每经编辑｜陈细怪    

当地时间2025-11-02,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,魯魯射

第(di)一(yi)章：蒸(zheng)汽(qi)氤氲中的(de)坦诚相(xiang)见

在一个(ge)充斥(chi)着(zhe)滤镜和(he)修图(tu)的时代(dai)，我们似(shi)乎(hu)早已(yi)习惯了(le)被精心雕(diao)琢、千(qian)篇(pian)一(yi)律(lv)的“完美(mei)”形象所包(bao)围。媒(mei)体、广(guang)告，乃(nai)至社(she)交平(ping)台，都(dou)在(zai)不遗余(yu)力地向我(wo)们(men)灌(guan)输着一种(zhong)狭隘(ai)而单一的(de)审美标(biao)准(zhun)——年轻(qing)、纤细(xi)、光(guang)滑(hua)、无(wu)瑕。当我(wo)们卸(xie)下伪(wei)装，走(zou)进一个真(zhen)正属(shu)于放(fang)松与(yu)解放的(de)空(kong)间——大(da)众(zhong)浴池(chi)，真实的(de)女性(xing)胴体以其(qi)最自(zi)然(ran)、最原始(shi)的面(mian)貌(mao)呈(cheng)现在(zai)眼前，挑(tiao)战(zhan)着我(wo)们长(zhang)久以来被(bei)固(gu)化的审美认(ren)知(zhi)。

热气腾(teng)腾的(de)蒸汽(qi)弥漫(man)开来(lai)，模(mo)糊(hu)了界限，也(ye)消融(rong)了许多在外界刻意维持(chi)的体(ti)面。在这(zhe)里(li)，没有(you)聚光(guang)灯，没(mei)有(you)挑(tiao)剔的(de)目光(guang)，只有身体最本(ben)真的温度和呼(hu)吸。你(ni)看(kan)，那(na)些或(huo)丰腴或纤(xian)瘦，或饱经风(feng)霜刻下(xia)岁月痕迹(ji)，或青(qing)春洋(yang)溢(yi)充(chong)满生命力的身(shen)体，都(dou)在(zai)这(zhe)片(pian)温暖的(de)水汽(qi)中(zhong)舒展着(zhe)。她(ta)们(men)的(de)肌肤，或(huo)许(xu)有斑点(dian)，或许(xu)有妊娠纹，或许(xu)有汗(han)毛的(de)细密(mi)分布，这(zhe)些在外(wai)界被视(shi)为“不(bu)完美(mei)”的(de)细节，在这(zhe)里却(que)显得(de)如(ru)此(ci)真实(shi)而动人。

我(wo)们(men)不(bu)得不承(cheng)认(ren)，大众(zhong)浴池(chi)里的(de)女性胴体(ti)，往往与我们习(xi)惯性(xing)认知(zhi)中(zhong)的(de)“美”相(xiang)去甚(shen)远。这里没(mei)有刻(ke)意摆(bai)出的(de)撩人姿(zi)态，没有(you)经过修饰的精(jing)致(zhi)妆(zhuang)容，只(zhi)有最(zui)朴(pu)素(su)、最日常的(de)状(zhuang)态(tai)。有(you)人(ren)可能(neng)对(dui)此(ci)感到(dao)不(bu)适，甚至觉得“粗俗”。这(zhe)正(zheng)是我(wo)们(men)审(shen)美(mei)的(de)牢笼在作(zuo)祟。我们(men)被(bei)训练(lian)着去排斥(chi)那些(xie)不符合主流(liu)模(mo)型(xing)的(de)身体特征(zheng)，而大众浴池，恰(qia)恰将这些(xie)被“边(bian)缘化”的(de)身(shen)体，置于了(le)最(zui)中(zhong)心的位置(zhi)。

仔(zai)细(xi)观察(cha)，你(ni)会发现(xian)另一(yi)种截然(ran)不(bu)同的美。那(na)是一位中(zhong)年女(nv)性(xing)，腹(fu)部因孕育(yu)生(sheng)命而留(liu)下了深深浅浅(qian)的妊娠纹，它们(men)如同一幅幅生(sheng)动的(de)地(di)图，诉说(shuo)着母(mu)性(xing)的(de)伟大(da)与牺牲。她的皮(pi)肤不再(zai)紧致(zhi)，但(dan)眼(yan)神中(zhong)却流露出一种平静而(er)强大(da)的(de)生(sheng)命力(li)。又或(huo)者，那(na)位身(shen)形丰(feng)腴的女(nv)子(zi)，她(ta)的身体(ti)曲线(xian)丰满而富(fu)有韵(yun)律，在(zai)水中轻轻摆动，散发出一(yi)种沉(chen)静的、不容(rong)置疑的女性魅力(li)。

她们(men)的身体(ti)，承载着岁月的(de)沉淀(dian)，经历过生(sheng)命的(de)起伏，却(que)依(yi)然以一种(zhong)坦然的姿态(tai)存(cun)在着(zhe)。

更令(ling)人深(shen)思的(de)是，那(na)些(xie)被我们(men)刻意(yi)忽(hu)视的细(xi)节(jie)，比(bi)如身(shen)体的(de)毛发。在(zai)某(mou)些(xie)文化语(yu)境(jing)下，身体(ti)毛(mao)发被视(shi)为“不(bu)洁”或“粗(cu)糙”的象(xiang)征，女性(xing)被鼓励去除(chu)一(yi)切可见(jian)的毛发，以达到(dao)某种“光滑(hua)”、“精致(zhi)”的理想状(zhuang)态。在(zai)大众浴(yu)池里，你(ni)看到(dao)的是真实的、自(zi)然的(de)毛发(fa)。它们(men)或(huo)稀疏或浓密(mi)，或(huo)卷(juan)曲或(huo)直滑(hua)，附(fu)着在(zai)身(shen)体的各(ge)个(ge)部位(wei)，是身体自然生(sheng)长的(de)证明，是生(sheng)命力的象(xiang)征。

这(zhe)些毛(mao)发，并非羞(xiu)耻的(de)印记(ji)，而是身体(ti)的(de)一部分(fen)，它们(men)的存(cun)在，恰(qia)恰是对过度追(zhui)求“无毛(mao)”理想的(de)有(you)力反(fan)击。

这(zhe)种(zhong)坦诚相(xiang)见，不仅是对(dui)身(shen)体形态(tai)的接(jie)纳，更(geng)是对(dui)生命(ming)本身的(de)一(yi)种尊重。在(zai)这里(li)，身体(ti)不再(zai)是需(xu)要(yao)被(bei)修饰、被隐(yin)藏的(de)“瑕疵品”，而是有故事(shi)、有(you)温(wen)度、有(you)力量(liang)的存(cun)在。这(zhe)种勇(yong)气，是(shi)挑战传统审美(mei)的勇气，是(shi)摆脱(tuo)社会(hui)规范(fan)束缚(fu)的(de)勇(yong)气，是拥抱(bao)真实(shi)自我的(de)勇气(qi)。当我们(men)能够(gou)在大众浴(yu)池这(zhe)样相对私(si)密而放松(song)的(de)环(huan)境中(zhong)，直面(mian)那些(xie)不那(na)么“完(wan)美”的身(shen)体(ti)，并(bing)从中(zhong)感受到(dao)一种(zhong)超(chao)越狭隘(ai)定义(yi)的(de)美(mei)时(shi)，我(wo)们才真正(zheng)开(kai)始(shi)打破审美的牢(lao)笼。

这(zhe)是一(yi)种潜(qian)移默化(hua)的革(ge)命，它不(bu)声张(zhang)，却有(you)力(li)。它让我们重(zhong)新(xin)思考(kao)，什么是(shi)真正的(de)美？是那些(xie)经(jing)过(guo)刻(ke)意雕(diao)琢、符(fu)合模(mo)特的(de)标准，还是那些(xie)真(zhen)实、自(zi)然、充满(man)生命(ming)力的存在(zai)？大众(zhong)浴池里(li)的(de)女性(xing)胴体，以其(qi)朴素(su)而强大的(de)力量(liang)，为(wei)我们提(ti)供了一个重新(xin)审视(shi)和(he)定(ding)义(yi)“美”的绝佳视角。

第(di)二章(zhang)：毛耸耸的(de)宣(xuan)言：重(zhong)新(xin)定(ding)义(yi)身体的(de)自由与(yu)多(duo)元(yuan)

“大众(zhong)浴(yu)池(chi)女人胴体毛耸(song)耸”，这句话看似带着(zhe)一丝挑(tiao)衅(xin)，实(shi)则(ze)蕴含着一股(gu)挑(tiao)战(zhan)传(chuan)统审美的强大力(li)量(liang)。它直接点(dian)出了(le)那些在主(zhu)流审(shen)美中(zhong)被压抑、被(bei)边缘化的身体(ti)特(te)征(zheng)——“毛耸(song)耸”的(de)身体(ti)。这不仅是(shi)对身体毛(mao)发的(de)直接描(miao)述，更是(shi)对一(yi)种“自然主(zhu)义”身(shen)体(ti)观(guan)的拥(yong)抱，是(shi)对(dui)“光(guang)滑无(wu)暇”这(zhe)一单(dan)一审(shen)美标(biao)准(zhun)的有力反击。

在许多(duo)文(wen)化中，“毛(mao)耸耸”的(de)身体被与(yu)“野性”、“不(bu)修边幅”甚(shen)至(zhi)“低俗(su)”划(hua)上(shang)等(deng)号(hao)。女性被期(qi)待进(jin)行(xing)“脱毛(mao)”，以符(fu)合一种(zhong)“文(wen)明”、“精致(zhi)”的形象(xiang)。身(shen)体毛(mao)发的(de)生长是自(zi)然而然的(de)生理(li)现象，它有其存(cun)在的意义(yi)，例如(ru)保(bao)持(chi)体温、保(bao)护(hu)皮肤等。将身体(ti)毛发(fa)视(shi)为需要(yao)被“净(jing)化”的污垢(gou)，本(ben)身(shen)就反(fan)映了(le)一种对自(zi)然本(ben)身(shen)的排斥和对(dui)身(shen)体的物化。

大众(zhong)浴池，作(zuo)为一(yi)个卸(xie)下(xia)防备、回归本真的场所(suo)，恰恰为“毛(mao)耸耸(song)”的(de)身(shen)体(ti)提供(gong)了(le)最真实的(de)舞台(tai)。在这(zhe)里，我(wo)们看到的(de)是(shi)各(ge)种形(xing)态(tai)的(de)女性身体(ti)，她们的体(ti)毛以(yi)最(zui)自(zi)然的状态存在着(zhe)。或(huo)许它们细密如绒(rong)，或(huo)许它(ta)们浓(nong)密如(ru)丝，但它们都(dou)在那里，是(shi)身(shen)体的(de)一(yi)部分，是生(sheng)命(ming)力(li)最(zui)直接的证(zheng)明。

这种(zhong)“毛(mao)耸(song)耸(song)”的(de)存在，打破了(le)“光滑(hua)即(ji)美”的单(dan)一神(shen)话，展现了(le)身体的多样性(xing)与丰富(fu)性(xing)。

“挑战(zhan)传统(tong)审(shen)美(mei)的勇(yong)气”正是(shi)从这里(li)萌发(fa)。当我们能(neng)够坦然地接纳(na)并欣赏那些(xie)“毛(mao)耸耸(song)”的(de)胴体(ti)，当(dang)我们不(bu)再因为(wei)身体(ti)上(shang)的“不完美(mei)”而感到羞耻(chi)，当我(wo)们能(neng)够欣(xin)赏不(bu)同身(shen)形、不(bu)同肤(fu)色、不(bu)同质(zhi)感的(de)美时，我(wo)们(men)就是在(zai)挑(tiao)战一(yi)个根深蒂固的(de)审美体系(xi)。这种勇气(qi)，是发(fa)自内(nei)心(xin)的(de)解放(fang)，是对(dui)自我(wo)身体(ti)的(de)肯(ken)定，是对(dui)他(ta)人身(shen)体(ti)的尊重(zhong)。

大众(zhong)浴(yu)池里的女性，她们(men)的身(shen)体，无(wu)论是(shi)否(fou)“毛(mao)耸耸(song)”，都(dou)是一(yi)段(duan)生(sheng)命(ming)的叙事(shi)。妊娠纹(wen)是母性(xing)的痕迹，松弛的皮肤是(shi)岁(sui)月的馈赠，身(shen)体上的毛发是(shi)自(zi)然的馈赠。这(zhe)些“不完(wan)美(mei)”的特质(zhi)，恰恰(qia)构(gou)成(cheng)了她(ta)们独(du)特的(de)美(mei)丽。当我(wo)们在公(gong)共空间中，看到(dao)这些真实(shi)而多(duo)元的身体(ti)，我们(men)会(hui)被(bei)一种(zhong)强大(da)的力量所震撼(han)。

这种力量(liang)，源于(yu)身体的(de)真实，源(yuan)于生(sheng)命(ming)的韧性(xing)，源于女性(xing)在压(ya)力(li)下依然绽放(fang)出的独特光彩(cai)。

这是(shi)一(yi)种(zhong)身体(ti)自由(you)的(de)宣(xuan)言。它主张(zhang)身体不(bu)应(ying)被社会规范(fan)所定义，不应被单(dan)一的(de)审(shen)美(mei)标准(zhun)所奴役(yi)。女性有(you)权利(li)选(xuan)择是否(fou)去除体毛(mao)，有权(quan)利(li)以自己(ji)最舒(shu)适、最(zui)自然的状(zhuang)态存(cun)在。大(da)众浴(yu)池，作(zuo)为一个相(xiang)对私(si)密(mi)的公(gong)共(gong)空间，恰(qia)恰(qia)提供(gong)了一个让我们重(zhong)新(xin)审视(shi)和学(xue)习(xi)接纳这(zhe)种身(shen)体多样(yang)性的场(chang)域(yu)。

通(tong)过观(guan)察和(he)理解大众(zhong)浴池(chi)里女性(xing)胴体的(de)真实(shi)形(xing)态(tai)，我们(men)可以(yi)从中(zhong)汲取挑战(zhan)传统审美(mei)的力(li)量(liang)，拥(yong)抱身体的(de)多元(yuan)化(hua)，最(zui)终实现(xian)身体(ti)的(de)真(zhen)正自由(you)。这(zhe)并非(fei)要(yao)鼓励每个人(ren)都(dou)“毛耸耸”，而是要倡导(dao)一种(zhong)开(kai)放、包容(rong)的心(xin)态，去(qu)欣赏(shang)和尊重(zhong)身体的每一(yi)个自然状态。当“毛耸(song)耸(song)”不再是(shi)贬义(yi)词(ci)，当妊娠纹(wen)、松(song)弛的皮肤(fu)、不同体型(xing)都能够被(bei)视(shi)为美的(de)组成(cheng)部(bu)分，我(wo)们才(cai)真正(zheng)走出了(le)审美的牢笼(long)，进入(ru)了(le)一个(ge)更加(jia)自由(you)、更加(jia)真实(shi)、更加充满生命(ming)力(li)的世(shi)界(jie)。

这(zhe)股挑战的(de)力量，源(yuan)自我(wo)们对(dui)身体最本(ben)真的理解，源自(zi)我(wo)们(men)对生(sheng)命最(zui)深(shen)刻(ke)的(de)尊(zun)重。

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图片来源：每经记者 阿尔-蒙塔菲 摄

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