每经编辑｜阮祥红    

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寻踪(zong)溯(su)源(yuan)：莫柳(liu)青的(de)千年(nian)回响与文化基(ji)因

在广袤的(de)中(zhong)国(guo)大(da)地(di)上，每(mei)一(yi)个角(jiao)落都沉淀着属(shu)于自己的(de)文化(hua)印记(ji)。柳州，这座(zuo)坐落(luo)于(yu)广(guang)西壮族自(zi)治区(qu)的美(mei)丽城市，不仅以(yi)其壮丽的(de)山水(shui)风光(guang)闻(wen)名，更承(cheng)载着(zhe)悠(you)久的历(li)史底(di)蕴(yun)和丰富(fu)的民间(jian)文化(hua)。其(qi)中，“莫柳青”这个(ge)名字，如同其所(suo)代表的技(ji)艺一样(yang)，蕴(yun)含(han)着深厚(hou)的文化(hua)积(ji)淀和(he)独特的(de)地(di)域特(te)色，正(zheng)以一种(zhong)全(quan)新的姿(zi)态(tai)，开启(qi)非(fei)遗传承的新(xin)篇章(zhang)。

“莫柳(liu)青”，它(ta)或(huo)许(xu)不(bu)是(shi)一个(ge)显赫的(de)品牌，也(ye)不(bu)是(shi)一个(ge)广为(wei)人知(zhi)的(de)符号，但(dan)它却深深地(di)根(gen)植于柳州民间(jian)，是(shi)当地人民智(zhi)慧的结(jie)晶，是(shi)历(li)史(shi)长河中一颗(ke)璀璨的明珠(zhu)。究(jiu)竟，“莫柳青(qing)”代表着(zhe)什(shen)么(me)？它(ta)又(you)承载着怎(zen)样的文化内(nei)涵？要(yao)理(li)解(jie)这一(yi)点，我们必(bi)须将(jiang)目(mu)光投向(xiang)更广阔(kuo)的历史与文化背景。

一(yi)、柳州(zhou)：山水(shui)与人(ren)文交(jiao)织(zhi)的(de)沃土

柳州，古(gu)称(cheng)龙城(cheng)，历史悠(you)久，文化(hua)多元(yuan)。这(zhe)里既有喀斯特(te)地(di)貌的(de)奇(qi)峻秀丽，也有丰富多样(yang)的民(min)族风(feng)情(qing)。壮、苗、瑶、侗等少数民族(zu)在这(zhe)片土地上(shang)繁衍(yan)生息，带来(lai)了各具特(te)色的语(yu)言、服(fu)饰、歌舞(wu)、节庆(qing)和手工艺(yi)。这种多元的文(wen)化土壤(rang)，为“莫柳青”的(de)孕育和(he)发展提(ti)供了(le)天然(ran)的温床。

它不是凭空(kong)产生的，而(er)是深(shen)深地(di)烙印(yin)着(zhe)这片土地(di)的风土(tu)人情，汲取(qu)着各民族(zu)文(wen)化(hua)的养(yang)分，最终形(xing)成了(le)独树一帜的地域文化(hua)符(fu)号。

二、“莫(mo)柳(liu)青”的(de)文化(hua)基因：技艺(yi)的传承与精(jing)神(shen)的(de)传(chuan)递

“莫柳青(qing)”的具体(ti)形(xing)态，可(ke)能(neng)体(ti)现(xian)在多个(ge)方面(mian)，例如(ru)某(mou)种传统(tong)的工艺(yi)，某(mou)种(zhong)独特(te)的民俗(su)活动(dong)，或者(zhe)某种承载着历(li)史(shi)记(ji)忆的物件(jian)。但(dan)无(wu)论其(qi)表现形(xing)式(shi)如何(he)，其(qi)核心(xin)都(dou)离不(bu)开“传(chuan)承”二(er)字。非(fei)物(wu)质文化(hua)遗产(chan)的价(jia)值，并不仅(jin)仅在(zai)于其(qi)技艺本身，更在于其(qi)背后所蕴(yun)含的智慧(hui)、情感(gan)、审(shen)美(mei)以及(ji)代(dai)代相传的精神。

“莫(mo)柳青(qing)”所代表的(de)，是一种对传统(tong)工艺的坚守，一(yi)种对(dui)民间(jian)智慧(hui)的(de)尊(zun)重，一(yi)种对(dui)家国情怀的朴(pu)素表(biao)达(da)。在(zai)漫(man)长(zhang)的历史(shi)进(jin)程中(zhong)，它经历(li)了岁月(yue)的洗礼(li)，也遭遇过时(shi)代的变(bian)迁。正是那(na)些默默(mo)坚守、不懈(xie)传承(cheng)的(de)民间艺(yi)人，用他(ta)们(men)的双手和(he)心血，将“莫(mo)柳(liu)青(qing)”的(de)火种一代(dai)代(dai)传(chuan)递下来。

他(ta)们(men)或许(xu)没有显(xian)赫(he)的(de)声名，但(dan)他们(men)是真(zhen)正的(de)文化(hua)守护者，是(shi)连接过去与未来(lai)的(de)桥梁(liang)。

三、守护的(de)意义(yi)：民间(jian)文化(hua)瑰(gui)宝(bao)的(de)价值(zhi)与(yu)挑战(zhan)

为什(shen)么我(wo)们要如此(ci)强调(diao)“守护”？因(yin)为(wei)民间(jian)文化(hua)，尤其(qi)是非(fei)物(wu)质(zhi)文化(hua)遗产(chan)，往往脆弱(ruo)而易(yi)逝。它(ta)们没有钢(gang)筋水泥(ni)的(de)实体(ti)，没(mei)有(you)冰冷的(de)博(bo)物馆(guan)陈(chen)列，而是(shi)活在(zai)人(ren)们(men)的(de)生(sheng)活中，体(ti)现在人们的(de)口(kou)头传唱(chang)、肢体(ti)动作、生(sheng)活(huo)习惯和手工技(ji)艺里(li)。一旦(dan)生活(huo)方式发(fa)生剧(ju)变(bian)，一(yi)旦(dan)传承(cheng)链(lian)条(tiao)断裂(lie)，这(zhe)些宝贵(gui)的文化(hua)财富就(jiu)可能面临(lin)消亡(wang)的危(wei)险(xian)。

“莫(mo)柳(liu)青(qing)”的守(shou)护，不仅(jin)仅(jin)是保(bao)护一(yi)种技艺，更是(shi)保(bao)护一种文化(hua)记(ji)忆，保(bao)护一(yi)个民族的(de)精神家(jia)园(yuan)。它承载着先辈(bei)们(men)的(de)经验、智(zhi)慧和审(shen)美情趣，是我们(men)认识过(guo)去(qu)、理解(jie)现(xian)在(zai)、启(qi)迪未(wei)来(lai)的重要窗(chuang)口。守(shou)护“莫柳青(qing)”，就是(shi)守护柳(liu)州(zhou)乃(nai)至(zhi)中华民族(zu)的文(wen)化根脉(mai)，就(jiu)是确(que)保这份宝贵(gui)的(de)精神(shen)财富(fu)不(bu)至(zhi)于(yu)在(zai)现代(dai)化的(de)浪潮(chao)中被(bei)遗忘或淹(yan)没。

当然，守护并(bing)非(fei)易(yi)事。在(zai)市(shi)场(chang)经(jing)济(ji)的(de)冲(chong)击下，传统(tong)技(ji)艺(yi)往往(wang)面(mian)临着生(sheng)存的(de)困(kun)境。年轻(qing)人可能更(geng)倾向(xiang)于选择更容易获得经济回报(bao)的行业，导(dao)致传(chuan)统技(ji)艺后(hou)继无人。现(xian)代(dai)化的生(sheng)活(huo)方(fang)式也(ye)可(ke)能改变人(ren)们(men)对传(chuan)统文化的认知(zhi)和需求。如(ru)何在(zai)保(bao)留(liu)其精髓的(de)让“莫柳青”适应时代(dai)的发(fa)展(zhan)，焕(huan)发新的生命力(li)，是我(wo)们面临的(de)重大课题(ti)。

四、新(xin)篇章(zhang)的开启：从(cong)坚守到创(chuang)新(xin)的历史(shi)性(xing)跨越

历(li)史的(de)车轮(lun)滚滚(gun)向前(qian)，我(wo)们(men)无法(fa)固(gu)步(bu)自封(feng)。非遗传承(cheng)的“新篇章(zhang)”，绝(jue)非简单的复(fu)制和模(mo)仿，而是(shi)要在深(shen)刻(ke)理解(jie)传统(tong)的基础(chu)上，拥抱(bao)创新(xin)，积(ji)极(ji)求变。“莫柳青”的(de)传承，也正处于这(zhe)样一个(ge)关键(jian)的转折点(dian)。

过去(qu)，传承更多的是(shi)一种(zhong)口(kou)传心授(shou)、师徒相(xiang)承的模(mo)式。而今天，随着(zhe)科技(ji)的(de)发(fa)展、信(xin)息的互(hu)联(lian)互通(tong)，以及(ji)社(she)会对文(wen)化价值的(de)重(zhong)新(xin)认(ren)识，为“莫(mo)柳(liu)青(qing)”的传(chuan)承(cheng)带(dai)来了(le)前所未(wei)有的机(ji)遇。我(wo)们需要打(da)破(po)传(chuan)统的(de)思维(wei)定势，用(yong)更(geng)广(guang)阔的视野，更(geng)创新(xin)的(de)理念(nian)，去(qu)探索(suo)“莫柳青(qing)”在新时(shi)代(dai)的(de)生存与发(fa)展之(zhi)道。

这不(bu)仅(jin)需(xu)要一(yi)代(dai)代(dai)传(chuan)承(cheng)人的不(bu)懈努(nu)力(li)，更需要社会(hui)各界(jie)的支(zhi)持(chi)与(yu)参与。政府(fu)的政(zheng)策扶持、学界的深入研(yan)究(jiu)、媒(mei)体(ti)的广(guang)泛(fan)传播，以(yi)及市场(chang)的有(you)效(xiao)对(dui)接(jie)，都(dou)将是推(tui)动“莫(mo)柳青”走向(xiang)新篇章(zhang)的重要(yao)力量。

“莫(mo)柳青(qing)”的千年(nian)回响，不仅(jin)仅(jin)是过去的歌谣，更(geng)应成为未(wei)来的序(xu)曲(qu)。它承(cheng)载着柳(liu)州的文(wen)化基因(yin)，是(shi)值得(de)我(wo)们(men)珍视和守(shou)护的民间文(wen)化(hua)瑰宝。而如今，我(wo)们(men)正站在一个新的(de)起点上，准(zhun)备为(wei)这(zhe)份瑰宝(bao)谱写属于(yu)这个(ge)时代的创(chuang)新华章。

时(shi)代之音：莫柳青的创新蝶(die)变与文化复兴(xing)之路

承载着千年文化底(di)蕴的“莫柳青(qing)”，正站在(zai)一个(ge)全新的历(li)史(shi)坐标上。它不再仅仅(jin)是尘封(feng)在历史卷(juan)轴(zhou)中(zhong)的古老(lao)技艺，而(er)是焕(huan)发(fa)出蓬勃(bo)生机，在(zai)时代创(chuang)新的浪潮(chao)中(zhong)，奏响(xiang)属(shu)于自己的(de)时代(dai)之(zhi)音(yin)。这是(shi)一种古老与现代的对(dui)话(hua)，是传(chuan)统与未来的融合，更(geng)是民间文化瑰(gui)宝(bao)在新的(de)时代背景下，实现“复兴(xing)”的生动(dong)实践(jian)。

一、创新(xin)是灵(ling)魂(hun)：让传(chuan)统焕(huan)发新(xin)生机(ji)

“莫柳(liu)青”的传承(cheng)，绝非(fei)一成不变的(de)复(fu)刻。真(zhen)正的传(chuan)承(cheng)，在于“取其精髓(sui)，去其糟粕”，并在(zai)其基础上进行(xing)创(chuang)造性(xing)的转化(hua)和创新(xin)性的(de)发(fa)展。在(zai)这个日新(xin)月异的(de)时(shi)代，如(ru)果“莫(mo)柳青”依(yi)然(ran)固(gu)守(shou)于(yu)过去的(de)模式，其生命力(li)必将(jiang)逐(zhu)渐(jian)枯竭。因此，创(chuang)新，是(shi)“莫(mo)柳(liu)青”得(de)以(yi)延(yan)续和繁荣(rong)的灵魂(hun)所在。

“莫柳(liu)青(qing)”的(de)创(chuang)新体现(xian)在哪(na)些方面呢？

设计与审(shen)美的(de)创新：传统的“莫柳青(qing)”可能有(you)着(zhe)其固(gu)定的(de)形态和风(feng)格，但在现代市(shi)场中，消费者对(dui)个性化、时尚(shang)化(hua)的(de)需(xu)求日(ri)益增(zeng)长。因(yin)此，在(zai)保留(liu)其核心工艺和文化(hua)内涵的基(ji)础(chu)上，可(ke)以(yi)引(yin)入(ru)现代设(she)计理念(nian)，如色彩搭(da)配、造型设(she)计(ji)、材料选(xuan)择等(deng)，使其更符合(he)当(dang)代人的审(shen)美情(qing)趣(qu)。

例(li)如，可(ke)以将(jiang)传统的图(tu)案和纹(wen)样，巧(qiao)妙地融(rong)入(ru)现代(dai)服(fu)饰(shi)、家居用品(pin)或文(wen)创产(chan)品(pin)中，赋予其(qi)新(xin)的(de)生命。工(gong)艺与技(ji)术的创新：许多传统(tong)工艺(yi)在(zai)制(zhi)作过(guo)程中可能(neng)存(cun)在(zai)效率(lv)不(bu)高、耗时(shi)耗力等问题。现(xian)代科(ke)技(ji)的(de)发展(zhan)，为解(jie)决(jue)这些问(wen)题提供(gong)了可能。通过引(yin)入(ru)先(xian)进的生产工(gong)具(ju)、改(gai)良制作(zuo)流程、甚(shen)至结(jie)合数字化(hua)技术，可以在(zai)保证产品(pin)质量(liang)和(he)文(wen)化(hua)传(chuan)承(cheng)的前(qian)提下(xia)，提(ti)升生产(chan)效率，降低(di)成本，从(cong)而(er)更好(hao)地适(shi)应市场(chang)需(xu)求(qiu)。

例(li)如，利(li)用(yong)3D打(da)印技(ji)术复原复杂的(de)手工(gong)部(bu)件，或(huo)者(zhe)采用环保的(de)材(cai)料和(he)制作(zuo)方法(fa)，都是创(chuang)新(xin)的(de)一(yi)种体现(xian)。应(ying)用场(chang)景的创新(xin)：“莫(mo)柳(liu)青”的价值，不(bu)仅(jin)在于其(qi)作(zuo)为艺(yi)术品(pin)或(huo)工艺品(pin)的存在，更在于其(qi)能(neng)够(gou)融(rong)入现(xian)代生(sheng)活的方方(fang)面(mian)面。可以积极(ji)拓展“莫柳(liu)青”的(de)应用领域(yu)，将其(qi)从传统的(de)生产(chan)模式中解放出(chu)来，与当(dang)代人的(de)生活方(fang)式(shi)相结(jie)合。

例(li)如，可(ke)以将(jiang)其开发(fa)成(cheng)体验(yan)课程，让更多(duo)人亲(qin)手感受(shou)传统文(wen)化的魅力(li)；可(ke)以(yi)将(jiang)其与旅游(you)产业(ye)相结(jie)合，打造独(du)具特(te)色的(de)文(wen)化旅(lv)游(you)项目；也可以将(jiang)其与(yu)时尚、动(dong)漫(man)、游戏等(deng)新兴(xing)产业跨(kua)界合作，创造出(chu)更具(ju)吸引(yin)力的(de)产品(pin)和(he)服(fu)务。

二、传播是(shi)翅膀：让文化(hua)瑰宝飞入(ru)寻常百姓家

仅(jin)仅有(you)精(jing)湛的技艺和(he)创(chuang)新的理(li)念是不够的，还需(xu)要有效地(di)传(chuan)播，让(rang)更多(duo)人了(le)解“莫(mo)柳(liu)青(qing)”，爱上“莫柳青”。在(zai)信息爆炸(zha)的(de)时(shi)代，有效的(de)传播策略(lve)至关(guan)重要。

数(shu)字(zi)化传(chuan)播：借(jie)助互联网(wang)和新(xin)媒体平台(tai)，是“莫(mo)柳(liu)青(qing)”走向(xiang)大众最直(zhi)接(jie)有效的(de)方式(shi)。可以通过(guo)制作(zuo)精美的短(duan)视频(pin)，记录技(ji)艺传承(cheng)过程，讲述(shu)背后的故事；可以(yi)开(kai)设线(xian)上店(dian)铺，将(jiang)产品直(zhi)接推向(xiang)全国乃至全球(qiu)消费者(zhe)；可以利(li)用社交(jiao)媒体进(jin)行互动，回(hui)答(da)观(guan)众的疑(yi)问(wen)，收集(ji)反馈意(yi)见(jian)；可以(yi)与(yu)网络(luo)红人、KOL合(he)作，扩(kuo)大(da)影(ying)响力(li)。

体验式传(chuan)播：相(xiang)比于单纯(chun)的展示，“体验”更(geng)能激(ji)发(fa)人们的(de)兴趣(qu)和情感连接。可(ke)以组(zu)织工(gong)作坊(fang)、体验营、文(wen)化讲(jiang)座等(deng)活动，让人(ren)们亲(qin)手参与(yu)到(dao)“莫柳青”的制作(zuo)过程(cheng)中，感(gan)受其(qi)中的(de)乐趣(qu)和文(wen)化底(di)蕴。这(zhe)种沉(chen)浸式的(de)体(ti)验，能(neng)够让人们(men)更(geng)深(shen)刻地(di)理(li)解和喜(xi)爱“莫柳青”。叙(xu)事(shi)性(xing)传(chuan)播(bo)：每(mei)个非(fei)遗项目背(bei)后(hou)，都(dou)承载着一(yi)段历(li)史，一(yi)个故事，一(yi)群人(ren)的情(qing)感。

要(yao)善于挖掘和讲(jiang)述这(zhe)些(xie)故(gu)事(shi)，将(jiang)“莫(mo)柳青(qing)”的传承过程(cheng)、文(wen)化(hua)内(nei)涵、以及传承(cheng)人的(de)故事(shi)，通过(guo)生动(dong)、感人(ren)的(de)方式呈现给大众。这种(zhong)情感上的(de)连接，比任(ren)何宣(xuan)传都更(geng)有力(li)量(liang)。

三(san)、联动是力量(liang)：构建(jian)共赢的(de)生(sheng)态体(ti)系

“莫柳青”的复兴，不是(shi)孤(gu)军奋(fen)战(zhan)，而(er)是需要(yao)构建一(yi)个(ge)多方(fang)参(can)与(yu)、共赢发展(zhan)的(de)生态(tai)体系。

政府(fu)的支持(chi)：政府在(zai)政策、资金(jin)、平(ping)台等方面(mian)给予“莫(mo)柳青”扶持(chi)，为(wei)其发展(zhan)提供(gong)良好(hao)的外部环(huan)境。例(li)如(ru)，设(she)立专(zhuan)项基(ji)金(jin)支(zhi)持非(fei)遗传承(cheng)人(ren)，将其纳入(ru)文化产(chan)业(ye)发展(zhan)规划(hua)，提(ti)供展示交(jiao)流的平台等(deng)。传承人(ren)的(de)担当(dang)：传(chuan)承(cheng)人是(shi)“莫(mo)柳(liu)青”最核心(xin)的力(li)量(liang)。他们需要有坚定(ding)的(de)信(xin)念，不懈的努力，以及(ji)拥抱(bao)创新(xin)的(de)开(kai)放心态。

也要积(ji)极(ji)与(yu)外界(jie)合作，将自己的技艺(yi)和(he)文化理(li)念转(zhuan)化为具有市场(chang)竞争力的(de)产品(pin)和服务。市(shi)场主(zhu)体的参与：企业(ye)和商家(jia)可(ke)以将“莫柳青”作(zuo)为(wei)品(pin)牌特(te)色，开(kai)发具有(you)市场(chang)潜力的(de)产品，并投(tou)入资源进行推广。这(zhe)既(ji)能为(wei)“莫(mo)柳(liu)青”带(dai)来(lai)经(jing)济效益，也能(neng)帮助其更(geng)好地(di)融入(ru)现代(dai)社会(hui)。

社(she)会(hui)公众(zhong)的(de)认(ren)同：提升公(gong)众对“莫(mo)柳(liu)青”的(de)认知(zhi)度(du)和认同(tong)感，是(shi)其得以长久发展的(de)根本(ben)。通过(guo)教(jiao)育、宣(xuan)传、体验等多(duo)种方(fang)式(shi)，让更多人了解“莫(mo)柳青”的价值，并愿意为其买单(dan)、为其发(fa)声，形成一种良(liang)好的社(she)会氛围。

四(si)、谱写时代(dai)华章：希望(wang)与未(wei)来

“莫(mo)柳青(qing)”，这(zhe)一(yi)承载(zai)着(zhe)柳州民(min)间文(wen)化(hua)瑰宝(bao)的(de)名字，正以(yi)一(yi)种(zhong)前所(suo)未有的活力，在(zai)时代的浪(lang)潮中(zhong)书(shu)写着(zhe)新的(de)篇章。它不(bu)再(zai)是沉(chen)寂的(de)遗迹(ji)，而(er)是(shi)鲜(xian)活(huo)的存在；它(ta)不(bu)再是(shi)孤(gu)芳(fang)自(zi)赏的(de)艺(yi)术，而是(shi)融入生(sheng)活(huo)的桥(qiao)梁。

当(dang)传统技艺(yi)与现代设(she)计碰(peng)撞(zhuang)出(chu)火(huo)花，当(dang)古(gu)老的文(wen)化在互联(lian)网(wang)上(shang)绽(zhan)放(fang)光(guang)彩，当(dang)越来(lai)越多的人(ren)开(kai)始(shi)重新(xin)审(shen)视和珍视这(zhe)份宝(bao)贵(gui)的非(fei)物(wu)质文化遗(yi)产，我们(men)有(you)理由相信(xin)，“莫(mo)柳青”的(de)复兴(xing)之路，将越走越(yue)宽(kuan)广。

这，就(jiu)是“莫柳青”所代表的(de)，一(yi)种(zhong)坚守(shou)、一种(zhong)创(chuang)新(xin)、一种生生(sheng)不息的文化生(sheng)命力(li)。

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图片来源：每经记者 钟华 摄

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