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猎奇的诱惑：欲(yu)望的深(shen)渊(yuan)与窥(kui)探的快(kuai)感

“重口猎奇(qi)”，这个词本身就带着一股(gu)危险的吸(xi)引(yin)力(li)，它像一个(ge)黑洞，吞噬着人们的(de)好奇(qi)心(xin)，将他们(men)拉(la)向那些令(ling)人(ren)不(bu)安却(que)又(you)欲罢(ba)不能的内容。从(cong)血腥暴力的极(ji)端影(ying)像，到(dao)挑战(zhan)伦理道德的禁忌话题(ti)，再到(dao)那(na)些关于神(shen)秘死(si)亡、离(li)奇事件的都市(shi)传说(shuo)，它们(men)以一(yi)种近(jin)乎病(bing)态的(de)方(fang)式(shi)，在(zai)互(hu)联网(wang)的阴(yin)影角(jiao)落里(li)悄然(ran)滋(zi)生(sheng)，并以(yi)惊人的速(su)度传播(bo)，形(xing)成(cheng)了(le)一个庞(pang)大而隐(yin)秘(mi)的“地下世(shi)界”。

是(shi)什(shen)么(me)让人们(men)对(dui)这些(xie)“重(zhong)口猎(lie)奇”的(de)内(nei)容如此(ci)着迷？这背后，是(shi)对未(wei)知(zhi)事(shi)物本(ben)能的恐(kong)惧(ju)与好(hao)奇的(de)混(hun)合体。人(ren)类自(zi)古(gu)以来就(jiu)对黑暗、死亡(wang)、以(yi)及那(na)些超(chao)越常(chang)规(gui)理(li)解的(de)事物(wu)抱有复(fu)杂的情感(gan)。在(zai)安全(quan)的环(huan)境下，窥探这(zhe)些(xie)极端的内容，能(neng)够(gou)带(dai)来(lai)一(yi)种“安(an)全(quan)地(di)感(gan)受危险(xian)”的刺(ci)激感(gan)，满足(zu)我们内心深(shen)处(chu)压抑(yi)的冲(chong)动(dong)。

这是一(yi)种(zhong)心理上(shang)的“过山车(che)”，在(zai)短(duan)暂的(de)惊吓(xia)与震(zhen)撼后，带来一(yi)种(zhong)异样(yang)的解脱和(he)满足。

更深(shen)层次(ci)的原因，则(ze)触(chu)及了人(ren)性(xing)的阴暗(an)面。在(zai)现(xian)实(shi)生活(huo)中，我们(men)被(bei)社会(hui)规范(fan)和(he)道德(de)枷锁束(shu)缚(fu)，许多(duo)原始的(de)欲望和冲(chong)动(dong)被压(ya)抑(yi)。而“重口猎奇”的内容，则像一(yi)把(ba)钥(yao)匙，打开(kai)了(le)那(na)扇被(bei)尘封(feng)的禁(jin)忌之(zhi)门。它提(ti)供了(le)一(yi)个宣泄(xie)的(de)出口(kou)，让人(ren)们得以在(zai)虚拟(ni)世(shi)界(jie)中，释放那(na)些(xie)在现实(shi)中无法(fa)表(biao)达(da)的黑(hei)暗(an)情绪(xu)：愤怒(nu)、恐惧(ju)、甚(shen)至是对(dui)他人不幸的(de)暗中幸(xing)灾(zai)乐(le)祸。

这(zhe)种(zhong)窥(kui)探(tan)他人痛(tong)苦的(de)快(kuai)感(gan)，被称为“Schadenfreude”，是(shi)一(yi)种普遍(bian)存在的人性弱(ruo)点，而(er)“重(zhong)口(kou)猎奇(qi)”的内容，恰恰利(li)用了(le)这一点。

在这个地(di)下(xia)世界(jie)里，内容(rong)生产(chan)者(zhe)们如同(tong)黑暗的(de)艺术家(jia)，他们深(shen)谙人(ren)性的(de)弱点(dian)，懂得如(ru)何用最(zui)极端、最冲(chong)击的(de)方式来(lai)吸引眼(yan)球。他们(men)可(ke)能是(shi)在特(te)定领(ling)域有(you)着特殊癖好的人，也(ye)可能是为(wei)了追(zhui)求(qiu)流(liu)量和(he)金(jin)钱而(er)不择手(shou)段的逐利(li)者。他(ta)们(men)搜寻(xun)、制(zhi)作、剪辑那(na)些令(ling)人毛骨悚然的影像(xiang)，撰写(xie)那些挑(tiao)战(zhan)常人(ren)底线(xian)的文(wen)字，将(jiang)自(zi)己(ji)置身(shen)于道(dao)德的(de)边缘(yuan)，只为博(bo)取那一(yi)瞬(shun)间(jian)的关注(zhu)。

信(xin)息的传(chuan)播链条(tiao)更是复(fu)杂(za)而隐(yin)秘。在(zai)主流(liu)社交媒体的严密监(jian)管下(xia)，这(zhe)些(xie)“重口(kou)猎奇”的(de)内(nei)容往(wang)往通(tong)过一(yi)些隐(yin)蔽的(de)论(lun)坛、加(jia)密(mi)的聊(liao)天群(qun)组(zu)、甚(shen)至是(shi)P2P下载(zai)链接(jie)进(jin)行(xing)传播(bo)。它们(men)像病(bing)毒(du)一(yi)样，在(zai)特定(ding)的社(she)群中快(kuai)速(su)蔓(man)延，形成(cheng)一(yi)种“圈(quan)内文化(hua)”。在这(zhe)个圈(quan)子里，分享(xiang)、讨论(lun)、甚至(zhi)互(hu)相(xiang)“喂(wei)食”更(geng)加(jia)极(ji)端的(de)“弹(dan)药(yao)”，成(cheng)了一种默契的(de)交流方(fang)式(shi)。

普通(tong)人可(ke)能(neng)偶然点(dian)进一(yi)个链(lian)接，就(jiu)被(bei)卷(juan)入这个漩(xuan)涡，无法自(zi)拔。

我(wo)们不(bu)能简(jian)单地(di)将所有(you)关注“重(zhong)口猎(lie)奇”内容的(de)人都视为“变态(tai)”。许多人(ren)只是(shi)被(bei)好奇心驱(qu)使(shi)，或(huo)者是在(zai)探索心(xin)理边(bian)界。理(li)解“重口(kou)猎(lie)奇”的(de)诱(you)惑(huo)，不仅仅(jin)是(shi)揭(jie)露其黑(hei)暗(an)面，更是(shi)理解人类(lei)复(fu)杂心理的一种方(fang)式(shi)。它让(rang)我(wo)们得以审(shen)视那些我(wo)们不愿承(cheng)认，却(que)真实存(cun)在于人(ren)性深处的角落(luo)。

那(na)些令人不安(an)的内容，恰(qia)恰映照出我(wo)们内心(xin)深处最(zui)原始的恐惧和欲(yu)望，迫(po)使我(wo)们(men)去(qu)思(si)考(kao)：在文明的(de)外(wai)壳(ke)之下，我们(men)究竟隐藏着怎样的野兽？

地下(xia)的脉(mai)络：利益(yi)、权(quan)力与(yu)被忽视的(de)阴(yin)影(ying)

“重口(kou)猎(lie)奇”的地下世界之所以能够存(cun)在(zai)并蓬(peng)勃(bo)发展，并(bing)非仅(jin)仅是(shi)少数人(ren)猎(lie)奇心(xin)理的产物(wu)，其(qi)背(bei)后(hou)更牵扯(che)着(zhe)错(cuo)综复杂的(de)利益(yi)链条和(he)隐(yin)秘的(de)权力运(yun)作(zuo)。从内(nei)容生产者(zhe)、传播(bo)平台(tai)，到最终(zhong)的(de)消(xiao)费者，每(mei)一个环(huan)节都可(ke)能成为这个黑(hei)暗生态(tai)系(xi)统(tong)中(zhong)不可(ke)或(huo)缺的一(yi)环。

利益是驱(qu)动(dong)这个地(di)下世界(jie)最强大的引(yin)擎(qing)。对于那些(xie)内容(rong)生产者(zhe)而言，流(liu)量就是金钱。一(yi)些平台为了吸(xi)引用户(hu)，不惜放宽内容审核的标准，甚(shen)至主(zhu)动(dong)推荐(jian)那些带有(you)“重口(kou)猎奇”标(biao)签(qian)的内容，因为这(zhe)些内(nei)容(rong)往往(wang)拥(yong)有更(geng)高(gao)的(de)点击(ji)率和更长的用(yong)户停留时间。这(zhe)形成了一个恶性循环(huan)：平(ping)台为(wei)了流(liu)量(liang)而(er)容(rong)忍(ren)，用(yong)户(hu)为了(le)刺激(ji)而观(guan)看(kan)，生产(chan)者(zhe)为了利(li)益而创作(zuo)。

在这个链条(tiao)中，一些(xie)非法内容，例(li)如涉及(ji)未(wei)成年(nian)人、血腥暴(bao)力、非(fei)法(fa)交易等，也(ye)可(ke)能混(hun)杂其(qi)中，但由于(yu)监管(guan)的难度和(he)成本(ben)，它们往(wang)往(wang)能(neng)够(gou)得以生存(cun)。

一(yi)些(xie)不法分(fen)子还可(ke)能利(li)用(yong)“重口猎奇(qi)”的(de)内容(rong)进行(xing)敲诈勒索(suo)、传(chuan)播(bo)虚假信(xin)息，甚至(zhi)作为诱饵(er)，将用(yong)户引(yin)向(xiang)更危险的陷(xian)阱，例如诈(zha)骗网(wang)站、病(bing)毒(du)传(chuan)播(bo)等(deng)。这些(xie)内容(rong)成为了他(ta)们(men)进(jin)行非法(fa)活动的(de)“敲门(men)砖(zhuan)”，利用了人们的(de)恐惧和好奇心，达(da)到其(qi)不可告人的目的。

更值得关注(zhu)的是，这个地(di)下世界(jie)还可能成(cheng)为(wei)一些边缘群体和亚(ya)文(wen)化聚(ju)集的场(chang)所。那些在(zai)主(zhu)流(liu)社会中(zhong)感到(dao)被排(pai)斥(chi)、不(bu)被理(li)解(jie)的(de)人，可能会在(zai)这(zhe)个隐秘的(de)空(kong)间里找(zhao)到归(gui)属感，他们用极端的方式(shi)来(lai)表达自己(ji)的(de)不满、愤(fen)怒(nu)，或(huo)者(zhe)仅仅(jin)是寻(xun)求一(yi)种精(jing)神上的慰(wei)藉。这其中，可能(neng)掺杂着(zhe)一些真正有心(xin)理问题的人(ren)，他们(men)需要的(de)是(shi)专(zhuan)业(ye)的帮助，而不是(shi)在黑(hei)暗的角落(luo)里(li)被(bei)进一步的(de)扭(niu)曲(qu)。

从权力运(yun)作的(de)角度(du)来(lai)看，这(zhe)个地(di)下世(shi)界(jie)的存(cun)在，也(ye)反映了(le)现有监管体(ti)系的(de)不足(zu)。一(yi)些平台(tai)可能存在监管(guan)的漏洞，或(huo)者(zhe)出(chu)于商业(ye)利益的(de)考量(liang)，对违(wei)规(gui)内容睁一只眼(yan)闭一只(zhi)眼。而(er)一些(xie)搜索(suo)引擎(qing)和推(tui)荐算法，也可能(neng)在无(wu)意中(zhong)，将用(yong)户推向(xiang)这些(xie)令(ling)人(ren)不安(an)的内容。这并(bing)不(bu)是说要(yao)进行一刀(dao)切的(de)封锁(suo)，而是如何(he)在保障(zhang)信息自(zi)由流通的有效地(di)限制那(na)些可能对(dui)社(she)会(hui)和个(ge)人(ren)造(zao)成伤(shang)害的(de)内容(rong)，这(zhe)是一个(ge)巨(ju)大的挑(tiao)战(zhan)。

另(ling)一(yi)方面，对“重口(kou)猎(lie)奇(qi)”内(nei)容的过(guo)度关注(zhu)，也可能转移了人(ren)们(men)对(dui)更深层次(ci)社会(hui)问(wen)题的(de)审(shen)视。当(dang)人们沉(chen)溺于屏(ping)幕中的(de)血(xue)腥与(yu)刺激时，他们可(ke)能忽略了现实(shi)生(sheng)活中存在的(de)真正的不公、暴力(li)和(he)苦(ku)难。这种(zhong)“视觉麻痹(bi)”现象，使得(de)人们(men)对现(xian)实世界(jie)的苦难(nan)变得(de)麻木(mu)，反而(er)加剧了社(she)会问题的(de)恶(e)化。

解密(mi)“重口猎(lie)奇(qi)”背后(hou)的地(di)下(xia)世界，并(bing)非是(shi)为(wei)了(le)哗众取宠(chong)，而是为(wei)了让我们更(geng)清(qing)醒地认识到(dao)，在互联网(wang)的(de)光鲜外(wai)表(biao)之下，确实存(cun)在(zai)着(zhe)一个不(bu)容忽视(shi)的(de)阴影(ying)。理(li)解其(qi)产生的根(gen)源(yuan)，洞察其运作(zuo)的脉络，才(cai)能让(rang)我们更好地应(ying)对这个挑战。这(zhe)需要(yao)技术、法律(lv)、教(jiao)育(yu)以及全(quan)社(she)会共同的努力，去构(gou)建一(yi)个更加健康、安全、理(li)性的网络环境(jing)，让那些被压抑(yi)的黑暗，能(neng)够得(de)到正(zheng)视，而(er)不是(shi)被推(tui)入(ru)更深的阴影(ying)之中。

这不(bu)仅是对“重(zhong)口猎(lie)奇”现(xian)象(xiang)本身的(de)审视(shi)，更是对我们自(zi)身(shen)人性、社(she)会责任以及数字(zi)时(shi)代未来发(fa)展方(fang)向的深刻(ke)反(fan)思。

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图片来源：每经记者 陈绿平 摄

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