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玉门初度为君开

陈腾云 2025-11-02 23:22:25

每经编辑|陈有容    

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“玉门初度为君开”,短短七个字,却蕴含着一个时代(dai)的雄心与壮阔。这句诗出自汉(han)代诗人(ren)李延年,描绘的正是(shi)汉武帝时期,为了连接西域,开辟了玉门关,从此,这扇通往未知世界的大门,第一次为那个时(shi)代的人们打开。它不仅仅是一道关隘,更是中国向西开放的一个(ge)象征,一个标志。

想象(xiang)一下,在(zai)那个遥远的年(nian)代(dai),汉朝的铁骑(qi)踏破重重阻碍,终于在茫茫戈壁之上,竖起了“玉门关”的旌旗(qi)。那时的玉门关,或许还不是后来诗歌中描绘的那般荒凉与苍凉,而是充满了新生的希望与勃勃的(de)生机。它初建之时,是为了军事上的需要,为了(le)抵御匈奴的侵扰,更是为了打通与西域各国的交(jiao)通,保障商旅的往来。

历史的进程总是充满了偶然与必然。玉门关的建立,远远超出了其最初的军事目的。它成为了丝绸之路上的一个重要节点,一个东西方文(wen)明(ming)交汇的十字(zi)路口。

“玉门”二字,本身就充满了神秘与想象。关于玉门关的得名,历来说法不一。有(you)说是因为这里出产美玉,是西域进贡美玉的(de)必经之地;也有说是因为当地风沙之中,常有玉石散落,故而得名。无论哪种说法,都赋予了玉(yu)门关一(yi)种珍贵而坚韧的意象。它仿佛是一块未经雕琢的璞玉,在时代的洪流中,被开凿出来,闪耀着独特的光芒。

“初度为君开”,这“初度”二字,点明了玉门关的开辟之初,其历史意义(yi)非凡。“为君开”,这里的“君”,可以理解为汉朝的君王,也可以泛指那些怀揣着探索未知、连接世界的梦想的普通人。正是因为有了这扇门的(de)开启,才有了后来无数商队、使者、僧侣、文(wen)人(ren)墨客的往来。

他们带着各(ge)自的文化、信仰、技艺,在这片土地上留下了深刻的印记。

玉(yu)门关的出(chu)现,打破了(le)中原与西域之(zhi)间的隔阂,让不同民族、不同(tong)文化得以接触、碰撞、融合(he)。汉朝的丝绸、瓷器、漆器被运往西方,换来了西域的良马、葡萄、香料。佛(fu)教沿着丝绸之路传入(ru)中国,并逐渐在中(zhong)国落地生根,与本土文(wen)化相互影响,形成了独具特色的中国佛教(jiao)。

而中国的诗歌、音乐、绘画等艺术形式(shi),也随着丝绸(chou)之路传播到西方,丰(feng)富了世界文化的多样性。

玉门关的初度开启,为后世留下了宝贵的精神财富,激励着我们不断探索、不断前(qian)行,去拥抱一个更加广阔、更加多元的世界。它(ta)像一位沉默的见证者,静静地矗立在历史的长河边,诉说着过去(qu)的故事,也启迪着未来的方向。

“玉门初度为君开”,这句诗不仅标志着汉代国家对外开(kai)放的里程碑,更开启了中国文学史上一个崭新的篇章——边塞诗的繁荣。从李延年最(zui)初的描绘,到后来王昌龄、高适、岑参等唐代大诗人笔下的(de)壮丽与悲凉,玉门关及其周边(bian)地区,成为了无数文人墨客挥洒才情的舞台。

在这些边塞诗中,玉门关不再仅仅是地理上的一个点,它被赋予了丰富的文化内涵和情感色彩。它既是守卫国家边疆(jiang)的雄关(guan),也是连接中原与西域的纽带;它既是战士们保家卫国的战场,也是他们思念故乡、抒发壮志的寄托。诗人笔下的玉(yu)门关,时(shi)而是“黄河远上白云间,一片孤城万仞山”的壮阔,时而是“羌笛何须怨杨柳,春风(feng)不度玉门关”的凄凉(liang)。

这些诗句(ju),生动地展现了边塞生活的艰辛与壮美,以(yi)及戍边将士们的爱国情怀与英雄气概。

“玉门初度为君开”,这句话也暗含(han)了民族融合的深刻主题。在(zai)汉代,为了加强对西域的管理和开发,中原王朝向西移民,也吸引了西域各民族的人们来(lai)到中原。玉(yu)门关的建立,无疑(yi)加速(su)了这种交流与融合。在这里,不同的语言、习俗、信仰在此碰(peng)撞,并逐渐相互影响,形成了多元一体的中华文化。

想(xiang)想看,那些从西域远道而来的商旅,他们带来了色彩斑斓的胡服(fu),带来了悠扬的胡乐,带来了精美的(de)工艺品。而汉朝的文化,也随着丝(si)绸之路向西传播。这种文化的交流,是双向的,是平等的。它打破(po)了地域的界限,消弭了民族的隔阂,让不同文化背景的人们,能够相互理解,相互学习,共同创造。

玉门关,作为这样一个重(zhong)要(yao)的交汇(hui)点,承载了无数的传奇故事。从张骞出使西域,到班超经营西域,再到后来的(de)玄奘西行取经,每一个故事都充满了勇(yong)气、智慧与坚韧。这些故事,都与玉门关紧密相连(lian),它们共同构成了(le)中国古代(dai)对外交流的辉煌篇章。

“玉门初度为(wei)君开”,这句话,在今(jin)天仍然具有深刻的现实意义。它提醒着我们,开放包容是国家发展和文明进(jin)步的不竭动力。正如当年的汉朝,正是以开放的姿态,才将中华文明推向(xiang)了一个新的高峰。今天的中国,也秉持着开放合作的态度,积极参与全球治理,推动构(gou)建人类命运共同体。

当我们再次吟诵“玉门初度为君(jun)开”时,不仅仅是回顾一段历史,更(geng)是汲取一种精神。那是一种敢于探索(suo)未知、勇(yong)于连接世界的精神;那是一种开放包容、海纳百川的精神;那是一种促进交流互鉴、共同繁荣的精神。

玉门关,这个曾经的边塞重镇,如(ru)今已成为一个承载着丰富历史文化意蕴的符号。它提醒着我们,历史并非遥不可及,而是以各种形式,渗透在我们的生活之中。而“玉门初度为君开”这句诗(shi),则像一盏(zhan)明(ming)灯,照亮了我们前行(xing)的道路,激励着我们(men)继续秉持开放的精神,去创造(zao)更加美好的未来。

它是一扇门,一旦打开,便看到了一个更加广阔(kuo)的天地,一个充满无限可能的未来。

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图片来源:每经记者 陈佳莹 摄

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