每经编辑｜陈福初    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,侧拍近距离全景拍摄技巧分享

那些关于(yu)“抱起(qi)老(lao)师(shi)”的(de)瞬间：冲动下的(de)情(qing)感洪流(liu)与意外的(de)泪(lei)光

在一(yi)个阳光(guang)斑(ban)驳(bo)的午后，原(yuan)本应是宁静的课堂(tang)，却因(yin)为(wei)一个学(xue)生(sheng)的(de)“惊人之(zhi)举(ju)”而(er)瞬间被(bei)打(da)破(po)了平静(jing)。事(shi)情的(de)起因(yin)，或许(xu)只是一(yi)个(ge)微不(bu)足道(dao)的误会，一句不(bu)经(jing)意的争(zheng)执(zhi)，甚至是(shi)一(yi)点(dian)点青(qing)春期(qi)荷尔蒙的(de)躁动。当那(na)个男(nan)孩(hai)，出(chu)于(yu)一种难(nan)以名状(zhuang)的(de)冲(chong)动，将他(ta)的英(ying)语老(lao)师——一(yi)位(wei)平(ping)日里(li)温文尔雅(ya)、循循善诱的长(zhang)辈(bei)——抱了(le)起来，并(bing)且在(zai)随(sui)后的推(tui)搡中，让(rang)老(lao)师(shi)的眼泪(lei)决(jue)堤(di)。

这一幕，如同(tong)一(yi)颗石(shi)子投(tou)入(ru)平静的(de)湖面，激起了(le)层(ceng)层涟漪，也(ye)让我(wo)们不得(de)不(bu)停下脚步(bu)，去审视这(zhe)背(bei)后(hou)隐(yin)藏(cang)的复(fu)杂情(qing)感和值得(de)深(shen)思的(de)教(jiao)育(yu)课(ke)题。

我们必须承认，将老(lao)师“抱起来”这(zhe)个(ge)行为本(ben)身(shen)，在大多(duo)数的(de)教育语(yu)境(jing)下(xia)，是(shi)逾越了(le)常规的(de)界限(xian)，甚至可以(yi)被视(shi)为(wei)一种(zhong)冒(mao)犯。它挑(tiao)战了(le)传(chuan)统(tong)意义(yi)上(shang)师生(sheng)之间应有(you)的尊(zun)重与距离(li)。我们(men)也不(bu)能简单粗(cu)暴地将其(qi)归结(jie)为“不尊重师长(zhang)”、“叛逆嚣(xiao)张(zhang)”。在那(na)个(ge)瞬(shun)间，男孩的(de)情绪究(jiu)竟(jing)经历(li)了(le)怎(zen)样的起(qi)伏(fu)？是(shi)他(ta)感受到了极(ji)大的委屈，试(shi)图用(yong)一(yi)种极端的(de)、或许是(shi)他(ta)唯(wei)一能想(xiang)到(dao)的(de)方(fang)式(shi)来(lai)“反(fan)抗”？还是(shi)他在某(mou)种程度上，将(jiang)老(lao)师视为(wei)可以倾(qing)诉(su)、可以(yi)“撒(sa)娇”的对象，只(zhi)不过(guo)用了(le)最不(bu)恰当的表达？青春期(qi)的孩子，情感往往是敏感(gan)而汹涌的，他(ta)们可能还(hai)未(wei)学会(hui)如何恰当(dang)处理(li)内心的(de)波动(dong)，也(ye)尚未掌(zhang)握(wo)与(yu)权(quan)威进行理性沟(gou)通的(de)技巧。

他们的(de)行(xing)为(wei)，有时是内心某种(zhong)压(ya)抑(yi)情感的直(zhi)接(jie)宣(xuan)泄，尽管这(zhe)种宣泄(xie)方(fang)式可能带(dai)着破(po)坏性(xing)。

而老(lao)师(shi)的眼泪，更是(shi)这场意外的焦(jiao)点。这(zhe)滴泪，包含(han)了怎样的(de)情感(gan)？是愤(fen)怒、是委(wei)屈(qu)、是失(shi)望、还(hai)是对(dui)学生行(xing)为的震(zhen)惊(jing)与不(bu)解？作为教师，他们肩负(fu)着传道(dao)授(shou)业解(jie)惑的(de)重(zhong)任，同时(shi)也承(cheng)担(dan)着引导(dao)学(xue)生(sheng)健(jian)康(kang)成长(zhang)的责任。当(dang)学生(sheng)以一种(zhong)近(jin)乎(hu)挑(tiao)衅(xin)的(de)方(fang)式(shi)挑战(zhan)他们(men)的(de)权威，甚(shen)至触及(ji)他们(men)的(de)个人情感时(shi)，那(na)种(zhong)被侵犯的尊(zun)严、无法被理解(jie)的痛苦、以(yi)及对教育(yu)事业的(de)某(mou)种无力(li)感(gan)，都可(ke)能化(hua)为(wei)眼泪。

这(zhe)滴泪(lei)，也提醒着(zhe)我们(men)，教师并非(fei)铁石(shi)心肠的教(jiao)育(yu)机(ji)器(qi)，他(ta)们(men)也(ye)是有血有(you)肉、有(you)情感(gan)需(xu)求的个(ge)体。他们在面对(dui)学生的不当行(xing)为时(shi)，也会感到(dao)受伤，也(ye)会感到(dao)无助(zhu)。

这场(chang)“抱起老师”的趣事，之(zhi)所以能引(yin)发广(guang)泛的思考，正是(shi)因为它(ta)在(zai)看似荒诞(dan)的表象(xiang)下(xia)，揭示了师生关(guan)系中一个被(bei)忽(hu)视的(de)维(wei)度——情感(gan)的流(liu)动与碰撞(zhuang)。我们常强(qiang)调规(gui)则与(yu)纪律，却有(you)时忽略(lve)了，维(wei)系良好(hao)师(shi)生关(guan)系(xi)的基础(chu)，同样离(li)不开(kai)情(qing)感的滋养与连接。当一(yi)个学(xue)生(sheng)能(neng)够“抱(bao)起”老师，这(zhe)可能(neng)在某(mou)种(zhong)程度上(shang)说明(ming)，在那(na)个(ge)特(te)定的(de)情境(jing)下，师(shi)生之(zhi)间并非完(wan)全是对立的，或许存在着(zhe)某种(zhong)模(mo)糊(hu)的(de)、非正式(shi)的情感(gan)连(lian)接，只是这(zhe)种连接(jie)在(zai)某种(zhong)契(qi)机(ji)下，以(yi)一(yi)种失控(kong)的方式爆发出(chu)来。

反(fan)思(si)这样的事(shi)件(jian)，我们(men)需要跳出(chu)简单的(de)道(dao)德评(ping)判，而是(shi)尝(chang)试去理解(jie)其背后的(de)心理动因(yin)。那个(ge)男(nan)孩为何会(hui)有(you)如此(ci)激(ji)烈的反(fan)应？他与(yu)老师平时的(de)相处模式(shi)是怎样的？他是(shi)否在其(qi)他(ta)方面(mian)也存在着(zhe)情感(gan)表达(da)障碍？而这位老(lao)师(shi)，在日常教学中，是(shi)否也(ye)给予(yu)了学(xue)生(sheng)足(zu)够的情感(gan)关怀(huai)？她是(shi)否察觉到(dao)学生(sheng)在行为或(huo)情绪(xu)上的异(yi)常(chang)？这些(xie)问题，都指(zhi)向了(le)更深(shen)层次(ci)的教(jiao)育(yu)议题(ti)。

教(jiao)育，从(cong)来(lai)不只是(shi)知识(shi)的(de)传递，更(geng)是心灵的塑(su)造(zao)。当一个(ge)学(xue)生(sheng)的(de)行为让老师流(liu)泪，这(zhe)不仅是学(xue)生行(xing)为的(de)失当(dang)，也是教(jiao)育(yu)者(zhe)在(zai)情感(gan)引导(dao)、行为(wei)规(gui)范以及师生(sheng)关系构建方面(mian)，可能需(xu)要(yao)审视和调(diao)整(zheng)的(de)信(xin)号(hao)。这场意外(wai)，像(xiang)一(yi)面镜(jing)子，映(ying)照出(chu)我们(men)教育(yu)体系(xi)中，那(na)些尚未被(bei)完美(mei)解(jie)决(jue)的(de)、关(guan)于人与(yu)人之间(jian)情感(gan)连接(jie)的难(nan)题。

泪水之后：重(zhong)塑师生(sheng)关系与(yu)课堂纪律的边(bian)界(jie)与融合(he)

当最(zui)初的(de)震(zhen)惊(jing)与尴尬散(san)去，一场关于“抱(bao)起老师”的(de)校园趣(qu)事，便从一(yi)个(ge)孤(gu)立的事(shi)件，演变(bian)成了一(yi)场关于师(shi)生关(guan)系与(yu)课堂纪(ji)律的深刻反思。老(lao)师的(de)泪(lei)水，不应(ying)仅仅(jin)被解(jie)读为(wei)个人情感(gan)的(de)宣(xuan)泄(xie)，它更(geng)像是(shi)一(yi)个警(jing)示(shi)，提(ti)醒我(wo)们去(qu)重新(xin)审视(shi)和调(diao)整(zheng)，在现代(dai)教育(yu)环境中，师(shi)生(sheng)关(guan)系的(de)边界(jie)以及(ji)课堂纪律(lv)的定(ding)位。

我(wo)们必须正视“师(shi)生关(guan)系”的多重维度。传统的师(shi)生关(guan)系，更多强(qiang)调的(de)是权(quan)威(wei)与服从，是知识的单向(xiang)传(chuan)递(di)。随(sui)着时代(dai)的发展，尤(you)其(qi)是(shi)面对90后(hou)、00后(hou)这一(yi)代年轻的(de)学子(zi)，他们渴(ke)望(wang)平等(deng)、尊重和个(ge)性(xing)化(hua)的互(hu)动。他们不(bu)再仅(jin)仅是(shi)知识的接收者，更是(shi)独立思(si)考(kao)、有情(qing)感需(xu)求的主体(ti)。

因(yin)此，构(gou)建新型(xing)的师生(sheng)关(guan)系(xi)，需(xu)要建立(li)在(zai)相互(hu)理解(jie)、相互尊重(zhong)的基础上(shang)。这意(yi)味着，教(jiao)师需要(yao)放下身(shen)段，尝试(shi)理解学生的想法和情感(gan)，看到他们行为背后(hou)的(de)原因(yin)，而(er)不是仅仅从“错误”或“违纪”的(de)角(jiao)度(du)去(qu)评判。而(er)学生，也(ye)需要(yao)理解(jie)教(jiao)师(shi)的辛劳与责任(ren)，学会用成熟(shu)、理(li)性的方式表(biao)达自己的诉求，而(er)不(bu)是(shi)诉诸(zhu)于(yu)冲(chong)动和(he)过激的行(xing)为。

在这次事(shi)件(jian)中，男(nan)孩的“抱起”行为，无论其动(dong)机(ji)如(ru)何，都触碰了(le)课(ke)堂纪(ji)律(lv)的(de)底(di)线。课堂，是集(ji)体学习(xi)的场所(suo)，需要一(yi)定(ding)的秩(zhi)序和(he)规则来保(bao)障教学的(de)顺利进行。纪(ji)律，并非(fei)冰冷(leng)的束缚，而是为了(le)创(chuang)造一个(ge)更公(gong)平(ping)、更高效(xiao)的(de)学(xue)习环境(jing)。我们必(bi)须思(si)考(kao)，过于严苛(ke)、缺乏(fa)人(ren)情味的纪律(lv)，是否(fou)反而会压(ya)抑学(xue)生的(de)情感(gan)，让他们(men)在感到(dao)被压抑时(shi)，选择(ze)更极端(duan)的反抗(kang)方式(shi)？反(fan)之，如果(guo)完(wan)全(quan)没(mei)有纪律(lv)，课堂将沦为混(hun)乱(luan)的(de)泥(ni)潭。

因(yin)此(ci)，关键在(zai)于如何找到纪律与(yu)情感之(zhi)间的(de)平(ping)衡(heng)点。这(zhe)需要教师具备高超(chao)的教(jiao)育智(zhi)慧和情(qing)商(shang)。当面(mian)对(dui)学(xue)生(sheng)的不当行(xing)为时(shi)，教(jiao)师的第(di)一(yi)反应(ying)不应是(shi)简(jian)单(dan)粗暴的惩罚(fa)，而是冷静(jing)的(de)观察和(he)有效的(de)沟(gou)通。理(li)解学(xue)生行(xing)为背(bei)后的原(yuan)因，是处(chu)理问(wen)题的第一(yi)步。或(huo)许，对(dui)于那(na)个男(nan)孩，除(chu)了必(bi)要的批(pi)评教育(yu)，更重(zhong)要的是引(yin)导他认(ren)识到自己(ji)的(de)行为是错误的，并教会他(ta)如何(he)用更恰当(dang)的方式表(biao)达(da)情绪和解决(jue)冲突(tu)。

这可(ke)能需要教(jiao)师在课后进行(xing)一对一的(de)谈话(hua)，了解(jie)他的成长(zhang)环境、家(jia)庭(ting)教育以及(ji)他(ta)在学(xue)校(xiao)中的人际关系。

学校(xiao)和(he)教育(yu)体(ti)系也应(ying)该(gai)为教(jiao)师提供(gong)更多的(de)支持(chi)。当教师在处理(li)学生(sheng)问题(ti)时感到无(wu)助或受伤，应该有相(xiang)应的心(xin)理(li)疏导和专业支持(chi)。也应(ying)该(gai)加强对学生的品(pin)德(de)教育和情感教(jiao)育，帮助他们建立(li)健(jian)全(quan)的(de)人格，学(xue)会(hui)尊重他(ta)人，学会(hui)管理自己的情(qing)绪(xu)。

从(cong)更(geng)宏观(guan)的(de)角度来看，这场“趣事(shi)”也(ye)折射出(chu)当前(qian)校园(yuan)文化(hua)建设(she)中(zhong)存在的(de)一(yi)些(xie)问(wen)题(ti)。一个(ge)健康的校园文(wen)化，应该(gai)鼓(gu)励学(xue)生大(da)胆表达，但(dan)也必须强调(diao)责(ze)任(ren)和(he)规则(ze)。它(ta)应(ying)该是(shi)一(yi)个(ge)包容(rong)和理(li)解的环境(jing)，但(dan)不(bu)能(neng)容(rong)忍越(yue)界的(de)行(xing)为(wei)。我(wo)们(men)需要在鼓(gu)励学(xue)生个性(xing)发展的也(ye)注重培(pei)养他(ta)们的(de)社(she)会责任(ren)感和法(fa)治(zhi)意识(shi)。

最(zui)终(zhong)，那(na)滴眼泪(lei)，那(na)个“抱起”的动作，都(dou)成为了教育征途中(zhong)的一(yi)次“意(yi)外(wai)”。它(ta)提(ti)醒(xing)着我们(men)，教育不(bu)是一(yi)条(tiao)笔直平(ping)坦的大道，而是充满曲折与迂(yu)回的(de)探索(suo)。如何(he)在尊(zun)重个(ge)体(ti)情(qing)感的维(wei)护(hu)集体(ti)秩序(xu)；如何在(zai)充满人情(qing)味(wei)的(de)互(hu)动中(zhong)，划定(ding)清(qing)晰(xi)的界(jie)限；如何在(zai)一(yi)次(ci)次(ci)的“意外(wai)”与“挑战(zhan)”中，不断(duan)学习和(he)成长，最(zui)终构建一个更(geng)加(jia)和(he)谐、健康的(de)师生关(guan)系与校(xiao)园生(sheng)态，这(zhe)是每(mei)一位教育(yu)者、每(mei)一位(wei)学生，乃至(zhi)整个社会，都值(zhi)得深(shen)思(si)的课(ke)题(ti)。

这场(chang)校园趣事(shi)，虽(sui)然(ran)令人(ren)啼笑(xiao)皆(jie)非(fei)，却(que)也(ye)正是(shi)因为它(ta)的(de)“不(bu)完(wan)美”，才(cai)显得(de)如此真实，如(ru)此(ci)具有(you)启(qi)发性，它(ta)为(wei)我(wo)们提(ti)供了一个(ge)独(du)特的视(shi)角，去(qu)观察和(he)思考(kao)，在教育的道(dao)路(lu)上(shang)，我们还有(you)哪些(xie)需要(yao)改进(jin)和完善的地方。

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图片来源：每经记者 陈徒手 摄

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