每经编辑｜陈信宏    

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“亲(qin)子乱象”的冰山一角：那些(xie)被(bei)忽视的(de)根源

本(ben)周官方渠(qu)道(dao)关(guan)于“重磅(bang)消(xiao)息真(zhen)实亲(qin)子乱现象(xiang)”的报道，无疑刺(ci)痛了许多家庭(ting)的(de)神(shen)经。我(wo)们不(bu)能仅仅(jin)将这视(shi)为个别家(jia)庭的(de)失(shi)范(fan)，而(er)是(shi)要看(kan)到其(qi)背后隐藏(cang)的、普(pu)遍存在的(de)社(she)会(hui)与家庭结(jie)构性(xing)问题(ti)。这种“乱象”，绝非一(yi)日(ri)之寒，而(er)是多种复杂因素长期交织(zhi)、发酵(jiao)的结(jie)果。

时代变(bian)迁(qian)下的家庭(ting)角(jiao)色(se)重(zhong)塑与期望(wang)错位(wei)是导致亲子关(guan)系(xi)紧张的(de)重要(yao)推手(shou)。在传统(tong)的(de)父权或母(mu)权社(she)会结构下(xia)，家庭(ting)成员的角(jiao)色(se)定(ding)位(wei)相对清晰，父(fu)母的权威不(bu)容置(zhi)疑(yi)。随(sui)着(zhe)社会(hui)发展，尤(you)其(qi)是市(shi)场经(jing)济的(de)浪潮(chao)，传统的家庭结构开始瓦(wa)解，个体主义思(si)潮兴(xing)起。父母们既要(yao)承受(shou)职场(chang)压力(li)，又要(yao)维系家庭(ting)，而子(zi)女(nv)则在(zai)信(xin)息(xi)爆炸的时代(dai)成长，拥有更广阔的(de)视(shi)野(ye)和独(du)立(li)思(si)考能(neng)力。

这种变化带来了(le)家(jia)庭内(nei)部(bu)角色(se)认知(zhi)的(de)模(mo)糊(hu)，父(fu)母可(ke)能(neng)难以适(shi)应从(cong)“绝(jue)对权威(wei)”到“引(yin)导者”的(de)转(zhuan)变，而子女则可能因为父母期望的滞后或过(guo)于超(chao)前而感到(dao)压抑(yi)和不被理解。例如，父母可(ke)能依然坚守着“棍棒底(di)下(xia)出孝子”的(de)陈(chen)旧观(guan)念(nian)，而子(zi)女则渴望(wang)平(ping)等(deng)对(dui)话和尊(zun)重(zhong)；反之，一些父(fu)母(mu)过度溺(ni)爱，将(jiang)子(zi)女视为(wei)“小(xiao)皇(huang)帝”、“小(xiao)公(gong)主(zhu)”，忽(hu)视(shi)了培养其责任感和(he)独立性，最(zui)终导致(zhi)子(zi)女成(cheng)年后难以适应(ying)社会。

这种期望(wang)的错位，就像两(liang)条平(ping)行(xing)线，无论如何(he)努(nu)力(li)，都难(nan)以真正交汇。

高(gao)压教(jiao)育(yu)模(mo)式与(yu)儿童(tong)心理健康的“隐形杀机(ji)”不(bu)容(rong)忽视。在“不能(neng)输在起(qi)跑线上(shang)”的焦虑驱动(dong)下，许多(duo)家(jia)长将孩(hai)子的(de)全(quan)部精力(li)投入到学业竞争(zheng)中，各种(zhong)补习(xi)班(ban)、兴(xing)趣(qu)班(ban)排得(de)满满当当(dang)。这种填鸭式的(de)教育(yu)，不仅(jin)剥(bo)夺(duo)了孩(hai)子自由(you)玩耍和(he)探索世界(jie)的权(quan)利，更可(ke)能(neng)对(dui)其心理健康(kang)造成(cheng)难以挽回(hui)的伤(shang)害。

过度的(de)学业(ye)压力，往往伴(ban)随(sui)着严苛的评价(jia)体系(xi)和频繁的(de)打击(ji)。当孩(hai)子(zi)无法(fa)达到父母的(de)期(qi)望时，面(mian)对的(de)往往是失望(wang)、指责甚至(zhi)惩(cheng)罚，这(zhe)会严(yan)重(zhong)打(da)击他(ta)们的自信(xin)心，让(rang)他们(men)产生习得性无助(zhu)感，甚(shen)至发(fa)展(zhan)出(chu)抑郁、焦(jiao)虑等心理(li)问题(ti)。这种(zhong)“我都是(shi)为(wei)你好(hao)”的(de)逻辑，在(zai)不经意间，却成为(wei)了(le)扼杀孩子(zi)活力的(de)“隐(yin)形杀机(ji)”。

孩子渴望(wang)的(de)是陪(pei)伴、理(li)解和(he)鼓励，而不(bu)是无休止的(de)“望(wang)子成(cheng)龙、望女(nv)成(cheng)凤”的重压。当(dang)这种压(ya)力(li)转化为亲(qin)子(zi)间的(de)隔阂和(he)冲(chong)突时(shi)，便是(shi)“亲子(zi)乱(luan)象(xiang)”的(de)直接体现。

再(zai)者(zhe)，社(she)会结构(gou)性矛盾与家庭(ting)支持系(xi)统的(de)弱化(hua)加剧了亲(qin)子关(guan)系的脆弱(ruo)性。随着(zhe)城(cheng)市化(hua)进程的(de)加(jia)快(kuai)，许(xu)多家(jia)庭面(mian)临着“空心化”的问题(ti)。父母(mu)为了生计，不(bu)得不(bu)远离家(jia)乡，将孩(hai)子(zi)留给(gei)年迈(mai)的祖(zu)父母(mu)照(zhao)顾(gu)，或者交(jiao)给(gei)学校和课外机(ji)构(gou)。这(zhe)种物理上(shang)的分离(li)，导(dao)致了情(qing)感(gan)上(shang)的(de)疏(shu)离(li)。父(fu)母无(wu)法(fa)及时关注孩子成(cheng)长(zhang)过(guo)程中(zhong)的(de)点滴(di)变化，而(er)孩(hai)子也(ye)可能因(yin)为缺乏(fa)父母(mu)的(de)陪(pei)伴而(er)产生安全感缺(que)失和情感(gan)依(yi)恋(lian)问(wen)题。

社(she)会保障(zhang)体系(xi)的(de)不完善(shan)，例如托育服(fu)务(wu)不足(zu)、心(xin)理健康(kang)服(fu)务(wu)可及性低(di)等，也(ye)使得家(jia)庭(ting)在育(yu)儿过(guo)程中(zhong)缺(que)乏必要的外(wai)部支(zhi)持。当(dang)家庭内部的(de)矛盾无(wu)法得到有效化(hua)解，外部支持又(you)微(wei)乎其(qi)微时，亲子关(guan)系(xi)便如(ru)同(tong)在风雨飘摇中(zhong)的小(xiao)船(chuan)，随时可(ke)能倾覆(fu)。

媒介(jie)环(huan)境的改(gai)变与家庭教(jiao)育边(bian)界的模糊也(ye)悄(qiao)然改(gai)变着亲(qin)子(zi)关(guan)系(xi)。社交(jiao)媒体(ti)的普(pu)及，一(yi)方(fang)面(mian)让信(xin)息传(chuan)播(bo)更加便捷(jie)，但另一方(fang)面(mian)也带来了信息(xi)过载(zai)和(he)价(jia)值(zhi)观念的混乱。孩子(zi)可能(neng)通过网络(luo)接(jie)触(chu)到不(bu)适合(he)其(qi)年龄的内(nei)容(rong)，而父母则可能因为不了解网(wang)络世(shi)界而(er)感(gan)到(dao)无力和恐慌。一(yi)些家(jia)庭(ting)教育理(li)念的(de)泛滥，例如过度(du)强调“正面(mian)管教(jiao)”或(huo)“零(ling)吼叫”，如果(guo)不(bu)能(neng)结合(he)家庭实际(ji)情况，反而可(ke)能让(rang)父(fu)母感到更加焦(jiao)虑和(he)无所(suo)适从(cong)。

当(dang)父母与(yu)孩子(zi)在信息获取、价(jia)值判断上产生(sheng)巨大差(cha)异(yi)时，沟(gou)通的(de)鸿沟(gou)便(bian)会越来(lai)越(yue)深。

总而(er)言之(zhi)，本周(zhou)官(guan)方报道(dao)所(suo)揭示的“亲子(zi)乱象”，并非(fei)单一的(de)道德问(wen)题，而是时(shi)代(dai)变(bian)迁(qian)、教育模(mo)式(shi)、社(she)会(hui)支持以(yi)及媒(mei)介环(huan)境(jing)等(deng)多重(zhong)因素(su)共同作用下的复杂症候(hou)群。要(yao)真(zhen)正解决这一(yi)问(wen)题(ti)，我们(men)必须深(shen)入(ru)剖析(xi)这些根(gen)源(yuan)，而(er)不是(shi)简(jian)单(dan)地归咎于个(ge)体(ti)或(huo)家(jia)庭的“失(shi)范”。

破(po)局之道：重(zhong)塑健康亲(qin)子关(guan)系的多维策略(lve)

面对(dui)官方(fang)报道所暴露的“亲子(zi)乱象(xiang)”，我们(men)不能止步于问(wen)题的(de)揭(jie)示，更(geng)需(xu)要积极(ji)探(tan)索破(po)局之道(dao)。这(zhe)需(xu)要(yao)家庭、学(xue)校(xiao)、社会(hui)以及个(ge)体(ti)自身(shen)的(de)共(gong)同(tong)努力(li)，形(xing)成一个(ge)多维度(du)的、协同(tong)的(de)解(jie)决方案。

构(gou)建(jian)开放(fang)、平等(deng)的(de)代际沟(gou)通桥梁是修复(fu)亲子关系的首(shou)要任务(wu)。代际沟(gou)通的(de)障碍(ai)，往往源于信(xin)息不对(dui)称、价值观(guan)念差(cha)异以及缺乏有(you)效(xiao)的(de)沟(gou)通(tong)技(ji)巧(qiao)。父(fu)母(mu)需要(yao)认识(shi)到，与(yu)子女(nv)的沟(gou)通不应是(shi)单向的指令，而(er)应是双向的倾(qing)听和(he)理解(jie)。这(zhe)意(yi)味着(zhe)父母需要(yao)放下(xia)身段(duan)，主(zhu)动去了解子女的世界(jie)，包括他们的兴趣、烦恼(nao)和(he)梦想(xiang)。

可以(yi)尝(chang)试建立(li)固定(ding)的家庭(ting)沟(gou)通时(shi)间，在(zai)这个时(shi)间里(li)，放下手机(ji)，认(ren)真倾(qing)听彼此的想法，鼓励(li)孩子表(biao)达自己(ji)的观点(dian)，即使(shi)这(zhe)些观点与(yu)父母(mu)不同，也要(yao)给予(yu)尊重。父(fu)母(mu)也需(xu)要(yao)清(qing)晰(xi)、温和地(di)表达自己的期(qi)望和(he)担忧，避(bi)免(mian)使(shi)用指责、威胁或嘲讽(feng)的语(yu)言(yan)。例如，当(dang)孩子成(cheng)绩不(bu)理想(xiang)时，与(yu)其一味地指(zhi)责，不如(ru)尝试问“你觉得这(zhe)次(ci)考试哪里(li)出了问题(ti)？我们(men)可以(yi)一起分析(xi)一(yi)下吗？”这(zhe)种开放式的(de)提(ti)问，能鼓(gu)励(li)孩子(zi)主动(dong)思考(kao)，也能(neng)让父母(mu)更(geng)了解(jie)问题(ti)的症(zheng)结(jie)所(suo)在。

而(er)对于(yu)青(qing)少(shao)年(nian)来说，学会如(ru)何清(qing)晰(xi)、有条(tiao)理(li)地表达自(zi)己(ji)的(de)需(xu)求和(he)感受，也(ye)是(shi)至关重要的(de)。

调整(zheng)教(jiao)育理(li)念，回归(gui)育(yu)人本质(zhi)是缓解亲(qin)子矛(mao)盾(dun)的(de)关键(jian)。教(jiao)育(yu)的本(ben)质是(shi)“育人(ren)”，而(er)非“育(yu)分(fen)”。父母(mu)需要(yao)从过度焦(jiao)虑的(de)“鸡娃”模式(shi)中走出来，将关(guan)注点从单(dan)纯的(de)学业(ye)成绩转移到孩子的品德(de)、能(neng)力和心理健(jian)康上(shang)来。这(zhe)意(yi)味(wei)着要给予(yu)孩子(zi)更多的自主权(quan)和探(tan)索的空间(jian)。鼓(gu)励他(ta)们(men)尝试(shi)新的(de)事物，允许(xu)他们犯错，并在(zai)错误中学习。

家(jia)长可(ke)以尝试参(can)与到(dao)孩(hai)子(zi)的兴(xing)趣活(huo)动中(zhong)，和(he)他们(men)一(yi)起探(tan)索(suo)、学习(xi)，在玩乐中建(jian)立(li)更深(shen)厚的感(gan)情。要重(zhong)视孩子(zi)的心(xin)理健康教(jiao)育，教导他(ta)们如何认(ren)识(shi)和管理(li)自己(ji)的情(qing)绪，如(ru)何(he)应(ying)对挫折(zhe)和(he)压力。学校和社区也(ye)应提(ti)供更(geng)多的(de)心(xin)理(li)健康(kang)课程(cheng)和辅导资源，帮(bang)助(zhu)孩(hai)子建(jian)立健康的心理(li)屏障。

提(ti)倡“静(jing)待花开”的教育(yu)理(li)念(nian)，理(li)解(jie)每个孩(hai)子(zi)的(de)成长节奏(zou)都是(shi)不同(tong)的，给(gei)予(yu)足(zu)够的耐心和支持(chi)，才(cai)能真(zhen)正促进孩(hai)子(zi)的(de)全面发(fa)展(zhan)。

再者，加强(qiang)社会(hui)支持系(xi)统，减(jian)轻(qing)家庭(ting)育儿压(ya)力是化(hua)解“亲子乱(luan)象”的(de)外(wai)部保(bao)障。政(zheng)府(fu)和(he)社(she)会应(ying)加(jia)大对家庭教(jiao)育的(de)支持(chi)力(li)度(du)，例如，完善普惠性的(de)托育服(fu)务体系(xi)，让年轻父(fu)母能(neng)够(gou)平(ping)衡(heng)工作(zuo)和家庭(ting)。要加强(qiang)社(she)区的家庭(ting)服务(wu)功能，提供亲子(zi)活动、家(jia)长(zhang)课(ke)堂(tang)、心理(li)咨询(xun)等多(duo)样化的服(fu)务，为家(jia)庭提供(gong)一(yi)个(ge)交流互助(zhu)的(de)平(ping)台。

心理健康(kang)服(fu)务体系的建设(she)尤为(wei)重(zhong)要(yao)，要提(ti)高心理咨询(xun)的(de)可及性(xing)和可负(fu)担性，让有需要(yao)的家庭(ting)能(neng)够及(ji)时获得专(zhuan)业的(de)帮助(zhu)。还可以探索建(jian)立家庭互(hu)助小组，让(rang)有相(xiang)似育儿(er)困(kun)境的(de)家庭(ting)能够互相(xiang)分享(xiang)经验(yan)，共同(tong)面对(dui)挑战。社(she)会(hui)各(ge)界应形(xing)成合(he)力，共同(tong)为家庭(ting)育儿(er)营(ying)造(zao)一(yi)个更(geng)加(jia)友(you)好和支持(chi)的环境(jing)。

提升(sheng)个体(ti)自我认知(zhi)与情绪管理(li)能(neng)力是应对亲子(zi)关系挑(tiao)战(zhan)的内(nei)在(zai)驱(qu)动。父(fu)母需(xu)要认(ren)识到(dao)，自己(ji)也是(shi)一个不断(duan)成长(zhang)和(he)学(xue)习的个体，育儿(er)的过(guo)程也是一(yi)个自(zi)我反(fan)思和自我(wo)成长(zhang)的过(guo)程。通(tong)过阅(yue)读育儿书(shu)籍、参(can)加家长培训、与(yu)同行交流(liu)等方式，不(bu)断提(ti)升自(zi)身的育儿(er)知识(shi)和(he)技能。要学会管理自(zi)己的情绪，避(bi)免(mian)将工作(zuo)中(zhong)的(de)压(ya)力(li)和负面(mian)情(qing)绪带(dai)入(ru)家庭，对孩(hai)子(zi)发泄(xie)。

当感到(dao)焦(jiao)虑、沮(ju)丧或(huo)愤怒(nu)时，要学会寻求(qiu)适当的宣(xuan)泄方(fang)式，例(li)如(ru)运动、冥想或(huo)与(yu)朋(peng)友倾(qing)诉(su)。对于(yu)孩(hai)子来(lai)说，也要从小(xiao)培(pei)养(yang)他(ta)们(men)的(de)自我(wo)认知(zhi)和(he)情绪管(guan)理能(neng)力(li)，让(rang)他们(men)学会识(shi)别自己(ji)的情绪(xu)，并用(yong)健康的(de)方式(shi)表达(da)出来。

总(zong)而言之(zhi)，解决(jue)“亲子乱(luan)象(xiang)”并非一蹴而(er)就(jiu)，它需(xu)要我们从(cong)家庭内部(bu)的沟通入手(shou)，调(diao)整教(jiao)育理念，并(bing)借(jie)助(zhu)社会各界的力(li)量(liang)，共同构(gou)建(jian)一(yi)个更(geng)加(jia)健(jian)康(kang)、和谐的亲子(zi)关系(xi)生态(tai)。官(guan)方报(bao)道(dao)的出(chu)现，是提醒(xing)，更是契机，让(rang)我(wo)们(men)能(neng)够(gou)正视问(wen)题，并(bing)积(ji)极(ji)行动起来(lai)，为(wei)下(xia)一代的健康成长，为(wei)家庭(ting)的幸福安(an)宁(ning)，贡(gong)献自(zi)己的(de)一份力量(liang)。

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图片来源：每经记者 陈星宇 摄

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