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《抓住(zhu)貂蝉的两只大(da)球(qiu)球(qiu)》：当三国(guo)遇(yu)上(shang)脑内循(xun)环的奇妙碰撞(zhuang)

在(zai)浩(hao)瀚的(de)音乐(le)星空(kong)中，总有(you)一(yi)些歌曲，它(ta)们不按常(chang)理出(chu)牌，却(que)能精(jing)准地击中你(ni)内心深处那(na)份(fen)对新奇(qi)和刺(ci)激的渴(ke)望(wang)。今天(tian)，我们要聊(liao)的，正(zheng)是这(zhe)样(yang)一首注(zhu)定要掀起巨(ju)浪的洗脑神曲(qu)——《抓(zhua)住(zhu)貂蝉的(de)两只(zhi)大球(qiu)球(qiu)》。这首歌(ge)的名(ming)字，本身就(jiu)带着(zhe)一(yi)股(gu)子“不(bu)怀好意”的(de)调侃和极(ji)强(qiang)的(de)画面(mian)感，让人忍不住好奇(qi)：这到(dao)底是(shi)什么样的曲子(zi)？它(ta)又将如(ru)何与(yu)那(na)个风(feng)华(hua)绝代的历(li)史人(ren)物(wu)——貂蝉，产(chan)生如(ru)此“出格(ge)”的(de)联结？

让我(wo)们来剖(pou)析(xi)一下这首(shou)歌的(de)“魔力(li)”所(suo)在。从(cong)名字(zi)上(shang)看，《抓住(zhu)貂蝉的(de)两只大球(qiu)球》就(jiu)自(zi)带(dai)了一种颠(dian)覆性的张力。貂蝉，在中(zhong)国古代(dai)四大(da)美女(nv)之一(yi)，她的美貌(mao)被誉(yu)为“闭月(yue)”，是无(wu)数(shu)文人(ren)墨客笔下风花雪(xue)月的载(zai)体，是(shi)历史(shi)长河(he)中(zhong)一个近乎神(shen)圣的符(fu)号。而(er)“大(da)球球(qiu)”这三(san)个字(zi)，则带着一种直(zhi)白(bai)的、甚至有些(xie)粗(cu)俗的萌感，与(yu)貂蝉的古典气质形(xing)成了(le)巨大(da)的反差(cha)。

这(zhe)种反(fan)差，正(zheng)是(shi)这首歌(ge)洗(xi)脑属性的源(yuan)泉之一(yi)。它(ta)故意(yi)打(da)破(po)了(le)我(wo)们对传统音(yin)乐和历(li)史人物的固有认知(zhi)，用一种戏(xi)谑、泼辣(la)的方(fang)式(shi)，将两(liang)者强行糅合，瞬间就能抓住听众的眼球(qiu)，或者说，耳朵。

音(yin)乐的旋(xuan)律(lv)，是这首神(shen)曲(qu)的(de)另一(yi)大利器(qi)。据透露(lu)，《抓(zhua)住(zhu)貂蝉的两(liang)只大球球(qiu)》在旋(xuan)律编排上，巧妙地融合(he)了(le)时下最流行的(de)电子舞曲(qu)元(yuan)素(su)，节奏(zou)感强劲(jin)，鼓点密(mi)集，副歌(ge)部(bu)分(fen)更(geng)是采(cai)用(yong)了(le)极具(ju)记忆点(dian)的、简单重复的旋(xuan)律线(xian)条。这种(zhong)旋律(lv)设(she)计，模仿(fang)了(le)人脑对重复信(xin)息的天然偏好(hao)，一(yi)旦(dan)听过几遍，便(bian)如(ru)同跗骨之(zhi)蛆，难(nan)以从(cong)脑海(hai)中驱(qu)逐。

歌曲的(de)编曲(qu)还可能(neng)运(yun)用了大量的合成器(qi)音色(se)，制造出一(yi)种迷幻(huan)、超(chao)现实的听觉体验，让(rang)人(ren)仿(fang)佛(fu)置(zhi)身于一个(ge)色彩(cai)斑斓、光(guang)怪陆离的虚(xu)拟(ni)空间。这种(zhong)声(sheng)音的(de)冲击(ji)力，配上那(na)极具辨识(shi)度的歌词，简直(zhi)是“物(wu)理(li)降维”般(ban)的洗(xi)脑。

歌词的(de)创意(yi)，更是(shi)将这(zhe)首歌推(tui)向(xiang)了“神曲”的(de)宝(bao)座。试(shi)想(xiang)一(yi)下(xia)，如(ru)果(guo)歌词(ci)围绕(rao)着貂蝉的(de)绝世(shi)美貌、她(ta)的“连环计”展开，那(na)或许只是(shi)一首(shou)普通的古风歌(ge)曲(qu)。但《抓住貂蝉的两只大球球(qiu)》显然不(bu)走寻常路。它(ta)的(de)歌词(ci)，大(da)胆地运(yun)用(yong)了现代网(wang)络流行(xing)语(yu)，将古代(dai)的(de)场景(jing)用一种“接地(di)气(qi)”到近(jin)乎“出(chu)格”的(de)方式进行解(jie)读(du)。

例(li)如(ru)，歌(ge)词中(zhong)可能会(hui)出(chu)现“哎呀(ya)呀，貂蝉(chan)小姐姐，你的风采(cai)真是太(tai)‘绝’了”、“我的心(xin)‘砰砰’跳(tiao)，就像那(na)鼓点(dian)不停(ting)歇(xie)”等(deng)，这些看似(shi)不搭(da)界(jie)的词汇，在旋(xuan)律的(de)催(cui)化下，却(que)产生(sheng)了意想不(bu)到的化(hua)学(xue)反(fan)应(ying)，让听众(zhong)在(zai)惊愕之(zhi)余，又(you)忍不(bu)住跟着哼(heng)唱。歌词(ci)的(de)重(zhong)复性也(ye)是(shi)其洗脑(nao)的关键(jian)，同样的(de)句子，不(bu)同的语(yu)境，在洗(xi)脑循环中不断(duan)被强(qiang)化，最(zui)终(zhong)在你脑海(hai)中(zhong)形成无法摆脱(tuo)的“回(hui)声”。

更(geng)重要的是，这(zhe)首歌巧(qiao)妙(miao)地利用了人们(men)对(dui)“反(fan)差萌(meng)”和“禁(jin)忌”的探(tan)索(suo)心理。貂蝉作为(wei)一位古(gu)典美人(ren)，她(ta)的形(xing)象是端(duan)庄(zhuang)、神(shen)秘(mi)的，而(er)“大球球(qiu)”这(zhe)样(yang)的词汇(hui)，无(wu)疑(yi)触碰(peng)了(le)人们心(xin)中对(dui)传统美的(de)界限。这种“不敬(jing)”，反(fan)而激发(fa)了年(nian)轻一代的猎奇(qi)心理和叛逆精(jing)神，他们乐于接(jie)受这种(zhong)打破(po)常(chang)规、挑(tiao)战传统的(de)艺术(shu)表达。

歌曲(qu)以一种近乎“恶(e)搞”的(de)方(fang)式(shi)，将貂蝉从高高在上(shang)的神坛拉(la)下，赋(fu)予了她(ta)一(yi)种更(geng)加鲜(xian)活、甚至有些“接(jie)地(di)气(qi)”的生(sheng)命(ming)力。这种(zhong)“解构(gou)”，恰(qia)恰(qia)是(shi)网络(luo)文(wen)化(hua)下的(de)一种独(du)特审(shen)美(mei)，它(ta)允许我们以一种轻松、戏(xi)谑的态(tai)度(du)去重(zhong)新审视历史和经(jing)典。

《抓住(zhu)貂蝉(chan)的两(liang)只大(da)球球》的(de)诞生，也(ye)反映(ying)了当前(qian)音乐(le)市场(chang)的一种趋势——“内(nei)容(rong)为王(wang)”的时(shi)代，越来越(yue)需(xu)要那些能够(gou)引发话题(ti)、具有传播潜力的内(nei)容。这首歌，无疑(yi)具备了成为“爆款”的(de)一切(qie)要(yao)素(su)：极具(ju)冲击(ji)力的(de)歌名(ming)、抓耳的旋(xuan)律(lv)、大胆(dan)创(chuang)新的歌词(ci)、以及(ji)能够(gou)引(yin)发社交媒体(ti)讨论的“争议(yi)性(xing)”。

它不仅仅是一(yi)首歌曲(qu)，更(geng)是一(yi)种文(wen)化(hua)现象(xiang)，一种对(dui)传(chuan)统审美(mei)的(de)解(jie)构，一种(zhong)对当(dang)下(xia)流(liu)行(xing)文化(hua)的回(hui)应(ying)。它(ta)提(ti)醒(xing)我们(men)，艺(yi)术的形(xing)式(shi)可(ke)以多种多(duo)样(yang)，而(er)那些能(neng)够(gou)触动人心的，往往(wang)是那些(xie)敢于(yu)打破(po)界(jie)限、带(dai)来(lai)惊(jing)喜的作品。准(zhun)备好(hao)了吗(ma)？这(zhe)首《抓住貂蝉的两(liang)只大(da)球球》，即(ji)将(jiang)以它不可阻挡的(de)魅力，攻陷(xian)你(ni)的耳(er)朵，占领你(ni)的脑(nao)海！

《抓(zhua)住貂蝉的(de)两只(zhi)大球(qiu)球》：从听觉(jue)轰炸(zha)到(dao)文(wen)化现象的(de)演变

当《抓住貂蝉的(de)两只(zhi)大球(qiu)球》这首(shou)主题曲(qu)的旋(xuan)律第(di)一次(ci)在空气中炸开(kai)，它所(suo)引(yin)起(qi)的，绝(jue)不仅(jin)仅是(shi)简单(dan)的听觉(jue)愉悦。这(zhe)首歌，以(yi)一种近乎(hu)“粗(cu)暴(bao)”但又(you)无(wu)比(bi)有效的(de)方(fang)式(shi)，瞬间抓住了人(ren)们(men)的好奇(qi)心，并迅速从一个小(xiao)范围(wei)的议论(lun)，演变成(cheng)一场席卷(juan)网络的(de)文(wen)化现(xian)象。我(wo)们(men)不(bu)妨深(shen)入剖(pou)析(xi)一下(xia)，这(zhe)首(shou)歌(ge)曲是(shi)如何(he)一步步(bu)完成(cheng)这(zhe)样(yang)的“蜕变”的，以(yi)及它背(bei)后所蕴(yun)含(han)的更深层次(ci)的(de)意义(yi)。

是(shi)它强(qiang)大的(de)传播(bo)力。在(zai)信息爆(bao)炸(zha)的时代，能(neng)够(gou)在一众(zhong)内容中(zhong)脱(tuo)颖而(er)出，需要(yao)极(ji)强的(de)“病毒式(shi)传播(bo)”基(ji)因。《抓(zhua)住貂蝉的(de)两只大球球》具(ju)备(bei)了(le)这一点。其(qi)极具(ju)话题(ti)性的(de)歌名(ming)，本(ben)身就自(zi)带社交(jiao)传播(bo)属(shu)性。当(dang)人们第一次听到(dao)这个歌(ge)名，第(di)一反应往(wang)往是惊(jing)讶、好奇，甚(shen)至(zhi)是(shi)一丝(si)难(nan)以置(zhi)信(xin)。

这(zhe)种强(qiang)烈的(de)“情(qing)绪反应(ying)”，是促(cu)使他(ta)们去(qu)搜索、去(qu)收(shou)听(ting)、去(qu)分享的第(di)一驱动力。随(sui)后，歌曲(qu)魔性(xing)的旋律和(he)朗朗(lang)上口(kou)的歌(ge)词，让它成(cheng)为“短(duan)视频(pin)神曲”的理(li)想素(su)材。无数用(yong)户开(kai)始(shi)利用(yong)这(zhe)首(shou)歌作为背景音乐(le)，创(chuang)作各种(zhong)创意短视(shi)频，从(cong)搞(gao)笑(xiao)模(mo)仿到舞蹈挑(tiao)战，再到各(ge)种脑洞大(da)开的(de)二次(ci)创作，一时间，无论你走到(dao)哪个社(she)交(jiao)平台(tai)，都(dou)能(neng)“偶遇”这(zhe)首(shou)歌的身影(ying)。

这种(zhong)用(yong)户自(zi)发(fa)的传(chuan)播，如(ru)同燎(liao)原之火，迅(xun)速将歌曲(qu)的热度推向了(le)新的高(gao)度。

这首(shou)歌的(de)成功(gong)，也离不开其精(jing)准的(de)“靶向营销(xiao)”。制作(zuo)方(fang)显(xian)然(ran)深谙当(dang)下网络(luo)用(yong)户的(de)心理(li)，他们没有拘泥(ni)于(yu)传(chuan)统的(de)音乐推(tui)广(guang)方式(shi)，而是选(xuan)择(ze)了(le)一(yi)种(zhong)更加“接地气(qi)”的策略。例(li)如，通(tong)过在(zai)各大(da)短视(shi)频平台(tai)投放“魔(mo)性洗(xi)脑(nao)”的(de)宣传(chuan)片(pian)段，与具(ju)有影响(xiang)力(li)的(de)KOL（关键意(yi)见领(ling)袖）合(he)作(zuo)，让他(ta)们率(lv)先体验(yan)并分享歌曲，制(zhi)造(zao)第一波热度(du)。

可能还会在(zai)一些热门话(hua)题下(xia)进行(xing)植(zhi)入(ru)，或是(shi)通过(guo)一些“反差(cha)”营(ying)销(xiao)，例(li)如(ru)将(jiang)歌曲(qu)与一(yi)些严(yan)肃(su)的(de)历史讨(tao)论进行碰撞(zhuang)，制(zhi)造(zao)戏(xi)剧性效果(guo)，引(yin)发更多讨论。这种(zhong)“不走寻常(chang)路”的营销(xiao)方(fang)式，虽然(ran)可能(neng)引起争(zheng)议(yi)，但其(qi)带来的话题度和(he)传播效果，却是显而易(yi)见(jian)的。

更深(shen)层次(ci)来看(kan)，《抓住貂蝉(chan)的两只(zhi)大球球(qiu)》的爆(bao)红，是当下(xia)网(wang)络(luo)文化“解构(gou)与重塑(su)”思潮的(de)体现(xian)。在互(hu)联网(wang)时代(dai)，经典不再(zai)是高高在(zai)上的(de)神祇，而是(shi)可以(yi)被随(sui)时“二次创(chuang)作”的(de)素(su)材。貂蝉(chan)作为(wei)家喻(yu)户(hu)晓(xiao)的历(li)史人物(wu)，她(ta)的故事和形象(xiang)已经被无(wu)数次(ci)地演绎(yi)，但《抓住(zhu)貂蝉的两只(zhi)大(da)球球》却以一种全新的、极具(ju)颠(dian)覆性的(de)方式，对(dui)其进行(xing)了“解构(gou)”。

它剥(bo)离(li)了貂蝉(chan)身(shen)上(shang)过(guo)多的历(li)史(shi)包袱和艺术(shu)渲染，用一(yi)种更加直接、甚至有(you)些“粗(cu)暴(bao)”的方式(shi)，赋予了(le)她(ta)新的(de)生命力和(he)符(fu)号(hao)意义(yi)。这种“解(jie)构(gou)”，并非(fei)是(shi)对(dui)历史(shi)的不(bu)敬，而是一(yi)种(zhong)后(hou)现(xian)代语境(jing)下的文(wen)化(hua)再创作，它允(yun)许我们(men)用轻(qing)松(song)、戏(xi)谑的(de)眼光去审(shen)视过(guo)去，并在传(chuan)统的(de)基础上，创(chuang)造(zao)出(chu)属(shu)于(yu)当下(xia)的新(xin)文化(hua)符(fu)号。

这首(shou)歌的(de)“洗(xi)脑”属性(xing)，也(ye)从(cong)一个(ge)侧面(mian)反映了现代(dai)人快(kuai)节(jie)奏(zou)生(sheng)活下(xia)的听(ting)觉偏好。在(zai)信(xin)息(xi)过(guo)载、注(zhu)意(yi)力稀缺的时(shi)代，人们更(geng)倾向于(yu)接收那些(xie)能够快速(su)抓(zhua)住注意(yi)力(li)、易(yi)于(yu)记忆(yi)和传播的(de)内(nei)容。简(jian)单重复的旋律(lv)、直白(bai)的(de)歌词，以(yi)及强(qiang)烈的节奏感(gan)，恰(qia)好满足了(le)这种需求(qiu)。当人(ren)们在繁忙(mang)的工(gong)作和生(sheng)活中感(gan)到疲惫时，一(yi)首(shou)能(neng)够让(rang)他(ta)们(men)暂(zan)时“放(fang)空大脑”、跟(gen)随旋(xuan)律(lv)“摇摆”的(de)歌曲，反而能成(cheng)为一种释(shi)放和娱乐的方式。

《抓(zhua)住貂蝉(chan)的(de)两只(zhi)大球球》的“魔(mo)性(xing)”，正是(shi)迎合(he)了这(zhe)种需求(qiu)，它提供(gong)了(le)一种(zhong)无(wu)需过(guo)多(duo)思(si)考的、纯粹(cui)的感(gan)官刺(ci)激(ji)。

当然，作(zuo)为(wei)一首极具争议(yi)性(xing)的歌(ge)曲，《抓(zhua)住貂蝉的(de)两(liang)只大球球》也(ye)引发了关于艺(yi)术边界、文化传承等方面的讨(tao)论(lun)。有(you)人认为它(ta)低俗(su)、恶搞，是对(dui)历(li)史(shi)人(ren)物(wu)的(de)不(bu)尊重(zhong)；也有(you)人认(ren)为(wei)它勇于(yu)创新，是一(yi)种新的艺(yi)术表达形式，反(fan)映(ying)了时代精神。这(zhe)种争(zheng)议(yi)，恰恰(qia)是这(zhe)首歌具有(you)生命(ming)力的(de)表现。

正(zheng)是(shi)这(zhe)些不同(tong)的声音，让(rang)这(zhe)首歌超越了(le)单(dan)纯(chun)的(de)音(yin)乐作(zuo)品(pin)，变(bian)成了一个引(yin)发(fa)思考(kao)的(de)文化符(fu)号。它让我(wo)们有(you)机会去反(fan)思，在当(dang)今这(zhe)个时代(dai)，我们(men)应该(gai)如何(he)看(kan)待(dai)和传承历(li)史文(wen)化，以及(ji)艺(yi)术的边界(jie)到(dao)底(di)在哪里(li)。

总而言(yan)之(zhi)，《抓(zhua)住貂蝉(chan)的(de)两只大球(qiu)球(qiu)》这(zhe)首(shou)主(zhu)题曲(qu)，凭借(jie)其出人意料的创意、极具(ju)传播力(li)的(de)旋律和歌词(ci)，以及精(jing)准的(de)营销策略，成功(gong)地从一首(shou)“奇葩”歌曲，演(yan)变成了一(yi)个(ge)席卷网络(luo)的文(wen)化现象(xiang)。它(ta)不仅仅是(shi)一次(ci)成功的音(yin)乐营(ying)销案(an)例(li)，更是当(dang)下网(wang)络文(wen)化生(sheng)态和(he)大众(zhong)听觉(jue)偏好的一次生动写(xie)照。

无论你(ni)是否(fou)喜(xi)欢(huan)它，都无法(fa)否认(ren)，它以一(yi)种独特的(de)方(fang)式，在你的(de)脑海(hai)中留(liu)下(xia)了深(shen)刻的(de)印(yin)记(ji)。准备好(hao)再(zai)次接受(shou)这首“洗(xi)脑(nao)神(shen)曲”的(de)“三(san)重奏”了吗？

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图片来源：每经记者 陈益 摄

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