每经编辑｜陈芸    

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时间(jian)的囚(qiu)徒：流(liu)沙中(zhong)的感知

“监(jian)禁有时间(jian)”——这句(ju)话本(ben)身(shen)就带着一种悖论(lun)式的(de)张力。时间，本该(gai)是流动的(de)、自由(you)的、不被束缚(fu)的(de)。当(dang)它(ta)与“监禁”二(er)字结合，便仿(fang)佛(fu)被赋予了一种(zhong)沉重的、可计量的实(shi)体(ti)感。高墙(qiang)之内，时间不再(zai)是(shi)匆匆过(guo)客，而(er)是日复一日(ri)、年(nian)复一年的(de)刻度(du)，是逃(tao)离(li)与(yu)抵达(da)的参照系(xi)，更是(shi)囚徒(tu)内心最真(zhen)切的感受(shou)。

想象一下，在一(yi)个封(feng)闭的空(kong)间(jian)里，日(ri)升(sheng)月(yue)落(luo)成(cheng)了(le)唯一(yi)的钟摆。窗外的世(shi)界，也许是(shi)繁华都市(shi)的霓虹(hong)闪烁(shuo)，也许是(shi)宁静(jing)乡(xiang)村(cun)的(de)犬(quan)吠(fei)鸡(ji)鸣，但(dan)这一(yi)切，都与身(shen)处其(qi)中的(de)人(ren)隔着一(yi)道无(wu)法(fa)逾(yu)越的墙(qiang)。时(shi)间，在这里(li)不(bu)再是线性的向前(qian)，而更(geng)像是(shi)一种循环(huan)，一种(zhong)被固化(hua)的(de)状态(tai)。每一个黎明都预(yu)示着(zhe)又(you)一天(tian)的重复，每一(yi)个(ge)黄昏(hun)都(dou)宣(xuan)告(gao)着(zhe)希望(wang)的渺茫。

这(zhe)种感(gan)知上的拉(la)伸(shen)，使得(de)“秒(miao)”可以(yi)被拉长(zhang)成“分”，而(er)“分”则可(ke)以(yi)被压(ya)缩成“时(shi)”。一(yi)个眼(yan)神的(de)交(jiao)错(cuo)，一次心跳的加速(su)，都(dou)能在囚徒(tu)的心(xin)中(zhong)被放(fang)大，成为(wei)对抗(kang)虚(xu)无(wu)的重(zhong)要武(wu)器。

早期的(de)监禁，或(huo)许(xu)充满了(le)挣(zheng)扎(zha)与(yu)不(bu)甘(gan)。时间在怨(yuan)恨与(yu)愤怒中煎熬(ao)，每(mei)一(yi)分每(mei)一秒都(dou)仿佛是对(dui)自由(you)的无(wu)声控诉。思维在回(hui)忆与幻(huan)想中穿(chuan)梭，试图抓住一丝过去(qu)的温(wen)暖，或(huo)是勾(gou)勒一个(ge)未来的(de)蓝图(tu)。这种(zhong)挣扎(zha)往往会撞上坚(jian)硬的现实(shi)，时间(jian)的残(can)酷(ku)性便在(zai)此(ci)刻显现。它不(bu)会因为(wei)你(ni)的痛(tong)苦而加(jia)速，也不会因(yin)为你(ni)的绝(jue)望而停(ting)止(zhi)。

它只(zhi)是冷酷地、不(bu)偏(pian)不倚地向前流淌，将(jiang)你(ni)困在(zai)原地。

随着(zhe)时间的推(tui)移(yi)，一些(xie)人开(kai)始学会(hui)与(yu)这种(zhong)固(gu)化(hua)的时间相(xiang)处。他们(men)开始(shi)在(zai)重(zhong)复中寻找规(gui)律，在(zai)单调中(zhong)发(fa)现细(xi)微的变化(hua)。一颗(ke)老(lao)鼠屎(shi)在墙角(jiao)的堆积，一(yi)道阳(yang)光(guang)投射(she)在地(di)面(mian)上移动的(de)轨迹(ji)，甚(shen)至是(shi)狱(yu)友的(de)一次咳(ke)嗽(sou)声，都(dou)能成(cheng)为(wei)他(ta)们观(guan)察的对象(xiang)。时间被(bei)拆解成(cheng)无数个(ge)微小的(de)瞬间(jian)，他们(men)沉浸在(zai)对这些瞬间(jian)的细(xi)致品(pin)味(wei)中(zhong)，试图从(cong)中(zhong)榨(zha)取(qu)哪怕一丝(si)意义(yi)。

这种对时(shi)间的(de)精细(xi)化(hua)感(gan)知，虽(sui)然(ran)是(shi)生(sheng)存的本(ben)能，却也(ye)揭示了(le)人(ren)性(xing)在(zai)极(ji)端(duan)环(huan)境下的惊人适应能(neng)力。

更深(shen)层(ceng)次的，一(yi)些人开始将(jiang)时(shi)间视为(wei)一(yi)种(zhong)“炼金石”。当外部(bu)的(de)干扰被(bei)剥离(li)，当浮华的诱(you)惑被隔绝，当(dang)所有的精(jing)力都(dou)必(bi)须集(ji)中于内(nei)心的探索时，时间(jian)便(bian)成(cheng)为了自(zi)我反省、自(zi)我改(gai)造的绝佳契机(ji)。他们(men)开(kai)始(shi)审视(shi)自己的(de)过(guo)去，剖(pou)析自己的(de)错(cuo)误，思(si)考(kao)人生(sheng)的意(yi)义(yi)。被剥(bo)夺了行(xing)动自由(you)，但思(si)想(xiang)却可以(yi)驰(chi)骋。

那(na)些(xie)曾(ceng)经被忽略(lve)的、被掩(yan)埋的(de)、被(bei)遗忘的(de)，都(dou)在(zai)这(zhe)漫长的时间(jian)里(li)，如同泥(ni)沙(sha)俱下(xia)，最终沉(chen)淀下来(lai)。

“时间(jian)”，在(zai)这(zhe)里不仅(jin)仅(jin)是(shi)物(wu)理意(yi)义上的(de)流逝(shi)，更(geng)是(shi)心理意(yi)义上(shang)的洗(xi)礼。那(na)些曾经被认(ren)为是(shi)理所当(dang)然的(de)自由(you)，如呼吸(xi)般自然的存在，在(zai)被(bei)剥(bo)夺后(hou)才显(xian)得(de)弥(mi)足珍(zhen)贵。时间，让(rang)人(ren)们(men)有(you)机会重(zhong)新认识“自由”的(de)含义，不(bu)只(zhi)是身(shen)体(ti)的行动(dong)，更是(shi)心灵的解(jie)放(fang)。它(ta)迫使(shi)人们去面(mian)对那些一直(zhi)逃(tao)避的问题，去(qu)承(cheng)担那些曾经推卸的责任(ren)。

当然(ran)，并非所(suo)有人(ren)都(dou)能在这种“监(jian)禁(jin)的时间(jian)”中获得(de)成长(zhang)。对于一部分人来说(shuo)，时间只会(hui)加(jia)剧(ju)他(ta)们(men)的痛苦，将他(ta)们推向更深(shen)的(de)绝(jue)望(wang)。那些无法适(shi)应、无法(fa)转变的(de)人(ren)，时(shi)间(jian)在他们(men)身上(shang)留下的，只(zhi)是深深的烙(lao)印(yin)，是无(wu)法(fa)磨(mo)灭(mie)的(de)伤痕(hen)。他们的(de)时间(jian)，或(huo)许只是一(yi)个漫(man)长而痛苦(ku)的等(deng)待，等待着(zhe)一个(ge)未知(zhi)的结(jie)果，等(deng)待(dai)着一个(ge)虚无的释(shi)放。

但(dan)无(wu)论如何，“监(jian)禁(jin)有时(shi)间(jian)”的(de)本质(zhi)，都在于(yu)它迫使个体(ti)去(qu)直面自(zi)身。当外(wai)部世界(jie)的喧(xuan)嚣远(yuan)去，当所有(you)的伪装(zhuang)都(dou)被卸(xie)下(xia)，剩下的(de)，只有(you)赤裸裸(luo)的(de)自我。时间(jian)，以其(qi)独特(te)的方式，将(jiang)他们与世界隔(ge)离开来，也让(rang)他们有(you)机会与自己(ji)进(jin)行一(yi)场深(shen)刻的(de)对(dui)话(hua)。在这场(chang)对(dui)话中(zhong)，有些人找(zhao)到(dao)了(le)救赎(shu)，有些(xie)人迷失了(le)方向。

但无论(lun)结(jie)果如(ru)何，这段被“监禁”的时(shi)间，都(dou)成为了他(ta)们生(sheng)命中(zhong)一(yi)段(duan)不可磨灭的印(yin)记，一(yi)段关于(yu)人性、关(guan)于(yu)自(zi)由(you)、关(guan)于时(shi)间最真实(shi)的叙(xu)述。

时(shi)间的雕刻(ke)：重塑与新(xin)生(sheng)

“监(jian)禁有(you)时间”，这句(ju)话的另(ling)一(yi)层含(han)义(yi)，则指(zhi)向了时(shi)间在改(gai)造过程(cheng)中(zhong)的积极(ji)作用(yong)。当个体被(bei)置于一种(zhong)严格管控(kong)的环境(jing)中(zhong)，时间的(de)维(wei)度便被(bei)赋(fu)予(yu)了(le)明确的目(mu)的性(xing)——改造与(yu)重塑。这(zhe)并(bing)非(fei)意味着(zhe)所(suo)有被监禁的时间都(dou)是有价值的，但它确(que)实为个体(ti)提供(gong)了(le)一个(ge)不同于(yu)往日的(de)“容器”，用(yong)以承(cheng)载改变的(de)可能性。

在(zai)监狱(yu)这样一个(ge)高(gao)度(du)结构化的(de)环(huan)境(jing)中(zhong)，时(shi)间(jian)被精确地分割和安排(pai)。作(zuo)息时间(jian)、劳动(dong)时间、学(xue)习时间(jian)、放风(feng)时间(jian)，每一(yi)个环(huan)节(jie)都(dou)与(yu)时(shi)间挂(gua)钩(gou)。这种规(gui)律(lv)性，对(dui)于(yu)那些(xie)曾经生(sheng)活(huo)在混(hun)乱(luan)和(he)无序中的(de)个体(ti)而(er)言，本(ben)身(shen)就(jiu)是(shi)一种(zhong)引导(dao)。它(ta)强迫(po)他(ta)们放(fang)弃随(sui)心所(suo)欲，适(shi)应一种新(xin)的节(jie)奏(zou)。这种初(chu)期的(de)适应，虽然(ran)可能(neng)充(chong)满不适(shi)，却是(shi)在(zai)为(wei)后(hou)续的更(geng)深(shen)层次(ci)的(de)改变奠定(ding)基(ji)础(chu)。

“劳动(dong)时间”，是“监禁有(you)时间”最直观的(de)体现之(zhi)一。汗水(shui)与劳作，成(cheng)为了(le)时(shi)间(jian)具象化的载体(ti)。在重(zhong)复的、机械(xie)的(de)劳(lao)动中(zhong)，一些(xie)人开始(shi)学会(hui)忍(ren)耐，学会(hui)坚(jian)持。他(ta)们不(bu)再只(zhi)是被动(dong)地(di)等待时间(jian)流逝，而是(shi)主动地参(can)与到时间(jian)的“生(sheng)产”中(zhong)。这(zhe)种(zhong)参与，虽然(ran)是被(bei)迫的，但它(ta)却能将(jiang)一(yi)部分(fen)焦(jiao)虑(lv)和愤怒转(zhuan)化为身体的疲(pi)惫，从(cong)而带来一(yi)种短(duan)暂的平静(jing)。

更(geng)重要的(de)是(shi)，通(tong)过劳(lao)动，一(yi)些人(ren)得以(yi)掌握(wo)一项(xiang)技能，这(zhe)为他们(men)将(jiang)来(lai)重返社会(hui)，寻(xun)找生计，提供(gong)了(le)一线希望。时(shi)间，在(zai)这里成为(wei)了学(xue)习(xi)和(he)成长(zhang)的(de)“学(xue)徒(tu)期(qi)”。

“学习(xi)时间(jian)”，则(ze)是“监禁(jin)有时间”更(geng)为(wei)内(nei)在和(he)深刻(ke)的体(ti)现。法律(lv)法(fa)规、道德(de)伦理、职业技(ji)能，甚(shen)至是一些(xie)基础(chu)文(wen)化知识(shi)，都可能在这一(yi)时期(qi)被(bei)教授。对(dui)于那些曾(ceng)经因(yin)各种原因(yin)而失(shi)学、缺乏(fa)教(jiao)育的(de)人而言，这(zhe)无(wu)疑是(shi)一次宝(bao)贵的(de)补习机会。时间(jian)，在这里(li)不(bu)再是(shi)简单(dan)的流(liu)逝，而(er)是知识的(de)积(ji)累(lei)，是认知(zhi)的更新(xin)。

通过(guo)学(xue)习(xi)，他们开(kai)始理(li)解自己(ji)行为的后(hou)果(guo)，开(kai)始认识(shi)到(dao)社会(hui)规则(ze)的(de)重要性，也开始(shi)重新审(shen)视自己的人生轨迹(ji)。这(zhe)种(zhong)认知(zhi)上的(de)改(gai)变(bian)，是行(xing)为改(gai)变的根本(ben)。

更具挑战(zhan)性的(de)是(shi)，“心(xin)理改造”和(he)“情感疏导”所占(zhan)据的时(shi)间。这部分时间，往往是最(zui)难(nan)以被(bei)量化(hua)，也最(zui)考验个体(ti)的承(cheng)受能力(li)。它(ta)需(xu)要(yao)面(mian)对(dui)内心(xin)的(de)阴影(ying)，需(xu)要与过去的(de)自(zi)己和(he)解，需(xu)要接(jie)纳失(shi)败与遗憾。漫(man)长的谈(tan)话、反(fan)思、以(yi)及可能伴(ban)随的痛苦，都耗费着(zhe)“监(jian)禁(jin)的时(shi)间”。但(dan)正是(shi)通过这(zhe)些(xie)时间(jian)，一些人得(de)以(yi)剥离(li)曾经的负面(mian)情(qing)绪，修复(fu)破碎的自(zi)我。

时(shi)间，在此(ci)刻成(cheng)为了疗(liao)愈的良药(yao)。

“放风时(shi)间(jian)”和(he)“与(yu)家人(ren)的会(hui)面时(shi)间(jian)”，虽然短(duan)暂，但(dan)它们是(shi)“监禁有(you)时间”中的(de)“亮点(dian)”，是支(zhi)撑囚徒继(ji)续走(zou)下去(qu)的希(xi)望之光(guang)。在这些(xie)有限的时(shi)间里(li)，他们得以短暂(zan)地(di)感(gan)受(shou)外(wai)部(bu)世(shi)界的(de)气息，得(de)以(yi)与亲情(qing)连接(jie)，得(de)以确(que)认自(zi)己并(bing)非被(bei)彻(che)底(di)遗忘。这些时(shi)间(jian)的(de)价(jia)值，不(bu)在于(yu)长(zhang)度(du)，而在于(yu)其质量(liang)——它们(men)承(cheng)载(zai)着爱、理解和(he)期(qi)盼，是(shi)重(zhong)塑人生(sheng)的情(qing)感支撑。

当然，并非所(suo)有的(de)“监(jian)禁(jin)时间”都(dou)能带来(lai)积极(ji)的(de)改变。有(you)的人在时间的长河(he)中，反而(er)变(bian)得(de)更加顽固，更(geng)加封闭。他们可(ke)能只是在(zai)时间(jian)中学会了如何(he)“伪(wei)装”得更好，如何(he)更好地(di)规避(bi)惩罚，而非真(zhen)正(zheng)意(yi)义上的(de)悔改。这种(zhong)情况下，时间(jian)反(fan)而成(cheng)为了(le)他们“熟(shu)能生巧(qiao)”的“犯罪技巧训(xun)练场”。

从(cong)宏观角(jiao)度来看，“监(jian)禁(jin)有时(shi)间”提供了一(yi)种独特的视角(jiao)来审视时间。它(ta)不再只是(shi)一个(ge)抽象(xiang)的概念，而(er)是被赋(fu)予(yu)了具(ju)体的(de)意义(yi)和(he)目(mu)的。无论(lun)是(shi)对抗(kang)时间(jian)的虚(xu)无，还(hai)是利(li)用(yong)时(shi)间进(jin)行(xing)雕(diao)刻，都被迫成为(wei)了(le)囚徒生(sheng)活的(de)主题(ti)。

最(zui)终(zhong)，“监禁有时间”的(de)意义(yi)，不在于“监(jian)禁”本(ben)身，而(er)在于(yu)它所赋予(yu)的“时(shi)间”。当自由(you)被(bei)限(xian)制，当(dang)外部世界(jie)的声音远去，个(ge)体才(cai)被迫将目(mu)光(guang)转向内(nei)心，去(qu)审视(shi)、去反思(si)、去(qu)改(gai)造(zao)。时间，在这个过(guo)程(cheng)中，扮演(yan)着(zhe)不同的角色：它(ta)是(shi)流(liu)沙，考验(yan)忍耐；它是(shi)刻(ke)刀(dao)，雕琢(zuo)人性；它是(shi)容(rong)器(qi)，承(cheng)载希(xi)望(wang)。

而最(zui)终，这段被(bei)“监禁”的时(shi)间，会(hui)成为(wei)囚(qiu)徒(tu)生命(ming)中一段沉(chen)重而(er)又充满(man)可(ke)能性(xing)的(de)篇(pian)章(zhang)，决(jue)定他们是走向更(geng)深(shen)的黑(hei)暗，还是迎接一(yi)个崭新(xin)的(de)黎明。

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图片来源：每经记者 钱起 摄

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