陈瑞莹 2025-11-01 22:03:50
每经编辑|钟颖
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当(dang)“AV女优(you)”这(zhe)四(si)个字(zi)映入(ru)眼帘(lian),你的(de)脑海(hai)中浮现的(de)是(shi)怎样的画面?是荧(ying)幕上(shang)浓妆(zhuang)艳抹、搔首弄姿的性(xing)感符号,还是社会边(bian)缘、不(bu)被主(zhu)流价值(zhi)观所接纳的(de)“异类”?我们习(xi)惯于将她们(men)简化为一种(zhong)标(biao)签,一种满(man)足男性窥(kui)探(tan)欲的商(shang)品(pin)。当我们翻开(kai)一份份真实的(de)采访(fang),窥探她(ta)们(men)镜头之外的生(sheng)活,我们(men)不(bu)得不承认(ren),现实远比(bi)想象(xiang)中复(fu)杂(za),她们的(de)人(ren)生(sheng)故事,足(zu)以“刷新(xin)三观(guan)”。
“三(san)观尽(jin)毁”四个(ge)字,往(wang)往带(dai)着一(yi)种(zhong)惊愕和颠覆(fu)的意味。是什么让一(yi)个AV女(nv)优的(de)采访能(neng)够具有(you)如此(ci)强大(da)的冲(chong)击力?它(ta)彻(che)底打(da)破(po)了我们(men)对(dui)这(zhe)个职(zhi)业根(gen)深蒂(di)固的(de)刻(ke)板印(yin)象。我们可能认(ren)为(wei),选择(ze)这(zhe)份职业(ye)的(de)女性,一(yi)定是(shi)出于(yu)某种“不可(ke)描述”的(de)隐(yin)情(qing),或(huo)是对(dui)主流社会价(jia)值(zhi)观(guan)的彻底(di)叛逆。
采访中(zhong),她(ta)们中的许(xu)多人(ren)却用平静甚至(zhi)理性的语(yu)气讲述着(zhe)自己(ji)的选(xuan)择。有的(de)坦(tan)言,最(zui)初是为了高额(e)的报酬,希(xi)望(wang)能(neng)尽(jin)快改(gai)善(shan)家庭(ting)经济状况,或是为自(zi)己未来的生活积累(lei)资本;有的(de)则表示,在(zai)尝(chang)试过后,发现(xian)了(le)这份工(gong)作某(mou)种(zhong)程度上的(de)“自(zi)我实现”,比如(ru)能够挑战自己的身体和心理极(ji)限(xian),或(huo)是(shi)享受被(bei)关注(zhu)、被(bei)追捧的(de)感觉。
这些(xie)理由,虽然(ran)与(yu)我(wo)们日(ri)常(chang)的认知(zhi)相去(qu)甚远(yuan),但却(que)真实(shi)地存(cun)在(zai)于她们(men)的人(ren)生(sheng)轨迹中(zhong)。她们并(bing)非是被(bei)动的(de)牺牲品,而(er)是主动的参(can)与者,她(ta)们的动(dong)机(ji),关乎(hu)生存(cun)、关乎梦想(xiang)、关乎(hu)对自(zi)我价值的(de)另一(yi)种解读。
更(geng)令(ling)人(ren)“三(san)观尽毁”的是(shi),采访(fang)让我(wo)们看(kan)到了(le)她(ta)们作为(wei)“人”的(de)另一面。镜(jing)头前(qian)的她(ta)们(men),是(shi)精心(xin)包装的(de)性(xing)符号,是(shi)满(man)足幻想的(de)载体。镜(jing)头(tou)之外,她们(men)也和我(wo)们一样,会经(jing)历喜怒哀乐,会(hui)有对未(wei)来(lai)的迷(mi)茫,会有对(dui)亲情(qing)的眷(juan)恋(lian),甚至会有对社(she)会偏见(jian)的无(wu)奈。她们会谈论自(zi)己(ji)的家(jia)庭,有(you)的(de)是(shi)父母(mu)的支持(chi),有的是(shi)父母的(de)不理解(jie);她们会谈(tan)论感(gan)情,有的(de)渴望(wang)真(zhen)挚(zhi)的爱(ai)情,有的(de)则对(dui)建立(li)亲密(mi)关系(xi)感到(dao)恐惧(ju);她们(men)会(hui)谈论自己的爱好(hao),有的(de)喜欢阅读,有的(de)喜欢(huan)旅行(xing),有的甚至热衷于公(gong)益事(shi)业(ye)。
这(zhe)些细(xi)节,如同闪烁的(de)星(xing)光(guang),点亮了她们被“AV女(nv)优(you)”这(zhe)个(ge)标(biao)签所(suo)遮(zhe)蔽的(de)真实(shi)人性。我(wo)们(men)开始(shi)意(yi)识到,她(ta)们不(bu)是一个符(fu)号,而是一个个(ge)鲜(xian)活(huo)的个体,她(ta)们的内心世界,同样(yang)丰富(fu)而复(fu)杂,她(ta)们(men)的(de)人生,也同(tong)样(yang)充满着(zhe)普通人的挣扎与渴(ke)望。
采访(fang)还(hai)揭示(shi)了这(zhe)份职(zhi)业背后(hou)鲜为人(ren)知的“专业(ye)性(xing)”与(yu)“技(ji)术(shu)性”。我们可(ke)能认(ren)为,AV拍(pai)摄就(jiu)是简单的(de)“按剧(ju)本走”,但(dan)事(shi)实上(shang),她(ta)们(men)需(xu)要接受(shou)专业的(de)表演(yan)训(xun)练,学(xue)习(xi)如(ru)何(he)通过(guo)肢体语(yu)言和(he)面部表情来传(chuan)达情感;她们需要承受巨(ju)大的(de)身体压力,面对各种(zhong)各样的拍(pai)摄环境(jing)和高(gao)强度的(de)工作;她们(men)还需要(yao)具(ju)备一(yi)定的(de)心理素质(zhi),来应对可(ke)能出现的尴尬、不适,甚(shen)至生理(li)上的(de)挑战(zhan)。
有些(xie)女(nv)优(you)在采(cai)访中(zhong),甚至(zhi)会细(xi)致地(di)分(fen)析(xi)镜头角(jiao)度(du)、灯光(guang)运用(yong)、甚(shen)至是与对手(shou)演(yan)员(yuan)的配(pei)合,展(zhan)现(xian)出(chu)一种(zhong)超(chao)越(yue)我(wo)们(men)想象的专(zhuan)业素养。这(zhe)种“专业性”,让她(ta)们(men)的(de)身份从“性(xing)工作者”上升到(dao)了“表(biao)演者”的层面,虽然(ran)这个表(biao)演的领域在很(hen)多人(ren)看(kan)来(lai)是禁忌,但(dan)其背后付(fu)出(chu)的(de)努(nu)力与汗(han)水,却是(shi)不(bu)容忽(hu)视的(de)。
这(zhe)份“三观(guan)刷新”的体验,也(ye)迫使(shi)我们反思(si)我们(men)自身(shen)的(de)价(jia)值(zhi)观和(he)社会对(dui)“性”与(yu)“职业”的看(kan)法。为(wei)什(shen)么我们会对AV女优(you)抱有(you)如此多的(de)偏见(jian)?是因(yin)为(wei)我(wo)们从(cong)小接(jie)受的教育(yu),还是(shi)社会长久(jiu)以来形成(cheng)的(de)道德规范?我们是否能(neng)够(gou)跳(tiao)出(chu)传(chuan)统(tong)的(de)二元(yuan)对(dui)立(li)思(si)维(wei),去(qu)理解那(na)些游走(zou)在边缘(yuan)地带的(de)职(zhi)业(ye),以(yi)及选(xuan)择(ze)这些职(zhi)业的人们?采访(fang)中的(de)女(nv)优(you),用她(ta)们的亲(qin)身(shen)经历(li),挑战着(zhe)我(wo)们固(gu)有的认知边界(jie)。
她们(men)的(de)存在,就(jiu)像一(yi)面(mian)镜子,照(zhao)出了社会对多(duo)元化生(sheng)存(cun)状态(tai)的包容度,以及(ji)我们(men)作为(wei)个体(ti),在(zai)面对未知和(he)不理解时,所产(chan)生的种种情绪(xu)反(fan)应。这(zhe)不仅仅(jin)是一(yi)篇关于AV女(nv)优的采访,更是(shi)一次(ci)关于人(ren)性(xing)、关(guan)于选择(ze)、关(guan)于社会偏见的深(shen)刻探讨。
当深(shen)入了(le)解AV女(nv)优的(de)内心世(shi)界(jie),我们(men)不禁会(hui)问:这份(fen)职业(ye),究竟是她(ta)们释放欲(yu)望(wang)的出口,还(hai)是(shi)她们在(zai)人(ren)生道路上(shang)的(de)一(yi)场(chang)修行?采(cai)访中(zhong),许(xu)多(duo)女优都曾表达过,在(zai)她(ta)们踏入(ru)这(zhe)个(ge)行业之(zhi)前(qian),也曾(ceng)有(you)过(guo)其他的(de)选(xuan)择,但(dan)最终,她们(men)选择(ze)了这条“非传统”的(de)道(dao)路。这(zhe)条路,充满了(le)诱(you)惑(huo),也充满了挑(tiao)战,它究竟将她(ta)们(men)引向何方,又带给了(le)她(ta)们怎样的成(cheng)长(zhang)?
“欲望(wang)的出(chu)口(kou)”这(zhe)个说(shuo)法,似(shi)乎是(shi)对AV女(nv)优(you)职业最(zui)直接(jie)的定义(yi)。采访却(que)揭示(shi)了,她们的“欲(yu)望(wang)”远(yuan)非(fei)我们(men)想(xiang)象(xiang)的那么单一(yi)。除(chu)去生(sheng)理上的需(xu)求(qiu),更(geng)深(shen)层(ceng)次的,或(huo)许是对(dui)关注、对认同(tong)、对(dui)打(da)破(po)束缚(fu)的渴望。在这个(ge)信息(xi)爆炸(zha)的(de)时代,每(mei)个人(ren)都可能在某个(ge)角落渴望(wang)被看(kan)见。
对(dui)于(yu)一些女(nv)性(xing)而(er)言,AV行(xing)业提供(gong)的巨(ju)额财富(fu)和(he)极高(gao)的(de)曝光度(du),或(huo)许(xu)是(shi)实现(xian)这种渴望(wang)的“捷(jie)径”。她(ta)们用(yong)自己的(de)身(shen)体作(zuo)为(wei)资(zi)本,换(huan)取了(le)金钱、名誉(yu),甚至(zhi)是(shi)在特(te)定(ding)圈层(ceng)内的“地位”。这种(zhong)“交易”,在(zai)很(hen)多人(ren)看来(lai)是廉价的(de),是出卖灵魂(hun)的(de)。但从(cong)她(ta)们的(de)视(shi)角(jiao)来(lai)看,这或许(xu)是一(yi)种(zhong)权衡利(li)弊后的理(li)性选(xuan)择(ze)。
她们(men)用自(zi)己(ji)认为“可(ke)行(xing)”的(de)方式(shi),去(qu)满足自己(ji)对(dui)物质(zhi)生(sheng)活、对人生(sheng)体验(yan)的追(zhui)求。这(zhe)种“欲望”,并(bing)非简(jian)单的低俗(su),而(er)是包(bao)含(han)了对(dui)生活品质的(de)提(ti)升,对个(ge)人(ren)价值实(shi)现的某种(zhong)扭(niu)曲但真实(shi)的需(xu)求。
将她(ta)们(men)仅仅(jin)定(ding)义为(wei)“欲(yu)望的出口(kou)”,又显得过于片面。在采访(fang)中,许(xu)多(duo)女优(you)都(dou)展(zhan)现出了惊(jing)人(ren)的韧性和成长(zhang)。她们经历了从(cong)最(zui)初(chu)的羞涩、不(bu)安,到后(hou)来的(de)熟练、专业,甚(shen)至是(shi)对这(zhe)份职业产(chan)生(sheng)了(le)一(yi)种(zhong)特殊(shu)的(de)感情。这(zhe)种成(cheng)长,并(bing)非仅仅体(ti)现在(zai)演(yan)技(ji)的提(ti)升(sheng),更体现在她(ta)们(men)对(dui)自我(wo)、对外界的(de)认(ren)知变化(hua)。
在与形(xing)形(xing)色色(se)的人(ren)打交(jiao)道(dao)的(de)过程中,她们学会了察言观(guan)色(se),学会了如(ru)何保(bao)护自(zi)己,也(ye)学会(hui)了(le)如何(he)在(zai)复杂(za)的环境(jing)中找到(dao)自(zi)己的位(wei)置。
更值得注意(yi)的是(shi),一些女优(you)将这份职业(ye)视(shi)为一(yi)种“人(ren)生的修(xiu)行(xing)”。她(ta)们(men)用一种近(jin)乎哲(zhe)学的方(fang)式(shi)来解读(du)自(zi)己的(de)工(gong)作。例如,有的(de)女优谈(tan)到,通(tong)过扮演各(ge)种各样(yang)的(de)角(jiao)色(se),她(ta)能够(gou)体验不同(tong)的(de)人(ren)生,能(neng)够更深刻(ke)地理解(jie)人(ren)性的复(fu)杂(za);有(you)的则(ze)认为,通过挑战自(zi)己的(de)身(shen)体(ti)和心(xin)理极限(xian),她(ta)能够(gou)获得(de)一种精神(shen)上的(de)超越(yue),一(yi)种对(dui)生(sheng)命更深层(ceng)次的领悟。
这种“修行(xing)”的(de)视(shi)角,虽然听起来(lai)有些(xie)“鸡汤(tang)”,但(dan)却真实(shi)地(di)存在(zai)于她们(men)的内(nei)心独(du)白中(zhong)。她们试(shi)图(tu)在看似“堕落”的职业(ye)中,寻找积(ji)极的(de)意义,试图将一(yi)份被(bei)社会唾弃的(de)工作(zuo),转(zhuan)化为(wei)一种自我成长(zhang)的契(qi)机。这(zhe)种“修行”,或许是她们(men)在面(mian)对巨大的(de)社会(hui)压力和(he)道(dao)德审判(pan)时(shi),为自(zi)己找到的(de)一种(zhong)心理(li)防御机制(zhi),但(dan)同(tong)样(yang),它(ta)也反映了(le)她(ta)们(men)内心(xin)深处(chu),对于(yu)价值(zhi)和意(yi)义的追寻(xun)。
采访还让我们(men)看到(dao),许多AV女(nv)优(you)在(zai)职(zhi)业生(sheng)涯结(jie)束(shu)后(hou),都会面(mian)临(lin)着巨(ju)大的(de)转型(xing)难(nan)题。脱(tuo)离了这(zhe)个圈子(zi),她(ta)们过去的(de)经(jing)历(li),往往(wang)成为一(yi)种难以抹去(qu)的烙(lao)印。她(ta)们(men)可(ke)能面临着就业(ye)的困(kun)难,社(she)会的(de)不(bu)接纳,甚至是对自身(shen)身份认(ren)同(tong)的(de)迷茫。也有(you)不(bu)少(shao)女优(you),凭借(jie)着在行(xing)业(ye)内积累的经验(yan)和资源,成(cheng)功地转型(xing)到了(le)其他(ta)领域,比如(ru)成为(wei)经纪(ji)人(ren)、制片人(ren),甚至创(chuang)立了自(zi)己的公司。
她们将曾(ceng)经(jing)的(de)“污点”,转(zhuan)化(hua)为(wei)新的起(qi)点,用(yong)另一种(zhong)方式继续在社会(hui)上“发(fa)光(guang)发(fa)热”。这种“涅槃重(zhong)生”的(de)故事,无(wu)疑(yi)是(shi)对(dui)那些仅(jin)仅停留(liu)在“欲(yu)望出口(kou)”层(ceng)面看(kan)问(wen)题的观(guan)点的(de)有(you)力(li)反驳(bo)。
最终(zhong),当我们看(kan)完(wan)这些(xie)采访(fang),我们不(bu)难发现,AV女(nv)优这个群体,远(yuan)比我(wo)们(men)想象的(de)要复杂和(he)多元(yuan)。她们是欲(yu)望的(de)投(tou)射(she)者,也是(shi)现(xian)实的承(cheng)受(shou)者;她(ta)们是(shi)职业(ye)的(de)践(jian)行者,也可能是(shi)人生(sheng)的修行者(zhe)。她(ta)们(men)的(de)人生(sheng)选(xuan)择,挑(tiao)战(zhan)着(zhe)我们(men)固有(you)的(de)道德观(guan)和价(jia)值(zhi)观(guan),但也让我(wo)们(men)有机会(hui)重新审视“职业”、“尊(zun)严(yan)”以及“人性(xing)”的定义(yi)。
她们(men)的(de)故事,值(zhi)得我们(men)用更开(kai)放、更包(bao)容的(de)心态去理解,去(qu)倾(qing)听。因为(wei),在(zai)每(mei)一个看似(shi)“非主(zhu)流”的人生(sheng)背(bei)后,都可能隐(yin)藏着我(wo)们(men)未曾触(chu)及(ji)的真(zhen)实,以(yi)及(ji)我(wo)们值得深(shen)思的社会(hui)议题(ti)。
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图片来源:每经记者 钟筠溪
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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