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无情辶喿扌畐出自水浒传,探寻生僻字词渊源,解读经典文学中的独特

阿尔 2025-11-01 14:05:23

每经编辑|陈军    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,锐锐二创流牛奶

楔子(zi):字海(hai)中的一声惊雷(lei)

夜阑人静,挑(tiao)灯细读(du)《水浒传(chuan)》,字里(li)行(xing)间,忽(hu)有(you)一词,如惊雷(lei)炸响(xiang),直击(ji)心扉——“无(wu)情蝥贼(zei)”。这四(si)个字,似(shi)一把冰(bing)冷的匕首,瞬间撕裂了那(na)份英雄豪情的(de)温情脉(mai)脉,露(lu)出(chu)残忍无情(qing)的本(ben)质。是何等样的(de)恶徒,才能被冠(guan)以如此骇人的称谓?而(er)这(zhe)“蝥贼”二字(zi),又非寻常(chang)通(tong)俗(su),究竟(jing)从何(he)而来?

千百年来(lai),《水浒传》以其(qi)波(bo)澜(lan)壮阔的(de)情节、鲜活立体的人物(wu),牢(lao)牢(lao)吸引着(zhe)一代又(you)一代(dai)的(de)读者。我们为宋(song)江的无奈、林冲(chong)的(de)隐(yin)忍(ren)、武松的(de)勇(yong)猛(meng)扼腕叹息(xi),为鲁智(zhi)深的粗(cu)中(zhong)有细(xi)拍(pai)手叫好。在这(zhe)波(bo)涛汹(xiong)涌的故事(shi)背后,隐(yin)藏(cang)着一(yi)片更(geng)为深邃的(de)文字(zi)海洋(yang),那里闪烁着许多生(sheng)僻字(zi)词的(de)独特光芒(mang),它们如(ru)同夜空(kong)中寂寥的星(xing)辰(chen),虽不常(chang)被提(ti)及(ji),却为这(zhe)部(bu)巨著(zhu)增添了别(bie)样的(de)色彩和(he)深邃的(de)意境(jing)。

今天(tian),就让(rang)我(wo)们(men)一同潜入(ru)这片古籍(ji)的字海,以“无(wu)情蝥贼”为引,去探寻那(na)些被(bei)时(shi)光(guang)掩埋(mai)的生(sheng)僻字词(ci)的(de)渊源(yuan),解读(du)经(jing)典(dian)文学中(zhong)那(na)些不(bu)为人(ren)知的独特(te)之(zhi)处。

一(yi)、“无情蝥贼”:撕裂温情的利刃

“无(wu)情蝥贼”,这四个(ge)字(zi)的出(chu)处,需要我们回(hui)到《水(shui)浒传(chuan)》的第(di)五十(shi)二回,当时描绘(hui)的(de)是(shi)梁山(shan)泊好汉们攻(gong)打(da)曾头(tou)市,曾家(jia)五(wu)虎中的曾(ceng)长、曾(ceng)密(mi)等(deng)人,被王英(ying)、燕顺(shun)等(deng)人(ren)活捉(zhuo),遭受凌(ling)辱(ru)。书中(zhong)写道(dao):“……生擒曾(ceng)长(zhang)、曾密(mi),斩草除根(gen),将曾(ceng)家父子并(bing)一应男女老(lao)幼(you),尽皆(jie)杀(sha)死(si),焚烧庄(zhuang)院,收管财物(wu)。

……好(hao)教(jiao)天下(xia)人得知,梁(liang)山泊(po)不留(liu)一(yi)个无情(qing)蝥贼(zei)。”

“无情(qing)”二(er)字(zi),想来(lai)不难理(li)解,指的是心狠手辣(la),不(bu)带丝(si)毫(hao)怜悯(min)。“蝥贼”二字,则(ze)显得(de)颇为(wei)陌(mo)生。许多(duo)读者(zhe)初(chu)见此(ci)词(ci),多(duo)半(ban)会将其理(li)解为“恶毒的(de)强(qiang)盗”或“凶(xiong)残的贼人”,但若深究其(qi)本(ben)义(yi),其杀(sha)伤(shang)力(li)与(yu)厌(yan)恶感,远超(chao)寻常的(de)“贼(zei)”。

二(er)、“蝥”之渊源(yuan):微小却(que)致命的(de)杀手

“蝥”字(zi),在(zai)现代(dai)汉语(yu)中(zhong)已(yi)极少(shao)使用(yong),它(ta)本义是指一(yi)种有毒的(de)飞虫(chong),最著名的便是(shi)“芫青”,俗称“斑蝥”。斑(ban)蝥性情凶悍(han),个体虽(sui)小,但其(qi)体(ti)内的分泌物含有(you)毒素,能够对生物造(zao)成严(yan)重的(de)伤(shang)害(hai),甚至(zhi)致(zhi)死(si)。古(gu)人(ren)将其(qi)与“贼”字(zi)连(lian)用,并非(fei)随意(yi)。

回(hui)溯至(zhi)古籍,《说(shuo)文(wen)解字(zi)》中(zhong)解(jie)释“蝥”为“蛒也”,而“蛒”又指一(yi)种像(xiang)飞蝗的小(xiao)虫(chong)。可见(jian),“蝥”字最(zui)初便是(shi)指代一(yi)类具有(you)攻击性(xing)、能够造成(cheng)伤害(hai)的虫(chong)类(lei)。这种微小却(que)能带(dai)来致(zhi)命打击(ji)的生物特性(xing),被古人巧(qiao)妙地借用(yong)来比(bi)喻那些看似不(bu)起(qi)眼,实则心肠歹毒(du)、手段残忍(ren)的恶徒(tu)。

将(jiang)“蝥”与(yu)“贼”结(jie)合(he),便构建(jian)出一(yi)个极(ji)具(ju)画(hua)面感和冲(chong)击力(li)的形象。“蝥贼”不(bu)仅(jin)仅是普通的(de)盗匪,更像(xiang)是(shi)一群隐(yin)藏(cang)在暗处(chu)、伺机而动(dong)的毒(du)虫,它(ta)们侵蚀、破(po)坏,给他人带来(lai)难以磨灭(mie)的创(chuang)伤,却又难(nan)以根除,如同(tong)附骨之(zhi)疽。而(er)“无情蝥贼(zei)”,则将(jiang)这(zhe)种凶残(can)与无(wu)情推(tui)向了极致,他(ta)们(men)如(ru)同(tong)被剥夺(duo)了(le)所有情(qing)感(gan)的(de)毒虫,只(zhi)剩下纯粹(cui)的破坏欲(yu)和(he)杀戮本(ben)能。

在(zai)《水浒传(chuan)》的(de)语境下(xia),作者(zhe)使(shi)用(yong)“无情蝥贼”来(lai)形(xing)容(rong)曾家(jia)庄(zhuang)的(de)恶行,无疑(yi)是极(ji)具匠心。曾(ceng)家父(fu)子依仗(zhang)权势,欺(qi)压(ya)良(liang)善,其行为(wei)的恶劣程(cheng)度(du),足以与(yu)最毒(du)辣(la)的(de)虫豸相提并论(lun)。梁山(shan)好汉(han)们将(jiang)曾家(jia)一网(wang)打尽(jin),正是(shi)要(yao)“斩草除(chu)根”,不(bu)留祸患,以(yi)儆效尤。这个词(ci)语的使(shi)用(yong),既是对曾(ceng)家恶行(xing)的(de)强烈谴(qian)责(ze),也展(zhan)现了梁山(shan)好汉(han)在一定(ding)程度上维护正义的(de)决(jue)心(xin),尽管这(zhe)种决(jue)心在后(hou)来(lai)的发(fa)展(zhan)中(zhong),会(hui)沾(zhan)染(ran)上更(geng)多的血腥(xing)与(yu)无奈(nai)。

三(san)、探(tan)寻生僻字(zi)词(ci)的“潜水(shui)”之旅

“无情蝥贼(zei)”只是《水(shui)浒传》中(zhong)众多生僻字词中的(de)冰(bing)山(shan)一角(jiao)。这部鸿篇巨制(zhi),犹如一座巨大(da)的文字(zi)宝库,里(li)面蕴(yun)藏着(zhe)丰富(fu)的古(gu)代(dai)汉语词汇。很(hen)多我们今(jin)天看来(lai)陌生甚(shen)至晦(hui)涩的字眼,在当时(shi)却(que)是相对常(chang)用(yong),或者具(ju)有特(te)定语(yu)境下(xia)的(de)精准(zhun)表达。

例(li)如,“搦战(zhan)”(nezhan),在(zai)《水(shui)浒传》中经常(chang)出现(xian),指的是(shi)挑(tiao)战、约战。现代(dai)汉(han)语中(zhong),我(wo)们多用(yong)“挑战(zhan)”来表(biao)达(da),但“搦战(zhan)”二字,则多(duo)了(le)几(ji)分古(gu)代武侠(xia)的韵(yun)味,带着(zhe)一(yi)股剑拔弩张(zhang)的紧(jin)张感。而“嘹亮(liang)”(liáoliang),形(xing)容声(sheng)音响(xiang)亮,我们今天(tian)也常使(shi)用,但(dan)其根(gen)源可追(zhui)溯至更古老的(de)词汇(hui)。

再如,“泼(po)天”(pōtiān),形容事情闹得很大,无法收(shou)拾,或者(zhe)罪(zui)恶滔(tao)天。《水(shui)浒传》中常(chang)用来形容吴用(yong)的计(ji)策“泼天(tian)大计”,或是宋(song)江等(deng)人的(de)“泼(po)天(tian)富贵”。这个词(ci)语(yu)生动(dong)地(di)描(miao)绘了事(shi)件的规模之(zhi)大,其(qi)势不可挡,如同(tong)要冲(chong)破天际(ji)一(yi)般(ban)。

这(zhe)些生(sheng)僻字(zi)词(ci),并非(fei)作者刻(ke)意卖(mai)弄,而是那个时(shi)代(dai)语(yu)言习(xi)惯的(de)自然流露(lu)。它(ta)们承(cheng)载着(zhe)古(gu)人的(de)思维(wei)方(fang)式(shi)、文化(hua)背景(jing)以及对事(shi)物(wu)的独特(te)认知(zhi)。一个看似陌生的(de)字眼,背(bei)后可能隐(yin)藏着(zhe)一(yi)段鲜为人知的故(gu)事,一(yi)种(zhong)已(yi)被遗忘的习俗(su),或是一种(zhong)更加(jia)精准(zhun)的表(biao)达。

深(shen)入探究这些(xie)字词的(de)来(lai)源(yuan),就像是为冰冷的(de)文(wen)字注入(ru)了灵魂(hun)。我们会发现(xian),每(mei)一(yi)个字,每(mei)一次(ci)的组合(he),都蕴含(han)着作(zuo)者的深意和(he)那(na)个(ge)时代的(de)印记。这(zhe)不(bu)仅是(shi)对文学的(de)鉴(jian)赏(shang),更(geng)是(shi)一次穿越(yue)时空的文(wen)化溯(su)源(yuan)之(zhi)旅,让我们(men)得以窥见古人生(sheng)活的点(dian)滴,感(gan)受他们情感的(de)脉(mai)动。

四(si)、解读经典(dian):生僻字(zi)词的(de)“显微(wei)镜”

阅读《水(shui)浒传》中的(de)生僻字(zi)词(ci),如同使用(yong)显微镜观察微(wei)观世(shi)界,能(neng)让我(wo)们看(kan)到那(na)些被宏大(da)叙事(shi)所(suo)掩(yan)盖的(de)细节,理解(jie)人物(wu)情(qing)感的细微之处(chu),以及情(qing)节推进的(de)深层(ceng)逻辑(ji)。

以“醵”为例(li),这是一个(ge)在现(xian)代(dai)汉(han)语(yu)中几乎绝(jue)迹的(de)字。“醵”字(zi),在《水浒传(chuan)》中(zhong),常(chang)与“饮(yin)”或“会(hui)”连用,如“醵酒”,意(yi)为聚会饮(yin)酒(jiu)。《水浒传(chuan)》中(zhong),梁山(shan)好(hao)汉们(men)常常会“醵酒”,例如第十(shi)七(qi)回,宋(song)江在浔阳(yang)楼“醵酒”宴(yan)请李(li)逵,便是一(yi)个经典的(de)例子。这个字,不(bu)仅表(biao)达了(le)“聚会(hui)”和“饮(yin)酒(jiu)”两个动作,更暗(an)含了一种(zhong)江(jiang)湖情(qing)谊,一(yi)种(zhong)在特定场合(he)下,人们(men)因(yin)为某种目的而聚集(ji)在(zai)一(yi)起,共(gong)饮杯(bei)酒的氛围(wei)。

与现(xian)代的(de)“聚会(hui)”相比,“醵酒”二(er)字,则(ze)更(geng)加具象(xiang),更(geng)富有(you)一种仪(yi)式感和(he)历(li)史(shi)感。

又如(ru)“樗蒲”(chūpú),这是一种古(gu)代的博(bo)戏(xi),类似(shi)于掷(zhi)骰子(zi)。在(zai)《水(shui)浒传(chuan)》中,一些好汉(han),如宋(song)江,就曾(ceng)沉迷(mi)于此(ci)。通过“樗蒲(pu)”,我们可以(yi)窥见古代(dai)一些底层(ceng)人(ren)物,甚至(zhi)是江湖人士的(de)娱乐方式(shi),以及(ji)他们(men)生(sheng)活(huo)中的(de)一些消遣(qian)和烦(fan)恼。虽然“樗蒲”的(de)规(gui)则(ze)在书中并(bing)未详细展(zhan)开,但(dan)这个词(ci)本身,就(jiu)为我们勾勒出(chu)了一个(ge)充满古(gu)意的画(hua)面(mian),让我(wo)们得(de)以(yi)想象那(na)些在(zai)昏(hun)黄灯光(guang)下,为(wei)一掷千(qian)金(jin)而紧(jin)张或(huo)欣喜的面(mian)孔。

五、“烹龙(long)炮凤”:超越(yue)现(xian)实的文(wen)学想(xiang)象

“烹(peng)龙炮凤”,这是(shi)《水(shui)浒传》中描写李(li)逵杀人的一个(ge)著名场(chang)景。第五十(shi)回,李逵在对(dui)阵敌(di)人时,大喝(he)一声(sheng):“我生(sheng)平爱(ai)使钝(dun)了这杀猪(zhu)刀,杀猪宰(zai)羊(yang),有时也烹龙炮凤(feng)!”这句话,乍一(yi)听(ting),许(xu)多人(ren)会(hui)觉得(de)李逵在(zai)吹(chui)嘘自(zi)己(ji)杀(sha)人技术(shu)高(gao)超(chao),能(neng)像(xiang)烹龙炮(pao)凤一样厉(li)害。如(ru)果(guo)从字面意思(si)去(qu)理解(jie),烹(peng)龙(long)炮(pao)凤,是(shi)将龙(long)和(he)凤凰(huang)这样(yang)神话中(zhong)的生(sheng)物烹(peng)饪食(shi)用,这显(xian)然是超(chao)出(chu)常人所(suo)能及(ji)的。

这里(li)的(de)“烹龙(long)炮凤”,并非(fei)真的(de)指烹(peng)饪神兽,而(er)是作者运用一(yi)种(zhong)夸张、比拟的(de)手法,来形容李逵杀(sha)人的勇猛(meng)和嗜血(xue)。“龙(long)”和“凤”在中(zhong)国传(chuan)统文(wen)化(hua)中(zhong),是至高(gao)无(wu)上的存在(zai),是尊(zun)贵和神(shen)圣(sheng)的象(xiang)征。将(jiang)杀戮的(de)场面与(yu)烹饪这些(xie)神圣的(de)生物相(xiang)联系(xi),一方(fang)面极(ji)大地(di)渲染了李逵的(de)凶(xiong)残(can),仿佛他连神话(hua)中的存(cun)在都敢于挑战和摧(cui)毁;另一(yi)方面,也(ye)巧妙地(di)暗示了在(zai)李逵眼(yan)中,那(na)些敌(di)对(dui)的生命(ming),如(ru)同待(dai)宰的牲畜一(yi)般(ban),毫无价值(zhi),可以(yi)随意处(chu)置(zhi)。

这种(zhong)文学(xue)上的“烹龙(long)炮凤”,展现(xian)了作者的(de)想(xiang)象力,以(yi)及运(yun)用生(sheng)僻(pi)或(huo)奇特(te)的(de)词语(yu)来(lai)强化人(ren)物性格(ge)和(he)场(chang)景(jing)氛围的(de)高超技巧。它超(chao)越(yue)了日常的(de)语(yu)言(yan)表达,将读者带入一个更加(jia)具(ju)象(xiang)、更加(jia)震撼的感官体验中(zhong)。

六、独特性(xing):古籍(ji)之美(mei),永(yong)不(bu)褪色(se)

《水浒传(chuan)》之所以(yi)能(neng)够成为经典(dian),不仅在(zai)于其跌(die)宕起伏的故事(shi)情节,更(geng)在于其(qi)语言的(de)魅力。那(na)些生僻(pi)的字词(ci),如同散落(luo)在绿(lv)林中(zhong)的(de)璀璨珍(zhen)珠,它们(men)不经意(yi)间(jian)闪烁(shuo)出的光(guang)芒,丰富了这部(bu)巨著的内涵(han),也(ye)为我(wo)们(men)提(ti)供了(le)探索(suo)古籍(ji)之(zhi)美(mei)的独(du)特视角。

探寻这(zhe)些(xie)生僻字(zi)词,我(wo)们便能(neng)更(geng)深入地(di)理(li)解(jie)作者的(de)创(chuang)作意图(tu),感受人物的情(qing)感波(bo)动,品(pin)味(wei)那(na)个时代的语言(yan)风貌。它们(men)是(shi)历(li)史的印记(ji),是文(wen)化的(de)载体,也是(shi)文学创新(xin)的宝(bao)贵财富。

“无情蝥贼”的(de)残忍(ren),“醵酒(jiu)”的(de)江湖(hu)情谊,“樗蒲”的市井(jing)生活,“烹龙(long)炮凤(feng)”的血(xue)腥想(xiang)象……每一个(ge)生(sheng)僻(pi)字词(ci),都如(ru)同一个(ge)微(wei)缩的(de)窗口,让(rang)我(wo)们得(de)以窥见《水浒传(chuan)》背后更广阔(kuo)的世(shi)界。

在(zai)这(zhe)个信(xin)息爆(bao)炸(zha)、语(yu)言快(kuai)餐(can)化的时代,回过(guo)头(tou)来(lai),静下心(xin)来,去探寻这些古籍中独特而生(sheng)僻的(de)字词(ci),不(bu)仅是一种(zhong)知识的拓展(zhan),更是一种对(dui)文化根脉的追溯(su),一(yi)种对(dui)经典(dian)文学别样(yang)魅力的发(fa)现。它(ta)们提醒着我(wo)们(men),文字的力(li)量是(shi)无(wu)穷(qiong)的(de),经典的(de)光芒是永(yong)不(bu)褪(tui)色的(de),而我(wo)们对语言的探(tan)索,也(ye)永无止境。

让我(wo)们在《水(shui)浒传》的字海中,继续畅(chang)游,发(fa)现更多(duo)属于我(wo)们(men)自己的(de)“宝藏(cang)”。

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图片来源:每经记者 阮富仲 摄

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