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“李(li)蓉蓉与(yu)黑人”：当艺术冲(chong)破藩篱，激荡社(she)会涟漪

在当代艺术(shu)的(de)广(guang)袤星空中(zhong)，总有那么几颗星(xing)辰，以(yi)其(qi)独特(te)的光芒，撕裂(lie)夜(ye)的宁静，点(dian)燃(ran)思(si)想的(de)火花(hua)。《李蓉(rong)蓉与黑人》这(zhe)部作品，无疑就是(shi)这样(yang)一颗璀璨却又充满争议(yi)的(de)星(xing)辰(chen)。它如同(tong)投入平(ping)静湖面(mian)的一颗石(shi)子，激(ji)起了层层叠(die)叠(die)的涟漪，迅速扩(kuo)散(san)，席卷了公众(zhong)的视(shi)野，引(yin)发了(le)一场关于(yu)艺术(shu)、道德、文(wen)化(hua)乃至(zhi)人性本身(shen)的激烈讨(tao)论。

作(zuo)品(pin)的(de)“大胆(dan)”与“尺度”是(shi)绕不开的(de)焦点。当我们(men)谈(tan)论艺(yi)术(shu)的(de)尺度(du)时，我(wo)们究(jiu)竟在衡量(liang)什(shen)么(me)？是画面(mian)上(shang)的具象(xiang)呈(cheng)现，还(hai)是(shi)作品(pin)背后所(suo)蕴含(han)的(de)象征意(yi)义(yi)？《李蓉(rong)蓉与黑(hei)人》显然在这(zhe)两(liang)方面都(dou)给予了(le)观众(zhong)强(qiang)烈(lie)的冲(chong)击。其直(zhi)观(guan)的画(hua)面语言(yan)，打(da)破(po)了(le)许多人习(xi)以为(wei)常的(de)审美惯性(xing)，挑战了(le)社(she)会文(wen)化中(zhong)长期存在(zai)的某些隐秘的(de)禁忌。

这(zhe)种(zhong)挑战并非空(kong)穴(xue)来(lai)风(feng)，而是根(gen)植于(yu)创作(zuo)者对现(xian)实生活、人(ren)际关系以(yi)及社(she)会结构(gou)深(shen)刻(ke)洞察(cha)的艺(yi)术(shu)表达(da)。李蓉(rong)蓉（此(ci)处(chu)为(wei)虚构人物(wu)，代(dai)表一种(zhong)艺术(shu)创作的个(ge)体视(shi)角(jiao)）以(yi)其(qi)独(du)特的视角(jiao)，将某些被(bei)压抑(yi)、被忽视的议题(ti)，以(yi)一种不(bu)容(rong)忽(hu)视(shi)的(de)方式(shi)呈现(xian)出来(lai)。

“黑人(ren)”这(zhe)一(yi)形(xing)象(xiang)的(de)引(yin)入，更是将作品(pin)的(de)张(zhang)力(li)推(tui)向了极(ji)致(zhi)。在多(duo)元文(wen)化交融的语境(jing)下，不(bu)同文化背(bei)景的个(ge)体之间(jian)的互动(dong)，充(chong)满了(le)复杂性和(he)潜在的(de)冲突。《李(li)蓉蓉(rong)与(yu)黑人(ren)》并(bing)没有(you)回(hui)避(bi)这种复(fu)杂(za)性，反而将(jiang)其置于艺(yi)术的聚光灯下。它可能是在探索跨文化(hua)的(de)情(qing)感连接，也(ye)可能是(shi)在审视(shi)权(quan)力(li)关系(xi)中(zhong)的张力(li)，又或(huo)者是(shi)在(zai)解构(gou)社(she)会固(gu)有的(de)刻(ke)板印象(xiang)。

无(wu)论创(chuang)作者的意图指(zhi)向何方，这种跨越文化(hua)界(jie)限的呈现，本(ben)身(shen)就足(zu)以(yi)激发(fa)人(ren)们的(de)好奇心(xin)和讨论的欲望(wang)。

艺术的尺度一旦触(chu)及(ji)社(she)会敏(min)感神经，便(bian)容易(yi)招致(zhi)强烈(lie)的反(fan)响。一(yi)部分(fen)观众(zhong)被(bei)作品的(de)艺术张力和深刻内(nei)涵所(suo)吸引，认为这是对现(xian)实(shi)的(de)真实写照，是对(dui)压抑性别(bie)的解(jie)放，是(shi)对(dui)刻板(ban)印(yin)象的颠(dian)覆。他们(men)看到(dao)了(le)艺(yi)术在(zai)突破禁(jin)忌(ji)、拓(tuo)宽认知边界方面的(de)价(jia)值(zhi)。他们赞(zan)赏创(chuang)作者(zhe)的勇(yong)气，认为艺术就(jiu)应该敢(gan)于触(chu)碰那些令(ling)人(ren)不适(shi)但又真(zhen)实(shi)存在(zai)的问题(ti)。

在他们(men)看来，《李(li)蓉蓉与(yu)黑人》是一次(ci)大(da)胆而有力的艺(yi)术宣(xuan)言，是对社会陈(chen)规的(de)有力挑战。

另一部(bu)分(fen)观众则(ze)对(dui)作品(pin)的内(nei)容和表达(da)方式感(gan)到(dao)震惊(jing)甚至(zhi)不适。他们(men)可(ke)能认为(wei)作品(pin)过于(yu)露骨，违背(bei)了传统的道德观念，甚至对社(she)会价值观造成(cheng)了不(bu)良(liang)影响。这(zhe)种反应(ying)并非(fei)全(quan)然出于(yu)保(bao)守，而(er)是源于对(dui)艺术边(bian)界(jie)的普遍(bian)认(ren)知(zhi)，以(yi)及对社会(hui)文化(hua)秩(zhi)序的维(wei)护。在他(ta)们(men)看来(lai)，艺术(shu)虽(sui)然(ran)可以(yi)自由(you)，但(dan)这(zhe)种自(zi)由也应(ying)受(shou)到一(yi)定的约束(shu)，不应(ying)以牺(xi)牲社会公(gong)序(xu)良俗为(wei)代价(jia)。

这种声音(yin)代表(biao)了社(she)会中(zhong)一部分对(dui)内容(rong)尺(chi)度(du)敏(min)感(gan)的群(qun)体，他(ta)们对艺术的期(qi)望(wang)更多地是提(ti)供(gong)美学享受或(huo)积极(ji)的价值观(guan)引导(dao)。

这(zhe)场围(wei)绕(rao)《李蓉蓉(rong)与黑人(ren)》的争议，不仅仅(jin)是对(dui)一部(bu)艺术(shu)作品(pin)的(de)评价(jia)，更(geng)是对我(wo)们(men)这(zhe)个(ge)社会当下所面(mian)临的(de)诸多(duo)议(yi)题(ti)的(de)一(yi)次集中(zhong)审(shen)视。它(ta)迫使(shi)我们去思考：艺术的(de)边界究(jiu)竟在哪里？创(chuang)作者的自(zi)由与(yu)社会责任之间如何平衡(heng)？在(zai)日(ri)益多(duo)元(yuan)化(hua)的今天(tian)，我们应(ying)如何理(li)解和接(jie)纳不同的(de)文化(hua)表(biao)达？这些(xie)问题(ti)没(mei)有简单(dan)的(de)答(da)案，但正(zheng)是这些讨论，才推动着(zhe)社会(hui)思(si)想(xiang)的进(jin)步(bu)和(he)文化(hua)的(de)繁(fan)荣。

作品(pin)以(yi)其(qi)“大胆”和“尺度”，成功地将这些(xie)深层(ceng)的(de)议(yi)题，以一(yi)种(zhong)戏剧性的方式(shi)呈(cheng)现(xian)在公(gong)众面(mian)前，让原本(ben)可能被忽(hu)视(shi)的讨论(lun)，变得炙手可热。

跨越山海的对(dui)话：艺术、文化与(yu)社会(hui)的(de)反思

《李蓉蓉(rong)与黑(hei)人》之(zhi)所以(yi)能够引(yin)发(fa)如此强烈的社(she)会反(fan)响，不(bu)仅在(zai)于其(qi)艺(yi)术(shu)本身(shen)的表(biao)现力，更在(zai)于(yu)它(ta)所触(chu)及的(de)议题具(ju)有广泛(fan)的社会(hui)意(yi)义。当一个艺(yi)术作(zuo)品(pin)能够触动人内(nei)心深处的敏感(gan)点，能够(gou)引发不(bu)同群体(ti)之间的(de)观点碰(peng)撞(zhuang)时，它(ta)就已(yi)经超越了(le)单纯的观(guan)赏层面，而(er)成为了(le)一(yi)种(zhong)社会文(wen)化现(xian)象(xiang)。

作品(pin)中(zhong)“李(li)蓉(rong)蓉”这(zhe)个符(fu)号，以及她与(yu)“黑人”这(zhe)一文化(hua)符(fu)号(hao)的(de)结(jie)合，极具象征(zheng)意义。这(zhe)不仅仅是两(liang)个个体的(de)相遇，更(geng)可(ke)能是(shi)一种(zhong)文(wen)化(hua)、一(yi)种(zhong)历史、一(yi)种权力(li)关系的具象化(hua)呈现。在历(li)史的长河(he)中，不同文(wen)化之间的(de)交融与碰撞，总(zong)是伴(ban)随着误解、偏见(jian)，但也孕育(yu)着新(xin)的理(li)解(jie)和(he)可能(neng)。

《李蓉(rong)蓉与(yu)黑(hei)人》以一种极其直观(guan)和有(you)时甚至(zhi)令人(ren)不安(an)的方式，将(jiang)这(zhe)种(zhong)复杂(za)的现实展现在(zai)观(guan)众面前(qian)。它可能(neng)是(shi)在(zai)揭示长久以来存在的(de)种族议题(ti)，也可能是(shi)在审(shen)视性(xing)别权力在跨文(wen)化语(yu)境下(xia)的动(dong)态，甚(shen)至可(ke)能(neng)是(shi)在挑(tiao)战(zhan)某些被(bei)普遍接(jie)受但实则带有偏见的(de)文化(hua)叙事(shi)。

“尺度”的争(zheng)议，恰(qia)恰是艺术作为(wei)一种批判(pan)性媒介(jie)的(de)体现。艺术往往不惧(ju)怕(pa)触(chu)碰禁忌，它以(yi)其(qi)独特的方(fang)式，挑战我(wo)们习以为常的观念，迫使(shi)我们(men)去审视(shi)那(na)些被(bei)隐藏(cang)起来的(de)现实。在《李(li)蓉(rong)蓉与黑人》的案例(li)中，其(qi)“大胆”的表(biao)达方式(shi)，或(huo)许是为(wei)了打破沉(chen)闷，引(yin)起公众(zhong)的(de)注(zhu)意(yi)，从而引(yin)发(fa)对更深层议(yi)题(ti)的思(si)考。

如(ru)果艺(yi)术(shu)仅(jin)仅停(ting)留在(zai)安全(quan)区，迎(ying)合大(da)众的(de)普遍审(shen)美(mei)，那么(me)它(ta)就(jiu)失去了其(qi)重要的(de)批判功(gong)能和社会教育(yu)意义(yi)。

作品引(yin)起(qi)的“讨论”是(shi)这场(chang)艺术(shu)事(shi)件(jian)中最(zui)宝(bao)贵(gui)的(de)财富。这场讨(tao)论(lun)，早已超(chao)越了单(dan)纯的画(hua)面欣(xin)赏(shang)，而上升(sheng)为一场关(guan)于艺(yi)术边界、文化(hua)认(ren)同、社会价值观(guan)的(de)集(ji)体反思。支(zhi)持者认为，这(zhe)是(shi)对艺术创作自由的(de)捍卫，是(shi)对多元(yuan)文化理解(jie)的(de)鼓励，是对社会刻(ke)板印(yin)象的(de)有力冲击。他们看到(dao)了(le)作(zuo)品在(zai)打破隔阂、促进沟通方面的积(ji)极作(zuo)用，尽(jin)管这种(zhong)沟通可能(neng)始(shi)于争(zheng)议。

而(er)质疑(yi)者则(ze)表达了对(dui)内容可能带来(lai)的(de)负面影响的(de)担忧，以及对社(she)会道(dao)德(de)底线的(de)考量。这(zhe)种声音(yin)同(tong)样(yang)值(zhi)得(de)被关(guan)注，因(yin)为(wei)它(ta)们(men)代(dai)表了(le)社会(hui)中一(yi)部分对文化发展方(fang)向的(de)关(guan)切(qie)。如何在(zai)一(yi)个开(kai)放的(de)社会中，既(ji)保障创(chuang)作(zuo)的自(zi)由，又维(wei)护基本(ben)的(de)社会共(gong)识，这(zhe)是一个持续的(de)挑(tiao)战(zhan)。

《李蓉蓉(rong)与黑(hei)人》所激发的社会反响，也让(rang)我们(men)看到(dao)了文化交流的复杂(za)性。在全球化(hua)日益深(shen)入的(de)今天，不同(tong)文化之(zhi)间(jian)的界(jie)限(xian)变得模糊，但误(wu)解(jie)和隔(ge)阂依然存(cun)在(zai)。一部作(zuo)品(pin)，能够引(yin)发如(ru)此(ci)强烈的跨文(wen)化讨论(lun)，说明它触及(ji)了人(ren)类共(gong)通的情感和思考(kao)，同(tong)时也(ye)反映出我们在(zai)理解和接(jie)纳(na)差异(yi)方面，仍有漫(man)长的道路(lu)要走。

最终，《李(li)蓉蓉与黑(hei)人》所留下的(de)，不仅(jin)仅是一(yi)部充(chong)满争(zheng)议(yi)的作(zuo)品(pin)，更(geng)是(shi)一次(ci)深(shen)刻的社会(hui)对话(hua)契机。它提醒我(wo)们，艺(yi)术的(de)价值(zhi)，有(you)时(shi)恰恰(qia)体现(xian)在其引(yin)发(fa)思考、激荡(dang)人心(xin)的能(neng)力(li)上(shang)。而(er)社(she)会对(dui)艺术(shu)的反应，也(ye)折(zhe)射出我(wo)们对(dui)于自(zi)身(shen)文化、对(dui)于他(ta)者、对于(yu)这(zhe)个快(kuai)速(su)变化(hua)的(de)时代(dai)，是(shi)如何理(li)解和(he)回应的。

这(zhe)场“大胆”的艺(yi)术探(tan)索(suo)，以其“强烈(lie)”的社(she)会反响，为(wei)我们(men)提供了一个审(shen)视自身、拓(tuo)宽视野(ye)的宝贵机会，让关(guan)于(yu)艺(yi)术、文化与人性(xing)的讨(tao)论，得以更(geng)加深入和持续(xu)。

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图片来源：每经记者 陈敏 摄

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