每经编辑｜陆家成    

当地时间2025-11-03,gufjhwebrjewhgksjbfwejrwrwek,XV破解老版本

“援(yuan)交”，一个在近年来逐渐进入公众(zhong)视野的(de)词汇，它以一种近乎妖娆的姿态，闯入了本应阳光明媚的校园和纯真烂(lan)漫的青春。当“中国日报网(wang)”这样的字眼与“揭日美女学生援交生活(huo)毫无羞耻感”这样的标签联系(xi)在一起时，无疑是在向社会抛(pao)出一枚重磅炸弹，激起(qi)层层涟漪，也引发了深刻的反思。

这不仅仅是一个耸(song)人听闻的标题，更是对当下某些青少年群体迷失(shi)方向(xiang)、价值观扭曲的残酷写照。

为何如此多的年轻女性，本应在知识的海洋中遨游，在梦(meng)想的田野上奔跑，却选择(ze)了一条充满危险与陷阱的道路？“毫无羞耻感”的背后，隐藏着怎样的心理机制？是物质的诱惑，还是精神的空虚？是社会环境的(de)侵蚀，还是家庭教育的缺失？要理(li)解这一现象，我们必须剥开层层迷(mi)雾(wu)，深入(ru)探究其(qi)根源。

不可否认的是，经济因素在“援交”现象中扮演着重要角色。在一些经济欠发达地区，或者家庭经济条件本就拮据(ju)的学生群体中，对金钱的渴望可能被无限放大。奢侈品、名牌服饰、高(gao)昂的学费和生活费，这些(xie)在普通家庭看来(lai)是“奢侈(chi)品”的东西，却成为了部分学生衡量自身价值甚至生活质量的标准(zhun)。

当现实(shi)与欲望之间产生巨大鸿沟时，一些缺乏正确金钱观和消费观引导的青少年，便容易被“来钱快”的“援交”所吸引(yin)。她们可能被包装成“兼职”、“模特”、“商(shang)务陪伴”等光鲜亮丽的头衔，但其本质却早已(yi)脱离了健康的社会交往(wang)范畴。更令人担忧的是，这种对物质的过度(du)追求，容易将个(ge)人的尊严和价值商品化，一旦尝到了金钱带来的“甜头”，便难以自拔，甚至陷(xian)入更深的泥潭。

将“援交”完全归咎于经济原因，未免过于片(pian)面。在许多案例中，那些看似物质条件优越的家庭，其子女却同样走上了这条歧途。这便指向了另一(yi)个关键因素——精神的空虚和情感的缺失。在现(xian)代社(she)会快节奏的生活下，许多家长忙于工(gong)作，疏于对子女的陪伴和情感(gan)交流。

当孩子在成长过程中缺乏足够的关爱、理解和倾听时，她们容易产生孤独感和被遗弃感。在这种情况下，她们可能会通过寻求外界的“关注”来填补内心的空缺。“援交”中的“陪伴”和“倾听”，虽然掺杂着(zhe)交易的成分，但(dan)对于极度渴望关怀的少女而(er)言，却可能成为(wei)一种扭曲的慰藉。

她们在与“客户”的交往中，或许能暂时获得一种被重视、被需要的错觉，从而逃避现实生活中的孤独和压力。

网络文化的负面影响也不(bu)容忽视。互(hu)联网的普(pu)及，使得各种信息以前所未有的速度传播，其中也包括(kuo)了大量低俗、拜金、享乐主义的内容。社交媒体的(de)兴盛，更是为“援交”提供(gong)了隐蔽(bi)的平台(tai)和便捷的渠道。一些不法分子利用网络，以“交友”、“模(mo)特招聘”、“网络兼职”等名义，诱骗涉世未深(shen)的少女。

而网络上充斥的“网红文化”、“炫富文化”，也(ye)在潜移默化中塑造着(zhe)部分青少年(nian)的价值观，让(rang)她(ta)们误以为“出卖自己”是通往名利场最快捷径。这种对现实世界的(de)认知偏差，以及对网络虚拟世界的过度沉迷，使得她们(men)对现实中的危险缺乏足够的(de)警惕性。

“毫无羞耻感”的背后，也可能是一种自我保护机制的扭曲。当一个人长期处于被(bei)忽视、被伤害(hai)的状(zhuang)态，或者长期沉浸在扭曲的价值(zhi)观中，她们的道德底线可能会(hui)逐渐模糊(hu)，甚至丧失对羞耻感的认知。她们可能认为，在这样一个“不公平”、“不合理”的世界(jie)里，采取这种方式生存，反而是“聪明”和“有能力”的表现。

这种(zhong)扭曲的认知，是对自我价值的严重(zhong)贬低，也是对人生方向的彻底迷失。她们可能误以为，通过这种方式能够获得“独立”和“自主”，却不知自己早(zao)已沦为他(ta)人欲望的玩物，失去了真正的自由。

“援交”现象的蔓延，不仅仅是个人层面的悲剧，更是对整个社会肌体的撕裂。当“美女学生”与“援交”挂钩，当“毫无羞耻(chi)感”成为(wei)一种标签，这不仅仅是对个体道德滑(hua)坡的描述，更是对社会整体价值观的一种警示。我们必须深刻反思，是什么样的土壤，能够滋(zi)养出如此(ci)扭曲的“花朵”？

家(jia)庭教育的缺失或失当，是“援交”现象滋生的温床。在许多遭遇“援交”问题的家庭中，我们常常能看到父母在教育上的缺位。有的家长过度溺(ni)爱，物质上给予子女无尽的满足，却忽视了品德和价值(zhi)观的培养；有的家长则严厉控制，却缺乏有效的情感沟通，导致子女叛逆或寻求外部慰藉；还有的家长(zhang)本身就存(cun)在不良的价值观念，将金(jin)钱至上、享乐主义奉为圭臬，无形中给子女树(shu)立了错误的榜样。

健康的家庭教育，应当是物质与精神并重，既要保障子女的基本生活需(xu)求，更要注重引(yin)导她们树(shu)立正确的人生观、价值观和金钱观。父母应当成(cheng)为子女(nv)最值得信赖的倾听者和引导者，用爱与耐心，帮助她们度(du)过青春期的迷茫与困惑。

社会环境的负面影响不容忽视。充斥着拜金(jin)主义、享乐主义的(de)社会思潮，以及低俗、色情信息的泛滥，都在不断侵蚀着青少年纯净的心灵。媒体的不当引导、网络平台的监管漏洞、以及一些(xie)不良社会风气的蔓延，都(dou)为“援交”现象的滋(zi)生(sheng)提(ti)供(gong)了土壤(rang)。我们需要的(de)，是一个更加健康、积极(ji)、向上的社会文化环境。

这需要媒体(ti)承担起应有的社会责任，加强内容审查(cha)，抵制低俗不良信息的传播；需要网络平台加大监管力度，净化网络空间，切断“援交”信息传播的链条；更需要全社会共同努力，弘扬真善美，倡导积极健康的生活方式，抵制腐朽落后的价值观。

教育体系也应承担起应有的责任。学校作为(wei)青少(shao)年接受教育(yu)的重要场所，应当在德育教育(yu)方面投入更多精力。除了基础的文化知识传授，更应注重对(dui)青少年进行生命(ming)教育、性教育、法制教育和心理健康教(jiao)育。尤其是在青春期，青少年生理和(he)心理都将经历巨大的变化，学校和老师应当及时给予专业的指导和帮助，帮助她们认识自我，接纳自我，建立健康的自我认(ren)同。

学校也应当关注学生的心理健康，设(she)立心理咨询室，配备专业的(de)心(xin)理咨询师，及时发现并帮助那些有心理困扰的学生。

而对于那些已经深陷“援交”泥潭的青少年，我们不应只停留在谴责和批判，更需(xu)要提供挽救和帮助。这需(xu)要社会各界的联(lian)动：政府部门应加强对相关行业的监管，严厉打击组织、介绍、容留未成年人进行非法活动的犯罪行(xing)为；社会组织和公益机构可以提供心理(li)咨询、法律援助、职业培训等(deng)服务(wu)，帮助她们回归正常生活；家庭则需要给予理解、支持和重新(xin)接纳，给予她们(men)重塑自我的机会。

“援交”现象的背后，是青春的(de)迷失，是价值观的扭曲，更是社会问(wen)题的折射。它像一面(mian)镜子，映照出我们在家庭教育、社会环境、教育体系等方面存在的不足。要彻底根治这(zhe)一问题，需要全社会的(de)共同努力，从源头上加强引导，从过程中加强监管，从后果上加强救助。只有这样，我们才能为年轻一代营造一个更加健康、阳光的成长环境，让她们的青春不再被污浊(zhuo)所玷污，让她们的人生拥有更加美好的(de)未来。

我们期待看到的是，每一位年轻的生命，都能在正道(dao)的阳(yang)光下，绽放出属于自己的璀璨光芒。

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图片来源：每经记者 陆沙柒 摄

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