每经编辑｜陈宁    

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缘起：当生命的旋律奏响，遇见“它”的脉搏

在我们钢筋水泥构筑的都市森林里(li)，早(zao)已习惯了与同类为伍(wu)，仿(fang)佛遗忘了另一种生命形态的存在，一种更古老、更纯粹的生命。总有那么一些不期而遇，像一颗小小的石子投入平静的心湖，激起层层涟漪。那是当你的目光偶然捕捉到一只在屋檐下筑巢的燕子，或是被窗前驻足(zu)的麻雀吸引。

它们(men)以一种最自然、最不加雕饰(shi)的方式存在着，它(ta)们的鸣叫，不是为了应和谁的期待，而是生命本(ben)身最(zui)原始的表达。

“用人一禽一交一精一品谱写和谐篇章(zhang)”，这句看似抽象的口号，实则描绘的是(shi)一种早已存在于我们潜意识中的渴望——与自然，与那些我们称之为“禽类”的生灵(ling)，建立一种超越简单观察的联系。这种联系，源于我们内心深处对生命多样性(xing)的尊重，对纯粹情感的向(xiang)往，以及对一种更深邃生命智慧的探求。

我们常常用“精”来形容人的智慧和(he)灵性，用“品”来衡量人的品格和修养。而“禽”，它们同样拥有着自己独特的“精”——那是生存的本能，是环境的适应，是代代相传的迁(qian)徙轨迹，是高空中翱翔的自由(you)。而当我们尝试去理解和欣赏它们，它(ta)们也在以自己的方式，展示着一种“品(pin)”——那是对巢穴的坚守，是对幼鸟的哺育，是对危险的警惕，是对阳光的拥抱。

当“人”的(de)智慧与“禽”的本能交织，当“人”的品格与“禽”的自然相遇，和谐的篇章便在不经意间悄然谱(pu)写。

想(xiang)象一下，清晨，你推开窗，几只喜鹊在枝头叽喳，仿佛在向你问好。你不禁莞尔，轻声回应。这(zhe)种交(jiao)流，没有语言的隔阂，只有一(yi)种(zhong)纯粹的善意在传递(di)。也许，它们曾是你(ni)年少时追逐的对(dui)象，也许，它们是你窗前一(yi)道美丽的风景。随着年岁的增长，你开始(shi)理解，它们不只是简(jian)单的飞禽，它们是生命之歌的一部分，它们是自然给予我们的，最灵动(dong)的音(yin)符。

“融合人与禽的奇妙交流”，这不仅仅是动物园里的投喂，也不是电视屏幕上的纪录片。它是一种更深入(ru)的体验，是一种心灵的碰撞。当我们开始学习它们的习性，观察它们的行为，甚至在某些时刻，感受到它(ta)们的情感——喜(xi)悦(yue)、恐惧、警(jing)惕、甚至是依恋。这种交流(liu)，让我们有机会跳出人(ren)类中(zhong)心主义的视角，去理解另一种生命存在的意(yi)义，去感受生命在不同形态下的顽强与美好。

古往今来，无数的传说、诗歌、画作中，都留下了人与禽和谐共处的印记。飞鸟与人共舞(wu)，雄鹰与人(ren)对话，这些并非遥不可及的想象，而是人类内心深处对自然连接的渴望(wang)。从驯鹰的古老技艺，到如今的观鸟爱好者，再到那些将宠物鸟视为家庭一员的人(ren)们，都在以不同的方(fang)式，实践着这种“人一禽一交”。

“精”的传递，体现在那些与人类建立深厚情感的鸟类身上。它们能够识别主(zhu)人的声音，能够(gou)理解简单的指令，甚至在某些时刻，能够表现出超越本能的“灵性”。它们用自己独特的方式，回应着人类的关(guan)爱，这种“精”与“精”的碰撞，让交流变得更加(jia)深刻而动人。而“品”的展现，则在于我们如何对待它们。

当我们给予尊重，给予理解，给(gei)予适宜的环境，它们便能更好地展现生命的“品”——那种与自(zi)然融为一体的优雅，那种对生命的坚韧。

“谱写和谐篇章”，不仅仅是单方面的付出，而是双向的互动。当我们为它们提供栖息地，当我们保护它们的生存环境，当我们尝试去理解它们的需求，我们便是在为这份和谐的篇章添砖加瓦。而它(ta)们，则以(yi)生命的活力，以自由的身姿，以婉转的歌喉，回馈着(zhe)这份和谐。这种“交”与“融”，最终汇聚成一曲动人的生命之歌，一曲关于理解、尊重与共生的奇妙乐章。

我们常常在生活的(de)喧嚣中感到疲惫，心灵需要一种慰藉，一种来自纯粹生命的慰藉。这种慰藉，可能就藏在一次与飞鸟的对视中，藏在一次偶然听到的鸟鸣声里。它们的存在，提醒着我们，在这个世界上，还有许多不同的生命形态，它们同样拥有着自己的精彩(cai)，值(zhi)得我们去发现，去欣赏，去守护。

“用人一禽一交一精一品谱写和谐篇章”，这是一场关于生(sheng)命的对话，一场关于理解的旅程，一场关于尊重的实践。它(ta)邀(yao)请我们(men)放下固有的偏见，敞开心扉，去感受那份来自灵魂深处的共鸣(ming)。在这个过程中，我们不(bu)仅能发现“禽”的奇妙，更能发现“人”的更深层意义——我们是自然的一部分，我们与万物息息相通。

升华：当灵魂的对话响起，遇见“它”的智慧(hui)

前奏的缘起，不过是拉开了这场奇妙交流的序幕。当“人”与“禽”的界限在理解与尊重中逐渐模糊，当“交”与“融”成为一种自然的姿态，我们便进入了这场生命交响曲的升华阶段——“呈现”出那份超越语言的“奇(qi)妙交流”。这份(fen)交流，不仅仅是表面的互动，更是智慧与情感的深度碰撞，是(shi)生命能量的相互启迪。

“呈现”，是这场人(ren)禽(qin)交流的最终目的，也是它最令人着迷的魅力所在。它让我们看到，生命的多样性远超我们的想象。那些曾(ceng)被我们视为渺小、甚至微不足道的生灵，在特定情境下，能够展现出令人惊叹的“精”——它们的学习能力、情感表达、甚至是解决问题的能力。

想象一下，你家中饲养的鹦鹉，它不仅能模仿你的声音，更能理解你话语中的指令(ling)，甚至在某些时刻，它会用自己的方(fang)式“安慰”你。它会歪着脑袋，用那双黑亮的眼睛凝视你，发出轻柔的叫声，仿佛在说：“别难过，有我陪着你(ni)。”这便是“人一禽一精”的完美体现——人的智慧与鸟类(lei)的“精”，在情感(gan)的连(lian)接中得到了升(sheng)华。

这种“精”的交流，是情感的共振，是心(xin)有灵(ling)犀的默契，是超越物种的温暖。

又或者，那些在公园(yuan)里与人亲近的鸽(ge)子，它们早已学会了辨识那些常来喂食的人。当熟悉的脚步声响起，它(ta)们便会主动聚集，期待着那份来自人类的善意。这种“精”的，是它们对人类行为模式的深刻洞察，是它们对生存环境的智慧适应。而人类，也在这份互动中，感受到了被需要、被信任的喜悦，这同样是一种“精”的体现。

“融合人与禽的奇妙交(jiao)流(liu)”，不仅仅是单方面的“理解”，更是双向(xiang)的“学习”。当我们学习鸟类的飞行姿态，我们或许能从中获得关于自由和(he)轻盈的启示；当我们观察它们如何在大自然中找到食物，我们(men)或许能重新思考生存的智慧；当我们倾听它们婉(wan)转的歌喉，我们或许能找到被遗忘的纯粹与宁静。

“品”的呈现，则体现在这些交流所带来的改变。当人们(men)因(yin)为与禽类建立联系，而(er)变得更有耐心，更有爱(ai)心，更能体会到生命的脆弱与珍贵，这(zhe)便是(shi)“品”的(de)升华(hua)。那些在救助鸟类、保护鸟类栖息地(di)的行动中付出的人们，他们所展现出的，正是“人”的“品”——一种对生命的尊重，一种对自然的责任。

而那些被人类救(jiu)助、精心照料的鸟儿，它们以生命的顽强和健康的姿态，回报(bao)着这份“品”。

“谱写和谐篇章”因此变得更加丰富多彩。它不再是简单的“相安无事”，而是“相得益彰”。当人们(men)在观鸟中获得心灵的宁静，当鸟类在人类的保护下得以繁衍生息(xi)，当两者之间的互动成为一种(zhong)默契的(de)风景，这(zhe)便是(shi)最(zui)美的和谐篇章。

“呈现”出的“奇(qi)妙交流”，是那些令人动容的瞬间：一个孩子与一只小鸟分享(xiang)手中的面包，虽然没有言语，但目光中的善意却清晰可见；一位老人坐在公园长椅上，身边的麻雀悠然自得，时不(bu)时跳到他的(de)膝盖上，那种宁静而温馨的画面，构(gou)成了一幅流动的画卷。这些画面，没有惊(jing)天动地的壮举，却饱含着最真挚的情感，最纯粹的连接。

“用人一(yi)禽一交一精(jing)一(yi)品谱写和谐(xie)篇章(zhang)”，这不仅仅是一个口号，更是一种生活方式的倡导。它鼓励我们放慢脚步，去(qu)观察，去感受，去连接。去发现那些(xie)隐藏在日常生活中的“奇妙交流(liu)”，去体悟生命之间深藏的智慧与情感。

当“人”的智慧与“禽”的灵性相遇，当“人”的品格与“禽”的自然和谐共处，我们便能(neng)真正“呈现”出那份“融合人与禽的奇妙交流”。这不仅仅是对自然的馈赠，更是对我们自身生命意义的(de)重新解读。在这个过程中，我们学会了倾听，学会了理解，学会了爱，更学会了如何与这个充满生机的世(shi)界，建立更(geng)深刻、更美好的联(lian)系。

这份“奇妙交流”，是(shi)关于生命尊严的赞歌，是关于和谐共生的宣言。它让我们明白，真正的“精(jing)”与“品”，并不仅仅属于人类，它们也闪耀在那些振翅翱翔的生命之中。而当我们愿意去发现(xian)、去接纳，去融合，我们便能共同谱写(xie)出，一曲属于(yu)全生命体的，最动人的和谐乐章。

这，便是“用人一禽一交一精一品谱写和谐篇章，融合人与禽的奇妙交流，呈现”所带来的，最深(shen)刻的触(chu)动与最持(chi)久的启迪。

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图片来源：每经记者 阿沙·巴特菲尔德 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄