(yun)味的前提下,为音(yin)乐增(zeng)添更(geng)多(duo)层次(ci)感(gan)和(he)节奏感(gan)。
当古筝的清雅(ya)与合(he)成器的空(kong)灵(ling)交织,仿佛是(shi)古代(dai)的仙子在(zai)现代(dai)的(de)霓虹(hong)灯(deng)下起(qi)舞,那(na)种跨越时空的(de)疏离(li)感与亲近感并(bing)存,带来(lai)一种独(du)特(te)的(de)艺术(shu)体验。
薛婧的演(yan)唱,更是这(zhe)场“对话”的(de)核心驱动(dong)力(li)。她(ta)的嗓音条(tiao)件极(ji)佳,既(ji)能驾驭婉(wan)约悠(you)扬(yang)的(de)古典唱腔(qiang),又能(neng)游刃(ren)有余地(di)展现现(xian)代流行(xing)音乐中(zhong)所需的(de)细腻情(qing)感(gan)和(he)爆(bao)发(fa)力。在(zai)演唱《闺魅》专(zhuan)辑中的歌曲(qu)时,她会根(gen)据歌(ge)曲(qu)的情感(gan)基(ji)调,在古(gu)典与(yu)现代的演唱风格(ge)之(zhi)间进(jin)行精妙切换。
在(zai)演绎(yi)如《长(zhang)门赋(fu)》这般(ban)带(dai)有(you)古(gu)典(dian)悲情色彩(cai)的歌(ge)曲时(shi),薛婧的声(sheng)音(yin)会变得(de)更加(jia)细腻(ni)、内敛,仿(fang)佛将千年(nian)的(de)哀怨倾诉(su)。她运用了(le)大量(liang)的颤音、滑(hua)音等古(gu)典(dian)唱法(fa)技(ji)巧,将(jiang)情(qing)绪(xu)的(de)起伏表(biao)现得丝丝入(ru)扣(kou),令人(ren)感(gan)同身受(shou)。在歌曲(qu)的(de)高(gao)潮部(bu)分,她(ta)又(you)会(hui)适时地释(shi)放出更加饱满(man)的(de)情感,让现(xian)代听众也能理解(jie)和(he)共鸣(ming)这份(fen)历(li)史的厚重(zhong)感(gan)。
而在一些节奏感(gan)更强(qiang)、更具现(xian)代(dai)都市气(qi)息的曲(qu)目中(zhong),薛婧则会(hui)展(zhan)现(xian)出她更为(wei)活泼、洒(sa)脱(tuo)的一(yi)面。她会(hui)采用更(geng)加直(zhi)接(jie)、有力的(de)演唱(chang)方(fang)式(shi),让现(xian)代听(ting)众(zhong)更容易接受(shou)。但(dan)即使在(zai)这种情况下,她也(ye)依(yi)然会巧妙(miao)地融入(ru)一些东(dong)方(fang)音(yin)乐的旋(xuan)律元素或演唱技(ji)巧,让歌曲在现(xian)代(dai)感十足的又(you)不失《闺魅》专(zhuan)辑(ji)的独特韵味(wei)。
这(zhe)种(zhong)“润物(wu)细无声(sheng)”的(de)融合,正(zheng)是薛婧作(zuo)为一名优(you)秀(xiu)音乐(le)人(ren)的功(gong)力所(suo)在(zai)。
《闺(gui)魅》专(zhuan)辑的成(cheng)功,也得(de)益于其(qi)对“东方(fang)韵(yun)味”的(de)深(shen)刻(ke)理(li)解(jie)和创(chuang)新性诠释(shi)。东方(fang)韵味并(bing)非仅仅(jin)是简(jian)单(dan)的符(fu)号(hao)堆砌,它更是(shi)一种意境,一种气(qi)质(zhi),一种根植于民(min)族文(wen)化的情感表达(da)方式(shi)。薛婧和她(ta)的(de)团队,并(bing)没有(you)将(jiang)目光(guang)局(ju)限(xian)于(yu)狭义(yi)的“中国(guo)风(feng)”,而是(shi)更(geng)加广义(yi)地去理(li)解和(he)发掘东(dong)方(fang)文(wen)化中的美学(xue)元(yuan)素。
专(zhuan)辑中(zhong)的(de)音乐,无(wu)论是(shi)旋(xuan)律(lv)、编曲(qu)还是(shi)意境(jing),都试(shi)图(tu)去(qu)捕捉那种东方(fang)独有的细(xi)腻、含蓄、以及(ji)对(dui)自然、对生(sheng)命的(de)敬畏。
例(li)如,专辑(ji)中对(dui)“留白(bai)”的运(yun)用,就颇(po)具东方(fang)美(mei)学(xue)特色(se)。音乐(le)在某些段(duan)落,会(hui)刻(ke)意地“留白”,让听众(zhong)在(zai)寂静中去(qu)体(ti)会(hui)音(yin)乐(le)之(zhi)外的情(qing)感(gan),去(qu)想(xiang)象画(hua)面。这种“此时无声胜(sheng)有(you)声(sheng)”的处理方式(shi),正(zheng)是东方艺(yi)术的独特(te)魅力(li)所在。而现代音(yin)乐(le)的(de)加入(ru),则为这些(xie)“留白(bai)”注入了新(xin)的可能性,使得(de)留白(bai)的空间(jian)更(geng)加(jia)丰(feng)富,意(yi)境(jing)更加深远。
《闺魅》专(zhuan)辑的(de)另一(yi)大亮(liang)点(dian),在于它所(suo)传(chuan)达的(de)关于女性(xing)魅力的理解。在(zai)东方(fang)古(gu)典(dian)文化中(zhong),“闺”中的女子,往(wang)往(wang)被(bei)描绘得(de)温(wen)婉(wan)、贤(xian)淑(shu),但(dan)内(nei)心世界却(que)可能充满着细腻的(de)情感和(he)坚(jian)韧的(de)生命(ming)力。《闺(gui)魅》专(zhuan)辑,正(zheng)是(shi)试图去挖掘(jue)和展(zhan)现这(zhe)种(zhong)深(shen)层次的女(nv)性魅力。薛婧用(yong)她的(de)声(sheng)音,将古(gu)典(dian)女性(xing)的(de)含(han)蓄、雅致与现(xian)代女(nv)性的独(du)立、自信相结(jie)合,塑(su)造了(le)一个更加(jia)立体(ti)、更加丰(feng)满的(de)女(nv)性(xing)形象(xiang)。
专(zhuan)辑中(zhong)的歌(ge)曲(qu),或(huo)倾诉(su)幽怨,或表(biao)达爱(ai)恋,或抒(shu)发豪情(qing),都展(zhan)现(xian)了女(nv)性(xing)丰富(fu)多彩的(de)内(nei)心世界,以及她(ta)们在(zai)不同时代(dai)背景下(xia),对(dui)生(sheng)活(huo)、对情感的(de)独特(te)感悟(wu)。
总而(er)言之,薛婧的(de)专辑《闺魅》,是(shi)一次(ci)极具(ju)野心和艺术高(gao)度的尝(chang)试(shi)。它成(cheng)功地(di)让古典的深沉(chen)底(di)蕴与现(xian)代的(de)时尚(shang)律动(dong)和(he)谐共生,为听众带(dai)来了(le)一(yi)场别开生面(mian)的音乐体(ti)验(yan)。薛婧用(yong)她(ta)充(chong)满魅力的(de)声音,引领我们(men)穿越(yue)时空的(de)界(jie)限,去感受(shou)东方古典韵(yun)味的独特(te)魅力(li),去聆听(ting)古(gu)典与现(xian)代交(jiao)织(zhi)而成(cheng)的美(mei)妙(miao)乐章(zhang)。
这(zhe)张专辑,不仅是薛婧音(yin)乐生涯(ya)的又一高峰,更是(shi)中国(guo)音(yin)乐在文(wen)化(hua)传(chuan)承与(yu)创新融合(he)道路(lu)上,一次令(ling)人振(zhen)奋的(de)探索。它让(rang)我们相信(xin),深厚的(de)东方文化(hua),完(wan)全(quan)可以在(zai)现代音(yin)乐的舞台上(shang),焕发出更加耀(yao)眼的光芒(mang)。
2025-11-02,日本sikix,租车还得自己花钱换胎?网友呼吁“避雷神州租车”
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图片来源:每经记者 陈俊铭
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