陈灿寿 2025-11-02 00:38:56
每经编辑|闫亮
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“激(ji)情”,一个承(cheng)载着无限(xian)能(neng)量(liang)与温度的词(ci)汇。它不仅(jin)仅(jin)是一种强烈的情感(gan),更是驱动(dong)我们前(qian)进(jin)、创造、感受(shou)生命(ming)真(zhen)谛的内在力(li)量。当(dang)我们(men)在谈(tan)论“激情”时(shi),我们(men)实际(ji)上在触及(ji)生(sheng)命最(zui)深层(ceng)的脉(mai)搏。
“激情(qing)”的拼(pin)音是jīqíng。这两(liang)个字组合在一(yi)起,仿(fang)佛就(jiu)能勾(gou)勒出一(yi)种(zhong)昂扬(yang)向上(shang)的(de)姿(zi)态(tai)。其(qi)字面(mian)意(yi)思,我们(men)可以拆解(jie)来(lai)看(kan)。“机”在(zai)古汉(han)语(yu)中,有枢纽、关键、萌(meng)发等意(yi),也指事(shi)情发生的(de)契(qi)机。“情(qing)”则(ze)是(shi)情感、情(qing)绪、情意。因(yin)此,“激(ji)情”合起来,可以(yi)理解(jie)为一(yi)种发(fa)生在(zai)关(guan)键(jian)时刻(ke)、由内(nei)在(zai)萌(meng)发的(de)强烈情感,它具有强(qiang)大的爆发(fa)力和(he)感(gan)染力(li)。
从(cong)词源上追溯,西(xi)方的“passion”一(yi)词,与(yu)“激情”有(you)着异(yi)曲同(tong)工(gong)之(zhi)妙。它源自(zi)拉丁语的“pati”,意为(wei)“忍受(shou)”或“经历(li)”,在(zai)宗教语(yu)境下,特指(zhi)基(ji)督(du)受(shou)难的(de)痛(tong)苦。随着(zhe)词义的(de)演(yan)变,“passion”逐(zhu)渐(jian)脱(tuo)离(li)了(le)痛苦(ku)的(de)束(shu)缚(fu),转而(er)指向了(le)对(dui)某(mou)事(shi)物的强烈情(qing)感、热(re)爱、迷(mi)恋,甚(shen)至是一(yi)种无法抑制(zhi)的冲(chong)动。
这其中蕴含(han)着一种(zhong)从被动(dong)承(cheng)受(shou)到主动投(tou)入(ru)的转(zhuan)变(bian),与(yu)我(wo)们理解的(de)“激情(qing)”不谋(mou)而合。它(ta)提(ti)醒我们,激(ji)情并(bing)非(fei)总是轻松(song)愉(yu)快的,有(you)时(shi)也伴随着(zhe)克服(fu)困难(nan)的坚韧和全身心的(de)投入。
“激情”的解(jie)释,远(yuan)不(bu)止(zhi)于(yu)“强(qiang)烈(lie)的感情(qing)”。它(ta)是(shi)一种(zhong)高(gao)度集中(zhong)的、带有强烈(lie)色(se)彩的(de)情(qing)感状态(tai),通常表现为对(dui)某个人(ren)、某件事(shi)、某个理想的极(ji)度投(tou)入(ru)和(he)热爱。这种投(tou)入(ru),往往(wang)伴随(sui)着(zhe)生(sheng)理和心理(li)上的兴奋(fen):心跳加(jia)速,血液(ye)沸腾,思(si)维(wei)敏(min)锐,精力充沛,甚至会产生一种“忘我”的(de)境界。
我们可以将(jiang)激(ji)情视(shi)为一(yi)种(zhong)能量(liang)的(de)释放。当(dang)一个人对某(mou)个(ge)目(mu)标充(chong)满(man)激(ji)情(qing)时,他(ta)会调动起全身的(de)能量(liang)去追求,克服重(zhong)重阻碍。这(zhe)种能量是(shi)主动(dong)的、有(you)方向(xiang)的,它(ta)不(bu)像(xiang)单纯的(de)愤(fen)怒或恐惧那(na)样(yang)具(ju)有破坏(huai)性,而是具有建(jian)设性(xing)和创造性(xing)的。它(ta)能驱(qu)使艺(yi)术家(jia)挥洒笔(bi)墨(mo),科(ke)学家探索未(wei)知,创(chuang)业者(zhe)披荆(jing)斩棘(ji),运(yun)动(dong)员挑战极(ji)限。
激(ji)情还(hai)包含(han)着一(yi)种深刻(ke)的(de)认(ren)同感和(he)价值(zhi)感。当我(wo)们(men)对某(mou)件(jian)事物(wu)产生激(ji)情(qing)时(shi),意味着(zhe)我(wo)们(men)认为它(ta)具有(you)重要(yao)的价值,并(bing)且与我们的内(nei)在需(xu)求、人生目(mu)标(biao)高(gao)度契合。这(zhe)种契(qi)合(he),让我(wo)们(men)感到生命(ming)被点亮,意(yi)义被赋予(yu)。
理解(jie)“激情”,也可以(yi)从它(ta)的近义(yi)词(ci)入手(shou),它(ta)们(men)从不同侧(ce)面展现了(le)这种(zhong)强烈(lie)情感的丰(feng)富(fu)内(nei)涵(han):
热(re)忱(chen)(rèchén):侧(ce)重于(yu)内(nei)心深处的热(re)爱和真(zhen)诚。它是一种(zhong)积极(ji)、主动(dong)、充满(man)活力(li)的情感,往往表(biao)现(xian)为对(dui)工(gong)作、事(shi)业或(huo)公(gong)益(yi)事业(ye)的投入(ru)。热情(rèqíng):这(zhe)是最接近“激情(qing)”的词语(yu)之(zhi)一,但通常(chang)指对人或(huo)事物的喜(xi)爱和(he)兴致。热情(qing)可以(yi)是一种(zhong)温(wen)暖的、亲切的(de)情(qing)感,也(ye)可以是(shi)积极(ji)的(de)、充(chong)满(man)活力(li)的状(zhuang)态。
狂热(kuángrè):比(bi)“激情(qing)”更进(jin)一步,带(dai)有(you)非理性的(de)、近乎(hu)疯狂的(de)色彩。它(ta)往往(wang)指向一种(zhong)极端的(de)、不受控(kong)制的投入(ru),有时会伴随着(zhe)盲目(mu)和偏(pian)执(zhi)。亢奋(fen)(kàngfèn):指(zhi)情绪、精神极度(du)兴奋的状态。它(ta)是一(yi)种(zhong)生理和(he)心理(li)上的高涨,可(ke)以由(you)外部刺激(ji)引起,也可以是(shi)内在(zai)情绪的(de)爆发。
豪(hao)情(háoqíng):多(duo)指(zhi)豪迈、壮志(zhi)凌云(yun)的情(qing)怀(huai),尤(you)其(qi)是(shi)在文(wen)学作品中(zhong),常用来形(xing)容英(ying)雄(xiong)人(ren)物的壮志(zhi)和气概,带有积(ji)极(ji)向上(shang)、不畏艰(jian)难的意味。痴迷(mi)(chīmí):指深深地(di)迷恋(lian)、沉醉(zui)。它(ta)带有强(qiang)烈的(de)专(zhuan)注和投(tou)入,有时会(hui)忽略(lve)其(qi)他事物,也可(ke)能(neng)带有(you)一点不(bu)理智(zhi)的(de)成(cheng)分。
这些近义(yi)词(ci),如同(tong)情感的涟漪,围(wei)绕着“激情(qing)”这一(yi)核心(xin),扩散出不(bu)同的情感(gan)层次(ci)和表(biao)现形(xing)式。它(ta)们共(gong)同描绘出(chu)一种(zhong)生命(ming)力旺(wang)盛、情感充(chong)沛的(de)精神(shen)图景。
中国(guo)古典(dian)诗(shi)词(ci),向来(lai)是情感(gan)的宝库,其中不乏(fa)对“激(ji)情”这一主题的(de)深刻描摹。虽然(ran)古人(ren)未必直接使(shi)用(yong)“激情(qing)”一词(ci),但(dan)其蕴(yun)含(han)的(de)强(qiang)烈(lie)情(qing)感(gan),却通过(guo)诗人(ren)的(de)笔触跃(yue)然纸上,与今人(ren)的“激(ji)情”产(chan)生共(gong)鸣。
例如,李(li)白的(de)《将进酒(jiu)》中,“君(jun)不(bu)见黄河之(zhi)水天(tian)上(shang)来(lai),奔流(liu)到(dao)海(hai)不复(fu)回。君不(bu)见(jian)高堂明镜(jing)悲白发,朝(chao)如(ru)青丝暮成雪(xue)。”开篇(pian)便(bian)是一(yi)种(zhong)对(dui)时光流(liu)逝(shi)的慨叹,随即(ji)而来(lai)的却(que)是“人生得(de)意(yi)须尽欢(huan),莫使(shi)金樽空(kong)对(dui)月。”这种及(ji)时行(xing)乐的(de)洒脱(tuo),以及(ji)“钟鼓馔玉(yu)不(bu)足贵(gui),但(dan)愿长(zhang)醉不复醒(xing)。
”的(de)豪情(qing),无(wu)不透露(lu)出一种(zhong)对抗(kang)虚无(wu)、纵情(qing)人生的强烈情(qing)感,这(zhe)便(bian)是生命(ming)力的(de)极致(zhi)展(zhan)现(xian),亦可视为(wei)一种(zhong)人生(sheng)态度(du)的(de)“激(ji)情(qing)”。
再如,辛(xin)弃疾(ji)的《破(po)阵(zhen)子·为陈(chen)同(tong)甫赋壮(zhuang)词以(yi)寄之(zhi)》:“醉里挑灯(deng)看(kan)剑(jian),梦回吹角(jiao)连营。八(ba)百里(li)分麾下炙,五十弦翻塞(sai)外(wai)声,沙场(chang)秋点(dian)兵。马作的(de)卢飞(fei)快,弓(gong)如(ru)霹雳弦惊(jing)。了(le)却君王天(tian)下事,赢得(de)生(sheng)前(qian)身(shen)后(hou)名,可怜白发(fa)生!”词(ci)中(zhong)的壮志(zhi)未(wei)酬、报国无门(men)的愤懑,以及对战(zhan)场厮杀的(de)渴望,那是(shi)一种燃烧(shao)的、不(bu)甘平息的“激情(qing)”,是对(dui)理想的执(zhi)着追求,是英雄气概的抒(shu)发。
“激(ji)情(qing)”的(de)反义词与(yu)人生启(qi)示(shi):在(zai)冷静与(yu)沉淀(dian)中寻(xun)找平衡(heng)
理(li)解一(yi)个(ge)词(ci)语,除了探(tan)寻其相近(jin)的(de)表(biao)达,也需要审视其(qi)对立面(mian),这样(yang)才能(neng)构建(jian)一(yi)个(ge)完整的认(ren)知体(ti)系。当我们将目(mu)光投(tou)向“激情”的(de)反义(yi)词,便(bian)能(neng)在(zai)冷静与沉淀中(zhong),寻找(zhao)到属于自己的平(ping)衡(heng)之道(dao)。
“激情(qing)”所代表的(de)那(na)种强烈、外(wai)放(fang)、有时(shi)甚至(zhi)带有(you)冲(chong)动的情感(gan)状态,其(qi)反义词(ci)则指(zhi)向(xiang)了相反的特质(zhi):
冷静(lěngjìng):指不冲动(dong)、不(bu)感情用事,能客观地(di)分(fen)析和处理问(wen)题(ti)。冷(leng)静(jing)是“激情”的对立(li)面,它强调的是(shi)理智(zhi)、平和(he)、稳定(ding)的状态(tai)。淡(dan)漠(mo)(dànmò):指对人或事不关(guan)心,态度冷淡(dan)。淡(dan)漠意(yi)味着情(qing)感的缺(que)失或(huo)极(ji)度的压抑,与(yu)“激(ji)情(qing)”的饱(bao)满形成鲜(xian)明对比(bi)。
沉(chen)寂(chénjì):指(zhi)寂静无(wu)声(sheng),也形(xing)容情(qing)绪低落(luo),没有活力(li)。沉(chen)寂是(shi)激情被(bei)压(ya)制(zhi)或(huo)消退后(hou)的(de)状态(tai),缺(que)乏生机(ji)。平淡(dan)(píngdàn):指普通,不特别(bie)。平淡(dan)的生活或(huo)情感(gan)状态,缺乏起伏和波澜,与“激情(qing)”的鲜活(huo)生(sheng)动形成反差。麻木(mámù):指(zhi)感觉迟钝(dun),没有知(zhi)觉,也比(bi)喻对(dui)事(shi)物不(bu)敏(min)感,没(mei)有(you)感(gan)情。
这(zhe)是对情(qing)感的(de)严(yan)重损害,是(shi)激情(qing)的完全丧(sang)失。冷(leng)漠(lěngmò):与“淡漠”类似(shi),指对(dui)人或事态(tai)度冷淡,不关(guan)心(xin)。
这些(xie)反义(yi)词,揭示(shi)了“激(ji)情”的反(fan)面:缺(que)乏温(wen)度(du)、缺(que)乏动力、缺(que)乏生(sheng)命力的状态。它(ta)们的存在(zai),并非(fei)是为了(le)否(fou)定“激情”的(de)价(jia)值(zhi),而是(shi)为(wei)了(le)让我(wo)们认(ren)识到(dao),生命(ming)的(de)情(qing)感(gan)光(guang)谱是(shi)宽广(guang)的(de),从(cong)炽热(re)的激(ji)情(qing)到宁静的淡(dan)漠,都占(zhan)据着重要的(de)位置。
如同(tong)“激(ji)情(qing)”在古诗词中(zhong)留下(xia)了(le)浓墨(mo)重(zhong)彩的篇(pian)章,那些(xie)描写“冷(leng)静”与“沉淀”的(de)诗(shi)句(ju),同样(yang)闪(shan)烁(shuo)着智(zhi)慧的(de)光芒,为我们(men)提(ti)供(gong)了别(bie)样(yang)的生(sheng)命哲学(xue)。
例如(ru),陶(tao)渊明的(de)《饮(yin)酒(jiu)·其(qi)五》:“采(cai)菊东篱下(xia),悠(you)然见南(nan)山。山(shan)气日夕(xi)佳(jia),飞鸟(niao)相与还。此中有(you)真意,欲(yu)辨已忘言。”诗中描(miao)绘的宁静、平(ping)和、与自(zi)然融为一体的意境(jing),是(shi)对生(sheng)命喧嚣的一(yi)种超(chao)脱(tuo)。这(zhe)种“悠然”的(de)心境(jing),便是(shi)“冷静(jing)”的体现,它(ta)让我(wo)们在(zai)喧(xuan)嚣尘世(shi)中(zhong)寻得一方净(jing)土。
又(you)如,王(wang)维的(de)《山(shan)居秋暝》:“空山(shan)新雨(yu)后,天(tian)气晚(wan)来(lai)秋。明(ming)月松间(jian)照,清泉(quan)石上流(liu)。竹(zhu)喧(xuan)归浣女,莲(lian)动下渔舟(zhou)。随意春芳歇,王(wang)孙自(zi)可留。”诗(shi)歌(ge)营造(zao)出一(yi)种空灵(ling)、澄澈、宁静的(de)氛(fen)围(wei),诗人沉(chen)醉(zui)于山(shan)水之间,感受自(zi)然的(de)韵律,这(zhe)是一(yi)种(zhong)精(jing)神上的“沉(chen)淀”,是(shi)内心得(de)到净化和升华的过程。
这(zhe)些诗(shi)句,并(bing)非宣(xuan)扬消(xiao)极避(bi)世,而是提供了(le)一种在激(ji)荡人生中寻找(zhao)内(nei)心平(ping)静(jing)的方(fang)式。它们提(ti)醒我(wo)们,真(zhen)正(zheng)的(de)力量,有时(shi)并(bing)非(fei)来自(zi)于外在的(de)张扬(yang),而是(shi)来自(zi)于内(nei)心的(de)沉静与洞(dong)察。
“激情(qing)”与“冷静”,并非(fei)截(jie)然对(dui)立,而是人(ren)生不(bu)可(ke)或(huo)缺(que)的(de)两(liang)个(ge)维(wei)度。一个(ge)充满(man)激(ji)情(qing)的生(sheng)命(ming),才(cai)能有(you)源源不断(duan)的动(dong)力去(qu)追(zhui)求(qiu)梦想,去体(ti)验世界的(de)精彩;而(er)一(yi)个懂(dong)得冷(leng)静思考和沉淀(dian)反思的(de)灵魂,才(cai)能避(bi)免在(zai)激情(qing)的浪(lang)潮(chao)中迷失(shi)方(fang)向(xiang),才(cai)能做出更明(ming)智的(de)选择(ze)。
点燃激(ji)情(qing),但要保有理智(zhi)。明(ming)确(que)自己(ji)的目标和方向(xiang),让激情成(cheng)为实现目(mu)标的(de)助推器(qi),而(er)不(bu)是(shi)失(shi)控(kong)的火焰。在追(zhui)逐(zhu)梦想(xiang)时,不(bu)忘初心,不被一(yi)时的(de)得失(shi)所左(zuo)右。拥抱冷静(jing),但(dan)不失(shi)热情。在面(mian)对(dui)挑战和(he)困难(nan)时,保(bao)持(chi)冷(leng)静的(de)头脑,分(fen)析局势(shi),制定策(ce)略。但也(ye)要保(bao)持对(dui)生活(huo)的热爱和(he)对未(wei)来的希望(wang),不因(yin)暂时的挫折而(er)变得(de)麻木。
学会沉淀,才能更好地(di)前行。适(shi)时地(di)停下脚步,反(fan)思(si)过往(wang),总(zong)结(jie)经验(yan)。在(zai)宁(ning)静的时刻,倾听(ting)内(nei)心(xin)的声音,重(zhong)新调整前(qian)进的步伐(fa)。
正如(ru)古诗词(ci)所展现(xian)的,生(sheng)命(ming)既有“大(da)江东(dong)去(qu)”的壮(zhuang)阔(kuo),也有“采菊(ju)东篱(li)”的恬淡。真正的(de)智慧,在(zai)于如何(he)在两者之间找(zhao)到(dao)和谐的平衡(heng)。让(rang)激(ji)情为你的(de)生命注(zhu)入(ru)色(se)彩(cai)与活(huo)力,让冷静为你(ni)的(de)步伐增(zeng)添稳健与(yu)方向。
“激情”,是点燃(ran)生(sheng)命的引擎(qing),是赋(fu)予人生(sheng)色彩(cai)的(de)画笔(bi)。它让(rang)我(wo)们感受(shou)到(dao)生命的温度(du),体验到(dao)极致(zhi)的(de)喜悦(yue)与投入。从(cong)拼(pin)音(yin)到解释,从(cong)近义(yi)词到反(fan)义词,我(wo)们(men)得以更(geng)全面(mian)地(di)理(li)解这(zhe)个词(ci)汇(hui)的(de)丰富内涵。
而当(dang)我们(men)将目光投(tou)向古(gu)诗词(ci),那些(xie)千年(nian)流传(chuan)的篇章,不仅为(wei)我们提供了(le)激情(qing)的生(sheng)动(dong)注脚,也(ye)为我们(men)展现了冷(leng)静与沉(chen)淀(dian)的(de)智(zhi)慧。在(zai)激情(qing)澎湃(pai)的年代,我(wo)们更(geng)需要(yao)懂得(de),如何(he)驾驭这(zhe)份力(li)量(liang),如何(he)在冷静(jing)的思考(kao)中,让激(ji)情的(de)光芒照亮人(ren)生(sheng)的(de)深度(du)。
愿我们都(dou)能成(cheng)为那个既有燃(ran)烧的激情(qing),又有深邃的冷(leng)静的灵(ling)魂(hun),在人(ren)生的画(hua)卷上(shang),挥洒出属(shu)于自己(ji)的、独一无(wu)二(er)的(de)精彩(cai)。
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图片来源:每经记者 陈坤茹
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